關(guān)于中秋習(xí)俗作文錦集8篇
在我們平凡的日常里,大家最不陌生的就是作文了吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,下面是小編幫大家整理的中秋習(xí)俗作文9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
中秋習(xí)俗作文 篇1
農(nóng)歷八月十五日是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。 我國古歷法把處在秋季中間的八月,稱謂“仲秋”,所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征,因此,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來,人們常用“月圓、月缺” 來形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來寄托深情。 唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”等詩句,都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日,祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風(fēng),到了后來賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案 上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月,F(xiàn)在,祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動(dòng)所替代。
雖然祭月的習(xí)俗開始年代無法確定,就現(xiàn)有的文字資料來看,漢代枚乘的《七發(fā)》中說,“客曰:將以八月之望,與諸侯并往觀潮于廣陵之曲江”,這或許是今天中秋后觀錢塘潮風(fēng)俗的由來。大約到了魏晉之時(shí),開始有了中秋賞月之舉,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。歐陽詹在《長安玩月詩》序中說:“八月于秋,季始孟終,十五于夜,又月之中。稽之大道,則寒暑勻,取之月數(shù),則蟾魄圓!贝剿螘r(shí),才正式定為中秋節(jié):“中秋節(jié)前,諸店皆賣新酒,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民家爭占酒樓玩月,笙歌遠(yuǎn)聞千里,嬉戲連坐至?xí)浴?《東京夢(mèng)華錄》)月餅被列為節(jié)日佳品,蘇東坡就有“小餅如嚼月,中有酥和飴”的佳句。南宋中秋節(jié)活動(dòng),則更為豐富多彩:民間以月餅相饋,取團(tuán)圓之義。是夕,人家有賞月之舉,或攜湖海,沿游徹曉。蘇堤之上,聯(lián)袂踏歌,無異白日。并在江上施放萬盞“小點(diǎn)紅”(小羊皮燈),燦如繁星,十分可觀。明清以來,“賞中秋”的風(fēng)俗,更加盛行。許多地方還形成燒斗香、走月亮、放天燈、樹中秋、點(diǎn)塔燈、舞火龍、曳石等特殊習(xí)俗。至今,每逢中秋佳節(jié),民間仍盛行賞月、吃月餅和團(tuán)圓飯以及舞龍、點(diǎn)塔燈等習(xí)俗。
中秋習(xí)俗作文 篇2
中秋節(jié)那天,爸爸帶我去福建過。在路上媽媽給我買了洋蔥圈、薯片、面包……這就都是我喜歡吃的`。
慢慢地,我睡覺了,醒來的時(shí)候爸爸跟我說:“要到福建了,不要睡了。”沒過多久真的到了。
到家了,我看到了福建奶奶、福建爺爺、叔叔、嬸嬸,還有小弟弟。我們一家團(tuán)圓了。
過了兩天,我們要走了。走前我看到了金燦燦的稻谷,好像為我們鋪上了金色的地毯,我喜歡這里。
我們坐上了車,奶奶哭了,我的鼻子也酸酸的。我們依依不舍地回方山了。
中秋習(xí)俗作文 篇3
中秋節(jié)的習(xí)俗很多,有打糍粑、吃月餅、賞月……,其中主要是打糍粑。
爺爺便給我講起了打糍粑的方法:首先把純糯米用水泡幾個(gè)小時(shí),然后把泡好的糯米放入電飯煲里蒸熟,取出蒸好的糯米飯放入鐵盆或石槽里用木棒用力打,直到打成粘稠狀看不到米粒為止,最后撈出來放到熟黃豆粉中,捏成自己喜歡的圖案。
每逢中秋節(jié)的時(shí)候爺爺都會(huì)親手為我做一個(gè)圓圓的,香噴噴的糍粑,我看著口水都流了出來。
中秋習(xí)俗作文 篇4
提起中秋節(jié),誰都知道,“八月十五中秋節(jié)”嘛。可我們舟山人過中秋節(jié)卻在農(nóng)歷的八月十六日。那么,我們舟山人過中秋節(jié)的習(xí)俗是什么呢?吃月餅、賞月、和家人團(tuán)聚……這些都已成為我們舟山人必不可少的習(xí)俗。
?在八月十六這一天,多數(shù)人家的餐桌上都會(huì)有一碗傳統(tǒng)小菜“芋艿鴨”。這是怎么一回事呢? 傳說在很早以前舟山人不知有芋艿,到后來食用芋艿,這中間與明愛國將領(lǐng)抗倭有關(guān)。明嘉靖三十二年八月十六,瓊州參將俞大猷奉命在舟山圍殲倭寇,不料在離舟山不遠(yuǎn)的海面上遭到襲擊。幸虧俞大猷指揮有方,將部隊(duì)安全撤退到普陀山附近一個(gè)小島駐扎,只是運(yùn)糧船被倭寇劫走,吃飯成了問題,當(dāng)時(shí)實(shí)行海禁,島嶼上居民已被強(qiáng)迫遷走,島已變?yōu)榛膷u,部隊(duì)面臨糧草斷絕的困境。士兵們餓得發(fā)慌,遍地去找可吃之物,發(fā)現(xiàn)沼澤地里有種野生植物,根部長有球莖,于是便挖來煮著試吃。一吃味道很好,且又耐饑。俞大猷得知后發(fā)動(dòng)大家都去采挖。就靠這種球莖,俞大猷的部隊(duì)渡過了難關(guān)。所以俞大猷把這種不知名的食物取名為“遇難”。第二天,俞得到情報(bào),那些槍糧的倭寇在普陀集結(jié),設(shè)計(jì)水陸夾擊大敗倭寇,普陀山潮音洞畔到今留有紀(jì)念明將抗倭石刻,上鐫“明嘉靖癸丑秋,副使李文進(jìn),參將俞大猷,都司劉恩至,督兵滅倭于此”字樣。
舟山人過中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對(duì)生活無限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。
中秋習(xí)俗作文 篇5
明清時(shí)期,民間還有在中秋之夜燃燈的習(xí)俗。中秋燈與元宵燈不大相同。中秋夜點(diǎn)的是寶塔燈,而且主要在南方流行。寶塔燈,即由村童撿拾瓦礫搭成寶塔形狀的燈。清代蘇州村民在曠野用瓦疊成七級(jí)寶塔,中間供地藏王,四周燃燈,稱為“塔燈”。
廣州兒童燃“番塔燈”,用碎瓦為之;還有柚皮燈,用紅柚皮雕刻各種人物花草,中間安放一個(gè)琉璃盞,紅光四射。
中秋習(xí)俗作文 篇6
今天,是農(nóng)歷八月十五日中秋節(jié)。我一大早和媽媽拎著月餅﹑水果﹑牛奶等去外婆家。外婆家住在航頭,那里依山傍水,環(huán)境很優(yōu)美。我一到外婆家,就看見她在廚房里忙前忙后,給我燒了很多美味的佳肴,我們大家吃的津津有味。
晚上,我們一家人坐在院子里觀賞月亮,今天的月亮格外的圓,就像一個(gè)圓圓的方向盤,我突然想起古人的一句詩句:“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤!蔽覀円贿呌^賞月亮,一邊吃月餅。月餅圓圓的,甜甜的。我們有說有笑,我們的心里也想月餅樣甜甜的。
中秋習(xí)俗作文 篇7
中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗,現(xiàn)代每家每戶都吃月餅賞月了。
中秋節(jié)的晚上,爸爸媽媽帶著我和妹妹出來看月亮,我看到了月亮不禁想起一則神話故事:傳說嫦娥偷吃了仙藥,導(dǎo)致她在冷宮里和玉兔生活。突然,一片燈籠從眼前飛過,我問媽媽:“那是什么?”媽媽回答:“那是孔明燈。”媽媽還告訴我孔明燈是諸葛孔明發(fā)明的,諸葛孔明被敵人包圍,無法派兵出城求救?酌魉銣(zhǔn)風(fēng)向,制成會(huì)飄浮的紙燈籠,系上求救的訊息,其后果然脫險(xiǎn)。
從那次以后,世世代代都在中秋節(jié)放孔明燈,并在孔明燈上寫下自己的愿望以實(shí)現(xiàn)自己的心愿。
媽媽幫我買了孔明燈,我在孔明燈上寫下自己的愿望,我把蠟放在孔明燈上,讓爸爸點(diǎn)燃,點(diǎn)燃以后我把手松開,讓孔明燈飛起來,把我的心愿也帶走。
中秋節(jié)是團(tuán)圓的日子,家人都要一起吃飯,賞月,放孔明燈,吃月餅。但是,有很多人在遠(yuǎn)方打工無法回家團(tuán)圓,如果是我,我會(huì)思念母親對(duì)我的愛,我還會(huì)非常孤獨(dú)。
這就是中秋節(jié)的習(xí)俗,中秋節(jié)從古代流傳到現(xiàn)代,現(xiàn)在國家把這一天定為法定節(jié)日,讓我們?nèi)チ私鈬业牧?xí)俗,這是多么美好的事情呀!
中秋習(xí)俗作文 篇8
我國的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)有悠久的歷史,和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,它的形式與意義也是慢慢發(fā)展形成的。古代帝王有“春天祭日,秋天祭月”的禮制,在《周禮》一書中已有“中秋”一詞,并有相關(guān)的祭祀的記載。在民間,我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。在周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。
后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來,在中秋時(shí)節(jié),對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習(xí)俗就這樣傳到民間,形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)。加之相關(guān)詩詞的作用,中秋節(jié)更逐漸為人們重視。
到了唐代,這種祭月的風(fēng)俗更為人們關(guān)注,中秋節(jié)也成為固定的節(jié)日,《唐書太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝。在北宋,八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心愿,祈求月亮神的保佑。
中國城鄉(xiāng)各地,乃至在遍布世界各地的華人僑胞,中秋節(jié)這天都有賞月、吃月餅的習(xí)俗。民間諺語說"八月十五月正圓,中秋月餅香又甜"。
中秋節(jié)還有吃芋頭的習(xí)俗。節(jié)日這天家家戶戶烹煮一鍋蕃薯芋頭,供家人食用。據(jù)說是感謝土地公公賜給窮人蕃薯芋頭以解困之恩德。還有把吃芋頭同元末漢人推翻元朝暴政聯(lián)系起來。"芋艿"和"遇難"的諧音,吃芋艿不忘國家和民族的危難。
中秋游樂。在江南一帶,因?yàn)榻雍纯v橫交錯(cuò),"夜半湖生看串月,幾人醉倚望河亭。也是美事一樁。
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