全國(guó)動(dòng)保營(yíng)營(yíng)員代表發(fā)言稿范文
印度圣雄甘地有言：一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族是否偉大、道德是否進(jìn)步，完全可以從其對(duì)待動(dòng)物的態(tài)度和方式中得以印證和判斷。
誠(chéng)然，人類高居食物鏈頂端，不應(yīng)獵殺，虐待，欺凌食物金字塔下層的動(dòng)物們，萬(wàn)物皆生命，萬(wàn)類皆有情，人類非自然的主宰，而是自然的守護(hù)者、敬畏者。
反觀當(dāng)下動(dòng)保重災(zāi)區(qū)的中國(guó)，虐狗殺狗，活取熊膽，活剝貓皮、偷獵象牙如此等等，無(wú)一不叩擊著我們當(dāng)代大學(xué)生的心靈，拷問(wèn)道德底線，我們決心用行動(dòng)喚醒沉睡的良知。
于是乎，我們開展“周一素食日”活動(dòng)，并身體力行，用行動(dòng)實(shí)踐著動(dòng)保；參加當(dāng)?shù)匦?dòng)物收留所的志愿服務(wù)、領(lǐng)養(yǎng)日等活動(dòng)，用愛心溫暖著動(dòng)保；張貼海報(bào)呼吁保護(hù)野生動(dòng)物，取締黑熊取膽，嚴(yán)懲偷盜象牙，譴責(zé)“玉林狗肉節(jié)”；組織高校動(dòng)物保護(hù)宣講；組織野外觀鳥，愛鳥，盡我們所謂的力所能及使動(dòng)物保護(hù)的觀念逐漸深入人心。
然而動(dòng)保并不是我們想的這么簡(jiǎn)單。當(dāng)今年夏至“玉林狗肉節(jié)”再次掀起一番血雨，愈演愈烈；當(dāng)我們?cè)谖⒉┥峡吹筋l發(fā)的大學(xué)生虐狗事件，當(dāng)我們救助一只接一只受傷的流浪狗無(wú)錢可醫(yī)，當(dāng)被領(lǐng)養(yǎng)出去的流浪小動(dòng)物再次流浪，當(dāng)我們一邊宣傳著野生動(dòng)物保護(hù)，另一邊卻依舊上演著血腥的偷盜和獵殺……這些現(xiàn)實(shí)的殘酷，生命的摧殘，自然的褻瀆都再一次沖擊著我們當(dāng)初滿腔的熱血，我們開始審視自己，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到動(dòng)保之路并不是這么淺顯和輕松。
我們不曾想到皮草、魚翅、鵝肝醬、甚至化妝品的殘忍的制作過(guò)程；不曾知道玉林狗肉節(jié)只是貓狗黑色產(chǎn)業(yè)鏈中的冰山一角；不曾知道工作犬的生老病死，它們淘汰后是被安樂還是孤獨(dú)終老；也不曾想象鋼筋柵欄，鐵絲網(wǎng)下的動(dòng)物的一生是怎樣的掙扎與無(wú)奈；不曾懂得小時(shí)候我們都看過(guò)的諸如“小猴騎單車”動(dòng)物表演背后的悲傷和不安；也不曾了解生物瀕危紅色目錄上又新添了幾種自然的精靈；也不曾知道除了伴侶動(dòng)物、野生動(dòng)物、經(jīng)濟(jì)動(dòng)物之外，農(nóng)場(chǎng)動(dòng)物，實(shí)驗(yàn)動(dòng)物，甚至于動(dòng)物園的觀賞動(dòng)物，生存現(xiàn)狀的'惡劣。它們不會(huì)言語(yǔ)，我們不能沉默。我們淚流成河，心痛至極，我們開始茫然，開始思索著如何科學(xué)、人道、可持續(xù)的救助動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物。
幸運(yùn)的是，我們并不單槍匹馬，全國(guó)人大代表騰格爾、鄭孝和在兩會(huì)上力推動(dòng)物保護(hù)立法鼓舞了我們，動(dòng)保網(wǎng)的“冬夏至護(hù)生節(jié)”牽動(dòng)著我們，動(dòng)保營(yíng)講師們的貢獻(xiàn)與經(jīng)驗(yàn)指引著我們。更有來(lái)自異域的期望與鼓勵(lì)，美國(guó)將虐待動(dòng)物視為一級(jí)犯罪，韓國(guó)預(yù)計(jì)在2017年停止在動(dòng)物身上開展所有化妝品實(shí)驗(yàn)，瑞察。歐貝瑞45年的海豚保護(hù)之路，更有華裔野保人士星巴的非洲肯尼亞馬賽馬拉動(dòng)保記等。與其詛咒黑暗不如點(diǎn)亮燈火。
縱使目前中國(guó)的動(dòng)保仿佛黑夜中的星火，搖搖欲熄，七零八落。作為新一代的動(dòng)保人，我們相信，用我們的勇氣、愛心和智慧，定能將中國(guó)動(dòng)保的星星之火，發(fā)展成燎原之勢(shì)。
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