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適合年輕人創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目
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適合年輕人創(chuàng)業(yè)的項(xiàng)目
年輕人創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)大都不足，面對(duì)項(xiàng)目的選擇更是不知所措。那么，有哪些創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目適合年輕人呢?下面小編給大家?guī)?lái)最適合年輕人創(chuàng)業(yè)的項(xiàng)目，希望對(duì)你有幫助。
最適合年輕人創(chuàng)業(yè)的項(xiàng)目
環(huán)保領(lǐng)域
環(huán)保領(lǐng)域通常包括舊貨回收、垃圾回收及利用等。日前，環(huán)保投資與市場(chǎng)需求存在很大差距，國(guó)家鼓勵(lì)并給予優(yōu)惠政策支持，這種行業(yè)竟?fàn)幉粡?qiáng)烈。本小利大，非常適合初次創(chuàng)業(yè)者經(jīng)營(yíng)。
新興行業(yè)
中國(guó)入世以后，隨著各種體制的深化與改革，許多方面的業(yè)務(wù)都會(huì)通過(guò)分包的方式交給小企業(yè)經(jīng)營(yíng)，從而使這些行業(yè)的價(jià)值鏈延長(zhǎng)，這些都是可以利用的投資空間。同時(shí)，一些新興行業(yè)開(kāi)始應(yīng)運(yùn)而生，諸如化妝品折扣店、嬰兒淋浴店、寵物游樂(lè)室等。
開(kāi)主題餐廳
比如“將浪漫進(jìn)行到底”就是針對(duì)年輕人開(kāi)的情趣餐廳，店內(nèi)所有設(shè)計(jì)全部以2個(gè)人為單位計(jì)算，一條凳子也只能坐2個(gè)人，菜名也是比翼雙飛之類的。“老人保健餐廳”則是針對(duì)老年人專門開(kāi)出一間根據(jù)老人具體情況作出營(yíng)養(yǎng)搭配套餐的餐廳。
健康消費(fèi)綠色商機(jī)
生活方式不僅讓消費(fèi)升級(jí)，同時(shí)在消費(fèi)需求的結(jié)構(gòu)上也發(fā)生了巨大的變化。眼下，人們?cè)絹?lái)越追求生活質(zhì)量，關(guān)注自身的健康狀況，都市中等以上生活水平的家庭對(duì)于保健投資比重漸趨上升。健康消費(fèi)，已成為尋常百姓家庭消費(fèi)中的一大熱點(diǎn)。而從綠色食品的熱銷到健身俱樂(lè)部、養(yǎng)生餐廳的興起，也都傳遞著這樣的信息：隨著國(guó)內(nèi)居民健康意識(shí)的不斷提高，健康領(lǐng)域蘊(yùn)藏著巨大的商機(jī)。
DIY禮物工作室
每到節(jié)日和好友生日，很多人都為送什么禮物而發(fā)愁。如果你深諳送禮之道，那不妨開(kāi)一家指導(dǎo)別人送禮的工作室，并且可以親手制作禮物。相信在這個(gè)渴望真情的年代這樣一家店肯定能打動(dòng)不少人。
最適合年輕人的創(chuàng)業(yè)點(diǎn)子
瓷器店
薄如紙、白如玉、聲如馨的骨質(zhì)瓷、象牙瓷做的餐飲器具受到了人們的喜愛(ài);仿古青花瓷瓶、景泰藍(lán)瓷器、唐三彩成了主人推崇傳統(tǒng)文化，講究生活品位的象征。開(kāi)設(shè)陶瓷店應(yīng)盡量設(shè)在靠近市場(chǎng)邊緣，最好與雜貨相鄰，要么選擇過(guò)往顧客多的市場(chǎng)附近。人手以2-3人為佳，但以自己的人手去做更為理想。在商品擺設(shè)上要多動(dòng)腦筋，如果以青年階層為主要對(duì)象，一定要在陳列上有色彩感，這有助于商品銷 陶瓷首飾店
隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的深入，中國(guó)的首飾消費(fèi)呈現(xiàn)多元化的消費(fèi)趨勢(shì)，人們對(duì)款式、工藝、材料和價(jià)格等方面有多樣化、個(gè)性化和時(shí)尚化的追求。陶瓷與飾品的創(chuàng)意融合，迅速地打破了行業(yè)間的壁式阻隔，讓陶瓷也飾一下，陶瓷混搭著飾品，泥與火的結(jié)合體，成為綠色飾界的代表，陶瓷飾品的流行態(tài)勢(shì)一發(fā)不可收拾。
陶瓷首飾重視新的表現(xiàn)方法和新的表現(xiàn)形式，表現(xiàn)現(xiàn)代人的理想、個(gè)性情感心理、意識(shí)的流動(dòng)對(duì)這個(gè)世界及社會(huì)的多種認(rèn)知和審美價(jià)值的作品形式。由于粘土和火所具有的性質(zhì)，從而帶給人們的由傳統(tǒng)記憶而來(lái)的親近，人們能從其中體會(huì)到孩童和原始人般的單純、直接、率真以及那種毫無(wú)束縛地去表現(xiàn)自身強(qiáng)烈的情感沖動(dòng)。
陶瓷，生于中國(guó)長(zhǎng)于中國(guó)，歷經(jīng)千年歲月，擁有著中華民族特有的風(fēng)采，陶瓷首飾就是其中佼佼者。作為中國(guó)古老智慧結(jié)晶，陶瓷首飾造型獨(dú)特，風(fēng)韻悠然，原料天然，取材方便，經(jīng)過(guò)火的洗練更具有保健作用。且價(jià)格便宜、藝術(shù)靈動(dòng)、設(shè)計(jì)空間巨大，可DIY，從內(nèi)到外處處洋溢著時(shí)尚的氣息。
微型面塑
用面就能捏歷史人物，很好學(xué)，也很好賣�；顒�(dòng)中，面塑項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，一邊向前來(lái)取經(jīng)的創(chuàng)業(yè)者介紹項(xiàng)目，一邊現(xiàn)場(chǎng)表演起來(lái)。我們使用的面，雖然和日常生活中的面沒(méi)啥區(qū)別，但要講究配方，小本投資創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。還有顏料填涂等，才能出好作品。
唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚，劉備、關(guān)羽、張飛……無(wú)論是西游記師徒四人，還是三國(guó)三兄弟，每一套精心制作的面塑作品都惟妙惟肖，讓現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)業(yè)者贊嘆不已。西游記那套售價(jià)在450元，三國(guó)那套350元。項(xiàng)目方工作人員介紹，這些高約10厘米五顏六色的小玩意，都售價(jià)不菲，每個(gè)售價(jià)大約在百元。
項(xiàng)目方工作人員表示，5萬(wàn)元?jiǎng)?chuàng)業(yè)項(xiàng)目之面塑只要肯學(xué)，認(rèn)真用功，都能學(xué)會(huì)。面塑作品經(jīng)過(guò)玻璃罩包裝，再配以禮品盒，是饋贈(zèng)佳品，目前市場(chǎng)需求強(qiáng)勁。
彩色樹(shù)種植
林楓讀的是林業(yè)，很多人認(rèn)為這個(gè)專業(yè)畢業(yè)后同農(nóng)民也差不了多少。但林楓的選擇更出人意料，從北京畢業(yè)后回到浙江老家，承包了一個(gè)苗圃，扦插、嫁接，甚至用上了組織工程，大規(guī)模種植，專門進(jìn)行日本紅楓、美國(guó)紅楓、黑橡膠樹(shù)等進(jìn)口彩色樹(shù)的引種，效益驚人。
彩色樹(shù)在園林綠化中起畫(huà)龍點(diǎn)睛作用，隨著上海等各大城市廣植綠化，打造色彩斑斕的城市綠化，不僅城市公園、大片綠地需要，住宅小區(qū)的綠化也缺不了它。甚至私家庭院對(duì)彩色樹(shù)也孜孜以求。彩色樹(shù)需求量扶搖直上，很賣得出價(jià)錢。一年齡的紅楓苗一枝單賣就是近百元。林楓笑說(shuō)，創(chuàng)業(yè)兩年，資產(chǎn)已經(jīng)數(shù)百萬(wàn)元。
社區(qū)需求
在城市化的進(jìn)程中，社區(qū)已成為城市居民居住、生活的平臺(tái)，也是創(chuàng)業(yè)就業(yè)的沃土。隨著社區(qū)建設(shè)的發(fā)展，社區(qū)服務(wù)不再局限于看門、搞衛(wèi)生和修修補(bǔ)補(bǔ)等基礎(chǔ)內(nèi)容上，而是出現(xiàn)了更加專業(yè)的服務(wù)需求，給社區(qū)創(chuàng)業(yè)者提供了機(jī)遇。
比如，生育高峰的到來(lái)，社區(qū)新生兒不少，時(shí)尚新潮的產(chǎn)婦，追求高質(zhì)量的母嬰護(hù)理，專業(yè)月嫂很受歡迎。在社區(qū)開(kāi)設(shè)母嬰護(hù)理社，既方便用戶，又有市場(chǎng)，前景也很好。圖文、碟吧、電腦維修等專業(yè)服務(wù)也有發(fā)展的空間。
創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的核心理論
創(chuàng)業(yè)文化是與創(chuàng)業(yè)有關(guān)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)，它既包括有關(guān)創(chuàng)業(yè)的政策法規(guī)等制度規(guī)范，也包括人們對(duì)創(chuàng)業(yè)和財(cái)富的基本認(rèn)識(shí)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)道德等創(chuàng)業(yè)精神。其中，作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的創(chuàng)業(yè)精神是創(chuàng)業(yè)文化的核心和靈魂，是設(shè)立創(chuàng)業(yè)制度，使人們敬業(yè)、勤業(yè)、創(chuàng)業(yè)和立業(yè)的基石。
創(chuàng)業(yè)精神把職業(yè)要求內(nèi)化為信念、道德和心理的力量，使創(chuàng)業(yè)者在任何環(huán)境下都能保持旺盛的斗志、樂(lè)觀的情緒、堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志，在任何環(huán)境下都能自覺(jué)遵守法律法規(guī)、市場(chǎng)規(guī)則、公序良俗。
創(chuàng)業(yè)精神的形成與地域文化、地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)制度等有著密切的關(guān)系。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積淀的地域文化往往使人們的心理形成定勢(shì)，成為人們思維和行為方式的主導(dǎo)力量，因此不同國(guó)家和地區(qū)的文化差異會(huì)造就人們創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神的不同。例如，美國(guó)硅谷鼓勵(lì)創(chuàng)新、容忍失敗;日本人崇尚合作、勤奮工作;溫州人吃苦耐勞，具有大市場(chǎng)觀念和品牌意識(shí)等;而在某些地區(qū)特別是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，人們往往小農(nóng)意識(shí)嚴(yán)重，甘于清貧，小富即安，求穩(wěn)怕變，不思進(jìn)取。
在我國(guó)傳統(tǒng)文化觀念中，儒家思想對(duì)人們的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和行為方式影響很大。如果說(shuō)“修己安人、仁義禮智信”的思想仍應(yīng)作為我們今天的價(jià)值取向，那么“君子喻于義,小人喻于利”、“君子言義不言利”、“無(wú)商不奸”的觀念,卻使很多人至今仍擺脫不了平均主義思想和仇富心態(tài)。
對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)地域文化中的積極因素進(jìn)行總結(jié)、提煉和倡導(dǎo)，摒棄阻礙創(chuàng)業(yè)的糟粕思想，借鑒外來(lái)的創(chuàng)業(yè)文化，融進(jìn)新時(shí)代的創(chuàng)業(yè)理念，以此來(lái)培育人們的創(chuàng)業(yè)精神，讓人們把創(chuàng)業(yè)作為一種事業(yè)而非謀生的手段，讓人們?cè)趧?chuàng)業(yè)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，體味人生樂(lè)趣。
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