關(guān)于誠(chéng)信演講稿(14篇)
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定,要求情感真實(shí),尊重觀眾。在生活中,很多地方都會(huì)使用到演講稿,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家整理的關(guān)于誠(chéng)信演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于誠(chéng)信演講稿 篇1
尊敬的老師們、同學(xué)們:
大家好!
千百年來(lái),人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信,厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn),中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德,一種修養(yǎng),一種文明。
孔子說(shuō)過(guò)一句話:人而無(wú)信,不知其可也。意思是說(shuō):一個(gè)人如果不講信用,真不知道他怎么處世,生存。同樣,那些丟棄誠(chéng)信的人都不會(huì)有好的下場(chǎng)?粗苡耐鯙殄右恍蛑T侯從而亡國(guó);鼎鼎有名的三鹿集團(tuán),因?yàn)槟谭劾锍瑯?biāo),企業(yè)一夜之間破產(chǎn)、三鹿品牌名譽(yù)掃地。
這說(shuō)明了什么?在這個(gè)社會(huì)中,“誠(chéng)信”已經(jīng)缺失!同時(shí)這我想起了身邊的一些事:有的人違反校規(guī)卻趾高氣揚(yáng)的記上別人的班級(jí)和名字;有的人說(shuō)了謊卻面不改色心不跳;有的人沒有做作業(yè)還振振有詞;誠(chéng)信,真就沒有生存的土壤了嗎?
生活中離開了“誠(chéng)實(shí)”二字,交友自然不會(huì)是個(gè)好朋友,為“官”更不會(huì)是個(gè)好干部?梢姡龅秸\(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人最起碼的道德準(zhǔn)則。有位成功人士說(shuō)過(guò):“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)學(xué)會(huì)了真誠(chéng)相對(duì),學(xué)會(huì)了誠(chéng)信……”古時(shí)候有一個(gè)叫曾子的人,有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭著鬧著也要去。
妻子哄孩子說(shuō),你不要去了,我回來(lái)殺頭豬給你吃。他趕集回來(lái)后,看見曾子真要?dú)⒇i,連忙上前阻止。曾子說(shuō):“你欺騙了孩子,孩子就不會(huì)信任你。“說(shuō)著就把豬殺了。曾子不欺騙孩子,成了千古流傳的佳話,同時(shí)他也培養(yǎng)了孩子講信用的美德。我認(rèn)為人人都應(yīng)該“言而有信,無(wú)信不立”,
“人無(wú)誠(chéng)信不立,國(guó)無(wú)誠(chéng)信不固”同學(xué)們,誠(chéng)信無(wú)價(jià)!讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,在家里做個(gè)誠(chéng)信的好孩子,在校做個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生,在社會(huì)做個(gè)誠(chéng)信的好公民,讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈,讓誠(chéng)信遍布我們祖國(guó)的每個(gè)角落!我堅(jiān)信:只要人人都講誠(chéng)信,祖國(guó)的明天得更美好、更燦爛、更輝煌!
“誠(chéng)信”是中華民族的`美德,在“誠(chéng)信”背后有一片擦不掉的陰影。為人須以誠(chéng)信為本,這是做人的基本點(diǎn),只有誠(chéng)信的人,才會(huì)剛正不阿。
哥白尼直面邪說(shuō)毫不退縮;布魯諾夫走向刑場(chǎng)面無(wú)懼色;譚嗣同臨刑高歌“我自橫刀向天笑”;魯迅揮筆疾書“橫眉冷對(duì)千夫指”他們是人間豪杰,是大可寫的人。
誠(chéng)信是多么美好的東西,千金也難買啊!
我的演講完畢!謝謝大家!
關(guān)于誠(chéng)信演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位評(píng)委,親愛的工友們:
大家好!
我是山西礦的xxx,我今天演講的主題是《誠(chéng)信與我們同行》。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是個(gè)人修養(yǎng)的完美體現(xiàn),是對(duì)人生理想、高尚情操的執(zhí)著追求,人無(wú)信則不立,家無(wú)信則不和,業(yè)無(wú)信則不興,可見誠(chéng)信對(duì)個(gè)人、對(duì)家庭、對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)的重要性,對(duì)常人來(lái)說(shuō),要做到誠(chéng)信也許不難,但對(duì)時(shí)刻在井下與“五大自然災(zāi)害”作斗爭(zhēng)的礦工朋友們來(lái)說(shuō),要做到對(duì)妻兒、對(duì)家庭、對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)誠(chéng)信,卻實(shí)屬不易。
記得有一次,我偶然聽到一對(duì)白發(fā)蒼蒼的'礦工夫婦的談話,引起我心中無(wú)限的思索和隱隱的感傷,礦工說(shuō):“老伴,明天是我們的金婚紀(jì)念日,走到今天,我感到很幸福,很滿足啊,兒孫滿堂、衣食富足不說(shuō),更重要的是我實(shí)現(xiàn)了當(dāng)年對(duì)你”執(zhí)子之手,與子偕老“的,我經(jīng)受了三十多年井下摸爬滾打,苦臟累險(xiǎn)的考驗(yàn),這其中,我也經(jīng)受了許多工友違章作業(yè)而喪失生命所帶來(lái)的痛楚,他們可是連踐行諾言的機(jī)會(huì)也沒有了?”是啊,慘痛的事故不僅吞噬了年輕鮮活的生命,給企業(yè)帶來(lái)無(wú)法估量的損失,更是讓逝者失去了履行愛情誓言,家庭責(zé)任,企業(yè)奉獻(xiàn)的誠(chéng)信之約。
大千世界,茫茫人海,誠(chéng)實(shí)守信者固然存在,但背信棄義者有之,隱瞞欺詐者有之,投機(jī)鉆營(yíng)者有之,沽名釣譽(yù)者也有之啊,這就是誠(chéng)信缺失,道德淪喪的表現(xiàn),工友們,我們要把呼喚誠(chéng)信,追求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信,信奉誠(chéng)信做為應(yīng)盡之責(zé),去鄙視那些踐踏誠(chéng)信,貽害人民,有損人格尊嚴(yán)的行為,去崇尚高秧徒木為信,三國(guó)桃園結(jié)義的豪邁之氣,去敬仰孔繁森的雪域之約,焦裕祿的蘭考之行,沈浩的小崗村之旅,他們是社會(huì),對(duì)人民無(wú)限忠誠(chéng)的榜樣,對(duì)黨、對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的楷模,對(duì)誠(chéng)信身體力行的典范。
煤礦是高危行業(yè),作為礦工,要履愛情之諾,盡父母之責(zé),承孩兒之孝,奉企業(yè)之情,更要胸懷誠(chéng)信,心裝安全,因?yàn)橹挥邪踩攀俏覀兊恼\(chéng)信,工友們,誠(chéng)信無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不需呀,遠(yuǎn)離事故是誠(chéng)信,遵章守紀(jì)是誠(chéng)信,排查隱患是誠(chéng)信,杜絕“三違”是誠(chéng)信,愛崗敬業(yè)、文明生產(chǎn)都是誠(chéng)信,你可知道,扒礦車、坐皮帶、睡大覺是失信于自己,冒險(xiǎn)蠻干、違章作業(yè)是失信于他人,偷盜電纜,損毀設(shè)備是失信于企業(yè),不防范事故,不珍愛生命是失信于家庭,失信于社會(huì)。
工友們,讓我們把誠(chéng)信作為一種職業(yè)道德來(lái)約束自己,把誠(chéng)信作為一種安全行為來(lái)規(guī)范自己,把誠(chéng)信作為一種傳統(tǒng)美德來(lái)警醒自己吧!只有把自己錘煉成一名誠(chéng)信礦工,才能擁有家庭的幸福美滿,才能確保礦區(qū)的長(zhǎng)治久安,才能促進(jìn)企業(yè)的和諧發(fā)展,讓我們以至誠(chéng)之言來(lái)報(bào)答家人,以至誠(chéng)之心來(lái)服務(wù)企業(yè),以至誠(chéng)之德來(lái)回饋社會(huì)吧!
謝謝大家!
關(guān)于誠(chéng)信演講稿 篇3
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:
大家好!
我今天演講的題目是《誠(chéng)信之花》
春天沒有燦爛的花朵,就沒有五彩繽紛的土地和誘人的香氣;如果世界上沒有誠(chéng)信,那就是一個(gè)荒涼貧瘠的世界。誠(chéng)實(shí)就像一縷陽(yáng)光,給人帶來(lái)光明和希望。待人真誠(chéng),付出真誠(chéng)和信任,贏得友誼和尊重;誠(chéng)實(shí),就像一束花的`香味,能打動(dòng)戀人的心。無(wú)論時(shí)空如何變化,都有一種誘人的香味。有了她,生活才會(huì)精彩,有了她,生活才會(huì)有希望。
美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓很受人民歡迎。為什么?因?yàn)樗恢边@么老實(shí)。小時(shí)候,華盛頓不小心砍倒了父親心愛的櫻桃樹,但他沒有逃脫,勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤,得到了父親的理解。擁有誠(chéng)信,就是擁有一切財(cái)富、名譽(yù)和幸福。
現(xiàn)在,地球上誠(chéng)實(shí)的花朵少之又少。為了錢,在饅頭里加點(diǎn)洗衣粉;用瘦肉精喂豬;給雞一些快速藥水。這些東西我們可能早就熟悉了,但話說(shuō)回來(lái),誰(shuí)敢吃?人與人之間的信任會(huì)去哪里?地球明天會(huì)美嗎?再看看我們,答應(yīng)不做別人的事,做錯(cuò)了就推給別人。難道我們不敢內(nèi)疚嗎?
我們都讀過(guò)《中彩那天》。父親的正直感動(dòng)了所有人,母親的話感動(dòng)了我——!爸灰粋(gè)人老老實(shí)實(shí)生活,有信用就意味著有很多財(cái)富!”難道不是嗎?誠(chéng)實(shí)勝于一切。有了誠(chéng)信,你的人生才會(huì)輝煌,才會(huì)強(qiáng)大!
誠(chéng)實(shí)是春天的花朵。只有當(dāng)它開花時(shí),它才能結(jié)出豐碩的果實(shí)。誠(chéng)信是泥,沒有泥,就沒有堅(jiān)實(shí)的建筑;誠(chéng)實(shí)是水。有了水,植物就會(huì)茁壯成長(zhǎng)。誠(chéng)信言語(yǔ)是依附于人生之路的,在艱難而步履蹣跚的奮斗之路上,讓我們踏著誠(chéng)信的足跡,扛起誠(chéng)信的重?fù)?dān),勇往直前,永不止步。只有這樣,人生道路上的臺(tái)階才會(huì)堅(jiān)實(shí)而平坦!我們也希望明天的誠(chéng)信之花會(huì)開得更燦爛。
我的演講結(jié)束了,謝謝!
關(guān)于誠(chéng)信演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、老師,親愛的同學(xué)們:
大家下午好!今天我演講的題目是《誠(chéng)信的力量》。20xx年冬天的一個(gè)下午,一名揚(yáng)州中學(xué)生騎車上學(xué)不慎刮蹭一輛停在路邊的寶馬轎車,面對(duì)尷尬局面高價(jià)賠償,他沒有驚慌失措桃之夭夭,他選擇原地苦等直到上課,他選擇留下一張寫有賠償聯(lián)系電話的道歉紙條。他就是廣受好評(píng),被網(wǎng)友贊為誠(chéng)信中學(xué)生的徐寒勵(lì)。誠(chéng)信中學(xué)生,這里有對(duì)出淤泥而不染純潔心靈的`贊嘆,也有對(duì)小荷才露尖尖角年輕心態(tài)的艷羨,更有對(duì)合乎傳統(tǒng)美德誠(chéng)信事跡的呼喚。
孔子曰:人而無(wú)信不知其可。詩(shī)人言:三杯吐然諾,五岳倒為輕。民間也有說(shuō):一言既出,駟馬難追。幾千年來(lái),一諾千金的佳話不絕于耳廣為流傳,古有商鞅立木為信的服人之舉,近有宋慶齡冒雨赴約的感人事跡。
然而,在世場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益開放、商業(yè)化道路日益拓寬、人民收入日益提高的今天,誠(chéng)信二字掂起來(lái)卻是那么的沉重。各種騙術(shù)層出不窮,爾虞我詐充斥市場(chǎng),以至于網(wǎng)友如此調(diào)侃:從咸鴨蛋、辣椒醬里我們認(rèn)識(shí)了蘇丹紅,從火鍋里我們認(rèn)識(shí)了xx,從銀耳、蜜棗里我們認(rèn)識(shí)了硫磺。如今走在大街小巷,辦證廣告漫天發(fā)揚(yáng),身份證,學(xué)歷證,應(yīng)有盡有。
近年來(lái),肯德基“秒殺門”,蒙牛“誹謗門”,唐駿“學(xué)歷門”,河北大學(xué)校長(zhǎng)“抄襲門”,等等丑聞?shì)喎涎,讓公眾一次次倍感社?huì)誠(chéng)信缺失之痛。還有我國(guó)每年因假品,假證,假?gòu)V告造成的直接損失高達(dá)幾千億元。這些觸目驚心的數(shù)字,這些駭人聽聞的行為讓我們不禁要問:誠(chéng)信,都去哪兒了?
記得世界名著《百年孤獨(dú)》里有這樣 一句話:誠(chéng)信是一項(xiàng)財(cái)寶,不應(yīng)隨意被拋擲。應(yīng)為誠(chéng)信,是立人之本,齊家之道,交友之源,為政之基,經(jīng)商之魂和安心之良藥。 言忠信行篤敬,古老相傳的信條。感動(dòng)中國(guó)的好兄弟孫水林,孫東林用誠(chéng)信演繹著現(xiàn)代傳奇。他們?yōu)樽饑?yán)承諾,為良心奔波!靶履瓴磺放f年賬,今生不前來(lái)生債”。哥哥一家五口飛來(lái)橫禍,弟弟卻不曾違背哥哥生前的諾言,不曾虧欠過(guò)工人一分工錢,一場(chǎng)悲情接力催人淚下。
誠(chéng)為天知道,唯信可立身。最美彩票哥王偉,他生患白血病癌,背負(fù)累累債務(wù),而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)彩友扔掉的彩票中得25萬(wàn)大獎(jiǎng)時(shí),卻絲毫沒有心動(dòng),毅然追出去將彩票歸還原主。 一次次誠(chéng)信的舉動(dòng)傳遞著溫暖的正能量。同學(xué)們,朋友們,請(qǐng)用我們的努力讓誠(chéng)信筑城一面美妙的回音壁,一呼一應(yīng),百呼百應(yīng),千呼千應(yīng),萬(wàn)呼萬(wàn)應(yīng)。誠(chéng)信的力量可以排山倒海,誠(chéng)信的力量可以眾志成城。誠(chéng)信的力量能使顆顆水滴匯成波瀾壯闊的大海;誠(chéng)信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻嶺。同學(xué)們,朋友們,讓我們手牽著手,肩并著肩一起來(lái)歌頌誠(chéng)信,實(shí)踐誠(chéng)信,弘揚(yáng)誠(chéng)信!謝謝!
關(guān)于誠(chéng)信演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:
大家好!
我演講的題目是“誠(chéng)信立身之本”
誠(chéng)信,是立人之本,是齊家之道,是交友之基,是經(jīng)商之魂,黨的十八大將“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為公民道德建設(shè)主題的核心要素提出來(lái),“八榮八恥中也有“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”的說(shuō)法。這進(jìn)一步彰顯了誠(chéng)信對(duì)于國(guó)家、對(duì)于企業(yè)、對(duì)于個(gè)人的重要。 追溯我們中華民族五千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),自古以來(lái)關(guān)于誠(chéng)信的故事就層出不窮。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的.賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。秦末有個(gè)叫季布的人,一向說(shuō)話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情,為后世留下了“一諾千金”的佳話。后來(lái),他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他,終使他免遭災(zāi)禍。
但是近年來(lái),誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),比如20xx年皮鞋就比較忙,你瞧它上得了廳堂,下得了廚房,爬得了高山,涉得了水塘,制得成酸奶,壓得成膠囊。還有近幾年一直比較火熱的“扶人事件”。 自20xx年的南京徐老太事件到20xx年的小悅悅事件。從徐老太的扶人被訛到小悅悅的無(wú)人敢扶重傷死亡上可以看出,現(xiàn)在做好事之前,人們首先想到的災(zāi)禍上身的問題,如果真是這樣發(fā)展的話那我們社會(huì)的誠(chéng)實(shí)守信的體系將受到前所未有的嚴(yán)重沖擊!
人因誠(chéng)信而立,作為當(dāng)代中國(guó)青年,個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人,至少是一個(gè)有責(zé)任感的人,這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過(guò)程,看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的,
一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,理論性的道理也不在少數(shù),而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡,自覺自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
誠(chéng)信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;
誠(chéng)信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。 謝謝大家,我的演講完了。
關(guān)于誠(chéng)信演講稿 篇6
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我叫xxx。今天,我演講的題目是——《誠(chéng)信,永不凋零的心靈之花》。
20xx年5月,《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn),口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無(wú)親,在萬(wàn)般無(wú)奈之下,他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢,也許,誰(shuí)也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是,第二天一大早,這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來(lái)了。
這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來(lái)的質(zhì)樸,折射出來(lái)的誠(chéng)信,卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽得太多太多了。然而,因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn),你吸取了嗎?親愛的朋友們,請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的`羊兒還無(wú)法喚醒你的覺悟嗎?難道你愿意過(guò)那種除了欺騙,還是欺騙的生活嗎?假如你的回答是不的話,那么,請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧!
誠(chéng)信,是春天的花兒,只有開過(guò)花,才會(huì)結(jié)出完美的碩果;
誠(chéng)信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會(huì)有牢固的大廈;
誠(chéng)信,是植物的肥料,沒有它的注入,就不會(huì)有茁壯的綠物。
魯迅先生說(shuō)過(guò):“誠(chéng)信,為人之本也!誠(chéng)信,比金錢更具有吸引力,誠(chéng)信,比美貌更具有可靠性,誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”
是!誠(chéng)信,是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信,是一種取之不盡,用之不竭的聰明。
誠(chéng)信,像永恒的星輝,獨(dú)放光彩,
誠(chéng)信,以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心,
誠(chéng)信,用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!
誠(chéng)信,是刺眼璀璨的陽(yáng)光,他的光線普照大地;
誠(chéng)信,是廣闊無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川;
誠(chéng)信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人們的心靈;
誠(chéng)信,是最漂亮、最圣潔的心靈,他讓人問心無(wú)愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠(chéng)信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)綻放!
我的演講完了,謝謝大家!
關(guān)于誠(chéng)信演講稿 篇7
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!我是六(3)班的xx。我今天演講的題目是:《誠(chéng)信,做人之本》
誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起,把誠(chéng)寫在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
追溯我們中華民族五千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,因而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400多年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的'“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開心一笑。五年后,犬戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,失信于民。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。
誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
然而當(dāng)今社會(huì),誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說(shuō)假奶粉,假疫苗,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。但我想:人吃飯,是為了活著,但活著,絕不僅僅是為了吃飯,我們有更高的精神追求,而誠(chéng)信做人,會(huì)帶給我們精神上的富足和快樂。
那怎樣做才是誠(chéng)信呢?其實(shí),在學(xué)校里,同學(xué)們的身邊就充滿了誠(chéng)信。比如:借用別人的物品及時(shí)歸還;在平時(shí)學(xué)習(xí)中幫助同學(xué),說(shuō)話算數(shù);在犯錯(cuò)誤時(shí)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,不找借口……這都是誠(chéng)信的表現(xiàn)。有了誠(chéng)信,同學(xué)們之間就有了互幫互助,共同協(xié)作,舉手之勞的同時(shí)還收獲了快樂。但學(xué)校中也有不誠(chéng)信的角落:有的同學(xué)來(lái)學(xué)校后先抄作業(yè),是對(duì)老師的不誠(chéng)信:有的同學(xué)借了別人的文具占為己有,是對(duì)同學(xué)們的不誠(chéng)信……從眼前看,有時(shí)這種做法好像占了便宜,但“占小便宜吃大虧”,這種做法不但使自己失去了同學(xué)老師們的信任,還給同學(xué)們的學(xué)習(xí)等許多方面帶來(lái)負(fù)面的影響,所以,培養(yǎng)誠(chéng)信要從注重身邊的小事開始,只有做到在小事中擁有嚴(yán)格的自律心態(tài),正確的是非觀念,持之以恒的耐性,才能真正做到誠(chéng)信。
我們正處在少年兒童時(shí)期,這個(gè)時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn), 假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹,這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
同學(xué)們:讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
關(guān)于誠(chéng)信演講稿 篇8
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
堅(jiān)守誠(chéng)信能贏得他人的尊重和贊譽(yù)。“得黃金萬(wàn)兩不如得季布一諾”的民間俗語(yǔ)是從一個(gè)叫季布的老實(shí)人身上流傳出的,而黃金在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代是人們眼中價(jià)值極高的財(cái)富,可其與季布的承諾相比還會(huì)顯得如此之廉價(jià),這足以可見季布言而有信的品質(zhì)早已深深打動(dòng)了周圍的人并讓人們銘記于心。于是,我們從某種角度來(lái)看:誠(chéng)信有時(shí)會(huì)像那無(wú)形財(cái)富的投資,而有投資就會(huì)有收獲,講誠(chéng)信的人總會(huì)收到投資的回報(bào),棄義的人也總有一天會(huì)為他的無(wú)知買單。尊重是別人信任肯定他人品質(zhì),能力而從心底而產(chǎn)生出的情感,而此情感的激發(fā)是需要那真真切切的溫情與實(shí)干來(lái)使其產(chǎn)生共鳴。沒有人會(huì)想與一個(gè)謊話連篇的人交往,甚至不會(huì)用人與人之間交往的最基本的禮貌的情感--尊重去對(duì)待。是誠(chéng)信讓少年哈立的花盆之景與其他少年的不同從而得到了國(guó)王的認(rèn)可及眾人的贊譽(yù);是誠(chéng)信讓海爾公司的名號(hào)越來(lái)越大,道路越走越遠(yuǎn),產(chǎn)品質(zhì)量獲得了全世界的好評(píng);是誠(chéng)心讓商鞅所推行的改革深受百姓的理解從而順利實(shí)施。所以,請(qǐng)讓誠(chéng)信駐我心。
堅(jiān)守誠(chéng)信能獲得心靈的平靜與完善。北大副校長(zhǎng)季羨林老先生曾在北京大學(xué)新生入學(xué)時(shí)幫助一位不認(rèn)識(shí)自己,并向自己尋求幫助的學(xué)生看行李,而這一等就是兩個(gè)小時(shí),等學(xué)生慌慌張張的辦完各種手續(xù)來(lái)這里取回他的行李時(shí),驚訝的發(fā)現(xiàn)老人竟還在照看行李,并笑瞇瞇的看著辦完手續(xù)的他,學(xué)生心里有些慚愧,因?yàn)檠劭磿r(shí)間已經(jīng)過(guò)了兩個(gè)小時(shí),以為老人不會(huì)再等著他,在趕回的路上還責(zé)怪自己如此粗心,行李肯定沒有了等等的話,學(xué)生很感激老人而老人說(shuō):“既然是答應(yīng)好的事,那就沒有在事情完全結(jié)束而在中途中指它的權(quán)利!彪m然這是一個(gè)小小的幫助。但從中我們可以感受到季老先生偉大的人格魅力:他沒有因?yàn)榈却臅r(shí)間長(zhǎng)而離開,而是默默地守候,遵守自己的承諾。季老先生求得的是一份內(nèi)心的踏實(shí)--言忠信,行篤敬。每個(gè)人心靈的完善不只是靠自己雖學(xué)習(xí)的知識(shí)來(lái)填補(bǔ)精神上的空缺,更多的是多種重要的品質(zhì)來(lái)修繕,而誠(chéng)信是必不可少的,并且是讓人心靈變得平靜的不可缺少的因素之一,從而我們時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)因誠(chéng)實(shí)的去說(shuō)和去做而讓自己的`內(nèi)心變得純潔,快樂。這誠(chéng)信如沙漠中的一汪清澈的水譚,如混沌中的一道明亮的光線,如巖縫中的一顆發(fā)芽的種子。所以,請(qǐng)讓誠(chéng)信駐我心。
堅(jiān)守誠(chéng)信能創(chuàng)造和諧美好的社會(huì)氛圍。民生問題與每個(gè)人都有密不可分關(guān)系,而現(xiàn)在我們最關(guān)切的就是食品及藥物的安全問題,它們二者頻頻成為社會(huì)議論的焦點(diǎn)。而我們把兩者出現(xiàn)的問題取交集,那就是“誠(chéng)信危機(jī)。”我們不敢去想象如此這樣下去的后果,可是問題還是"春風(fēng)吹又生"般存在隨著,沒有徹底去根除。三鹿殘害了多少祖國(guó)的花朵?雙匯的瘦肉精事件更是將一個(gè)正迅速發(fā)展壯大的企業(yè)拉的抬不起頭!一個(gè)國(guó)家,如果沒有國(guó)民素質(zhì)的提高和道德的力量,絕不可能成為一個(gè)真正強(qiáng)大受人尊敬的國(guó)家,更不要去想象這個(gè)國(guó)家的社會(huì)狀況,人民的生活幸福感。活在欺騙謊言的社會(huì)中,每個(gè)人都是“施暴者,”每個(gè)人同樣也是受害者,我們拒絕誠(chéng)信的缺失,我們每個(gè)人都應(yīng)該為了社會(huì)的美好明天去誠(chéng)誠(chéng)懇懇的勞動(dòng)創(chuàng)造。所以,請(qǐng)讓誠(chéng)信駐我心。
塞涅卡曾說(shuō):“高尚的行為總是出于自然的!蹦敲凑(qǐng)問問自己的內(nèi)心是否聽到誠(chéng)信呼喚自己的聲音?是否將誠(chéng)信的力量給予他人?少年,請(qǐng)帶著這份力量去創(chuàng)造更美好的未來(lái),獲得一份安適和坦然,獲得社會(huì)中,永久的溫暖。
請(qǐng)讓,誠(chéng)信駐我心。
關(guān)于誠(chéng)信演講稿 篇9
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:
大家上午好!我是來(lái)自xx小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生xxx,我今天演講的題目是《做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人》。
我曾經(jīng)讀過(guò)一個(gè)故事,故事的題目叫《誠(chéng)實(shí)與信任》。這個(gè)故事說(shuō)的是有一天作者開車出差回來(lái),不小心碰到了一輛小紅車,小紅車的左鏡片被撞碎了,小紅車的主人又不在,但作者很誠(chéng)實(shí),留下了一張小字條,上面寫了自己的名字和電話。結(jié)果,第二天小紅車的'主人在電話里說(shuō):“這鏡片不用你賠了,因?yàn)槟憬o了我誠(chéng)實(shí)與信任,這讓我很感動(dòng)!弊x完這個(gè)故事,我被深深地感動(dòng)了:作者遇事主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,而小紅車的主人也是個(gè)寬容的人,一場(chǎng)糾紛在他們彼此的誠(chéng)實(shí)和信任中悄無(wú)聲息地就化解了,這是多么高的思想境界啊!
“人之所以為貴,以其有信有禮;國(guó)之所以能強(qiáng),亦云惟有信與義”,這是大孝子張九齡寫的。
古時(shí)候中國(guó)店鋪的門口,一般都寫著“貨真價(jià)實(shí),童叟無(wú)欺”八個(gè)字。自古在商品買賣中,就提倡公平交易、誠(chéng)實(shí)待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。在當(dāng)代中國(guó),誠(chéng)實(shí)守信的美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上,就是專心致志、認(rèn)真踏實(shí)、實(shí)事求是;表現(xiàn)在與人交往中,就是真誠(chéng)待人、互相信賴;表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上,就是奉公守法,忠誠(chéng)正直。
在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中,要答應(yīng)人家做什么事情前,一定要三思,因?yàn)橛行┦虑橐呀?jīng)超出你的'能力,或者你并不是很愿意做,但是答應(yīng)別人的事情就一定要做到,一定要做個(gè)誠(chéng)實(shí)、講信用的人。
誠(chéng)實(shí)不僅僅是一種做人的美德,還是為人處世的一個(gè)重要原則。擁有誠(chéng)實(shí),便可以坦然地面對(duì)紛繁的世界,便可以問心無(wú)愧地行走于天地之間。有時(shí)撒下一粒誠(chéng)實(shí)的種子,就會(huì)有一籃子金燦燦的收獲。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,人有時(shí)把金錢看得比誠(chéng)信還重,(痛心)但我想跟大家說(shuō):“錯(cuò)!如果一個(gè)人沒有了誠(chéng)信,那這個(gè)人就不會(huì)被大家承認(rèn)和信賴!比擞性S多美德,有許多寶貴的品質(zhì):善良、勤勞、謙虛等等,但誠(chéng)實(shí)是最純凈的。它是人心靈純凈光芒的折射,不但可以照亮自己,也能溫暖他人。讓我們一起努力做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!我相信通過(guò)努力,我們從平常事做起,從一點(diǎn)一滴做起,傳承文明,踐行美德,我們必將在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上譜寫中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章!
我的演講完畢,謝謝大家!
關(guān)于誠(chéng)信演講稿 篇10
敬重的各位評(píng)委老師,友愛的同學(xué)們:
大家好,很興奮能與大家共同探論誠(chéng)信這個(gè)話題,今日我的演講題目是《反身而誠(chéng),樂莫大焉》。
重新談起誠(chéng)信這個(gè)詞,讓我覺得既熟識(shí)有生疏。熟識(shí)是由于它有著溫潤(rùn)如玉的面龐,而生疏是由于它卻流露出冷漠譏諷的表情。從小到大,關(guān)于誠(chéng)信的名言、故事總是不絕于耳,傳統(tǒng)的訓(xùn)練更是把其作為最重要的做人準(zhǔn)則。這個(gè)極高頻的詞匯,以隨風(fēng)潛入夜的方式滴滴敲打著我們的心靈。然而可笑的是,我們卻生活在一個(gè)誠(chéng)信缺失的時(shí)代,從三聚氰毒奶粉大事到飯店使用地溝油的曝光,再到王家?guī)X礦難營(yíng)救的造假質(zhì)疑,誠(chéng)信開頭冷眼旁觀于這個(gè)世界,我們也開頭在沖突中遺失道義的光輝。以至于,當(dāng)我站在這里談?wù)\信,總覺得有高談闊論之感。是由于他太崇高而使我們產(chǎn)生距離感,可望而不行及?還是由于整個(gè)時(shí)代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠(chéng)信的信念?以下我將帶著這兩個(gè)質(zhì)疑,談?wù)勎覍?duì)重樹誠(chéng)信的看法。
。ㄒ唬澳恪笔冀K在我心中
這是一個(gè)真實(shí)發(fā)生在我身上的故事,不知道大家聽完后是否會(huì)引起共鳴。前幾天,我去圖書館還書時(shí),管理員告知我,我原先借的書已超過(guò)了期限,要上交3毛錢的罰金,可是那天我恰沒帶錢包,身無(wú)分文,于是我懇求管理員寬限,說(shuō)自己會(huì)在下次來(lái)圖書館時(shí)補(bǔ)交罰金,當(dāng)管理員笑言“我怎么信任你”時(shí),我竟脫口而出:“由于我是高校生,會(huì)講誠(chéng)信呀!蔽覐奈聪氲轿視(huì)以這種方式把誠(chéng)信擺于臺(tái)面,更無(wú)刻意的用它當(dāng)作籌碼換取信任,我也不知自己哪來(lái)的士氣,如此自信的確定了高校生的誠(chéng)信,我也為自己的這句話感到震動(dòng)。管理員被我嚴(yán)厲?仔細(xì)的承諾逗笑了,他說(shuō)由于你的真誠(chéng)所以我信任你。這件事帶給了我很多的感動(dòng)和思索。首先它讓我發(fā)覺原來(lái)誠(chéng)信的觀念,始終埋藏于我的心中,根深蒂固。只是有時(shí)它會(huì)臨時(shí)被塵土掩蓋,我需要做的只是別遺忘,時(shí)時(shí)清理內(nèi)心的陳雜,讓誠(chéng)信能在需要的時(shí)候流光溢彩。其次我要感謝那位管理員的信任,他讓我為自己的承諾感到傲慢,他也讓我堅(jiān)信:高校生原來(lái)就應(yīng)當(dāng)是誠(chéng)信一族。
雖然近幾年關(guān)于少數(shù)高校生拋棄誠(chéng)信的例子已屢見不鮮:拖欠助學(xué)貸款,取消學(xué)籍,造假申請(qǐng)助學(xué)金等等。但社會(huì)對(duì)高校生道德品質(zhì)的期許照舊布滿了盼望,多數(shù)高校生對(duì)誠(chéng)信的追趕也從未停留。所以我還是情愿信任那些丟失誠(chéng)信的高校生只是瞬間被利益蒙住了雙眼,正確的訓(xùn)練和引導(dǎo)定會(huì)喚起他們心中沉睡的誠(chéng)信品質(zhì);只要我們自己時(shí)時(shí)堅(jiān)持“反身而誠(chéng)”,誠(chéng)信就可以被塑造為不行的信仰;而當(dāng)信仰根深蒂固,誠(chéng)信就不再是抱負(fù)主義高高在上,而是形成完善的體系,使之成為真正的國(guó)識(shí)。
(二)慎獨(dú)于心
小說(shuō)《山楂樹之戀》敘述了時(shí)期一個(gè)真實(shí)、純凈的愛情故事,在那個(gè)真理無(wú)立足之地的時(shí)空下,在那個(gè)政治壓抑文化,文化遮掩人性的時(shí)代,小說(shuō)真實(shí)還原了人們失去誠(chéng)信后,社會(huì)的種種現(xiàn)狀:人情淡漠,人性扭曲,道德淪喪。讀史明鑒,時(shí)代在進(jìn)步,人的修養(yǎng)又怎能倒退?我們莫非要使“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”嗎?小說(shuō)之所以震撼人心,還由于即使在如此的環(huán)境下,柏拉圖式的精神戀愛照舊發(fā)生了,男仆人公在特定的時(shí)代背景下仍堅(jiān)持君子慎獨(dú)的品性更令人贊揚(yáng)。聯(lián)想起我們這個(gè)時(shí)代,有許多人埋怨缺少誠(chéng)信的氛圍;在金錢和權(quán)利包圍下,不能以冷靜的頭腦明辨是非;在看到他人丟失誠(chéng)信時(shí)也就隨波逐流。但我想說(shuō)的是:時(shí)代背景如何與自我慎獨(dú)并不沖突。我們無(wú)需大力爭(zhēng)論是否這個(gè)時(shí)代造就了人性的倒退,也無(wú)意義去深究物質(zhì)進(jìn)步的利弊,我們完全可以“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧”。慎獨(dú)于心,是自我的一種選擇,也是對(duì)外界的無(wú)聲;蛟S我們不能成為教導(dǎo)江山,改造時(shí)代的'英雄,不能像魯迅“為肩起黑暗的閘門而擁有一顆黑暗的心”;也不能像司馬遷,為了誠(chéng)信而與強(qiáng)權(quán)作殊死斗爭(zhēng)。但只要我們慎獨(dú)于心,就是在為這個(gè)時(shí)代誠(chéng)信的重樹盡自己的一份力。
值得慶幸的是,我們的國(guó)家、公民也在為重建當(dāng)代人的誠(chéng)信信仰做著點(diǎn)滴的努力,以我所學(xué)的新聞?lì)I(lǐng)域?yàn)槔,我看到:新聞界?duì)媒體新政的嘗試;公民維護(hù)自己接收真實(shí)、公開新聞的權(quán)利;新聞發(fā)言人制度的趨于完善;媒介對(duì)誠(chéng)信宣揚(yáng)的高度重視……甚至包括今日的演講,這個(gè)主題本身就表明:時(shí)代對(duì)重樹誠(chéng)信的孜孜追求。而我們又怎能對(duì)此失去信念呢?
(三)真誠(chéng)于自己
要誠(chéng)信待人,真誠(chéng)處事,自我慎獨(dú),首先要學(xué)會(huì)真誠(chéng)于自己。我們經(jīng);畹拿婺靠稍,是由于我們連完全忠實(shí)于自我都時(shí)時(shí)沒有士氣,何談忠實(shí)于他人?想起這樣一句話“生命本身就是一場(chǎng)幻覺,存在才是真實(shí)的瞬間!蔽覀?yōu)槭裁匆诙虝旱纳,帶著虛偽的面具營(yíng)營(yíng)狗狗,為什么要讓曾經(jīng)心靈的傷疤結(jié)成鎧甲,為什么要讓防備的目光鑄成刀劍,為什么要讓笑靨掩蔽陷阱,請(qǐng)真實(shí)的袒露自己,承認(rèn)自己對(duì)溝通的渴望,承認(rèn)自己孤獨(dú)的心在戰(zhàn)栗,請(qǐng)用真誠(chéng)與信任去孵化你與他人看似堅(jiān)硬的外殼;請(qǐng)開心的告知自己:反身而誠(chéng),樂莫大焉。
最終我想以孟子的話結(jié)束我今日的演講,也盼望這句話能在追求誠(chéng)信的漸漸征途中,時(shí)時(shí)陪伴諸位放眼光明——“誠(chéng)者,天之道也,思誠(chéng)者,人之道也!
感謝大家,我的演講到此結(jié)束。
關(guān)于誠(chéng)信演講稿 篇11
各位老師,各位同學(xué):
大家好!
誠(chéng)實(shí),守信是比物質(zhì)財(cái)富更好的財(cái)富,但許多人卻不懂得以誠(chéng)信為本,反而把金錢看得最重。今天,我們學(xué)習(xí)了《中彩那天》這一課,使我受益匪淺。
本文簡(jiǎn)短地介紹了作者貧窮的家境,有一天,父親無(wú)意中抽中了一輛夢(mèng)寐以求的汽車,但卻悶悶不樂,母親告訴我:“其實(shí)那輛汽車是屬于庫(kù)伯的。最終,父親沒有違背自己的良心,把車還給了庫(kù)伯。
跟文中作者的家境相比,我們又是多么幸福,然而,我們卻不懂得珍惜,往往忽略了比金錢更為珍貴的東西——誠(chéng)信“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí),有信用,就等于有了一大筆財(cái)富!边@句話出自作者母親之口。由此可見,雖然家庭經(jīng)濟(jì)非常困難,但作者的父親和母親人窮志不窮,他們追求的不是金錢,而是比金錢更高尚,更美好的東西。他們從不貪圖不屬于自己的東西,奉獻(xiàn)的卻非常多,而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們卻為了得到某樣?xùn)|西或掩飾自己的錯(cuò)誤而輕易說(shuō)了第一個(gè)謊,“忘帶作業(yè)本了”,“作業(yè)本不見了”,鋼筆沒墨了“。為了圓第一個(gè)謊,我們又不得不說(shuō)第二個(gè)謊,第三個(gè)謊……但是,大家想過(guò)沒有,當(dāng)你的.謊言取得成功時(shí),換來(lái)的,卻是家人的不信任與朋友的冷漠,與其這樣,還不如以誠(chéng)信待人,這樣,即使這樣使你失去了某些東西,但得到的,卻是更多的關(guān)懷與信任。
同學(xué)們,去好好讀讀《中彩那天》這一課吧,讓我們記住誠(chéng)信是做人的根本這句話吧,它會(huì)告訴你:人和人之間還有比金錢更珍重的東西,那就是——誠(chéng)信。
關(guān)于誠(chéng)信演講稿 篇12
一言既出,駟馬難追。為人處事,安身立命,都要信守承諾,不能不信守、不守承諾。
“曾子殺豬”的故事,世人皆知。曾子為妻子哄騙兒子的一句戲言,執(zhí)意殺豬保信,說(shuō)到做到。這并非小題大做,乃是明智之舉。試問一頭豬又怎能與一個(gè)人的信用相比呢?言為德之表,敢立言者,一言九鼎,道德高尚。誠(chéng)信是做人的根本,是衡量人道德、風(fēng)尚、品格的標(biāo)志。守信之人,不得失信,雖人微,卻從不覺言輕,無(wú)論做人做事都要光明磊落,坦誠(chéng)大方。如果一個(gè)人輕率許諾,又背信棄義,只能招致世人的唾罵與排斥。言必行,行必果,這才能得到大家的信任,社會(huì)的`認(rèn)可。
友善是輪紅日,消融心里的冰封;友善是一杯清茶,沖走淡淡的愁緒;友善是一陣春雨,滋潤(rùn)干涸的大地;友善是東方魚肚白打碎黑暗的一縷陽(yáng)光,照耀萬(wàn)物。
有一次,羅斯福總統(tǒng)家被盜了,他對(duì)此并不十分惱火,而是十分新和友善地說(shuō):“這個(gè)賊一定是萬(wàn)般無(wú)奈才會(huì)這樣做的,我非但不恨他,而且我還要感謝他,我感謝他只偷走了我的東西而沒有傷害我的生命,我要感謝他只偷走了我的財(cái)物的一部分而不是全部,我要感謝做賊的是他而不是我”。友善與感激使羅斯?偨y(tǒng)很快地處理好了這件在很多人看來(lái)是倒霉,煩惱的事情。
友善是沖破霧霾的動(dòng)力,是生命的源泉!所以,讓我們友善他人、友善自然、友善社會(huì),發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德!
誠(chéng)信立身,友善待人。在人生的渡口上,讓我們點(diǎn)亮誠(chéng)信和友善這兩盞明燈,讓這個(gè)世界變的溫馨,讓這個(gè)世界不再寒冷,讓愛灑滿每一個(gè)角落,讓這個(gè)世界變?yōu)楦用篮玫娜碎g。
關(guān)于誠(chéng)信演講稿 篇13
詩(shī)人說(shuō),誠(chéng)信是三月的春風(fēng),是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是名貴的信富;誠(chéng)篤是大街的是一種美德一種標(biāo)志,它顯現(xiàn)著一個(gè)人的高度自重和心里的安全感與莊嚴(yán)感。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠(chéng)信關(guān)于建造人。類社會(huì)文明都是極為重要的'。一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的知道才能也是有限的,不行能事事不時(shí)精確地反映客觀事物的務(wù)實(shí)規(guī)則。因而,忠誠(chéng)老實(shí)的人也有或許犯過(guò)錯(cuò),但同虛偽的人犯過(guò)錯(cuò)的性質(zhì)不同。誠(chéng)篤的人犯過(guò)錯(cuò)是因?yàn)橹啦拍芎椭擂k法方面問題形成的,而虛偽的人犯過(guò)錯(cuò)則是因?yàn)椴徽\(chéng)篤,歸于品德質(zhì)量問題。
所謂守信,才華信守許諾,說(shuō)話管用,講許諾,重信譽(yù),實(shí)行自己應(yīng)承當(dāng)?shù)穆氊?zé)。
誠(chéng)篤和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)篤是守信的根底,守信是誠(chéng)篤的具體表現(xiàn),不誠(chéng)篤很難做到守信,不守信也很難說(shuō)是實(shí)在的誠(chéng)篤。“誠(chéng)篤”是實(shí)在不欺,”信”也是實(shí)在不欺。誠(chéng)篤側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是實(shí)在的,對(duì)自己心里的思維、情感的表達(dá)是實(shí)在的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承當(dāng),實(shí)行的職責(zé)和職責(zé)的忠誠(chéng),毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的許諾。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。向來(lái)注重誠(chéng)篤守信的品德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō):“信,誠(chéng)也”,古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有許多論述!罢酥,信而有征”。征,為證明,證驗(yàn)之意,“言之所以為言者,信也;言而無(wú)信,何以為言?”才華說(shuō)人說(shuō)話要管用!罢\(chéng)信者;全國(guó)之結(jié)也”,意思是說(shuō)講誠(chéng)信,是全國(guó)行為原則的要害;孔子也屢次講過(guò)誠(chéng)信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無(wú)信不立。”孟子論誠(chéng)信:“誠(chéng)懇而不動(dòng)者,未之有也;不誠(chéng),未有能動(dòng)者也。”荀子以為“養(yǎng)心莫長(zhǎng)于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果!崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要原則:“輕諾必寡信,多易必多難!鼻f子也極重誠(chéng)信:“真者,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)聽”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至,不精不誠(chéng),就不能感動(dòng)聽。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的地步。韓非子則以為“巧詐不如拙誠(chéng)!笨倸w,古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以表?yè)P(yáng)。
因而,不管社會(huì)怎么開展,誠(chéng)篤作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!
關(guān)于誠(chéng)信演講稿 篇14
親愛的同學(xué)們:
為弘揚(yáng)我院優(yōu)良學(xué)風(fēng),樹立經(jīng)管系學(xué)生的良好形象,我們鄭重的向全系同學(xué)倡議——自覺遵守學(xué)校教育考試紀(jì)律和有關(guān)規(guī)定,杜絕考試作弊,做誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生!本學(xué)期的期末考試既是一次對(duì)我們學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn),同時(shí)也是對(duì)老師的辛勤工作以及父母深切的期望予以回報(bào)的時(shí)刻。但請(qǐng)相信自己,在考試中證明實(shí)力。
經(jīng)管系學(xué)生會(huì)向全系同學(xué)發(fā)起倡議:
一、認(rèn)真復(fù)習(xí),積極迎考
希望同學(xué)們抓緊時(shí)間,在積累、鞏固的'基礎(chǔ)上,準(zhǔn)備最后階段的沖刺,爭(zhēng)取取得優(yōu)異的成績(jī)。
二、友愛互助,共同進(jìn)步
“獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞”,在復(fù)習(xí)階段發(fā)揚(yáng)互助和友愛的精神,在幫助他人的同時(shí),也將使自己得到長(zhǎng)足的進(jìn)步,取得雙豐收。
三、勇面挫折,永不言敗
“生命都是由成功與失敗交織而成的”,以正確的態(tài)度面對(duì)失敗,調(diào)整良好的心態(tài)應(yīng)對(duì)每場(chǎng)考試,堅(jiān)定成功的信心。
四、嚴(yán)守考紀(jì),誠(chéng)信應(yīng)考
“車無(wú)轅而不行,人無(wú)信而不立”,誠(chéng)信乃中華民族的傳統(tǒng)美德,更是一個(gè)人的立身之本。因此,我們號(hào)召同學(xué)們從我做起,自覺遵守考紀(jì),誠(chéng)實(shí)應(yīng)考,用自己真實(shí)的努力回報(bào)辛苦的付出。
最后,衷心預(yù)祝全院同學(xué)在期末考試中取得成功!
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