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社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編整理的社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿1
大家都知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀吧?社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在這簡(jiǎn)單的二十四個(gè)字里，卻蘊(yùn)含著深邃的哲思。在這里，我給大家說(shuō)說(shuō)個(gè)人的看法。
要說(shuō)起我與這核心主義價(jià)值觀的第一次邂逅，還是因?yàn)槲业牡乩砝蠋熌亍?/p>
在一個(gè)月黑風(fēng)高的白天，我被地理老師請(qǐng)起來(lái)回答問(wèn)題，我是絞盡腦汁，可最后還是答錯(cuò)了，老師輕飄飄的說(shuō)：去，到教室后面面壁思過(guò)，背社會(huì)主義核心價(jià)值觀!這不，我就這么與它有了戲劇般的相逢。
大家都看電視劇吧，不知道大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)抗日神劇是我國(guó)電視臺(tái)的真愛(ài)，必定會(huì)在電視史上永垂不朽!
想當(dāng)年我們一起追過(guò)的《亮劍》多么感人肺腑;《雪豹》多令人熱血沸騰。而現(xiàn)在手撕鬼子、時(shí)空穿越、石頭砸飛機(jī)抗日神劇的奇葩橋段真是讓我們大跌眼鏡。
回顧過(guò)去，十九世紀(jì)到二十世紀(jì)中期，是我國(guó)的百年屈辱史。每當(dāng)回顧這段喪權(quán)辱國(guó)的歷史，滄桑落拓的舊照片上，有戰(zhàn)士們保家衛(wèi)國(guó)的英姿，抬頭仰望高高飄揚(yáng)的五星紅旗，映入眼簾的是一抹深沉的血色。危亡的中國(guó)因?yàn)橛辛诉@群甘灑熱血，不怕?tīng)奚南攘覀儯拍軌蛑匦聫?fù)活。他們深深懂得，沒(méi)有國(guó)，哪來(lái)的家。他們帶著夢(mèng)想，帶著責(zé)任，帶著浩然正氣奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。那拋頭顱灑熱血不畏犧牲的決心仍鐫刻在我們的心底，那鏗鏘有力的誓言仍回響在我們的耳邊。
而這些讓我們熱淚盈眶的畫面，何時(shí)成為了商業(yè)炒作的工具，人們茶余飯后的笑料呢?國(guó)恥是一種玩笑嗎?不是!屈辱是能淡忘的嗎?不能!那是我們整個(gè)民族的傷痛啊!
國(guó)，是我們的祖國(guó)，今天的我們，無(wú)需面對(duì)國(guó)土的淪喪，無(wú)需承受戰(zhàn)火的'硝煙，但是我們可能要阻擋不期而來(lái)的洪水，猝不及防的地震。但現(xiàn)在有昧著良心在國(guó)民食品安全上弄虛作假的商家，他們做的食品添加劑的化學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)，只想到自己的利益，卻要讓我們的胃來(lái)消化這苦果!現(xiàn)在還有在旅游勝地留下自己的大作，渴求流芳百世，實(shí)際遺臭萬(wàn)年的游客，他們讓中國(guó)人因此而蒙羞!什么是愛(ài)國(guó)?它不是口號(hào)，而是實(shí)實(shí)在在地做好當(dāng)前的事。學(xué)生應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，為祖國(guó)未來(lái)的繁榮積累力量，工人們用他們辛苦的勞動(dòng)，建設(shè)起一條條高速通道，讓我們擁有了翹起整個(gè)地球的能力，農(nóng)民用他們辛勤的雙手，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的路上衣食無(wú)憂。這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀愛(ài)國(guó)!
我們要發(fā)展，我們要富強(qiáng)。不容置疑，現(xiàn)在的我們肩負(fù)著更沉重的責(zé)任，我們同樣任重而道遠(yuǎn)!在國(guó)旗下，我們立下雄心壯志，這一代的我們，將用青春擔(dān)當(dāng)起這份責(zé)任。奮斗，創(chuàng)造我們的時(shí)代;拼搏，書(shū)寫我們的篇章!踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓我們一起努力，一起行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)屬于我們的中國(guó)夢(mèng)!
謝謝大家。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿2
社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要包括了富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信以及友善這二十四個(gè)字看起來(lái)十分簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻并不簡(jiǎn)單，單是一點(diǎn)很多人就以及做不到了，何況是十二點(diǎn)，能夠做到這些的人少之又少。
“文明”對(duì)于我們的日常生活來(lái)說(shuō)十分重要，但是有許多人不講究文明，隨地吐痰、亂丟垃圾等現(xiàn)象并不少見(jiàn)。在高速公路上，還有許多車輛從車窗中扔垃圾，堵車的時(shí)候這種現(xiàn)象更為常見(jiàn)，在高速公路上垃圾隨處可見(jiàn)。不止高速公路上有這種現(xiàn)象發(fā)生，放假期間，許多人選擇去旅游景點(diǎn)游玩，在旅游景點(diǎn)隨處可見(jiàn)不文明現(xiàn)象，亂扔垃圾，在樹(shù)上或者其他地方刻上__到此一游或其他字樣，破壞了旅游景點(diǎn)的景觀。這樣的現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)，新聞也報(bào)導(dǎo)多次，但這種現(xiàn)象并不能根治，如果要完全杜絕這些不文明現(xiàn)象還需要廣大市民互相監(jiān)督，自覺(jué)抵制不文明現(xiàn)象的發(fā)生，使中國(guó)變得文明，世界各地的旅游景點(diǎn)也不在針對(duì)中國(guó)樹(shù)立各種文明標(biāo)語(yǔ)。
“平等”是廣大市民所追求的'，雖有‘天子犯法與庶民同罪’，但現(xiàn)實(shí)卻并非如此，各種不平等事件頻頻發(fā)生，卻無(wú)法制止這種現(xiàn)象，故有人說(shuō)了一句很貼切的話‘只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈’十分符合我國(guó)現(xiàn)狀。農(nóng)民工累卻拿不到工資，煤老板閑鈔票滿天飛，這個(gè)現(xiàn)象十分普遍，農(nóng)民工整天忙卻領(lǐng)不到工資，領(lǐng)到工資也就那么一點(diǎn)，而煤老板什么事情都不做卻有錢可花。還有一些家庭重男輕女，從福利院的女孩子比男孩子多，而且一般遭遇拋棄的女孩子都是正常的，而被拋棄的男孩子一般是有先天性疾病的就可說(shuō)明問(wèn)題。重男輕女在我國(guó)已經(jīng)流行了幾千年，至今仍有許多家庭認(rèn)為重男輕女是值得推崇的，但是這樣對(duì)于女孩子來(lái)說(shuō)并不公平，重男輕女是錯(cuò)誤的，當(dāng)今社會(huì)講究的是男女平等。這些不平等現(xiàn)象要改變?nèi)孕韬荛L(zhǎng)時(shí)間的慢慢改變，我們能做的只有盡量做到平等對(duì)待每一件事，畢竟，想做到平等并不是那么容易。
“和諧”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，我相信每個(gè)人都希望社會(huì)可以和諧，而不是充滿紛爭(zhēng)，彼此爭(zhēng)斗不休，這樣的社會(huì)注定不能長(zhǎng)久，人們之間的紛爭(zhēng)也會(huì)日益嚴(yán)重，人也會(huì)由群居動(dòng)物變成獨(dú)居動(dòng)物。退一步海闊天空，讓步是營(yíng)造和諧社會(huì)所必須要做的，在不允許歷曾有位在京當(dāng)大官的前賢，有一天接到一封“十萬(wàn)火急”的家書(shū)。信中說(shuō)，鄰居蓋屋時(shí)砌的山墻占了他家一尺地，讓他趕快回來(lái)處理。這位前賢大筆一揮，回信四句：“千里修書(shū)為堵墻，讓他三尺又何妨!萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?”家里人接信后頓時(shí)醒悟，主動(dòng)讓地三尺。鄰居深受感動(dòng)，也主動(dòng)讓地三尺。于是，兩家之間形成一條寬寬的“六尺巷”，給后人留下了一道奇特而又美麗的人文景觀。在我們遇到一些鄰里糾紛的時(shí)候，不妨多想一想這個(gè)意味深長(zhǎng)的故事。和諧是需要雙方的妥協(xié)以及讓步，在別人不小心絆到你時(shí)，不要太過(guò)計(jì)較，只要對(duì)方說(shuō)了對(duì)不起就沒(méi)關(guān)系了，不要圍繞著一些雞毛蒜皮的小事瞎折騰，這樣對(duì)雙方都非常不好。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是全面深化改革開(kāi)放，適應(yīng)當(dāng)今我國(guó)發(fā)展趨勢(shì)的又一次精神力量提升。對(duì)于中國(guó)的發(fā)展道路來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀起著十分重要的作用，是國(guó)家未來(lái)發(fā)展的康莊大道，也是對(duì)每個(gè)公民的基本要求，使中國(guó)變得更加美好，使中國(guó)人民生活的更加幸福，成為當(dāng)今的大同社會(huì)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿3
作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們是祖國(guó)未來(lái)的希望，我們更應(yīng)該去踐行，至少要懂得社會(huì)主義核心價(jià)值觀。或許現(xiàn)在的我們翅膀還是稚嫩的，談不上為國(guó)貢獻(xiàn)，談不上敬業(yè)奉獻(xiàn)，但作為小學(xué)生我們能做的還很多很多。
上星期一，我們學(xué)校邀請(qǐng)專家給我們講解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的含義。讓我清楚地明白富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信和友善這二十四個(gè)詞的意義。觀看這次社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講，讓我受益良多。
最令我深刻的'是那句話——“你們現(xiàn)在真是身在福中不知�！薄，F(xiàn)實(shí)生活中，人們常用身在福中不知福來(lái)形容某人的不知足，來(lái)形容某人的不明智，來(lái)形容某人的不地道。是啊!現(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)日益加劇，人們物質(zhì)生活水平得到了提高，但卻不知道以前的生活是多么艱苦。
聽(tīng)到專家說(shuō)的這句話，我想到，我們這一輩的小孩子有得吃，有得穿，哪懂得沒(méi)錢是什么滋味?大人們總是跟我說(shuō)起他們以前的艱苦生活，還憶苦思甜的，教育我不能浪費(fèi)食物，不能亂花錢……也讓我覺(jué)得現(xiàn)在我們能過(guò)上這么幸福的生活，真是來(lái)之不易!這句話讓我悟出了不少人生的道理。
另外，專家還給我們講解了富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信和友善這二十四個(gè)詞。在生活中，我見(jiàn)到和聽(tīng)到過(guò)不少次這二十四個(gè)詞，但如今才真正地讀懂并想透它。
這二十四個(gè)詞是想讓我們知道、價(jià)值觀是人們心中的深層信念，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，是行動(dòng)遵循的準(zhǔn)則。一個(gè)國(guó)家和社會(huì)是否擁有廣泛認(rèn)同的核心價(jià)值觀，直接影響到一個(gè)國(guó)家的凝聚力和影響力。
觀看了這個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值演講后，我感到非常震撼!踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要我們不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)我們的思想，不斷形成精神共識(shí)。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)，少年志，則國(guó)志!讓我們一起努力，建設(shè)好美麗的祖國(guó)吧!
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿4
一個(gè)民族有了崇高的價(jià)值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標(biāo);一支軍隊(duì)有了崇高的價(jià)值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標(biāo);一個(gè)國(guó)家有了崇高的價(jià)值追求，就擁有了利于不敗之地的精神支柱。核心價(jià)值觀是一盞啟明燈，指引著我前進(jìn)的方向;核心價(jià)值觀是汩汩甘泉，哺育著我健康成長(zhǎng);核心價(jià)值觀是溫暖的陽(yáng)光，用她的光輝激勵(lì)著我昂揚(yáng)的斗志……
那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的'前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。
“忠誠(chéng)于黨，熱愛(ài)人民，報(bào)效國(guó)家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”這是軍隊(duì)當(dāng)前倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀�！皭�(ài)黨愛(ài)國(guó)，立身做人，勤學(xué)善思，立志成才，歷練本領(lǐng)，立業(yè)為民”是當(dāng)代中學(xué)生核心價(jià)值觀的要求。井岡山精神、長(zhǎng)征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被歷史謳歌、被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報(bào)國(guó)”“扶眾安民”的典范，對(duì)全民族、全社會(huì)的價(jià)值觀念起著重要的導(dǎo)向作用，無(wú)不閃爍著中華傳統(tǒng)武德文化的光輝。(愛(ài)國(guó))
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!這就要求我們要有科學(xué)的思想，有實(shí)事求是的思想去學(xué)習(xí)，只有思想提高了，我們才能去其糟粕，取其精華，才能有正確的辨別是非的能力。學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事，這要求我們要有堅(jiān)忍不拔的毅力，有堅(jiān)定不移的恒心。周恩來(lái)是為中華之崛起而讀書(shū)學(xué)習(xí)，那我們是為什么呢?我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是為了儲(chǔ)能，只有儲(chǔ)夠了能量，才能厚積薄發(fā)，積極勇敢的去面對(duì)這日新月異的社會(huì)變化。當(dāng)今社會(huì)正在發(fā)生著深刻的變革，怎樣適應(yīng)，怎樣創(chuàng)新，我想只有有堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)才能靜觀其變，以靜制動(dòng)，讓知識(shí)作為我們奮斗的武器，從而使我們立于不敗之地，使國(guó)家不斷發(fā)展富強(qiáng)!
現(xiàn)在我們的國(guó)家正在發(fā)展，祖國(guó)需要人才，我們大學(xué)生要確實(shí)做到學(xué)有所成，有所作為，報(bào)效祖國(guó)，就必須把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來(lái)，將知識(shí)和思想加以傳承和創(chuàng)新，形成一股更有價(jià)值的文化思潮。古人云，千里之行，始于足下。沒(méi)有無(wú)前途的專業(yè)，只有沒(méi)前途的學(xué)生。不能改變環(huán)境，可以去適應(yīng)環(huán)境;不能控制他人，可以掌握自己;不能預(yù)知明天，可以把握今天;不能樣樣順利，你可以事事盡力;不能決定自己生命的長(zhǎng)度，可以拓寬它的寬度。面對(duì)生活選擇微笑，面對(duì)失敗選擇奮起，面對(duì)欺騙選擇反思，面對(duì)弱者選擇幫助，面對(duì)病魔選擇驅(qū)除，面對(duì)死亡選擇自然。切實(shí)的提升自身的素質(zhì)，做一個(gè)有志向，講誠(chéng)信，有良好的道德水平，有團(tuán)隊(duì)合作精神，有創(chuàng)新精神的新一代中學(xué)生。必定會(huì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的長(zhǎng)足發(fā)展，使社會(huì)長(zhǎng)治久安。
我們青少年是祖國(guó)的未來(lái)，是中華民族復(fù)興的希望;是早晨的陽(yáng)光，朝氣蓬勃;是奔涌的激浪，豪情萬(wàn)丈;是高飛的雄鷹，勇往直前。歷史賦予我們新生命，我們就應(yīng)該刻苦努力，學(xué)好文化科學(xué)知識(shí)，練就過(guò)硬的本領(lǐng)，時(shí)刻準(zhǔn)備著，履行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，高舉社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神旗幟，為全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，為祖國(guó)的繁榮昌盛而努力奮斗。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)成長(zhǎng)的新一代中學(xué)生，定能不辱使命、不負(fù)眾望，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的征途上高奏一曲曲無(wú)愧于時(shí)代和人民的壯麗凱歌。用知識(shí)的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆，用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花，用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活，用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀!
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！我是來(lái)自七年級(jí)一班的李巧巧。今天我演講的題目是：讓文明之花開(kāi)遍雙灣中學(xué)。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客�！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。”不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園
內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的`思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生，那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生的共同努力，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園，一定會(huì)讓文明禮儀之花在我們美麗的雙灣中學(xué)處處盛開(kāi)。
謝謝大家！
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿6
老師們，同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的主題是《用行動(dòng)呼喚“公正”》。
在二十四字社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，相信大家對(duì)“公正”一詞，并不陌生。公正即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。正直者，所謂公；不偏私，所謂正。公正最早出自于《荀子·正論》；“故上者下之本也…上公正則下易直也”。它往往指道德修養(yǎng)，并且是沒(méi)有個(gè)人之私的，近乎“圣”的'一種美德。
或許在同學(xué)們的思想中，“公正”是一個(gè)大詞，似乎與我們并無(wú)太大關(guān)系，其實(shí)不然。在我看來(lái)，公正是一種態(tài)度。我們總是為世間種種不公而憤恨不平，與其這樣，不如想著多去付出一些，為他人著想一些，你付出的越多，你得到的回報(bào)就越多，這才是真正的公正。一個(gè)集體的公正，所要求的是一個(gè)集體每個(gè)人的付出。值日、板報(bào)、班級(jí)活動(dòng)的組織……我們享有同樣的責(zé)任，也許你不擅長(zhǎng)這一項(xiàng)，那就多付出你擅長(zhǎng)的那項(xiàng)。當(dāng)你享受和回憶自己的學(xué)生時(shí)代時(shí)，會(huì)為自己的付出與收獲而感動(dòng)。
生活也是如此，當(dāng)你走在大街上，看到有一位老人跌倒在地，你沒(méi)有過(guò)多的顧慮，將老人扶起，這就是正義。又比如，當(dāng)你遇到不平之事的時(shí)候，你能為正義的一方辯駁一句話，這也是公平，正義。公平正義并不在于你為國(guó)家，為世界做了多大的貢獻(xiàn)，而在于你為他人做了些什么。所以，以公正的態(tài)度面對(duì)生活，生活也會(huì)用公正來(lái)面對(duì)你。
另一方面，我們也應(yīng)心懷一只無(wú)形的天平，專門用來(lái)衡量世間種種，這需要我們能樹(shù)立正確的價(jià)值觀，合理的分辨“善惡”尺度，進(jìn)而維系好天平的平衡。在善惡并存的社會(huì)漩渦中能夠從善而除惡，方不至于隨波逐流，甚或誤入歧途。
總之，“公正”是每個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)人不可或缺的精神內(nèi)核。大其牖，天光入；公其心，萬(wàn)善出。只有心懷公正，才能多行善事，操繩墨而無(wú)私，成為一個(gè)可以肩負(fù)起國(guó)家重?fù)?dān)的優(yōu)秀人才，社會(huì)才會(huì)更加和諧。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
高二4班全體同學(xué)
20xx年6月1日
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿7
各位老師，各位同學(xué)：
很多同學(xué)都會(huì)存在這樣的疑問(wèn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是什么？這樣一個(gè)過(guò)去只存在于紙張上的名詞，現(xiàn)在已悄然走進(jìn)我們的生活。
價(jià)值觀是人類在各種對(duì)象性活動(dòng)中主體對(duì)客體的價(jià)值意義的根本看法，是人們區(qū)分是非，善惡，美丑，好壞，榮辱的根本標(biāo)準(zhǔn)，是人們對(duì)事物趨，避，親，逆的主導(dǎo)因素，是一定社會(huì)意識(shí)形態(tài)的實(shí)質(zhì)和核心。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要由堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神以及堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀所組成的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀�！�
今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步�！弊鳛閲�(guó)家未來(lái)的希望，樹(shù)立偉大的夢(mèng)想并為自己的理想而艱苦奮斗是每一個(gè)學(xué)生義不容辭的義務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值不可或缺的理念。
你們是國(guó)家的希望，是祖國(guó)的未來(lái)，是時(shí)代的象征，是建設(shè)和諧社會(huì)的主力軍。如何樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀是我們當(dāng)代中學(xué)生的使命所在，這就要求我們要將核心價(jià)值觀作為準(zhǔn)則規(guī)范我們的行為，作為一個(gè)公民，作為一名紅原學(xué)校的學(xué)生，我們應(yīng)該做到倡導(dǎo)中的以下幾點(diǎn)
一、以我之心愛(ài)我祖國(guó)。愛(ài)國(guó)并不是一種唱高調(diào)的行為，相反，它正是由低調(diào)的小事所組成的，所以同學(xué)們，當(dāng)面對(duì)國(guó)旗時(shí)請(qǐng)駐足凝視，當(dāng)國(guó)歌響起時(shí)請(qǐng)深情跟唱，祖國(guó)的每一度電都需要我們節(jié)約，祖國(guó)的每一寸土地每一株植物都值得我們珍惜，只要我們時(shí)刻心存愛(ài)國(guó)信念，這些微小的舉動(dòng)就一定不再普通，紅原人的愛(ài)國(guó)，就應(yīng)該是這樣落到實(shí)處的愛(ài)國(guó)。
二、以我之心敬我本業(yè)。
勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考，養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)的.良好習(xí)慣，提高分析問(wèn)題，觀察問(wèn)題，處理問(wèn)題的能力，發(fā)揮潛在的能量，不被習(xí)慣所掩蓋，不被時(shí)間所迷離，不被惰性所消磨，做好小學(xué)生的本職工作，對(duì)學(xué)習(xí)懷有敬意之心，學(xué)習(xí)各種知識(shí)與技能，為成才報(bào)國(guó)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、以我之心育我誠(chéng)信。
我們每個(gè)人都應(yīng)捫心自問(wèn)，有沒(méi)有讓謊言在我們的生活中潛行？有沒(méi)有抄襲過(guò)他人的作業(yè)？有沒(méi)有在考場(chǎng)上弄虛作假？同學(xué)們，我們可以不偉大，但我們必須言而有信：我們可以不美麗，但平凡的外表下必須有一顆金燦燦的誠(chéng)實(shí)之心：誠(chéng)信是一把尺，他雖不能決定我們生命的長(zhǎng)度，卻能標(biāo)示我們生命的厚度。
四、以我之心友人以善。
在平時(shí)的談話中，要注意使用禮貌用語(yǔ)，注意場(chǎng)合，態(tài)度友善，見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好，說(shuō)文明話，作文明人，因?yàn)槲覀兪亲x書(shū)人。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨這就需要我們每一個(gè)人都要以友善的態(tài)度與同學(xué)、同事相處、與老師相處、與家人、朋友相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)友善待人，營(yíng)造一個(gè)更加美好的校園生活。
我們每個(gè)人都面臨著人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，時(shí)代要求我們要在學(xué)習(xí)生活方面，全方位面對(duì)和思考如何正確處理個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系等一系列重大問(wèn)題。我們要學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，最重要的是學(xué)會(huì)做人，而這些都要求我們每個(gè)人必須從現(xiàn)在做起，牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將核心價(jià)值觀融入到生活的方方面面，為自己的發(fā)展打下基礎(chǔ)，為建設(shè)和諧美好的社會(huì)盡一份屬于自己的力量。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿8
同學(xué)們，老師們：
早上好！我演講的題目是《小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀》。今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。作為國(guó)家未來(lái)的希望，樹(shù)立偉大的夢(mèng)想并為自己的理想而艱苦奮斗是每一個(gè)學(xué)生義不容辭的義務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值不可或缺的理念�！澳銈兦嗄耆顺瘹馀畈�，正在興旺時(shí)期，好像早上八、九點(diǎn)的太陽(yáng)，希望寄托在你們身上�！卑雮�(gè)世紀(jì)前毛澤東的囑托猶在身邊回蕩。
生命對(duì)每一個(gè)人只有一次，我們每一個(gè)人，都應(yīng)該努力在有限的`時(shí)間里，時(shí)刻的準(zhǔn)備著，為經(jīng)歷自己不平凡的、有意義的人生而準(zhǔn)備。學(xué)生時(shí)代是人生的黃金時(shí)期，從跨進(jìn)校門的時(shí)刻起，人生的道路進(jìn)入了一個(gè)新的階段。這里是知識(shí)的殿堂，理想的種子會(huì)在這里萌發(fā)。
少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。作為當(dāng)代小學(xué)生，我們應(yīng)該如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？
首先，我們要具有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。立下志向，樹(shù)立目標(biāo)，人生才有希望。其次，我們要做道德高尚、有教養(yǎng)的學(xué)生。中華民族是個(gè)講究崇尚道德的民族。五千年來(lái)，無(wú)論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝敬都是恒古不變的美德。我們還要做一個(gè)知識(shí)豐富、刻苦學(xué)習(xí)的小學(xué)生。我們正處在學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期，應(yīng)聽(tīng)老師的教導(dǎo)，不斷提高自身素質(zhì)，不辜負(fù)老師們的良苦用心。
作為未來(lái)的建設(shè)者，我們要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)新時(shí)期揭陽(yáng)精神，不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，提高綜合能力、自身素質(zhì)，為建設(shè)家鄉(xiāng)、祖國(guó)做好準(zhǔn)備。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿9
“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。”是十八大精神中社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓。分別從國(guó)家層面，社會(huì)層面以及公民個(gè)人層面進(jìn)行了傳承和創(chuàng)新，將復(fù)雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個(gè)字。其目的在于支持和鼓勵(lì)全國(guó)人民理解、學(xué)習(xí)進(jìn)而付諸到行動(dòng)中去，扎根在內(nèi)心深處，時(shí)刻牢記黨和人民的期望和寄托。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀中公民個(gè)人層面所提到的愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，說(shuō)簡(jiǎn)單是一種性格，說(shuō)復(fù)雜就是一種人格、一種信仰。那么對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)如何踐行核心價(jià)值觀,引領(lǐng)校園新風(fēng)尚？
用九個(gè)字來(lái)概括有些大學(xué)生的思想和行為，就是“無(wú)興趣、無(wú)所謂、無(wú)意義”�！盁o(wú)興趣”，即有些大學(xué)生對(duì)什么都不感興趣，對(duì)什么都沒(méi)有熱情�！盁o(wú)所謂”，就是學(xué)習(xí)無(wú)所謂，工作無(wú)所謂，成功無(wú)所謂，失敗無(wú)所謂，一切都采取“事不關(guān)己，高高掛起”的虛無(wú)主義態(tài)度�！盁o(wú)意義”，有些學(xué)生似乎看破了紅塵，將社會(huì)發(fā)生的一切都看成是“演戲”，每天上上網(wǎng)、聊聊天、看看小說(shuō)，信奉所謂的中庸之道，無(wú)欲無(wú)求、得過(guò)且過(guò)便是自己的人生心跳。缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。更有甚者，踐踏校園文明，蔑視傳統(tǒng)文化，叫板法律法規(guī)。難道這些就是我們的大學(xué)生活，難道這些就是我們想要的這就是我們校園應(yīng)有的風(fēng)尚？
我想不是這樣，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先要學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)與思考。學(xué)會(huì)用最少的時(shí)間，在最得益的環(huán)境，掌握最本質(zhì)的東西。一個(gè)成功的.人生路，常常是要擺脫許多的誘惑。面對(duì)不同的情況，我們需要不斷的冷靜下來(lái)，深入思考，思考我們的人生價(jià)值，找尋我們的人生意義。對(duì)于大學(xué)生而言，核心價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)是主流引導(dǎo)我們的觀念。為使大學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的要求肩負(fù)起新的歷史使命，以德為先，德才兼?zhèn)�，努力成為�?duì)社會(huì)有用的人，需要我們學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，集中力量，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)的“先行軍”。愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善不是一句喊得響亮的口號(hào)，理想，道德，文化，紀(jì)律不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品，這應(yīng)該是我們前行的動(dòng)力，是我們一路披荊斬棘的武器，對(duì)于它們的荒廢，便是對(duì)自我人生的褻瀆。
我們要牢記使命高于生命，責(zé)任重于泰山，具備良好的責(zé)任意識(shí)和道德品質(zhì)，把個(gè)性的發(fā)展與社會(huì)要求聯(lián)系起來(lái)，立足本職，立足實(shí)際，確立目標(biāo)，學(xué)習(xí)十八大精神，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自我的行動(dòng)積極引領(lǐng)校園新風(fēng)尚。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿10
馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。XX年是學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十八大精神的開(kāi)局之年，也是全面小康社會(huì)和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的關(guān)鍵一年，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建，不僅關(guān)系到當(dāng)代青年學(xué)生的健康成長(zhǎng)，也關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和中華民族偉大復(fù)興的百年大計(jì)。作為一名人民教師，更應(yīng)該以身作則踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，并且把其貫徹到教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中。
一、教師的專業(yè)素養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)成。
當(dāng)代青年學(xué)生是我國(guó)未來(lái)建設(shè)的生力軍，是社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，他們的價(jià)值觀正處于啟蒙、形成、發(fā)展階段，因此如何加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代青年學(xué)生價(jià)值觀的正確引導(dǎo)，將關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)以及中華民族的振興和騰飛。
教師被人們譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，從這個(gè)角度講，教育過(guò)程是“靈魂”塑造“靈魂”，“人格”培育“人格”的過(guò)程。要讓學(xué)生有思想、有靈魂，教師一定先要有思想、有靈魂。有思想是教師專業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分。只有有思想的老師才會(huì)有意識(shí)的幫助學(xué)生構(gòu)建正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
作為當(dāng)今社會(huì)的一名基礎(chǔ)教育工作者，應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，更新觀念，積極抓住青年學(xué)生這一接受教育的黃金契機(jī)，廣引社會(huì)主義核心價(jià)值觀的`源頭活水，潤(rùn)澤稚嫩的生命，努力塑造出他們純潔的心靈，高尚的人品，為社會(huì)培育出品學(xué)兼優(yōu)的人才。因此，我將課堂作為向?qū)W生滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主陣地。使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育走進(jìn)教材，走進(jìn)課堂;使社會(huì)主義核心價(jià)值觀生動(dòng)具體地融入到學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的全過(guò)程，營(yíng)造有利于青年學(xué)生健康成長(zhǎng)的和諧環(huán)境，使學(xué)生牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
在教學(xué)朱自清的《背影》時(shí)，我就要求學(xué)生周末回家給自己的父母洗一次腳，并將過(guò)程和感受寫出來(lái)。家長(zhǎng)會(huì)上和自己的父母共同欣賞，我想讓孩子通過(guò)比較自己和家長(zhǎng)的手和腳，讓他們知道家長(zhǎng)養(yǎng)育孩子的不易，讓他們從心里開(kāi)始理解、崇敬父母，進(jìn)而決心以行動(dòng)來(lái)感激和報(bào)答父母的恩情。在教學(xué)實(shí)踐中，我還善于帶領(lǐng)學(xué)生感受人物形象身上的高尚人格，充分挖掘教材中的文化內(nèi)涵，開(kāi)展感恩教育，愛(ài)國(guó)主義教育，讓學(xué)生在解讀文本的同時(shí)懂得做人的道理。這就需要我們用豐富的專業(yè)素養(yǎng)去引領(lǐng)他們，讓他們領(lǐng)略到其中的文化魅力，驚嘆于老師高深的專業(yè)素養(yǎng)。從而老師達(dá)到幫助學(xué)生構(gòu)建正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀之目的。
二、教師的人格魅力促進(jìn)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成。
作為一名教師，關(guān)鍵是要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這是愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生的保障，也是教師職業(yè)道德的核心。這也是教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。同時(shí)也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵之一。教師只有珍愛(ài)自己的教學(xué)崗位，才能做到潛心育人，真心為學(xué)生服務(wù)，教育學(xué)生才能做到像對(duì)自己的子女一樣嚴(yán)格細(xì)致地管理，無(wú)微不致地關(guān)愛(ài)。我們大多數(shù)的老師都是把教師當(dāng)著一種職業(yè)，唯有把教師當(dāng)作一種事業(yè)來(lái)奮斗才能做到這一點(diǎn)。這就更需要教師無(wú)私的奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)我們的青春、熱血、甚至生命。只有在奉獻(xiàn)中教師才能實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值，在成就學(xué)生的同時(shí)，我們也得到了永生。
作為民主黨派的我，作為一名教師的我，回想自己走過(guò)的教育歷程，感慨萬(wàn)千。初為人師，我就體會(huì)到了教師的辛勞與瑣碎，壓力與清貧。我的心里開(kāi)始有些失落，以為自己壯志難酬。 幾度崢嶸歲月，為人師表者的酸甜苦辣種種滋味嘗遍過(guò)后，短期的職業(yè)倦怠使我更加清醒的認(rèn)識(shí)到我的選擇，塑造靈魂這一神圣的使命是金錢無(wú)法衡量的。
領(lǐng)著微薄的工資，住著簡(jiǎn)陋的房子，有著最光輝的職業(yè)，拿著天下最低的收入，頂著世上最大的壓力�！凹矣腥芳Z，不當(dāng)孩子王”。從教二十多年，我對(duì)這句話可以說(shuō)有了非常清醒的感悟。看著小時(shí)候的玩伴、往日的同學(xué)、甚至于自己以前教過(guò)的學(xué)生，幾年不見(jiàn)，已是大房子小汽車，吃香的、喝辣的，進(jìn)出高級(jí)賓館，徜徉于各種娛樂(lè)場(chǎng)所;再瞧瞧自己身邊那些和我一樣在教育戰(zhàn)線上嘔心瀝血的教師，我們有什么呢?我們又在干什么呢?
如今，帶著69人的高中班，星期天帶著期盼來(lái)到學(xué)校，天天與學(xué)生為伍，陪學(xué)困生找學(xué)習(xí)的方法，找德困生談心，班級(jí)文化建設(shè)......忙得不亦樂(lè)乎，每每看見(jiàn)我的學(xué)生有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，我就很欣慰，比我獲獎(jiǎng)還要高興;周五拖著滿身疲憊回家，看著忙碌的妻子，滿眼期盼的孩子，我總有一種愧疚。高二的孩子了，我對(duì)她付出過(guò)什么呢?除了在物質(zhì)上給予她最大的滿足，我對(duì)她有對(duì)學(xué)生一般耐心過(guò)嗎?我不敢想，噙著淚心里默默念叨：孩子，原諒爸爸，教育別人的孩子就是爸爸的事業(yè)呀。
這就是教師在犧牲中奉獻(xiàn)著，我將二十幾年的青春和熱血都化為涓涓細(xì)流，注入到我的學(xué)生大潮中，春風(fēng)化雨潤(rùn)育著我的桃李。這就是我用行動(dòng)踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀：用教師獨(dú)特的魅力影響著學(xué)生;用精湛的教學(xué)素養(yǎng)引領(lǐng)著學(xué)生;用正確的理論指導(dǎo)著學(xué)生;使之養(yǎng)成正確的人生觀和價(jià)值觀。教師——用我們獨(dú)特的人格魅力促進(jìn)了學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成，以此期望符合社會(huì)主義的道德要求。
三、校園文化助推社會(huì)主義核心價(jià)值觀的升華。
教師人格魅力的熏陶，專業(yè)素養(yǎng)的引領(lǐng)，學(xué)生對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀已經(jīng)有了一個(gè)初步認(rèn)識(shí)，我們更應(yīng)該把校園文化活動(dòng)作為進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效載體，運(yùn)用豐富多彩的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀。開(kāi)學(xué)之初的廣播操比賽、班級(jí)文化建設(shè)，班級(jí)爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)都是很好的教育契機(jī)，我們要抓住這一教育契機(jī)，讓學(xué)生在活動(dòng)中樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
在實(shí)踐過(guò)程中我深切體會(huì)到幫助學(xué)生構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不是一朝一夕就能形成的，需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的共同關(guān)注，幫助學(xué)生樹(shù)立正確、科學(xué)的價(jià)值觀;同時(shí)需要學(xué)生主動(dòng)加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，從而牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
在當(dāng)今中華民族偉大復(fù)興的征程上，我們更應(yīng)該要切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。在以后的教育教學(xué)工作當(dāng)中，我們要以樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系為重點(diǎn)，引導(dǎo)廣大學(xué)生深刻體會(huì)樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義，增強(qiáng)參與學(xué)習(xí)踐行活動(dòng)的自覺(jué)性。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿11
其實(shí)，祖國(guó)就在我們身邊，他用寬廣博大的愛(ài)心包容著我們。
不信，請(qǐng)伸出你的右手輕輕的放在你的胸口，聽(tīng)到了嗎？那一聲聲鏗鏘有力的搏擊就是我們母親的聲音。因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人，因?yàn)楣亲永锪魈实臒嵫嬖V我們，我們是中國(guó)制造我們是中國(guó)創(chuàng)造，所以我們的心跳就是母親的心跳，我們的血脈，就是中國(guó)的血脈。就是我們母親的精神，就是中華人民偉大的民族精神。就是這自強(qiáng)不惜的民族精神，使我們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的民族輝煌。
曾幾何時(shí)，我們的祖國(guó)母親四分五裂，多難而多災(zāi)，1282條不平等的條約，每一條都像是一把尖刀深深地刺入了母親的胸膛，2400多萬(wàn)和14億兩白銀的賠款，包括當(dāng)時(shí)160多萬(wàn)平方公里領(lǐng)土的喪失，甚至是1.8萬(wàn)公里的海岸線。古老的中國(guó)面臨的是滅國(guó)滅族滅種的危機(jī)。中華的血脈在一遍遍的召喚：起來(lái)吧！不愿意做奴隸的人們。一代代的志士們?cè)诤艉爸�，為中華之崛起而讀書(shū)。在這股洪濤中，年輕的共產(chǎn)黨經(jīng)歷了長(zhǎng)征的洗禮和抗戰(zhàn)的風(fēng)雨。最終，在1949年的10月1日，讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起，飄揚(yáng)在中華民族的`大地上。
這一刻，每一個(gè)中華民族的人民都自豪的說(shuō)：中華人民，都站起來(lái)了。這是強(qiáng)悍的中華民族精神的力量，如今，正是核心價(jià)值觀的指引，讓我們茁壯成長(zhǎng)，向著美好的前進(jìn)方向。曾幾何時(shí)，我們的母親遭受種種罹難，危難關(guān)頭，我們看到一位老人，用他的雙手為我們描繪祖國(guó)美好的明天。在他的帶領(lǐng)下，我們交鋒三十年，激蕩三十年，我們見(jiàn)證了又一個(gè)騰飛的中國(guó)，中華民族的精神告訴我們，我們創(chuàng)造的是奇跡。
中華民族的精神告訴我們的絕不僅僅是民主與科學(xué)，更告訴我們的是血脈傳承的責(zé)任。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿12
大家好，我要演講的題目叫《社會(huì)責(zé)任心》。
愛(ài)崗敬業(yè)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)重要方面。在積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀感召下，我省涌現(xiàn)出了許許多多愛(ài)崗敬業(yè)的先進(jìn)事跡和典型人物，xx醫(yī)科大學(xué)中西醫(yī)結(jié)合研究所原所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師李xx教授就是其中之一。
XX年離休以來(lái)，這位老教授仍以強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，執(zhí)著奮斗于醫(yī)學(xué)教學(xué)、科研、臨床和培養(yǎng)青少年以及醫(yī)學(xué)科普等事業(yè)，于XX年12月被中國(guó)老教授協(xié)會(huì)評(píng)為全國(guó)“老有所為”先進(jìn)典型。
離休之后，這位老人沒(méi)有無(wú)所事事，而是繼續(xù)搞研究，把在職時(shí)的理論研究成果進(jìn)一步深化、完善，將部分科研成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，以助推我國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展。
作為一名醫(yī)學(xué)科學(xué)教育工作者，李xx高度關(guān)注青少年的'健康成長(zhǎng)。多次為省內(nèi)外中學(xué)生和大學(xué)生舉辦講座，鼓勵(lì)青年勇敢地承擔(dān)時(shí)代所賦予的歷史使命，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)多作貢獻(xiàn)，在大學(xué)生中引起強(qiáng)烈反響。
離休以來(lái)，李xx作為主編，已組織編寫了《飲食與健康》、《中西醫(yī)防治骨質(zhì)疏松千題解》等20多部醫(yī)學(xué)科普著作，為醫(yī)學(xué)科普工作做出了卓越貢獻(xiàn)。
盡管已是86歲高齡，李老仍然思路清晰，精神矍鑠，為醫(yī)學(xué)研究普及和傳承發(fā)展做著貢獻(xiàn)。李老的信念就是，人只要活著，就要不懈奮斗，就要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。
像李教授這樣的典型人物有很多，他們分布在各行各業(yè)，做到干一行愛(ài)一行，勤勤懇懇，任勞任怨，不僅自己做出了重大貢獻(xiàn)，也發(fā)揮了榜樣作用，帶動(dòng)其他人一起進(jìn)步，為行業(yè)發(fā)展注入了強(qiáng)大動(dòng)力。他們以行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
生命不息，奮斗不止，是對(duì)敬業(yè)者的貼切描述。敬業(yè)之人，人必敬之。
謝謝大家，我的演講結(jié)束。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿13
大家好!
我今天演講的題目是“富強(qiáng)，中國(guó)共產(chǎn)黨的成功探索”。
領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走上富強(qiáng)之路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任，歷史性地落在了中國(guó)共產(chǎn)黨人的肩上。中國(guó)共產(chǎn)黨自覺(jué)承擔(dān)起這份責(zé)任，開(kāi)創(chuàng)了波瀾壯闊的歷史新紀(jì)元。
革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民追求一個(gè)獨(dú)立的中國(guó)。在南湖之上，宣告了中國(guó)的新前途;在井岡山上，面對(duì)敵軍的萬(wàn)千圍困，點(diǎn)燃了工農(nóng)割據(jù)的星星之火;在延安窯洞里，領(lǐng)導(dǎo)了全民抗戰(zhàn)，將日本侵略者驅(qū)逐出中國(guó);在天安門城樓，毛澤東莊嚴(yán)宣告，中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義與官僚資本主義三座大山，站起來(lái)了。
新中國(guó)成立后，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)了自強(qiáng)的中國(guó)。黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民自力更生，完成了社會(huì)主義改造，建立了中國(guó)人自己的經(jīng)濟(jì)體系。以鐵人王進(jìn)喜為代表的英雄兒女們，唱響工業(yè)建設(shè)的戰(zhàn)歌，大力發(fā)展糧食生產(chǎn)，重新安排祖國(guó)山河。
改革開(kāi)放以來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)了一個(gè)發(fā)展中的中國(guó)。1978年，安徽小崗村18位農(nóng)民按下了鮮紅的手印，引發(fā)了中國(guó)農(nóng)村的劇變;1979年，廣東深圳演繹了春天的故事，引領(lǐng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奇跡;1992年，一位老人引領(lǐng)中國(guó)破除了姓資還是姓社的爭(zhēng)議，使中國(guó)進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的'快車道。
新世紀(jì)以來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民正在建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)的中國(guó)。我們的國(guó)民生產(chǎn)總值升至世界第二位，我們的農(nóng)村免除了繳納20xx年的“皇糧國(guó)稅”，糧食實(shí)現(xiàn)了9連增;我們的工業(yè)發(fā)展成為世界工廠，正在由“中國(guó)制造”轉(zhuǎn)化為“中國(guó)創(chuàng)造”;我們的社會(huì)保障逐年提高，正在實(shí)現(xiàn)全民覆蓋;我們的鐵路修上青藏高原，可以坐著火車去拉薩……
新中國(guó)正走在富強(qiáng)的新起點(diǎn)上，人民對(duì)美好生活提出了更高的要求和期望，這種要求是推動(dòng)國(guó)家富強(qiáng)的內(nèi)生力量，中國(guó)共產(chǎn)黨的責(zé)任，就是繼續(xù)帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)對(duì)美好生活的向往。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿14
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好！
“富強(qiáng)，民主，文明，和諧；自由，平等，公正，法制；愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善”這短短的24個(gè)字相信大家早已耳熟能詳了吧！不過(guò)你們可否思考過(guò)，這十二個(gè)詞語(yǔ)有什么含義？為什么這樣排列？現(xiàn)在讓我粗略地講一下:其實(shí)，前面八個(gè)字是國(guó)家的任務(wù)，與我們還有一定的距離；中間八個(gè)字是社會(huì)的`任務(wù)，也是我們將來(lái)才會(huì)面對(duì)的；惟有最后八個(gè)字:“愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善”是每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該做到的，因此，這四個(gè)詞才是我們?yōu)槿藴?zhǔn)則的中心。我先從世界上最偉大的精神——愛(ài)國(guó)談起吧。
愛(ài)國(guó)就是熱愛(ài)自己的祖國(guó)，這不需要我仔細(xì)解釋了。古今中外，為了自己的國(guó)家獻(xiàn)出偉大生命的英雄數(shù)不勝數(shù)，比如文天祥，董存瑞，圣女貞德·普賽勒等，但我更加敬仰的還是感動(dòng)中國(guó)年度人物——羅陽(yáng)。
羅陽(yáng)出生于農(nóng)村，通過(guò)自己的努力，最終登上了沈飛總經(jīng)理和董事長(zhǎng)的位子�？伤](méi)有松懈，而是憑著自己的一腔愛(ài)國(guó)熱血，轉(zhuǎn)戰(zhàn)大連，鞠躬盡瘁地負(fù)責(zé)了殲十五的研發(fā)工作。艦載機(jī)上天了，而他卻竭盡了精力，永遠(yuǎn)地倒下了。他生前你家人的最后一次通話，內(nèi)容也是工作，工作，工作！
我覺(jué)得我沒(méi)有必要再去總結(jié)了，羅陽(yáng)，這不就是愛(ài)國(guó)精神最好的詮釋嗎？這不就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀最好的詮釋嗎？
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿15
我們這一代人的起點(diǎn)太高、夢(mèng)想的太多，習(xí)慣富足的新一代人，自然地對(duì)父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說(shuō)話的態(tài)度，而不關(guān)注話語(yǔ)的內(nèi)容，開(kāi)始留心社會(huì)收入的公平分配，而不那么在乎經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不愿意投入的堅(jiān)持做好本分工作，我們熱愛(ài)變革期待改變，卻沒(méi)有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國(guó)家和社會(huì)就是諷刺、辛辣、調(diào)侃，但你問(wèn)他“你有什么更好的想法”時(shí)，他就期期艾艾地說(shuō)“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞�。這種現(xiàn)象并不是偶見(jiàn)，在社會(huì)加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，疾速奔跑時(shí)，我們忘了為什么而出發(fā)；不能接受漫長(zhǎng)的等待，因?yàn)槲覀兞?xí)慣了快速，我們希望在人生最美好的時(shí)候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么？物質(zhì)膨脹的今天，靈魂被擠兌的無(wú)處棲息。
我不禁開(kāi)始思索想起去年中國(guó)網(wǎng)事感動(dòng)中國(guó)十大人物，全國(guó)媒體對(duì)其進(jìn)行了連續(xù)報(bào)道，引起社會(huì)各界強(qiáng)烈反響，他們這種實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值觀，不正是社會(huì)所需要的么？到底是什么樣的價(jià)值觀，讓這些“感動(dòng)中國(guó)”的人們有如此壯舉，又是什么樣的價(jià)值觀，是新一代的人們需要學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的？
我想這個(gè)答案應(yīng)該是：主要有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀，所組成的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。
這個(gè)價(jià)值觀不是憑空而生的，價(jià)值觀的形成是在實(shí)踐的過(guò)程中慢慢沉淀，最后變成社會(huì)人自覺(jué)的行動(dòng)，變成一種性格堅(jiān)持下來(lái)。而我們所要做的：
1、樹(shù)立理想，堅(jiān)定信念。人生最重要的不是成功，而是價(jià)值，要有樹(shù)立實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想。誠(chéng)然，我們沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯(cuò)過(guò)百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過(guò)。
2、承擔(dān)責(zé)任，努力奮斗。人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會(huì)所誘惑，想要過(guò)上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，得到社會(huì)的認(rèn)可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的`道路上將披荊斬棘。
3、以強(qiáng)大心理對(duì)待奮斗結(jié)果。人只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊(duì)員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒(méi)有任何發(fā)現(xiàn)，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對(duì)得起自己。對(duì)待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài)：對(duì)自己的所作所為要錙銖必較，對(duì)不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計(jì)較那就是和自己過(guò)不去，最后不但于事無(wú)補(bǔ)還惡化了自己的情緒。人只要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，擁有了一個(gè)良好的價(jià)值觀應(yīng)該具備的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的兩個(gè)方面的統(tǒng)一。中華民族歷來(lái)崇尚精神建設(shè)，注重用價(jià)值觀來(lái)實(shí)現(xiàn)凝聚和引領(lǐng)，但價(jià)值觀的形成不能一蹴而就，需要我們不斷努力。如今社會(huì)主義核心價(jià)值觀正在有效凝聚我們這個(gè)國(guó)家，尤其是凝聚新一代人的意識(shí)形態(tài)，我們需要更好的為我們的國(guó)家和民族服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自我，用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
小編整理：今天我讀了《丑小鴨》這篇文章。丑小鴨是鴨媽媽從一個(gè)特大的蛋里孵出來(lái)的，它很丑。誰(shuí)都不喜歡它，常被鴨子和動(dòng)物們欺負(fù)。連他媽媽都不要它，勸它走遠(yuǎn)一點(diǎn)。丑小鴨受到了歧視。它很自卑，思想?yún)R報(bào)專題他認(rèn)為自己什么都不是。無(wú)奈之下，它離開(kāi)了媽媽獨(dú)自生活流浪，這期間它遭遇了狂風(fēng)暴雨、猛虎獵狗……受盡了折磨。但是它沒(méi)有畏懼，最終它通過(guò)自己的努力飛了起來(lái)，變成了一只讓大家贊美的白天鵝。
我要學(xué)習(xí)它堅(jiān)持不懈為夢(mèng)想而戰(zhàn)的精神。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)候，有很多困難，它沒(méi)有放棄，把困難都克服了。最終它從丑小鴨變成了美麗的白天鵝。
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