孔子觀后感(集錦15篇)
在觀看完一部作品以后，對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇觀后感吧。你想知道觀后感怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的孔子觀后感，希望對大家有所幫助。
孔子觀后感1
讀了《朝花夕拾》才覺得魯迅也有平凡人一樣天真的童年和懵懂的少年時期；看了《孔子》才知道圣人有免不了人生的悲歡離合，艱難苦痛，不再只是教科書上講的那樣遙不可及的“至圣先師”。
在諸侯爭霸，戰(zhàn)亂割據(jù)的年代里，孔子出生在一個小諸侯國的沒落貴族家庭。為了安邦定國，他帶著自己“仁”的思想投身于仕途。他在魯國，曾官至代國相，以其非凡的智慧和勇氣在朝堂之上舌戰(zhàn)群儒，救下殉葬小奴；用牛車造勢，嚇退齊國數(shù)百輛戰(zhàn)車，不費一兵一卒得到返還失地的承諾。
內(nèi)怎穩(wěn)魯國政治，外揚魯國國威。這是孔子仕途上最為通暢的時期了，但完美的理想總是收到現(xiàn)實的阻礙，在“陪臣理國政”的魯國，支持的孔子的魯昭公權(quán)利受限，孔子“毀三都”等做法傷害到三桓的利益，遭到權(quán)臣排斥，被迫離開魯國，此時孔子55歲。
好在孔子還有一群尊師重教的弟子，機靈聰穎的顏回，仗義豪爽的子路都誓死追隨夫子的腳步，一起踏上了周游列國的道路。戰(zhàn)火四起的年代里，諸侯都以割據(jù)爭霸為目的，不能接受孔子超越時代的德治思想�；�?qū)⒖鬃泳苤T外，或給其一個講學的虛職，總之就是不采納他的政治思想。
在游學的過程中，孔子一行歷經(jīng)重重艱難，曾被卷入政治斗爭之中，也曾被困入戰(zhàn)事之中，有的弟子被餓死，最后只剩一碗馬肉湯分而食之，孔子卻以琴聲代食，不禁令人唏噓感嘆。最催人淚下的是顏回去世的場面，寒冷的冬天，孔子師徒越過冰封的河面，不幸遇上冰裂，有些弟子溺水而亡，孔子的書卷也大數(shù)落入水中，顏回為救夫子的書而一次次的鉆入冰涼刺骨的喝水中，用盡生命的力氣從水中拋出一卷卷書，最終溺水而亡。
孔子是顏回至尊至愛的夫子，在他的心中，夫子的書籍比自己的生命更為重要。顏回是孔子最為喜愛的弟子，顏回去世后，孔子抱著他冰冷的身體不肯放手，弟子們都勸到：“已經(jīng)三個時辰了，暖不回來了”�？鬃舆�是舍不得放開顏回，悲痛的表情令人潸然淚下。一波未平一波又起，魯莽的子路死于衛(wèi)國內(nèi)亂，死前卻不忘夫子“君子正其衣冠”的教導，孔子雖然十分傷心，但也有所欣慰。
周游列國十四年后，孔子終于回到自己的家鄉(xiāng)魯國，對政治失意的他退而不隱，開始致力于教育事業(yè)，有教無類，弟子三千�？鬃右蚱涑綍r代的先進政治思想和教育理念，使儒學完勝于后世，成為整個封建社會的主流思想，在現(xiàn)代，孔子的思想也影響深遠，成為國家軟實力的重要組成部分。
孔子觀后感2
暴雨，轟鳴的雷聲，迷茫的路……跌于泥池，再爬起，大笑……幾近癡狂的老人帶著幾近生根的痛苦，泥塑般讓人觸目，讓人心驚。他，就是孔子！是知其不可而為之，明知其不可卻執(zhí)意為之的孔子！
電影中，孔子被一塊玉玦決出魯國，四海為家。離開時，適逢暴雨。在轟鳴的雷聲暴雨下，在前途無路的迷茫中，孔子跌于泥池，掙扎爬起卻于雨中酣暢淋漓的大笑。笑自己，一并的笑這世道。為何痛苦？為離別，為信仰。
魯國，是孔子的家，是弟子們的家。那里有妻兒，有安定的生活。但這處故土，他注定不能承擔信仰。孔子的政治抱負、禮樂夢想統(tǒng)統(tǒng)毀在這里。建武子臺，推行禮樂，志墮三都，帶著血汗與期望的舉措統(tǒng)統(tǒng)被現(xiàn)實打得落花流水。末了，魯定公無奈一笑：“論聰明，夫子還需學會如何裝傻。若是執(zhí)意如此，夫子恐怕下場還不如我�！�
下場？是呀，世界如此雜亂，正是因為看清了局勢，長沮、桀溺、荷蓧丈人等人才會選擇歸隱。這個決定，多少有些自私，顧不得天下蒼生；這個決定，卻也何其聰明，天下混沌，蒼生怎顧？何必為難自己，歸隱已是不易�？鬃訁s正相反，不會考慮下場！他不僅要顧蒼生，還要為此賭上自己的一生�？鬃硬皇遣恢捞煜戮謩萑绾�，也不是不知道自相殘殺的人們有多不可救藥。他知道，所以他不能放手不管，既然自己信仰的仁義可以救世，那么即使人們不信、不用、不取、不甘，他也依然要盡自己的最大努力，以求得這個世界對美德、對禮義的最大認同以及最大實現(xiàn)。他要救人，救整個天下的人。
大道通天，有路不如無路，無路便是有路。離開魯國，無路�？鬃踊砣灰恍Γ瑪y其弟子始其行途——有路無路都是一般區(qū)別，天下一般混沌，走哪兒，都一樣。
至衛(wèi)，君弱國亂，儲君無義。后宮干政，烏煙瘴氣。烏云聚集，終降暴雨。離！
至鄭，君弱國亂，下臣干政。不尊道義，喧擾講學。離！
至蔡，君庸國亂，外封城門。圍追堵截，可憐可笑。離！……
就這樣一個國家一個國家的走，挫敗感已熟悉如掌心紋路。大把的時間從掌心流逝，不覺，孔子老矣！
托書過冰河，冰裂，顏回救書，亡。
衛(wèi)國起內(nèi)亂，君危，子路護君，亡。
顏回逝時，懷中猶有書數(shù)卷；子路逝時，猶記夫子儀表之訓，結(jié)纓而死。在孔子師徒心中，仁，義，高于生活，高于生命，高于一切。
齊國攻魯，季子急召孔子回。贈玉環(huán)，孔子歸。重返故土的孔子熱淚盈眶，此生將盡，便寄希望于后世。風燭殘年的孔子整理大量史書，將自己的信仰和痛苦寄予其中。雖心愿未了，再也無能為力。公元479年，孔子逝。
“世人都知道夫子您的痛苦，可未必能領(lǐng)會這痛苦的深度。”——南子見孔子，如是說。這痛苦的深度，恐怕只有孔子知道了。
孔子觀后感3
昨天，我聽媽媽說銀谷影城正在熱播電影《孔子》，我立刻手舞足蹈起來。媽媽見我這么興高采烈，便答應帶我去看這個電影。
孔子名丘字仲尼，春秋時魯國人。出生于公元前五世紀。他學問淵博，是一個偉大的思想家和教育家。整個電影講述的是孔子周游列國的故事�？鬃釉谥苡瘟袊鴷r先后去過衛(wèi)國、蔡國、齊國、鄭國等國家。
孔子本來在他的家鄉(xiāng)魯國享有很高的官職—司寇，他倡導用禮儀治國，讓國家富強，不同意連綿的戰(zhàn)亂，耗費錢糧，這樣才能使天下太平，百姓過上安居樂業(yè)的美好生活�？墒撬@種理念當時并沒有被魯國國君采納。雖然這樣，孔子還是在魯國廢除了一種不文明的行為——“殉葬”。古代，每個有錢的主人，手下都會有一些奴隸，而主人去世后，他的奴隸就會一個不剩的拉去陪葬，看到這殘忍的一幕，令人心驚膽顫。有一次，一個大臣的父親死了，他的一個小奴逃到了孔子的家中，哆哆嗦嗦地說了實情。第二天上朝，孔子帶來了了這個小奴，國君憤憤地說：“你怎么能不告知我，私自收下這個小奴呢？”這時，一位朝中大臣對孔子說：“奴隸陪葬是一種禮節(jié)，你是不能收留的�！笨鬃硬换挪幻Φ卣f：“死去的人也是你最要好的朋友，那你為什么不去陪葬呢？”一下子說得這位大臣啞口無言。但孔子最后還是被魯君趕出了魯國。
孔子離開魯國后，先后周游了很多國家，都沒有得到重用。這時，魯君派人請孔子回國，孔子經(jīng)三思后同意了。但在返程的路上，令人感動的一幕發(fā)生了。當他們的馬車行駛在冰凍的河面上時，冰面突然崩裂了，書簡掉到了河水里，孔子最喜歡的學生顏回知道這些書簡是孔子的全部心血，所以不顧自身安危跳進冰水，救出了這些書，而他卻被冰冷的河水凍死了�？吹竭@時，我差點眼淚奪眶而出。
孔子周游列國14年，終于在68歲時回到了魯國，專心講學，最終在73歲時因病去世�？鬃拥木裼绊懥耸朗来闹袊耍遣灰蚱D難而退縮的的品格深受人們敬佩，我們應該時時刻刻懷念他，時時刻刻學習他。
媽媽的話：《孔子》這部影片氣勢恢宏，情節(jié)生動感人，是一部不可多得的好影片。我一開始懷著并不是很高的期望帶點點去看了這部影片。兩個多小時，點點能夠和場內(nèi)的觀眾一起，很專注地看完全劇。雖然點點這篇觀后感對孔子思想的認識沒有達到“仁”、“愛”的高度，但看得出來，孔子堅韌不拔的精神的確感動了點點。作為點點這么大的孩子能夠由始至終看完這部有著深厚思想內(nèi)涵和歷史背景的影片，并且有所感受，媽媽已經(jīng)很知足了。
孔子觀后感4
《孔子》這部影片講述了孔子從年輕到衰老的故事，說明了他的大志與大智，以及他那三千弟子的大作為。
孔子的祖先是宋國人，而孔子后來從宋國移居到魯國。那是正是宋朝，人們信奉周公的仁與禮，孔子也將仁禮視為約束自己的兩個條件。那時的孔子從一介蔗民到被魯君識中才華提為相國，可是他卻被其他同僚視為“眼中釘，肉中刺”，使他不得不被迫離開魯國。這孔子被逐，他的弟子也不愿老師一個人走，便跟隨孔子。被逐以后，孔子和眾弟子周游列國，傳經(jīng)授禮�？墒�，這種日子并不好過，一路上，他們遇到了很多危險。衛(wèi)國請孔子的弟子：子路去衛(wèi)國當大將軍，抵擋外來侵略者。子路為了保護小小的衛(wèi)軍，被敵人殺害，但是，他在倒下去的最后一刻，不忘要盔正、扶正，孔子聽說后，雖然十分悲痛，可是卻說他是君子。終于，魯國大司徒醒悟，請孔子回國。途中，馬車正在過冰河時，冰面突然裂開，使孔子的弟子顏回和載有孔子書籍的馬車掉入河中，顏回有自救的本領(lǐng)，完全可以馬上上岸，可是他卻一個猛子扎下去，盡力把書籍打撈上岸，就這樣，顏回在冰冷的河水中反復上下，體力終于支撐不住，被凍死了�？鬃用腥税阉驌粕习�，孔子緊緊地抱了他八個小時，要知道，顏回是他最心愛的弟子��！可是，人死不能復生，弟子把他拉開。經(jīng)過了十幾年的在外漂泊的生活，孔子在將近七十歲的時候回到了他的父母之邦——魯國。他時刻不忘顏回提醒他的那句話：您知道您為什么被逐嗎？是因為您把自己的思想硬加在別人身上。孔子一邊撫摸著《春秋》，一遍自言自語：人們敬仰我，是因為它，人們誤解我，也是因為它。說罷，他把這部書交給侍仆，命燒掉。
孔子文采奕奕，說話出口成章，面對敵人的威脅仍從容不迫。有一次，他竟以100牛車，嚇退了齊國的500乘兵馬。孔子語言條理順暢，說的話大都被世人謹記，如在影片中出現(xiàn)過的：“己所不欲，勿施于人”，“道不同，不相為謀”等�？鬃邮侵袊糯鷤ゴ蟮慕逃�，思想家，文學家，軍事家，政治家，教育家。手下3000多名弟子有72人名揚天下。
這部影片人物刻畫的生動形象，也能然人體會到深受教育，人們能在悲觀或樂觀的場景中得到知識。所以，我們這一代新世紀的幼苗，一定要吃水不忘挖井人，銘記這位開創(chuàng)教育先河的人物——孔子。
孔子觀后感5
周五的時候，老師帶著我們觀看了一個話劇，名字叫《少年孔子》，這個話劇使我感觸很深。
“關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑�！保殡S著古樸的音樂，一陣清脆的讀書聲縈繞于耳間，《少年孔子》緩緩拉開了它的序幕。隨后講述了小孔丘與眾學童一起學習、干活、玩耍、成長、結(jié)下了深厚的友情，并表現(xiàn)了少年孔子的優(yōu)秀品質(zhì)。
給我印象最深刻的是：有一次，孔子在彈琴，牛轟的爸爸也讓牛轟彈，牛轟說沒琴臺怎么彈呀？然后他的爸爸趴下指著后背說：“這兒，這就是彈臺�！逼鋵嵟＾Z在他爸爸的背上都是亂彈，這時他們聽見了孔子在彈一首曲子，一會先生來了，先生問孔丘：“你這篇曲子已經(jīng)彈了二十天了，學點新的曲子吧！”孔丘說：“我還不知道這個這個作者寫這首曲子的意義�！�
先生繼續(xù)問孔丘：你會幾首曲子了？”孔丘說：“我會一首�！迸＾Z和他的爸爸都笑了，牛轟的爸爸問牛轟會幾首曲子？牛轟說：“我都會五首曲子了。”先生一聽說：“孔丘你說說這個曲子的含義。”孔子說：“我覺得這首曲子的作者肯定是一個能管理國家的名人�！毕壬f:”確實是，這首曲子是秦王和越王寫的曲子。”
孔丘學習彈奏樂器，一首曲子整整練了一個月，彈出的曲子優(yōu)美動聽，先生都滿意地說可以練習下一首了，但是他仍在孜孜不倦地練習，而牛轟，即使會彈五首曲子，但是一首曲子都沒有彈好！讓我想到我自己每次練鋼琴的時候，我都是很著急，希望能多彈幾首曲子，在練的時候也沒弄明白曲子的含義，就換下一首。但是最終沒有幾首能過關(guān)！通過少年孔子的彈琴的經(jīng)歷，也讓我深深體會到了欲速則不達的道理！
他的媽媽很辛苦，給有錢人家做傭人�？浊鸷苄⒕此膵寢�。有一次，她的媽媽得了一種病，這種病需要一種草藥才能治好。但是這種草藥只長在懸崖峭壁上，很難采到�？浊疬�是帶著他的同學在懸崖上為他媽媽采到了那種藥，治好了她的病。
到了該選詩童的時候了，同學們都選孔丘，先生說：”要選兩位詩童去京城參與比賽。”這時孔子推薦了牛轟。同學們都很疑惑，牛轟很自大，怎么能讓他去京城參與比賽呢？其實牛轟家在昨晚著了火，他已經(jīng)很不高興了，孔子推薦他是為了讓他緩解不好的情緒，說明孔子在小時候就知道在別人遇到困難的時候，盡力去幫助別人，甚至對自己的對手都很友善。
當然了，小孔子身上還有很多優(yōu)點，我要好好地向他學習！
孔子觀后感6
被熱炒了很久的《孔子》終于在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動中，愈發(fā)“老來俏”的主演周潤發(fā)揚言“看了不哭的不是人”，這番話讓本次評審團的成員們不禁誠惶誠恐。然而觀影歸來，大家卻只感覺到欣賞了一場冗長的“百家講壇”，而且很顯然，胡玫導演講故事的能力，遠遠不及于丹老師。1月22日是星期五，下午黃石廣電觀眾成員們在華夏電影城集合的時候，明顯感覺到這一天影院的人比以往這個時段多出不少，而且很多都是穿著校服來的學生們，看來紛紛開始放假的學生群體有可能成為下一階段電影院的主力人群。據(jù)觀察，影院里《孔子》的人氣還算不錯，觀眾們對電影如何展現(xiàn)孔圣人的一生更感興趣，也不乏慕發(fā)哥之名來觀影的粉絲。從散場之后大家的反應來看，《孔子》這部電影給了懷揣這兩大期待的觀眾一個交代，但是，沒人想到，過程卻是如此枯燥沉悶。
CCTV-6電影頻道有一句著名的廣告語：“打開電視看電影”，套用在《孔子》身上，恐怕用“打開電影看電視”則更為恰當。電影故事從孔子得到魯公賞識擔任大司寇開始，前半段主要講述了孔子在魯國意欲用自己的方式治理國家，然而處處受掣肘，只得遠離故土，與弟子踏上周游列國的路途。后半段則集中講述孔子在周游列國的路上遇到的種種困境，欲尋明主而不得，歷經(jīng)受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷，最后葉落歸根回到魯國傳道授業(yè)了此余生。如此復雜的內(nèi)容想要用一部電影表現(xiàn)出來，原本就是個艱難的任務(wù)。而擅長拍歷史題材電視劇的胡玫導演，也顯然并沒有拿捏好尺寸，于是，觀眾們便在電影院里花費了兩個半小時“欣賞”到了一場“電視劇”。
平心而論，電影前半段尚有完整的劇情，通過保護小童、齊魯會盟、平息公山狃叛亂等段落，集中表現(xiàn)了孔子的仁愛、智謀和軍事上的才華。尤其是孔子仕途受挫，不得不從魯國出走，眾弟子趕來追隨等一組戲，起承轉(zhuǎn)合之間頗為流暢，算是片中的亮點。但后半段孔子周游列國的歷程卻成為了一場支離破碎的橋段集錦，觀眾們均認為這一部分毫無主線可言，零散且瑣碎，直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見高潮出現(xiàn)，也總是看不見電影將要結(jié)束的征兆，期間有幾位觀眾陸續(xù)離場，一去不復返。有相當一部分的觀眾認為電影最大的敗筆就是蒼白無聊的劇情。
孔子觀后感7
春秋割據(jù)，各國戰(zhàn)亂，孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離，周游列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。
兩個多小時，和場內(nèi)的觀眾一起，很安靜地看完。正如胡玫所說"《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片"。但孔子帶給我的，不僅是故事和情節(jié)那么簡單。他留下的，是一個形象，一種精神，連同他身后的弟子一起，或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬，統(tǒng)領(lǐng)著一個時代。周潤發(fā)飾演的孔子是影片的主線和靈魂。不管在何境地，自始至終堅定淡定的眼神，禮義娓娓道來的神韻，仿佛孔子轉(zhuǎn)世。顏回、子路、冉求，性格各異，但愛師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。子路助衛(wèi)國，冉求回魯國效命。最牽動人心的是顏回，顏回是孔子最鐘愛的弟子，外表文文弱弱卻機智靈活、意志堅定。他死得那一幕，有很多人給出了負面的評價：矯情、假、搞笑。但我被感動了，我相信顏回不顧生命，甚至都沒有想到生命，反復潛入水中挽救竹簡的那一刻，很多觀眾也落淚了，我也相信當孔子一直抱著死去的顏回不肯放手的那個場面，震撼了萬千人。
周迅演出了南子的神韻，她天生就是一個好演員，扮演的角色能逼真到骨子里。南子這個角色也并不是可有可無的。重要的角色是它存在，你覺得可有可無，它一旦不存在，你會覺得缺了很大一塊�？鬃悠鋵嵤求@艷和動心于南子的美貌的，但他終以一句"可有些人就是好德如好色"決然截斷了即將升華為曖昧的一種情愫。南子讓世人看到了孔子并非神，孔子同時也是一個普通人，南子雖然簡單出場，寥寥的情節(jié)鋪陳，但巧妙地反射出人物在本性和信仰之間的取舍，實為一個看點耐人尋味，又怎么會是可有可無呢。孔子說：后人理解我，后人誤解我，都因為-《魯。春秋》不難預料，《孔子》也一樣，會在不同人心里留下不同的印象，在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子。但不可否認，胡玫是成功的，他抓住了孔子的神，抓住了那個時代的癥結(jié)點，表現(xiàn)起來就不會像看歷史書一樣晦澀難懂和索然無味。
這部影片給人的總體感覺是好的，故事情節(jié)和表現(xiàn)手法都沒有打水漂。媒體的擔憂，在現(xiàn)在看來有驚無險，《孔子》并不會因為阿凡達遭到票房威脅。中國的歷史深得人心，孔子的禮義仁和備受推崇，胡玫的實力也得到見證。
孔子觀后感8
片頭剛放，表江問我，你覺得這片票房多少？我說，8千萬？她說，撐死這個數(shù)吧�？赐昶�，我不免懷疑8千萬太高估了，并不是說電影質(zhì)量不好，其實它誠意十足，只是在這“后阿凡達時代”，這種沒有噱頭的商業(yè)電影真的好難自處。
整體來說，《孔子》嚴肅而緊湊，前半段的官場爭斗和后半段的流離失所在周潤發(fā)的演繹下，都讓人信服。片中臺詞在大量的文言文和現(xiàn)代話中穿梭，聽到“那么，己所不欲，勿施于人”這樣的搭配，觀者不覺得出戲已算難得。
孔圣人也會經(jīng)人挑撥，便扔官拋妻棄子，背井離鄉(xiāng)十幾年，在各國傳道授業(yè)解惑，卻不得重用，食不果腹，顛沛流離。一個道德高尚的中年男人空有理想和滿腔抱負，無從施展，郁郁不得志，思鄉(xiāng)情切卻不能歸。周潤發(fā)精湛的演技無可挑剔，只是我看時很是心疼……那場刻意煽情的暴雨中離家出走、摔倒泥沼、淚流滿面的“孔子落魄戲”，真是難為發(fā)哥了。
飾演衛(wèi)國夫人、美而淫的“南子”的周迅赫然女主角的地位，可片中只有一場“子見南子”的戲。南子對子表達滿腔欣賞，并邀其日后常常相見，子拒南子，僅用一句“我未見過你這般好德如好色的人”把南子噎了回去，再得體不過。南子經(jīng)過這番挑逗，確認了子的君子為人，感嘆道“世人也許很容易領(lǐng)悟夫子的痛苦，但未必領(lǐng)悟夫子在痛苦中所體悟到的境界”，此話一出口，子熱淚盈眶，兩人伏地互拜，成為知己。這出戲處理得細微而精彩，不但不荒謬，還看得意猶未盡，嫌周迅的戲份太少了點。
除了南子，還有幾位重要人物襯托孔子，一是魯王，二是孔子夫人，三是弟子顏回。這三個角色的演出一個比一個讓我出戲。先說魯王，他是君，孔子是臣，影片前半部分在魯王對孔子的重用與否中展開，每每切到魯王的畫面，他擠眉弄眼，對孔子愛意綿綿，讓廣大腐女不多想都難。凱麗扮演孔子的夫人，大概是《渴望》中慧芳深入人心，她和孔子一貼在一起我就立即穿越。白凈秀氣的任泉出演孔子弟子顏回，他落水的那場戲，鏡頭從水底往上拍，我又穿越到了好萊塢，古裝傳記片的風格無影無蹤。
如果穿越之事因人而異，特技一定人見人不愛，《孔子》中有好幾場大規(guī)模的戰(zhàn)爭戲，場面全靠特技，動畫拙劣，效果實在不好。雖然有特效這個硬傷，可一部思想家傳記題材的電影拍成這樣，已經(jīng)很不容易。至少它和20xx年動不動就裸奔而出的那些山寨電影相比，實在是太有誠意了。導演胡玫說她從未這么忐忑不安過：“我只能祈禱孔子在天之靈保佑了�！边@事兒，還真懸。
孔子觀后感9
觀人，當聽其言，觀其行，識其骨，明其志。
聽其言，乃是聽其心志，由衷之言。誅心之語，不能見其心。
觀其行，乃是本心之行，身體力行。違心之作，不能見其性。
識其骨，乃是精神之骨，傲骨俠心。率性而為，方能知其德。
明其志，乃是終身之志，雖死不悔。為國為民，方是真丈夫。
孔子其人，一生都在為自己的政治理想而奮斗！而他的理想，并不是為了自己的榮華富貴！俠之大者，為國為民！孔子手中無劍，但是卻實實在在是一代大俠！這是他的本心本性，也是他的德行！這樣的'人，才真正是一代大丈夫！
看了《孔子》這個電影之后，我忽然發(fā)現(xiàn)，其實，有很多東西，不止是他們那個時代的人需要，我們這個時代也同樣需要！
“己所不欲，勿施于人！”這是多么善良的一句話！就是這一句話，使得我們的人民，還有那些高高在上的統(tǒng)治者們，開始對于人性的第一次反思：我們，是不是真的做到了‘天子犯法，與庶民同罪’？我們，是不是真的做到了人格上的平等？
“人不獨親其親，不獨子其子！”這個兩千多年前就提出來的大同社會的構(gòu)想，是孔子的政治思想在日常生活中的最真切體現(xiàn)，同時，也是他甘于冒險周游列國的一個夢想！可是，在他的那個時代，這就是一個夢想！永遠都無法實現(xiàn)的夢想！不知道孔子有沒有想過，在倆千年之后，還會有那么一些人，在這一片他曾經(jīng)游走的土地上，再次為了他的這個夢想而奮斗？而這一次，這個夢想叫做——和諧社會，觀后感《<孔子觀后感>》�！嫌兴K，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，外戶而不閉！’這是多么美好的一個理想社會！即便是我們的‘世外桃源’，也沒有能夠多到吧？
子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”
子曰：“唯仁者能好人，能惡人�！�
子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠�！�
子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！�
子曰：“君子欲納于言而敏于行。”
子曰：......
孔子，影響了他們的那個時代，也同樣影響了我們整個中華民族乃至世界兩千多年！可以肯定的是，這種影響還會繼續(xù)下去，甚至更加的強大！這就是人格的力量嗎？還是真理的力量？
我不懂，但是我希望我能多懂一點......
孔子觀后感10
“關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑�！保殡S著古樸的音樂，一陣清脆的讀書聲縈繞于耳間，《少年孔子》緩緩拉開了它的序幕。隨后講述了小孔丘與眾學童一起學習、干活、玩耍、成長、結(jié)下了深厚的友誼，并表現(xiàn)了少年孔子的優(yōu)秀品質(zhì)。
給我印象最深刻的是：有一次，孔子在彈琴，牛轟的父親也讓牛轟彈，牛轟說沒琴臺怎么彈呀?然后他的父親趴下指著后背說：“這兒，這就是彈臺�！逼鋵嵟＾Z在他父親的背上都是亂彈，這時他們聽見了孔子在彈一首曲子，一會先生來了，先生問孔丘：“你這篇曲子已經(jīng)彈了二十天了，學點新的曲子吧!”孔丘說：“我還不知道這個這個作者寫這首曲子的意義�！毕壬^續(xù)問孔丘：你會幾首曲子了?”孔丘說：“我會一首�！迸＾Z和他的父親都笑了，牛轟的父親問牛轟會幾首曲子?牛轟說：“我都會五首曲子了�！毕壬宦犝f：“孔丘你說說這個曲子的含義�！笨鬃诱f：“我覺得這首曲子的作者肯定是一個能管理國家的名人”先生說:”確實是，這首曲子是秦王和越王寫的曲子�！�
孔丘學習彈奏樂器，一首曲子整整練了一個月，彈出的曲子優(yōu)美動聽，先生都滿意地說可以練習下一首了，可是他仍在孜孜不倦地練習，而牛轟，雖然會彈五首曲子，可是一首曲子都沒有彈好!讓我想到我自己每次練鋼琴的時候，我都是非常著急，希望能多彈幾首曲子，在練的時候也沒弄明白曲子的含義，就換下一首�？墒亲罱K沒有幾首能過關(guān)!通過少年孔子的彈琴的經(jīng)歷，也讓我深深體會到了欲速則不達的道理!
他的母親很辛苦，給有錢人家做傭人�？浊鸱浅Ｐ⒕此哪赣H。有一次，她的母親得了一種病，這種病需要一種草藥才能治好。但是這種草藥只長在懸崖峭壁上，很難采到�？浊疬�是帶著他的同學在懸崖上為他母親采到了那種藥，治好了她的病。
到了該選詩童的時候了，同學們都選孔丘，先生說：”要選兩位詩童去京城參加比賽�！边@時孔子推薦了牛轟。同學們都很疑惑，牛轟非常自大，怎么能讓他去京城參加比賽呢?其實牛轟家在昨晚著了火，他已經(jīng)很不高興了，孔子推薦他是為了讓他緩解不好的情緒，說明孔子在小時候就知道在別人遇到困難的時候，盡力去幫助別人，甚至對自己的對手都很友善。
當然了，小孔子身上還有很多優(yōu)點，我要好好地向他學習!
孔子觀后感11
蘭之猗猗，揚揚其香。眾香拱之，幽幽其芳。
不采而佩，于蘭何傷？以日以年，我行四方。
文王夢熊，渭水泱泱。采而佩之，奕奕清芳。
雪霜茂茂，蕾蕾于冬，君子之守，子孫之昌。
——《幽蘭操》
孔子，你的德行如同美玉，清高而至潔；你的操守如同幽蘭，奕奕而清芳。
生活在公元前的大思想家，尚處在奴隸社會的夫子，你的遠見超越了你的時代。在禮樂隨諸侯而出的春秋末期，在奴隸制度開始土崩瓦解、封建制度尚處萌芽的歷史關(guān)頭，征戰(zhàn)成為必然，殺戮成為必然，而你卻提出了一條“仁義禮信”的治國大道。
沒有人采用你的方案，不是因為你的方案行不通，恰恰是因為它的偉大而使人難以瞻仰。以仁治國，是通向大同社會的途徑；修復禮制，是改變“君不君，臣不臣，父不父，子不子”的狀況；標榜誠信，是教育人民要成為君子。
歷史的距離總會產(chǎn)生隔膜，但孔子思想至今依然熠熠生輝。君主制已經(jīng)從中國消失，孔子思想中的“君”皆可換成“人民”。在通向“小康社會”的階段目標和“共產(chǎn)社會”（也許會吧）的終極目標中，“以仁治國”、培養(yǎng)君子、以禮服人、以德服人的那套儒家理論依然是那么行之有用。
仁前提是人，沒有人就沒有仁，對于“殺身成仁”的說法，我一直不認同。我承認“仁”的重要，也承認為了仁可以舍棄生命，但舍生取義、殺身成仁只是被迫的舉動，“人仁”兩全需要戰(zhàn)術(shù)上的妥協(xié)。
用仁政來治理君子，國家便不需要法律，每個人安分守紀，聽從教化，不去做有損他人利益的事情，百姓安居樂業(yè)，國家便會昌盛——但這是很難做到的。人首先是生物，是生物就必須遵循自然，克服自己的本性，以后天的道理約束先天不好的本能是困難的。英文字幕上將漢語“君子”翻譯成英語“紳士”其實不是十分恰當。每個人都可以通過學習成為紳士，但成為“君子”不是每個人都能做到的。
孔子的思想需要變通的執(zhí)行，去掉那些“遙不可及和虛無縹緲”的部分是有必要的�！熬邮碂o求飽”等理論顯然是將精神凌駕于物質(zhì)之上。馬克思認識到精神與物質(zhì)的關(guān)系，所以要在“社會主義”的前面加上“在生產(chǎn)力高度發(fā)達的資本主義制度的基礎(chǔ)上”，（當然這個思想也有局限性，他沒想到還有“社會主義市場經(jīng)濟體制”這種東西）。
我們可以不是“君子”，但不可以不向著那個方向努力。在國際形勢發(fā)生重大變化的今天，孔子的哲學必將被世界發(fā)現(xiàn)，并產(chǎn)生令人意想不到的結(jié)果。
孔子觀后感12
在中國5000年的歷史上，對華夏民族的性格、氣質(zhì)產(chǎn)生最大影響的人，就算是孔子了�？鬃邮且粋�教育家、思想家，也可算半個政治家，但他首先是一個品德高尚的知識份子。他正直、樂觀向上、積極進取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社會。他的成功與失敗，無不與他的品格相關(guān)。他品格中的優(yōu)點與缺點，幾千年來影響著中國人，特別是影響著中國的知識份子。
發(fā)憤忘食，樂以忘憂
孔子63歲時，曾這樣形容自己：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至�！碑敃r孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國9個年頭，歷盡艱辛，不僅未得到諸侯的任用，還險些喪命，但孔子并不灰心，仍然樂觀向上，堅持自己的理想，甚至是明知其不可為而為之。
安貧樂道
孔子說：“不義而富且貴，于我如浮云”，在孔子心目中，行義是人生的最高價值，在貧富與道義發(fā)生矛盾時，他寧可受窮也不會放棄道義。但他的安貧樂道并不能看作是不求富貴，只求維護道，這并不符合歷史事實�？鬃右苍f：“富與貴，人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，人之所惡也；不以其道，得之不去也�！薄案欢汕笠�，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求， 從吾所好。”
學而不厭，誨人不倦
孔子以好學著稱，對于各種知識都表現(xiàn)出濃厚的興趣，因此他多才多藝，知識淵博，在當時是出了名的，幾乎被當成無所不知的圣人，但孔子自己不這樣認識，孔子曰：“圣則吾不能，我學不厭，而教不倦也�！� 孔子學無常師，誰有知識，誰那里有他所不知道的東西，他就拜誰為師，因此說“三人行，必有我?guī)熝伞薄?/p>
直道而行
孔子生性正直，又主張直道而行，他曾說：“吾之于人也，誰毀誰譽？如有所譽者，其有所試矣。斯民也，三代之所以直道而行也�！薄妒酚洝份d孔子三十多歲時曾問禮于老子，臨別時老子贈言曰：“聰明深察而近于死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己，為人臣者毋以有己�！边@是老子對孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看問題太深刻，講話太尖銳，傷害了一些有地位的人，會給自己帶來很大的危險。
與人為善
孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學說，他自己也是一個很善良的人，富有同情心，樂于助人，待人真誠、寬厚。“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之惡”、“躬自厚而薄責于人” 等第，都是他的做人準則。 子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！边@是孔子對自己一生各階段的總結(jié)。
孔子觀后感13
被熱炒了很久的《孔子》終于在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動中，愈發(fā)“老來俏”的主演周潤發(fā)揚言“看了不哭的不是人”，這番話讓本次評審團的成員們不禁誠惶誠恐。然而觀影歸來，大家卻只感覺到欣賞了一場冗長的“百家講壇”，而且很顯然，胡玫導演講故事的能力，遠遠不及于丹老師。1月22日是星期五，下午黃石廣電影迷成員們在華夏電影城集合的時候，明顯感覺到這一天影院的人比以往這個時段多出不少，而且很多都是穿著校服來的學生們，看來紛紛開始放假的學生群體有可能成為下一階段電影院的主力人群。據(jù)觀察，影院里《孔子》的人氣還算不錯，影迷們對電影如何展現(xiàn)孔圣人的一生更感興趣，也不乏慕發(fā)哥之名來觀影的粉絲。從散場之后大家的反應來看，《孔子》這部電影給了懷揣這兩大期待的觀眾一個交代，但是，沒人想到，過程卻是如此枯燥沉悶。
CCTV-6電影頻道有一句著名的廣告語：“打開電視看電影”，套用在《孔子》身上，恐怕用“打開電影看電視”則更為恰當。電影故事從孔子得到魯公賞識擔任大司寇開始，前半段主要講述了孔子在魯國意欲用自己的方式治理國家，然而處處受掣肘，只得遠離故土，與弟子踏上周游列國的路途。后半段則集中講述孔子在周游列國的路上遇到的種種困境，欲尋明主而不得，歷經(jīng)受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷，最后葉落歸根回到魯國傳道授業(yè)了此余生。如此復雜的內(nèi)容想要用一部電影表現(xiàn)出來，原本就是個艱難的任務(wù)。而擅長拍歷史題材電視劇的胡玫導演，也顯然并沒有拿捏好尺寸，于是，觀眾們便在電影院里花費了兩個半小時“欣賞”到了一場“電視劇”。
平心而論，電影前半段尚有完整的劇情，通過保護小童、齊魯會盟、平息公山狃叛亂等段落，集中表現(xiàn)了孔子的仁愛、智謀和軍事上的才華。尤其是孔子仕途受挫，不得不從魯國出走，眾弟子趕來追隨等一組戲，起承轉(zhuǎn)合之間頗為流暢，算是片中的亮點。但后半段孔子周游列國的歷程卻成為了一場支離破碎的橋段集錦，影迷們均認為這一部分毫無主線可言，零散且瑣碎，直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見高潮出現(xiàn)，也總是看不見電影將要結(jié)束的征兆，期間有幾位觀眾陸續(xù)離場，一去不復返。有相當一部分的影迷認為電影最大的敗筆就是蒼白無聊的劇情。
孔子觀后感14
《孔子》這部電影已經(jīng)上映幾天，今天才抽出時間去看，在去看這電影之前，我重新找回看關(guān)于《孔子》的歷史。周潤發(fā)飾演的孔子沒有傳說中的那么高大、偉岸、不食人間煙火，而是和普通人一樣，體會著各種的苦痛，充滿悲情。讓自己很失望的是，我已經(jīng)對孔子的一些事跡沒有很大印象了�？赐赀@部電影后，更想自己重新去研究這位偉大的思想家，教育家。導演胡玫通過這部電影，讓我們對這位我國古代偉大的政治家、思想家和教育家，同時在軍事上亦有建樹，儒家學派創(chuàng)始人，世界最著名的文學名人之一。與孟子并稱"孔孟"，孔子是"內(nèi)圣"，孟子是"外王"。
孔子一生中有一大半的時間，是從事傳道、授業(yè)、解惑的教育工作。他創(chuàng)造了卓有成效的教育、教學方法；總結(jié)、倡導了一整套正確的學習原則；形成了比較完整的教學內(nèi)容體系；提出了一系列有深遠影響的教育思想；樹立了良好的師德典范。弟子：子貢、子路曾皙冉有公西華曾參、子夏、子張。
在電影當中扮演孔子弟子：顏回——任泉飾演。
顏回為了救回夫子的著作，不顧自己的安危墜入冰湖，最后離開人世。當孔子抱著顏回冰冷的身體，想用所有的辦法想救顏回時，那一幕是非常的感人，我差點哭了。里面顏回說的一句話，使我記憶猶新："如果人不能改變世界，那應該是改變自己的內(nèi)心。"
是的，有些世間的事物，環(huán)境的導致，都是我們無法控制，無法改變的，只有自己才能改變自己。
劇情里面有好多臺詞都是大家熟悉的——孔子名言
"己所不欲，勿施于人"
"危邦不入，亂邦不居"、"茍利國家不求富貴"、"士不可以不弘毅，任重而道遠"等等。
看完這部電影，有種想去學習研究歷史的想法。覺得自己之前全心全意投入工作當中了，卻很失誤怎么會對這些歷史都不夠了解呢。要好好的學習。
子曰："學而不思則惘，思而不學則殆。"勤求學問而不用心思考，還是不能明白究竟，僅是空想而不肯勤學，變成疑不能解，危不能安，是靠不住的。
子曰："溫故而知新，可以為師矣。"
廣泛地熟讀典籍，復習所學的知識，進而從中獲得新的領(lǐng)悟，又能努力吸收新知以求融會貫通。做到這樣的程度了，才可稱為老師啊。
孔子觀后感15
被熱炒了非常久的《孔子》終于在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動 中，愈發(fā)“老來俏”的主演周潤發(fā)揚言“看了不哭的不是人”，這番話讓本次評審團的成員們不禁誠惶誠恐。然而觀影歸來，大家卻只感覺到欣賞了一場冗長的“百家講壇”，而且非常顯然，胡玫導演講故事的能力，遠遠不及于丹老師。1月22日是星期五，下午黃石廣電影迷成員們在華夏電影城集合的時候，明顯感覺到這一天影院的人比以往這個時段多出不少，而且非常多都是穿著校服來的學生們，看來紛紛開始放假的學生群體有可能成為下一階段電影院的主力人群。據(jù)觀察，影院里《孔子》的人氣還算不錯，影迷們對電影如何展現(xiàn)孔圣人的一生更感興趣，也不乏慕發(fā)哥之名來觀影的粉絲。從散場之后大家的反應來看，《孔子》這部電影給了懷揣這兩大期待的觀眾一個交代，但是，沒人想到，過程卻是如此枯燥沉悶。
CCTV-6電影頻道有一句著名的廣告語：“打開電視看電影”，套用在《孔子》身上，恐怕用“打開電影看電視”則更為恰當。電影故事從孔子得到魯公賞識擔任大司寇開始，前半段主要講述了孔子在魯國意欲用自己的方式治理國家，然而處處受掣肘，只得遠離故土，與弟子踏上周游列國的路途。后半段則集中講述孔子在周游列國的路上遇到的種種困境，欲尋明主而不得，歷經(jīng)受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷，最后葉落歸根回到魯國傳道授業(yè)了此余生。如此復雜的內(nèi)容想要用一部電影表現(xiàn)出來，原本就是個艱難的任務(wù)。而擅長拍歷史題材電視劇的胡玫導演，也顯然并沒有拿捏好尺寸，于是，觀眾們便在電影院里花費了兩個半小時“欣賞”到了一場“電視劇”。
平心而論，電影前半段尚有完整的劇情，通過保護小童、齊魯會盟、平息公山狃叛亂等段落，集中表現(xiàn)了孔子的仁愛、智謀與軍事上的才華。尤其是孔子仕途受挫，不得不從魯國出走，眾弟子趕來追隨等一組戲，起承轉(zhuǎn)合之間頗為流暢，算是片中的亮點。但是后半段孔子周游列國的歷程卻成為了一場支離破碎的橋段集錦，影迷們均認為這一部分毫無主線可言，零散且瑣碎，直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見高潮出現(xiàn)，也總是看不見電影將要結(jié)束的征兆，期間有幾位觀眾陸續(xù)離場，一去不復返。有相當一部分的影迷認為電影最大的敗筆就是蒼白無聊的劇情。
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