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校醫(yī)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)工作總結(jié)
總結(jié)是在某一特定時間段對學(xué)習(xí)和工作生活或其完成情況，包括取得的成績、存在的問題及得到的經(jīng)驗和教訓(xùn)加以回顧和分析的書面材料，它可以幫助我們總結(jié)以往思想，發(fā)揚成績，不如靜下心來好好寫寫總結(jié)吧。那么你知道總結(jié)如何寫嗎？下面是小編精心整理的校醫(yī)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)工作總結(jié)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
校醫(yī)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)工作總結(jié)1
所謂醫(yī)德就是調(diào)整醫(yī)務(wù)人員與病人、醫(yī)務(wù)人員之間以及與社會之間關(guān)系的行為準則。它是一種職業(yè)道德，是一般社會道德在醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域中的特殊表現(xiàn)。
良好的醫(yī)德素養(yǎng)是醫(yī)學(xué)生應(yīng)該具備的基本素質(zhì)之一，作為未來的醫(yī)生，肩負著救死扶傷的醫(yī)學(xué)使命，只有注重培養(yǎng)自身良好醫(yī)德素質(zhì)，才能懂得“健康所系，性命相托”的重要內(nèi)涵，才有可能成為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中合格的醫(yī)務(wù)工作者。醫(yī)學(xué)的根本目的在于促進人類健康，維護病人的利益和福祉，這就決定了醫(yī)學(xué)活動的特殊性。缺少醫(yī)德素質(zhì)的人很難，甚至不能完成醫(yī)學(xué)職業(yè)本身的目的。作為當代醫(yī)學(xué)生，應(yīng)該從現(xiàn)在、從自身培養(yǎng)獻身醫(yī)學(xué)事業(yè)、勇于創(chuàng)新、尊重他人生命的良好醫(yī)德品質(zhì)，才能堅定全心全意為人民服務(wù)的信念，擔(dān)負起救死扶傷職責(zé)。因此，“在復(fù)雜的社會環(huán)境下，對醫(yī)學(xué)生進行醫(yī)德素質(zhì)的培養(yǎng)和塑造尤為重要，有利于提高醫(yī)務(wù)人員的從業(yè)素質(zhì)、緩和緊張的醫(yī)患關(guān)系，有利于促進社會醫(yī)療體制改革、提高醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量，有利于構(gòu)建和諧社會�！蹦敲慈绾螛�(gòu)建高等醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生醫(yī)德教育的新模式，就成為亟待研究和解決的問題，筆者認為應(yīng)該從以下幾個方面入手：
一、健全醫(yī)學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間的醫(yī)德教育體系
�。ㄒ唬┽t(yī)德醫(yī)風(fēng)教育與專業(yè)課相結(jié)合。
專業(yè)課老師在傳授專業(yè)知識時，要注重課堂理論性與實踐性的相結(jié)合。醫(yī)學(xué)生應(yīng)該明確醫(yī)德教育的內(nèi)涵等基礎(chǔ)理論知識，但同時理論知識往往是枯燥乏味的，作為專業(yè)的老師，要懂得帶動學(xué)生積極性，將醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)中涌現(xiàn)的良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的典型案例貫徹到課堂教育中。這樣，同學(xué)們會在理論和典型事例的結(jié)合中感受到醫(yī)德教育的重要性，感悟到將來成為一名國家需要的合格醫(yī)務(wù)工作者是一件多么光榮的事情，也更加懂得作為一名醫(yī)生所肩負的職責(zé)與使命。醫(yī)德教育滲透到專業(yè)課，將會收到良好的職業(yè)道德教育效果，使醫(yī)學(xué)生在掌握醫(yī)學(xué)知識和技能的同時注重自身醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培養(yǎng)。
�。ǘ┏浞掷脤W(xué)校思想品德課的主渠道功能。
根據(jù)醫(yī)學(xué)專業(yè)特點，除了開設(shè)有關(guān)醫(yī)德教育的專業(yè)性課程：如醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德等，還要以思想品德課為主渠道，在課堂上結(jié)合醫(yī)學(xué)專業(yè)自身特點和醫(yī)學(xué)生這一專業(yè)性群體，加強灌輸醫(yī)德思想，將思想品德教育與大學(xué)生醫(yī)德思想相結(jié)合，讓醫(yī)學(xué)生從基本的思想品德課中剖析作為醫(yī)學(xué)生所遵守的最基本的思想道德原則和醫(yī)學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)的醫(yī)德品質(zhì)，只有這樣，才能從小處、從實處讓醫(yī)學(xué)生懂得醫(yī)德素養(yǎng)的重要性，也增強了思想品德課的實效性和可操作性。
�。ㄈ┮孕@文化活動為載體進行醫(yī)德教育。
和諧的文化氛圍是和諧社會的一個重要特征，對于促進和諧社會的形成具有不可替代的作用。這就啟發(fā)我們加強校園先進文化建設(shè)，發(fā)揮校園文化的育人功能。
校園文化生活在醫(yī)德教育發(fā)揮著舉足輕重的作用，它作為高校大學(xué)生文化知識獲得、以大學(xué)生喜聞樂見的方式接受教育的一種模式，承載著醫(yī)德教育不可或缺的教育途徑。
針對學(xué)校醫(yī)學(xué)生現(xiàn)狀，學(xué)校可以開展醫(yī)學(xué)誓言宣誓活動，讓醫(yī)學(xué)生在神圣的誓言宣誓過程中懂得作為醫(yī)學(xué)生所從事的是“健康所系，性命相托”的事業(yè)，“‘決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽，救死扶傷，不辭艱辛，執(zhí)著追求’，喚起他們強烈的責(zé)任感和使命感，激勵他們?yōu)榻獬祟惖牟⊥炊W(xué)好醫(yī)學(xué)知識�！蓖瑫r在醫(yī)德教育中，要注重理論與實踐相結(jié)合，在不同時期，開展豐富多樣的醫(yī)德教育活動，如醫(yī)德教育征文大賽、醫(yī)者仁心情景劇、辯論賽以及大型醫(yī)德知識普及教育宣傳活動。在寒暑假增強大學(xué)生社會實踐能力，開展發(fā)現(xiàn)最美醫(yī)生的活動，通過大學(xué)生親自訪問、調(diào)查、研究、搜集資料，形成最美醫(yī)生典型事例報告，在廣大醫(yī)學(xué)生中宣傳以及舉辦最美醫(yī)生照片展等，通過多種社會實踐活動使學(xué)生深入社會、了解社會，不僅增長了醫(yī)學(xué)知識，更增強了成為一名醫(yī)生的責(zé)任感和使命感。
二、抓好醫(yī)學(xué)生實習(xí)前的醫(yī)德強化教育
對于醫(yī)學(xué)高等院校大學(xué)生，在到醫(yī)院實習(xí)前這段時間里，學(xué)校課業(yè)負擔(dān)相對較輕，但這個時候他們往往放松對自身知識及道德素質(zhì)的`要求。面對物欲橫流、復(fù)雜多變的社會，他們并沒有清醒、直觀的認識，都是充滿期待和渴望，自身并未做好從一名醫(yī)學(xué)生到一名合格醫(yī)務(wù)工作者的角色定位和轉(zhuǎn)換。因此，學(xué)校應(yīng)及時有效的開展醫(yī)德方面的相關(guān)知識的活動，將醫(yī)德理念傳授給學(xué)生，如舉辦針對性的醫(yī)德知識講座，使實習(xí)生們了解正常的醫(yī)患關(guān)系是什么，醫(yī)生具有哪些權(quán)利和義務(wù)，病人有哪些權(quán)利，怎樣處理醫(yī)患矛盾，如何和病人溝通等等。通過這些層層遞進、不斷的深入的教育，逐漸讓學(xué)生們認識什么是良好醫(yī)德，從而幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，規(guī)范醫(yī)學(xué)生的醫(yī)療行為，促使醫(yī)學(xué)實習(xí)生在每一個學(xué)習(xí)和工作環(huán)境中都能自覺遵守醫(yī)院的各項規(guī)章制度和操作規(guī)程，盡快完成實習(xí)中由醫(yī)學(xué)生到合格醫(yī)務(wù)工作人員的角色轉(zhuǎn)換，合理定位自己，使自己盡快適應(yīng)實習(xí)生活，提高自己的醫(yī)德和醫(yī)術(shù)水平。
三、實習(xí)醫(yī)院為醫(yī)學(xué)實習(xí)生創(chuàng)造良好條件
醫(yī)學(xué)生在醫(yī)院實習(xí)期都在一年以上，時間較長，在此期間，醫(yī)學(xué)生開始將理論與時間真正相結(jié)合起來，與醫(yī)護人員及病人打交道，開始真正接觸社會，因此，實習(xí)生所在的醫(yī)院所選派的帶教醫(yī)生就顯得尤為重要。醫(yī)學(xué)實習(xí)生在實習(xí)期間可以從那些醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的帶教醫(yī)生身上得到循序漸進、潛移默化的教育，最大限度的挖掘自身潛力，使學(xué)生的思想道德素質(zhì)得以全面提高，從而調(diào)動實習(xí)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，不斷豐富自身的理論知識和醫(yī)學(xué)技能，使自身早日成為一名德才兼?zhèn)涞尼t(yī)生，達到實習(xí)的真正目的。
針對新時代的大學(xué)生思維活躍、創(chuàng)造力豐富的特點，實習(xí)醫(yī)院應(yīng)以活動為載體，結(jié)合大學(xué)生的特點，開展以醫(yī)德教育為中心，形式多樣、內(nèi)容豐富的文體活動，使醫(yī)德教育深入醫(yī)學(xué)生的心中。醫(yī)院還可以經(jīng)常性的組織實習(xí)生義診醫(yī)療服務(wù)隊，深入到社區(qū)、偏遠農(nóng)村，為廣大人民群眾義診、宣傳，既為病人解決了病痛，也使自己的醫(yī)術(shù)在實踐中得到了提高，更讓醫(yī)學(xué)生懂得了醫(yī)生這一職業(yè)的高尚與偉大。
四、加強實習(xí)醫(yī)院與醫(yī)學(xué)院校之間的聯(lián)系
在高等醫(yī)學(xué)教育中，臨床實習(xí)是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)，醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生要將學(xué)校的理論學(xué)習(xí)與實習(xí)期的臨床實踐經(jīng)驗相結(jié)合，才能切實提高自我知識儲備能力及臨床醫(yī)術(shù)技能。一名合格的臨床醫(yī)生不僅要有專業(yè)的理論知識，精湛的醫(yī)術(shù)，更重要的是具備醫(yī)者仁心的良好醫(yī)德品質(zhì)。
無數(shù)事實表明，在醫(yī)療實踐中展開醫(yī)德教育，更能引起學(xué)生的共鳴，收到好的效果，實習(xí)生活對于醫(yī)學(xué)生的知識的鞏固和醫(yī)術(shù)的提高都有重要的意義。醫(yī)德可以采取多樣的教育模式：“如開展床邊教學(xué)，面對病人結(jié)合實際問題指導(dǎo)學(xué)生實踐，幫助學(xué)生總結(jié)自身醫(yī)療服務(wù)中的經(jīng)驗教訓(xùn)；組織學(xué)生共同討論分析違反醫(yī)德規(guī)范，喪失醫(yī)療道德造成的事故和案例，開展醫(yī)療行為自評等活動，不但能促使學(xué)生在比較中思考定位，自覺提高醫(yī)德修養(yǎng)，增強辨別好惡是非能力和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)行為的選擇能力，而且能促使學(xué)生把外在的醫(yī)德原則、規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的醫(yī)德信念和品質(zhì)，牢牢確立“健康所系，性命相托”的價值取向�！�
隨著時代的發(fā)展，醫(yī)德教育對于醫(yī)學(xué)院校培養(yǎng)具有良好醫(yī)德品質(zhì)的當代醫(yī)學(xué)生的意義將愈加彰顯，醫(yī)德教育模式將成為醫(yī)學(xué)院校人才培養(yǎng)必須思考的問題。醫(yī)學(xué)院校將不斷探索和創(chuàng)新醫(yī)德教育模式，為培養(yǎng)醫(yī)德品質(zhì)良好、醫(yī)學(xué)技能過硬、專業(yè)知識扎實的新時期醫(yī)學(xué)生而不斷努力。
校醫(yī)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)工作總結(jié)2
一、醫(yī)學(xué)生加強德育工作的特殊意義
“立德樹人”是教育的根本任務(wù)。黨的十八大指出，“要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”，為當前教育改革發(fā)展指明了方向。
20xx年12月，在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)，高校立身之本在于立德樹人。辦好中國的高校，必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針。要堅持不懈傳播馬克思主義科學(xué)理論，抓好馬克思主義理論教育，為學(xué)生一生成長奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)。要堅持不懈培育和弘揚社會主義核心價值觀，引導(dǎo)廣大師生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。要堅持不懈促進高校和諧穩(wěn)定，培育理性平和的健康心態(tài)，加強人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，把高校建設(shè)成為安定團結(jié)的模范之地。要堅持不懈培育優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，使高校發(fā)展做到治理有方、管理到位、風(fēng)清氣正。
具體到醫(yī)學(xué)院校來說，加強醫(yī)學(xué)生德育工作有其特殊的地方。一方面，從醫(yī)學(xué)生剛進入大學(xué)的時候，開始接觸到醫(yī)學(xué)生誓言，教育廣大醫(yī)學(xué)生要恪守醫(yī)德，維護醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽。另一方面，醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，除了基礎(chǔ)理論課之外，還要應(yīng)對繁重的臨床實習(xí)任務(wù)。高等醫(yī)學(xué)院校作為培養(yǎng)醫(yī)務(wù)工作者的搖籃，肩負著向醫(yī)院輸送高素質(zhì)醫(yī)療人才和提高醫(yī)務(wù)工作者醫(yī)療水平的重任，如何加強醫(yī)學(xué)生的德育工作，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才，是每個醫(yī)學(xué)院校要著力加以重視的問題。
二、深刻認識醫(yī)學(xué)院校德育工作的現(xiàn)狀
20xx年，教育部和原衛(wèi)生部印發(fā)了《關(guān)于實施臨床醫(yī)學(xué)教育綜合改革的若干意見》，著重強調(diào)各高等醫(yī)學(xué)院校要深入貫徹落實教育規(guī)劃綱要和醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革意見，遵循醫(yī)學(xué)教育規(guī)律，推進臨床醫(yī)學(xué)教育綜合改革，著力于人才培養(yǎng)模式和體制機制的重點突破，著力于醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德和臨床實踐能力的顯著提高，全面提高醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)質(zhì)量。因此，高等醫(yī)學(xué)院校要切實結(jié)合醫(yī)學(xué)生的特點，因地制宜地開展德育工作。
為充分了解醫(yī)學(xué)生德育教育現(xiàn)狀，筆者選取了某醫(yī)學(xué)院校的500名大學(xué)生進行調(diào)查。此次調(diào)查共發(fā)放了500份問卷，其中隨機選取研究生樣本100份，本科生樣本400份，收回有效問卷468份，有效回收率為93.6%。由于德育是高校教育工作的重要組成部分，因此，大多數(shù)學(xué)生高度關(guān)注德育教育對青年一代的價值取向、思維方式、行為方式的影響，給予本次調(diào)查以極大的配合和認真作答，比較客觀地反映了高等醫(yī)學(xué)院校德育工作的現(xiàn)狀。
首先從學(xué)生對德育教學(xué)效果的認可度來看，認為“滿意”或“比較滿意”的比重已經(jīng)達到94%，認為“一般”或者“不滿意”的僅有6%，說明絕大多數(shù)學(xué)生對德育教學(xué)效果認可。
其次是學(xué)生主觀上的學(xué)習(xí)意愿，“感興趣”的有125人，比重為27%；認為“一般”的有258人，比重為55%；“不感興趣”的有83人，比重為18%。這反映出大多數(shù)學(xué)生在主觀上對德育的學(xué)習(xí)還不是很積極。
再來看看學(xué)生群體認為當前高校德育工作存在的主要問題，在7個備選項中，有超過一半的學(xué)生選擇了“內(nèi)容不吸引人”、“教學(xué)方法單一”、“缺乏運用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)”、“與學(xué)生互動少”這四個選項�？梢妭鹘y(tǒng)的單一的傳授式教學(xué)方法已經(jīng)成為阻礙德育教學(xué)的主要因素，越來越多的學(xué)生更傾向于選擇運用現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)方法、引入案例教學(xué)、開展實踐教學(xué)等方式豐富教學(xué)內(nèi)容，以此調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，這成為擺在廣大德育教學(xué)工作者面前的一項重要課題。
三、著力創(chuàng)新醫(yī)學(xué)院校德育工作的載體
為了著力創(chuàng)新醫(yī)學(xué)院校的德育教學(xué)形式，筆者就某地方醫(yī)學(xué)院校的做法進行了總結(jié)和歸納，希望為其他醫(yī)學(xué)院校的德育教學(xué)工作提供借鑒和參考。
近年來，學(xué)校瞄準社會主義核心價值體系“進教材、進課堂、進學(xué)生頭腦”目標，把德育工作融入大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的各個環(huán)節(jié)，著重從以下幾個方面做出了探索和嘗試：
�。ㄒ唬﹫猿炙枷胝卫碚撜n的主渠道作用。學(xué)校緊緊圍繞人才培養(yǎng)的總體目標，強化以人為本的辦學(xué)理念，加強理想信念教育，強化中國特色社會主義理論自信、制度自信、道路自信、文化自信，將大學(xué)生思想政治教育工作融入學(xué)校教育全過程中，牢固樹立“育人為本，德育為先”的工作理念，把立德樹人作為根本任務(wù)，切實加強意識形態(tài)工作的引導(dǎo)管理，管好導(dǎo)向、管好陣地、管好隊伍，深化思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容改革，不斷增強思想政治理論課教學(xué)的'吸引力和感染力。學(xué)校從醫(yī)學(xué)院校、醫(yī)學(xué)生和衛(wèi)生行業(yè)特點著手，對醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的形式模式進行研究，特別注意加強醫(yī)學(xué)生在臨床階段的職業(yè)道德教育，用歷史上的名醫(yī)事例和現(xiàn)實生活中的先進典型教育他們，增加新形勢下糾正行業(yè)不正之風(fēng)教育的內(nèi)容和為人民群眾著想、為病人辦實事的內(nèi)容，注重強化職業(yè)道德教育的效果，使醫(yī)學(xué)生在掌握醫(yī)學(xué)知識和技能的同時就注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的養(yǎng)成。
（二）充分發(fā)揮校園文化的潛移默化作用。高校的校園文化，對于學(xué)生素質(zhì)的形成具有潛移默化的作用。通過校園文化所形成的素質(zhì)教育影響力，往往更深刻與牢固，影響惠及學(xué)生終生。學(xué)校以校訓(xùn)為靈魂，統(tǒng)領(lǐng)校園文化建設(shè)，以辦學(xué)傳統(tǒng)作為校園文化建設(shè)的基石，以育人理念和校風(fēng)學(xué)風(fēng)作為校園文化建設(shè)的兩大支柱，不斷創(chuàng)新大學(xué)文化建設(shè)載體，充實精神內(nèi)涵，彰顯全校師生的價值追求。學(xué)校通過實施文化構(gòu)建工程、素質(zhì)教育工程、歷史回眸工程、成就展示工程和文化標識工程等大學(xué)文化建設(shè)的“五大工程”，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)，把社會主義核心價值觀融入學(xué)校文化建設(shè)全過程。編輯出版校園文化叢書，展示學(xué)校厚重的辦學(xué)歷史，宣傳老一輩的創(chuàng)業(yè)精神。深入整理和挖掘?qū)W校深厚的歷史積淀和文化內(nèi)涵，做好校園文化精神研究工程、修訂校史、編撰學(xué)科發(fā)展史、制作“校歌”，以傳承創(chuàng)新的文化精神，迎接建校90周年，評選“杰出校友”，激勵廣大師生的愛國愛校情懷。
�。ㄈ┮暂d體建設(shè)為依托，創(chuàng)新教育形式。結(jié)合不同年級學(xué)生的特點，根據(jù)不同時間節(jié)點的形勢政策需要，開展形式多樣的教育活動，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容。一是在新生入學(xué)教育方案中，由校黨委書記、校長分別作大學(xué)文化與理念和校風(fēng)學(xué)風(fēng)的報告，幫助新生更好地了解校情校史，盡快適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)和生活，把學(xué)校優(yōu)良的校風(fēng)學(xué)風(fēng)內(nèi)化為自己的行為準則。二是成立模范教師先進事跡報告團并開展巡回演講，從附屬醫(yī)院一線臨床教師中遴選出報告團成員，以身邊先進人物和事跡，教育感染身邊的人，教育全校師生。報告對象以學(xué)生為主，以模范教師崇高的理想、高尚的師德、拼搏的精神、創(chuàng)新的意識、嚴謹?shù)膽B(tài)度，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，塑造他們獻身人類健康事業(yè)的崇高靈魂。三是加大精神文明創(chuàng)建力度，開展“學(xué)習(xí)雷鋒在行動”活動，宣傳在學(xué)校各個領(lǐng)域涌現(xiàn)出的先進典型，加強師德師風(fēng)和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，匯聚學(xué)校事業(yè)發(fā)展的正能量。四是制訂大學(xué)生社會責(zé)任教育培養(yǎng)方案，充分發(fā)揮社會責(zé)任感教育在加強和改進大學(xué)生思想政治教育中的重要作用，激發(fā)大學(xué)生為國家、社會、學(xué)校和他人服務(wù)的熱情，引導(dǎo)大學(xué)生用青春行動為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”貢獻力量。
校醫(yī)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)工作總結(jié)3
醫(yī)學(xué)院校的校園文化常以“關(guān)愛生命”、“健康至上”等為主題，這些內(nèi)容與醫(yī)學(xué)生將來要從事的內(nèi)容息息相關(guān)。除此之外，醫(yī)學(xué)院校校園文化還有其傳統(tǒng)上的特點，即由于歷史原因而形成的帶有傳統(tǒng)性的校園文化，比如，每年新生入校時，醫(yī)學(xué)院校的校園里總會回蕩著氣勢磅礴的醫(yī)學(xué)生誓詞；比如醫(yī)學(xué)院院校的講臺上，教師的服裝總是象征著職業(yè)特征的白大褂；比如，華佗、張仲景的雕像在中醫(yī)學(xué)院的校園里是必不可少的一道風(fēng)景線。
示范與輻射功能學(xué)校形象和優(yōu)秀人物對醫(yī)學(xué)生有著示范心理作用青年大學(xué)生的情感豐富、個性鮮明，但自控能力較弱，最易受他人及環(huán)境的感染，因而也最具可塑性。在醫(yī)學(xué)院校，學(xué)校常常有目的地把培養(yǎng)出來的名醫(yī)、名師以及對社會有卓越貢獻的優(yōu)秀人才的治學(xué)態(tài)度、職業(yè)道德、生活方式等優(yōu)秀的品質(zhì)，或以名人塑像、紀念亭等人文景觀的形式，或以視頻、講座等手段向在校醫(yī)學(xué)生宣傳，塑造學(xué)校的光輝形象，讓學(xué)生感到自豪，營造一種使人振作，催人向上的強烈氣氛，對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，具有強烈、深刻的教育示范作用，從而推動學(xué)生積極向上，努力進取。促進醫(yī)學(xué)生社會化角色的轉(zhuǎn)換校園文化是置身于社會文化大背景中的一種具有自身特征的亞文化，和社會文化大環(huán)境息息相通，同時受到社會文化的影響和制約。積極、健康、向上的醫(yī)學(xué)校園文化可以幫助醫(yī)學(xué)生樹立正確的價值觀，明確個人的'學(xué)習(xí)、工作目標，促進醫(yī)學(xué)生價值取、個體角色扮演的社會化。醫(yī)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的耳濡目染、潛移默化，逐漸學(xué)會關(guān)心他人、體諒他人，學(xué)會主動或被動去扮演未來醫(yī)生的角色，肩負起社會對醫(yī)學(xué)生更高的期望，在學(xué)習(xí)中實現(xiàn)醫(yī)學(xué)生社會化的轉(zhuǎn)變。
規(guī)范醫(yī)學(xué)生行為，督促醫(yī)學(xué)生良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成學(xué)習(xí)期間的醫(yī)學(xué)生,受到校園文化感染和熏陶的同時，他們的行為、思想也受到校園文化的規(guī)范和約束。發(fā)揮這種約束功能的是學(xué)校多年來形成的制度文化、共同認同的道德規(guī)范以及具有特點的文化傳統(tǒng)，它們共同對師生員工的行為進行廣泛的約束。根據(jù)醫(yī)學(xué)科學(xué)特點制定的醫(yī)學(xué)院校實驗室規(guī)則、臨床操作要求等規(guī)章制度，具有規(guī)范醫(yī)學(xué)生行為的功能，使之強烈地感受到應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，以及怎樣去做。醫(yī)學(xué)生置身于高雅的校園環(huán)境中，深厚的人文氛圍中，受到潛移默化的影響，會逐漸內(nèi)化為個人自律意識和自律行為,保持良好的職業(yè)道德。醫(yī)學(xué)生成長在文明和諧的校園環(huán)境中，成長在嚴謹務(wù)實的學(xué)習(xí)氛圍中，成長在積極進取的校風(fēng)中，就會逐步克服現(xiàn)代大學(xué)生浮噪、好高騖遠的作風(fēng)和與這種環(huán)境不協(xié)調(diào)、不和諧行為，從而自覺地把自己的思想、行為以及價值取向統(tǒng)一到學(xué)校的目標上來，努力提高自身素質(zhì)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為規(guī)范。激勵醫(yī)學(xué)生的職業(yè)認同感和專業(yè)精神的產(chǎn)生當前，由于各種因素而導(dǎo)致“看病難”、“看病貴”的問題逐漸演化成醫(yī)患之間的信任危機，大大降低了病人對醫(yī)護人員的信任，使得醫(yī)務(wù)人員“白醫(yī)天使”的形象嚴重受損。作為未來的醫(yī)務(wù)工作者，在校的醫(yī)學(xué)生必然受到大量的負面信息的影響，使得很多學(xué)生的職業(yè)崇高感喪失，并對所選擇職業(yè)的認同感下降，更難以樹立起從事本行業(yè)所應(yīng)具有的專業(yè)精神。校園文化是校園精神、學(xué)校風(fēng)氣、價值觀念、發(fā)展目標、本校特色、歷史積淀等因素的綜合體現(xiàn)。積極、健康、向上的校園文化既能尊重校園人的個性特點又能給予校園人不斷成長的空間，從而產(chǎn)生凝聚和激勵作用，這種作用使師生團結(jié)一致、齊心協(xié)力，進而創(chuàng)造出和諧、向上的工作、學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，醫(yī)學(xué)生耳濡目染，增強從事醫(yī)務(wù)工作的光榮感，激發(fā)醫(yī)學(xué)生的專業(yè)精神，確立為醫(yī)學(xué)事業(yè)而奮斗的職業(yè)信念。正如北京大學(xué)前校長許智宏院士所言：“世界一流大學(xué)必然要求有世界一流的大學(xué)校園文化。通過營造濃郁的校園文化的良好氛圍，通過潛移默化的‘空氣養(yǎng)人’，培養(yǎng)學(xué)生們的社會責(zé)任感、創(chuàng)新能力、品德情操和人文精神［3］。”總而言之，營造醫(yī)學(xué)院校特有的、優(yōu)秀的校園文化，對于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，提高醫(yī)學(xué)生的道德修養(yǎng)，豐富醫(yī)學(xué)生的人文知識，塑造醫(yī)學(xué)生的人文精神，起到至關(guān)重要的作用。
校醫(yī)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)工作總結(jié)4
高校校園文化是在高等學(xué)校的發(fā)展過程中逐漸建立與形成，能夠體現(xiàn)高等學(xué)校自身特點及辦學(xué)特色、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、價值理念、行為準則等因素的結(jié)合體。高校校園文化建設(shè)包括物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)三個方面。其中，精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的主體，物質(zhì)文化建設(shè)是實現(xiàn)精神文化建設(shè)的方法和載體，制度文化建設(shè)是精神文化建設(shè)的內(nèi)在動力�？梢�，加強校園精神文化的建設(shè)是加強校園文化建設(shè)的關(guān)鍵。深入研究與分析醫(yī)學(xué)院校校園精神文化建設(shè)的主要內(nèi)容及有效途徑，有助于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞尼t(yī)學(xué)人才。
1醫(yī)學(xué)院校精神文化建設(shè)的主要內(nèi)容
1.1救死扶傷、濟世于民的行醫(yī)準則
醫(yī)學(xué)是人類健康的守護神。醫(yī)學(xué)人才通過利用自己掌握的知識、技能、經(jīng)驗和智慧幫助患者解除病痛、重獲健康。高素質(zhì)的醫(yī)學(xué)人才應(yīng)當始終堅持“救死扶傷、濟世于民”的行醫(yī)準則，在不斷提升自身醫(yī)術(shù)的同時無時不刻的提醒自己要將病人的生命視為自己的生命一般去愛護。古今中外杰出的醫(yī)學(xué)家們不但具有精湛的醫(yī)術(shù)，更具有高尚的醫(yī)德。他們總是以救人性命為己任，秉承救死扶傷、濟世于民的行醫(yī)準則。唐代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈在其著作《千金方》中提到“人命至重，有貴千金”。他認為醫(yī)生治病時首先應(yīng)當有所惻隱之心，將救死扶傷視為自己的責(zé)任與使命，并且以能夠解決患者的病痛，幫助其恢復(fù)健康視為自己的榮幸和幸福。
1.2作風(fēng)清廉、不圖名利的道德品質(zhì)
源遠流長的中國傳統(tǒng)醫(yī)德認為一個以救人性命為己任的醫(yī)務(wù)工作者，在實際的工作中不但要堅持“救死扶傷、濟世于民”的行醫(yī)準則，同時還應(yīng)當具有作風(fēng)清廉、不圖名利的道德品質(zhì)。治病救人為的是濟世于民，而并非為了追求個人的名與利。晉代名醫(yī)楊泉在其所著《論醫(yī)》中說道，“夫醫(yī)者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達，不可任也；非廉潔淳良，不可信也�！币庠诒砻鳎瑳]有仁愛之心的人是不足以將自己的健康和生命委托于他的；不具備一定醫(yī)療知識和技術(shù)的人，是不可以給人看病的；不廉潔自律、作風(fēng)淳樸善良的人，是不足以信任的。孫思邈在《千金方》中提到，優(yōu)秀的醫(yī)生給人看病，應(yīng)當放下所有的私心和雜念，不分長幼、富貴、美丑，只為解除病人的痛苦和幫助其恢復(fù)健康。
1.3認真嚴謹、精益求精的學(xué)術(shù)作風(fēng)
作為一名合格且優(yōu)秀的.醫(yī)生，精湛的醫(yī)術(shù)是實現(xiàn)其救死扶傷職責(zé)的關(guān)鍵。醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的研究與發(fā)展深奧精微，疾病的產(chǎn)生與演化千變?nèi)f化，盡管醫(yī)學(xué)在不斷的進步，然而人類的健康也在不斷面臨著更多新的問題與挑戰(zhàn)。作為一名醫(yī)生，應(yīng)時刻保持認真嚴謹、精益求精的學(xué)術(shù)作風(fēng)，通過自身不斷的學(xué)習(xí)與經(jīng)驗的積累，深諳醫(yī)學(xué)藝術(shù)之道；在平時的臨床診斷與治療中，認真記錄與積累，不斷摸索與總結(jié)，要本著認真嚴謹、精益求精的學(xué)術(shù)作風(fēng)，廣讀群書、勇于開拓，在繼承與創(chuàng)新的基礎(chǔ)上不斷豐富和發(fā)展現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，為人類的健康保駕護航。
2醫(yī)學(xué)院校精神文化建設(shè)的有效途徑
2.1營造濃厚的醫(yī)學(xué)校園文化氛圍
醫(yī)學(xué)院校在校園規(guī)劃以及校園建筑建造等方面可以更多的彰顯醫(yī)學(xué)特色。如在校園內(nèi)樹立李時珍、白求恩、南丁格爾等古今中外的著名醫(yī)學(xué)家雕像；在教學(xué)樓、辦公室樓走廊顯著處懸掛醫(yī)學(xué)家畫像及生平簡介；張貼一些能夠鼓勵或警醒醫(yī)學(xué)類學(xué)生的名言警句；以著名醫(yī)學(xué)家的名字命名校園內(nèi)各主要街、路、以及建筑物的名稱；在校園內(nèi)的空閑區(qū)域開辟“百草園地”，種植各種草藥以供學(xué)生鑒別和學(xué)習(xí)，既美化了環(huán)境，同時為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了更為直觀和有效的途徑。營造濃厚的校園文化氛圍是將醫(yī)學(xué)院校的人文特色努力融合于校園的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)之中，賦予校園內(nèi)各項設(shè)施更多的文化內(nèi)涵與意義。讓學(xué)生置身于濃厚的醫(yī)學(xué)校園文化氛圍之中，時時刻刻、潛移默化的從各種學(xué)習(xí)和活動中感受傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化的熏陶，滋潤他們的思想和心靈，幫助他們形成正確的人生觀、世界觀、價值觀以及榮辱觀。
2.2開展豐富的主題校園文化活動
開展豐富的主題校園文化活動是校園精神文化建設(shè)的重要方法。根據(jù)醫(yī)學(xué)類學(xué)生培養(yǎng)過程的特點，合理的設(shè)計和安排不同階段不同主題內(nèi)容的校園文化活動。如定期安排醫(yī)學(xué)名家結(jié)合自己自身的學(xué)習(xí)、從醫(yī)經(jīng)歷為學(xué)生進行專題講座；“醫(yī)學(xué)生誓言”宣誓活動；“學(xué)習(xí)白求恩精神”主題活動月；成立“愛心紅十字會”，定期到社區(qū)開展義務(wù)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)；利用寒暑假開展“三下鄉(xiāng)”活動，到貧困偏遠地區(qū)義診，送醫(yī)送藥等。主題校園文化活動的開展要有常抓不懈的精神與態(tài)度，校園文化活動的開展在于精華和持久，將一個廣受師生好評的活動定期長久的做下去。使學(xué)生在實踐活動中不斷加深對于一名醫(yī)務(wù)工作者身上所承擔(dān)的責(zé)任的理解與認識，不斷提高自身的醫(yī)術(shù)醫(yī)德水平，將其培養(yǎng)成為一名德才兼?zhèn)浜细竦尼t(yī)務(wù)工作者。
2.3加強校園文化與附屬醫(yī)院文化的交融
一般來說，醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生在完成基礎(chǔ)專業(yè)課的學(xué)習(xí)后，其他幾乎所有時間都會進入附屬醫(yī)院進行實習(xí)�？梢哉f，醫(yī)學(xué)實習(xí)生在附屬醫(yī)院中占據(jù)了較大的比例，是一個不容忽視的群體。然而，附屬醫(yī)院與醫(yī)學(xué)院校之間在醫(yī)院文化與校園文化上仍然存在著諸多不同與分歧，當學(xué)生由校園邁向附屬醫(yī)院的過程中，其所接受和感受到的文化氛圍和影響也在隨之發(fā)生著改變，這種文化的變遷非常容易使學(xué)生在心理上產(chǎn)生一定的文化沖突。加強校園文化與附屬醫(yī)院文化的交融，在加強健康校園文化建設(shè)的同時，積極的加速改善附屬醫(yī)院文化的建設(shè)也是醫(yī)學(xué)院校校園精神文化建設(shè)的重要工作。校園文化與附屬醫(yī)院文化建設(shè)的交融與統(tǒng)一，有助于學(xué)生在進入附屬醫(yī)院實習(xí)后，快速的適應(yīng)新環(huán)境，更好的履行自己的使命和職責(zé)。附屬醫(yī)院承擔(dān)著文化育人的重要功能，在傳授學(xué)生知識與技能的基礎(chǔ)上，同時不應(yīng)忽略學(xué)生良好醫(yī)德與作風(fēng)的培養(yǎng)。校園文化與附屬醫(yī)院文化的良好交融和統(tǒng)一，有助于將校園文化的影響貫徹于學(xué)生培養(yǎng)的始終。
校醫(yī)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)工作總結(jié)5
完善教師職業(yè)道德規(guī)范、使教師在師德修養(yǎng)中有章可循學(xué)校要以制度、紀律引導(dǎo)和約束教師向更高的師德修養(yǎng)方向發(fā)展。通過制度建設(shè)，把師德師風(fēng)建設(shè)納入學(xué)校師資管理體系。根據(jù)《教師法》、《高等教育法》對教師職業(yè)道德的明確要求，制訂科學(xué)、有效、可行的師德建設(shè)工作條例和實施細則，對教師教學(xué)工作規(guī)范、教師學(xué)術(shù)道德規(guī)范、教師的崗位職責(zé)均有明確、具體的要求，引導(dǎo)教師自覺履行。一是建立激勵機制。建議在全院每年評選師德先進單位、先進個人活動，對師德高尚、業(yè)績卓著的教職工予以表彰和獎勵，充分發(fā)揮典型人物的激勵、導(dǎo)向和示范作用；在同等條件下，對師德優(yōu)秀的教師在評聘、職稱評審和晉級等方面予以優(yōu)先考慮。二是建立考核機制。建立師德考核指標體系，并將其標準化、數(shù)量化，通過學(xué)院、系、教師、學(xué)生不同權(quán)重打分，給予綜合評價，并將評價結(jié)果存入本人檔案，作為教師聘任、培養(yǎng)、出國、晉升、晉級等方面的重要依據(jù)。三是實行師德“一票否決制”。師德考核不合格的教師不能上崗，其“內(nèi)部津貼”、晉升、晉級都要受到影響。所有這些無疑會推動教師更新觀念，促進師德修養(yǎng)水平的提高。
提高對教學(xué)工作的重視我校有著良好的教學(xué)傳統(tǒng)，傳統(tǒng)的教授聽課制度、老教授的傳幫帶機制，堅持多年的教師崗前培訓(xùn)制度以及近年開展的教學(xué)基本功比賽等對師德水平的整體推進和提高起到了積極的推動作用。教師需要創(chuàng)新精神社會需要的是具有創(chuàng)新能力的建設(shè)人才，要培養(yǎng)高水平的人才，教師首先要有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神反映了教師敢不敢、能不能創(chuàng)新的問題，是膽識、意志和能力的綜合表現(xiàn)。教師只有具有創(chuàng)新精神和能力，才能沖破舊的條條框框，開拓進取。創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)是要求教師學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深，即既要有深厚的`專業(yè)知識，又要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識，具有跨學(xué)科、跨專業(yè)的結(jié)合貫通能力；還要有不斷更新知識體系，及時吸收學(xué)科前沿知識與研究成果。要積極開展教學(xué)和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教學(xué)模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝、升華師技。
教師要把教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來，要把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力貫穿于教學(xué)活動的始終。樹立師德建設(shè)的典型學(xué)院擬制定師德建設(shè)宣傳條例，把師德建設(shè)的宣傳工作作為經(jīng)常性的宣傳教育活動，貫穿到學(xué)校各項工作中，做到“常宣不懈”。有機地啟動“內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象”“、樹師表形象，樹師德典型”為主題的師德建設(shè)活動。通過宣傳師德先進典型，舉辦師德報告會和組織師德演講或征文活動等各種生動活潑的形式，使教師從中得到熏陶和教育，形成人人重師德，個個講師德的良好氛圍。另外，我校始終把師德建設(shè)列入學(xué)校中心工作，還從促進教師合作精神、學(xué)生評教活動等方面來提高教師政治及業(yè)務(wù)素質(zhì)。
醫(yī)德教育是師德教育的顯著特征德育工作是一項全方位的系統(tǒng)工程，不但要進行愛國主義、集體主義和社會主義教育，而且還要進行社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育；不但要深化醫(yī)學(xué)教育改革，而目還要強化醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育的建設(shè)；不但要深入開展校園文化建設(shè)，而且還要響應(yīng)政府和社會的號召，創(chuàng)建文明單位建設(shè)。高等醫(yī)藥院校德育工作的實質(zhì)是育人的過程，或者說是為育人創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境的過程。在這個過程中，教師的任務(wù)不僅僅只是“傳道、授業(yè)、解惑”，更重要的是育人。育人指的是對學(xué)生進行思想品德教育，進行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的教育。因此，只有首先把教師隊伍的師德建設(shè)落到實處，教師才能真正做到為人師表、教書育人、管理育人和服務(wù)育人，才能將學(xué)校德育工作落到實處。對學(xué)生開展醫(yī)德教育是師德建設(shè)的一個顯著特征，師德建設(shè)與醫(yī)德教育的目標是一致的。加強師德建設(shè)就是要求教師要做到服務(wù)人民、獻身教育、熱愛學(xué)生、教書育人、以身立教、為人師表，一句話，就是要為人民服務(wù)。高等醫(yī)藥院校醫(yī)德教育的目標是培養(yǎng)和塑造醫(yī)學(xué)生高尚的醫(yī)德，在今后的工作中能努力創(chuàng)造良好的醫(yī)德新風(fēng)尚，促進醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)和醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展。而醫(yī)德的核心和宗旨就是全心全意地為人民的身心健康服務(wù)。如果學(xué)生沒有高度的思想政治素質(zhì)和高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，就不可能做到為人民服務(wù)。所以，在師德建設(shè)中，教師應(yīng)加強學(xué)生的醫(yī)德教育，將之納入師德建設(shè)的范疇之中。有意識、有目的地將醫(yī)德教育滲透到教師在傳授知識技能的過程中，應(yīng)地進行醫(yī)德教育，是完全意義上的成功教學(xué)的體現(xiàn)。在教學(xué)工作中，教師必須學(xué)會樹立醫(yī)德意識，必須自覺重視醫(yī)德教育，有針對性地將醫(yī)德教育滲透到教學(xué)之中。譬如在介紹孫思邈的養(yǎng)性及其他醫(yī)家的生平時，我們常常會把如何對待上下級關(guān)系、同事關(guān)系、醫(yī)患關(guān)系，如何注意奉獻與回報、單位與家庭、工作與休息，以及怎樣樹立正確的人生觀等，同時結(jié)合臨床實際，有機地穿插在教學(xué)中去，在傳授專業(yè)技術(shù)知識的同時，進行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，從正面給學(xué)生以指引。
結(jié)合學(xué)生和本學(xué)科特點，通過專業(yè)課來滲透醫(yī)德教育，可以克服傳統(tǒng)德育教育單純說教的缺點，達到潛移默化的效果。本教研室具有在教學(xué)過程中重視醫(yī)德教育的傳統(tǒng)，特別是20xx年以來本科室在集體備課、同行專家和學(xué)生反饋中，積極對“德育在生理教學(xué)中如何滲透”作出探討，以下是幾點認識和體會。德育滲透始于第一課生理學(xué)的緒論部分的理論傳授不多而德育內(nèi)涵卻很豐富，除了嚴格課堂管理以外，要著重于立志與醫(yī)德教育�？山榻B著名生理學(xué)家Harvey和林可勝的卓越貢獻，讓學(xué)生確立崇高的人生目標，激發(fā)其學(xué)習(xí)和工作動力，使其不畏艱苦，奮力拼搏，終有所成。在臨床案例和生活實例中進行德育滲透生理學(xué)是一門重要的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程，起到了聯(lián)系基礎(chǔ)與臨床的橋梁作用，在臨床案例和生活實例中進行德育滲透是切實可行的。設(shè)計難度適中，典型且具有代表性的病案，組織學(xué)生進行臨床病案討論。為使學(xué)生更好地獲取參考資料，提前將病案發(fā)給學(xué)生，同時提供一些相關(guān)的期刊、專著的目錄及檢索網(wǎng)站，訓(xùn)練他們查閱文獻收集資料的能力，課堂討論時以小組為單位發(fā)言，其他組的同學(xué)進行提問和補充。例如腎臟一章可設(shè)置“血液透析”的案例，20xx年教學(xué)中恰逢我校師生踴躍為本校20xx級腎衰竭學(xué)生孫菲菲捐款，其母為她捐腎。現(xiàn)今學(xué)生因物質(zhì)生活充實、獨生子女偏多，很多學(xué)生不知怎樣關(guān)心和幫助別人，對父母缺乏孝心。
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