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少年派的奇幻漂流觀后感600字

時間:2021-06-17 09:02:01 觀后感 我要投稿

少年派的奇幻漂流觀后感600字

  【1】少年派的奇幻漂流觀后感600字

少年派的奇幻漂流觀后感600字

  周六去看了《少年派的奇幻漂流》,對這部電影充滿了期待,據(jù)看過電影首映的網(wǎng)友評論此片有條件一定要看Imax 3D版的,于是下血本準(zhǔn)備體驗一次視覺盛宴。影片的視覺效果確實讓人贊嘆,但更令人揮之不去的是影片揭示給我們的深刻內(nèi)涵。這是一部關(guān)于愛和勇氣、信仰與信念的電影,這種愛和信仰幻化成不同的形式始終貫穿于影片的每一個細(xì)節(jié)之中。記得影片中派的媽媽曾經(jīng)說過理智和科學(xué)可以幫助我們尋求和探知外面的世界,但愛和信仰卻可以讓我們認(rèn)知自己的內(nèi)心世界。也正是這種信仰讓派創(chuàng)造了奇跡,活了下來。這種信仰不只是對神靈和上帝的信仰,更是一種對生存和生活的信仰,在遇到困難和磨難時的態(tài)度和心境。影片中派從不吝嗇自己的感恩,在補到一條大魚后,他感恩于上帝化作魚贈予他的補給;在面對危險重重的227天海上漂流時,他感恩于老虎理查德·帕克的陪伴,激發(fā)起他對處境的憂患對生命的渴望;甚至當(dāng)他第二次遇到海上風(fēng)暴,生命垂于一線時,仍不忘感恩于上帝賜予他生命。面對困境,派臣服于生活帶給他的一切,但這些都不曾帶走他心底的善良、愛和感恩,這何嘗不是一種對生活、對生命的最大信仰。是這種信仰的力量賜予了派愛和勇氣,愛和勇氣支撐起了堅定的信念,造就了一段傳奇。

  影片中同樣也在講述著關(guān)于選擇的故事,對信仰的選擇、對飲食結(jié)構(gòu)的選擇以及對生活態(tài)度的選擇。影片的結(jié)尾,派向拜訪者講述了另一個版本的海上漂流故事。剛開始,并沒有太明白導(dǎo)演的意思,反而覺得第二個版本的故事有些多余,它和本片的奇幻美好的漂流經(jīng)歷形成了鮮明的對比,充滿了恐懼、憤怒和悲傷。但仔細(xì)品味,便不難發(fā)現(xiàn)李安導(dǎo)演的用心良苦,或許這兩個版本的漂流故事都不是這次漂流的原貌,或許派的故事只是一次普通的漂流經(jīng)歷。在經(jīng)歷的過程中,如果你選擇用愛和感恩的心態(tài)去面對生活的給予,那么它就是一次美妙的充滿傳奇的奇幻漂流;如果你只是看到了它丑陋的一面,用憤恨和消極的態(tài)度去面對生活,那么它就是那個兇殘的、滿溢著悲傷和陰霾的第二個故事。最后成年派詢問拜訪者喜歡哪個故事,拜訪者不假思索地選擇了第一個,派帶著微笑的口吻對他說,你選擇了追隨了上帝—你選擇了用愛和感恩面對世界!這讓想起了一本書里的句子“親愛的,外面沒有別人,只有你自己”,我們創(chuàng)造了自己的世界,我們創(chuàng)造了自己的生活!

  【2】少年派的奇幻漂流觀后感600字

  《少年派的奇幻漂流》講述了一個叫派的男孩全家?guī)е蝗簞游铮俗粭l日本貨船,移民到加拿大;在太平洋的時候,整艘船遭遇了暴風(fēng)雨,當(dāng)時正是晚上,派被雷聲驚醒了,他叫醒比他大三歲的哥哥,告訴他哥哥他要去外面看風(fēng)景,可是派的哥哥聽了派了話后,說:“派,不要被外面的風(fēng)景所迷惑,快點睡覺。” 可派沒有聽哥哥的勸告,走出了艙門。之后,警報響了。派的爸爸媽媽和哥哥沒有及時跑出來了。派被救衛(wèi)隊把派推上了救生艇,突然,一只斑馬不知從哪里竄了出來,跳進(jìn)了救生艇;頓時,救生艇掉進(jìn)了海里。經(jīng)過一夜的折騰,天終于亮了。他看了看船上的東西,船上有:一只斑馬、一只大猩猩、一只土狼和一只孟加拉虎和能吃一段時間的淡水和餅干。之后的時間里,土狼咬死了斑馬和大猩猩,孟加拉虎又吃掉了土狼。所以船上只有派和孟加拉虎了。之后的日子里,派釣魚給孟加拉虎吃(因為孟加拉虎肚子餓了會吃掉派),來保持自己的生命。之后,他們漂到了一個小島,小島上有充足的食物。沒有人,只有成群的沼貍。派發(fā)現(xiàn)了一顆人牙,還發(fā)現(xiàn)沼貍睡在樹上;所以,派判斷,這是一個食人島,如果長時間待在這, 會被腐蝕掉。所以。派很快地采集民足夠的食物,離開了小島。

  在海上漂泊了第一百八十天,派和孟加拉虎被沖上了一個島嶼的沙灘上,奄奄一息的派癱在沙灘上,朦朧間看到孟加拉虎,也吃力的拖著瘦長而饑餓身軀走進(jìn)了島嶼的森林中;派被經(jīng)過農(nóng)民終于被求起來了。

  通過這個故事告訴我們,應(yīng)該學(xué)會獨立,學(xué)會適應(yīng)環(huán)境,科學(xué)地運用所學(xué)知識求生存。

  【3】少年派的奇幻漂流觀后感600字

  我們懷疑所有的美好,又拒絕承認(rèn)現(xiàn)實的殘酷。所以,有信仰的人,老虎都比我們?nèi)菀仔腋!?/p>

  坦白說,到PI開講第二個故事之前,我的情緒一直在下降,如果說我對這個故事有什么不滿的話,就是作為通俗故事的“我與老虎海上歷險記”,有些松散和寡淡。看完故事后,我一直在想如果有鞭打老虎、和老虎一起捕魚等更飛揚的段落,整個故事會不會更加震撼。整個故事太內(nèi)斂、太乖巧、充滿了東方式的.工整靜謐。

  當(dāng)PI緩緩講出第二個廚子版海上逃生故事的時候,之于我而言,仿佛是從沉睡中一點一點被噩夢驚醒,這時候我才發(fā)現(xiàn),之前似有似無的鋪墊,全都不是閑筆。吃肉汁飯的王柏杰、不尊重信仰的德帕蒂約、虔誠包容的PI媽,與斑馬、猩猩登船后的遭遇一一對號入座,現(xiàn)實故事版的殘酷,讓人有如墜落深淵的恐懼。最殘酷的殘酷,是自己依靠想象力一一重組,自我還原出來的,可真是高明多了。

  除了最簡單的角色對應(yīng)還原,回頭細(xì)琢磨,PI在話語上真是處處小心,比如在救生艇落海前,王柏杰大喊:“斑馬、斑馬”,事實上,他就是那匹斑馬。還有那句問猩猩的“你的孩子吶?”。比如那個食人島,“恰好”是人的形狀。再比如介紹印度教的三種佛時,講到在河上淌著的三面佛,世間萬事萬物都不過是他的夢境。真是沒有比這句話更能解釋PI是如何建筑第一個故事了。每個人都是自己的神,你主宰不了當(dāng)下,但你主宰得了對過去的記憶和對未來的幻想。

  當(dāng)兩個故事都擺在你面前,就是選擇來臨的時候。我是毫不猶豫的選擇了第二個故事。

  第一個故事中的孟加拉虎,一種容易的解讀是PI自己的另一面,但用獸性來解釋恐怕太草率,PI的父親給出過一個解釋——和它你沒有感情,你從他的眼里只能看到自己的倒影。所以海上漂流記,講的也是多宗教信奉者、素食者——PI與自己相處的故事。PI對虎經(jīng)歷了恐懼、共生、馴化、依賴的過程,這個過程大約也是人在獸性和理性平衡的過程。最后,老虎頭也不回向叢林奔去——“人生就是不斷地放下,然而痛心的是,我還沒來得及與你們好好告別。”——當(dāng)人步入社會叢林時,何嘗不是決絕忘了回頭?

  就我的理解而言,我認(rèn)為虎是恐懼的化身。這種恐懼來自對自然的敬畏、生存的挑戰(zhàn),以及由此而生的內(nèi)心的孤獨。人的這些恐懼,恐怕是持久而絕望的。成年P(guān)I的選擇,恐怕就是李安的選擇——經(jīng)歷他、面對他、接受他。

  影片的中段都是與自己獨處,但影片的開始和結(jié)束,PI的生活中都有兩樣?xùn)|西陪伴——家庭和宗教。家庭和宗教,對人來說,這都是逃避恐懼的最佳方式。宗教,提供了解釋世界的一種猜想,對于個體來說,他永遠(yuǎn)是我們面對未知的一種安慰。而家庭,讓我們覺得對這個世界有責(zé)任、有聯(lián)系、有貢獻(xiàn),它證明了我們存在的價值。這兩樣在出世和入世方面,給了我們面對自己的勇氣。

  當(dāng)你明白人生和自我,都不是用來戰(zhàn)勝,而是用來相處的,你就會明白,有些東西雖然并不合理,你必須相信,有些東西并不牢固,但你必須依靠。這不是李安電影里的選擇,這恐怕也是擰巴界第一名李安,人生里的選擇。

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