廣州八月十五過中秋的習(xí)俗
拜月光：
拜月光，主要為南方民族習(xí)俗之一。儀式在中秋節(jié)月亮升起時進行。
古代的人民以務(wù)農(nóng)為主，農(nóng)事和季節(jié)變化的關(guān)系非常密切，而一年中的秋季，農(nóng)歷八月中旬，又是豐收的黃金季節(jié)�！盖铩棺衷揪陀小负坦仁臁沟囊馑�。人民辛辛苦苦，終於等到收穫，於是家家戶戶都設(shè)酒備菜，祈求農(nóng)耕順利，以及為了答謝神祗的護佑，而舉行了一系列儀式和慶�；顒�，古代稱為「秋報」。這就是拜月習(xí)俗的開始。
另外有一種說法是：由周天子每年秋分祭月的`習(xí)慣中繼承下來的。古人早已察覺到「月到中秋分外圓」的自然變化，所以很早在中秋前後已有「祭月」和「拜月」的活動�！抖Y記》：「天子春朝日，秋夕月。朝日已朝，夕月以夕�！埂赶υ隆辜词前菰碌囊馑肌Ｈ湟馑紴橹芴熳釉诖悍种占捞�，秋分之日祭月，祭太陽的時分在清晨，而祭月的時分是在傍晚（夕月以夕）。 有詩去：清。李孚青《都門竹枝詞》：“刻餅分瓜幾案陳，團團同拜月光神，歸寧阿姊夫家接，目送那知妹生嗔。”
拜月儀式是：對月當(dāng)天，有天臺的在天臺，無天臺的在門口豎起竹子，掛起燈飾。放置供桌，擺上月餅、茶水、糖果，芋頭、菱角、柚子、香蕉、楊桃、柿子、油甘子等（芋頭的擺法是，在盤的中央放芋也母，周圍擺芋仔），對月而祭。祭月時要焚香燃燭，虔誠的許愿祈福。
紙扎燈籠
中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰之靚景，可對此大家并未滿足，于是便有燃燈以助月色得風(fēng)俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈得節(jié)俗。在江南一帶則有制燈船得節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說時節(jié)事》一文說："廣東張燈最盛，各家于節(jié)前十幾天，就用竹條扎燈籠。做果品、鳥獸、魚蟲形及慶賀中秋等字樣，上糊色紙繪各種色彩。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上，高樹于瓦檐或露臺上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱樹中秋或豎中秋。富貴之家所懸之燈，高可數(shù)丈，家人聚于燈下歡飲為樂，平常百姓則豎一旗竿，燈籠兩只，也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。"看來從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。
在兒時得記憶里，中秋之夜，家家戶戶都在門前掛起大燈籠，各種樣式得“孔明燈”在夜空中飛，孩子們打著燈籠追逐嬉鬧，情侶們提著燈籠依偎賞月，大街小巷成了燈海，燈籠光乃至蓋過了天上得月光，靚麗極了……
今年中秋佳節(jié)，“提燈籠”得保守民俗還流行起來！在中山，過去專制做燈籠得民間老藝大家，今年紛紛重操舊業(yè)，制做得燈籠供不應(yīng)求，民俗生活得回歸熱潮，讓老藝大家七天長假“人民幣包鼓鼓囊囊”，心里更舒坦
中秋節(jié)，提燈籠、吃月餅都是必備得節(jié)目，“咱們微型時候，流行木瓜燈，利用木瓜皮制成得別致花燈，非常有意思，木瓜燈陪我度過整個童年�！毙r候，除了木瓜燈，還有香蕉燈。幾乎家家戶戶得小孩都能做，每逢中秋佳節(jié)，非常多小孩都能提著燈籠一塊兒游玩，大家也提著燈籠到田野里賞月。提著燈籠賞月是一種傳統(tǒng)，保守手工燈籠有非常多文化要素，打個比方說燈籠上得畫，‘仙女散花圖’、‘嫦娥奔月圖’、‘八仙過海圖’……都有著濃濃得文化味。而提著燈籠賞月，特多得是為了和親大家交流，小微型燈籠給中秋增添了幾分溫馨和浪漫。”
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