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中秋習(xí)俗作文600字

時間:2021-07-29 20:55:10 中秋 我要投稿

中秋習(xí)俗作文600字八篇

  無論是在學(xué)校還是在社會中,大家總少不了接觸作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,下面是小編精心整理的中秋習(xí)俗作文600字9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

中秋習(xí)俗作文600字八篇

中秋習(xí)俗作文600字 篇1

  中秋佳節(jié)來臨,那為什么我們中國會有中秋節(jié)這個傳統(tǒng)習(xí)俗呢?讓我給大家娓娓道來吧!

  許多人都認(rèn)為,中秋節(jié)源自嫦娥奔月的故事。據(jù)傳說記載:嫦娥吃了西王母的不死之藥之后,飛向了月亮。嫦娥此舉是為了代替后羿受罪,并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感,寫有詩句:“白兔搗藥秋復(fù)春,女亙娥孤棲與誰鄰?”相傳,嫦娥自已雖覺月宮之好,但也耐不住寂寞,所以會在每年八月十五月圓夜之時,返回到人間與夫君團聚,但在天亮之前必須回到月宮。后來世人每逢中秋,不僅想登月與嫦娥一聚,還盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此,許多人在焚香拜月的時候,會祈求男的早日登步蟾宮,高攀仙桂……女的則希望相貌似嫦娥,圓如皓月。年復(fù)一年,人們就把這一天當(dāng)作為節(jié)日來慶祝了。

  另外有人認(rèn)為,中秋節(jié)是由唐明皇賞月開始的。唐代《開元遺事》這本書中記載:中秋夜,唐明皇和楊貴妃在月下游玩兒,游到興處,二人登入月宮,唐明皇還在月宮學(xué)得半部《霓裳羽衣曲》,后來補充完整,成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行,每年到此時刻,必要賞月一番。百姓也來效仿,月圓之時歡聚一堂,享受人間美景。久而久之,成了一種傳統(tǒng)沿襲下來。

  而有人提出,中秋節(jié)原本是推翻元朝統(tǒng)治的一次起義紀(jì)念日。在元朝末年,老百姓不堪忍受官府的統(tǒng)治,在中秋季節(jié),把寫有“殺韃、滅元朝;八月十五家家齊動手”的字條藏在鉻好的小圓餅內(nèi)相互傳遞。到了八月十五日晚,家家戶戶齊動手,一舉推翻了元朝統(tǒng)治。后來,每逢中秋節(jié),都吃月餅來紀(jì)念這次歷史性的勝利。

  中秋的由來,眾說紛紜,你覺得哪一種才是最符合邏輯的呢?你又最喜歡哪一種呢?

中秋習(xí)俗作文600字 篇2

  我國的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)有悠久的歷史,和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,它的形式與意義也是慢慢發(fā)展形成的。古代帝王有“春天祭日,秋天祭月”的禮制,在《周禮》一書中已有“中秋”一詞,并有相關(guān)的祭祀的記載。在民間,我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。在周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。

  后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來,在中秋時節(jié),對著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習(xí)俗就這樣傳到民間,形成一個傳統(tǒng)的活動。加之相關(guān)詩詞的作用,中秋節(jié)更逐漸為人們重視。

  到了唐代,這種祭月的風(fēng)俗更為人們關(guān)注,中秋節(jié)也成為固定的節(jié)日,《唐書太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。這個節(jié)日盛行于宋朝。在北宋,八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心愿,祈求月亮神的保佑。

  中國城鄉(xiāng)各地,乃至在遍布世界各地的華人僑胞,中秋節(jié)這天都有賞月、吃月餅的習(xí)俗。民間諺語說"八月十五月正圓,中秋月餅香又甜"。

  中秋節(jié)還有吃芋頭的習(xí)俗。節(jié)日這天家家戶戶烹煮一鍋蕃薯芋頭,供家人食用。據(jù)說是感謝土地公公賜給窮人蕃薯芋頭以解困之恩德。還有把吃芋頭同元末漢人推翻元朝暴政聯(lián)系起來。"芋艿"和"遇難"的諧音,吃芋艿不忘國家和民族的危難。

  中秋游樂。在江南一帶,因為江河湖泊縱橫交錯,"夜半湖生看串月,幾人醉倚望河亭。也是美事一樁。

中秋習(xí)俗作文600字 篇3

  提起中秋節(jié),誰都知道,“八月十五中秋節(jié)”嘛?晌覀冎凵饺诉^中秋節(jié)卻在農(nóng)歷的八月十六日。那么,我們舟山人過中秋節(jié)的習(xí)俗是什么呢?吃月餅、賞月、和家人團聚……這些都已成為我們舟山人必不可少的習(xí)俗。

  ?在八月十六這一天,多數(shù)人家的餐桌上都會有一碗傳統(tǒng)小菜“芋艿鴨”。這是怎么一回事呢? 傳說在很早以前舟山人不知有芋艿,到后來食用芋艿,這中間與明愛國將領(lǐng)抗倭有關(guān)。明嘉靖三十二年八月十六,瓊州參將俞大猷奉命在舟山圍殲倭寇,不料在離舟山不遠(yuǎn)的海面上遭到襲擊。幸虧俞大猷指揮有方,將部隊安全撤退到普陀山附近一個小島駐扎,只是運糧船被倭寇劫走,吃飯成了問題,當(dāng)時實行海禁,島嶼上居民已被強迫遷走,島已變?yōu)榛膷u,部隊面臨糧草斷絕的困境。士兵們餓得發(fā)慌,遍地去找可吃之物,發(fā)現(xiàn)沼澤地里有種野生植物,根部長有球莖,于是便挖來煮著試吃。一吃味道很好,且又耐饑。俞大猷得知后發(fā)動大家都去采挖。就靠這種球莖,俞大猷的部隊渡過了難關(guān)。所以俞大猷把這種不知名的食物取名為“遇難”。第二天,俞得到情報,那些槍糧的倭寇在普陀集結(jié),設(shè)計水陸夾擊大敗倭寇,普陀山潮音洞畔到今留有紀(jì)念明將抗倭石刻,上鐫“明嘉靖癸丑秋,副使李文進,參將俞大猷,都司劉恩至,督兵滅倭于此”字樣。

  舟山人過中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中,那時,它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團圓的.象征。

  中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。

中秋習(xí)俗作文600字 篇4

  中秋佳節(jié)賞月,這是自古以來,中國人的傳統(tǒng)節(jié)日。每到這一天,家人都會團圓在一起來過節(jié),家家戶戶都出來賞月、吃月餅。

  中秋節(jié)那天早上,全家人就開始準(zhǔn)備晚上的賞月了。晚上終于來了,一家人吃完飯后,就一起拿著月餅和果盤下樓了。

  皓月當(dāng)空,月亮像一個大圓盤一樣掛在天上,那邊有一條小溪,有兩個人齊坐在溪邊,賞月。看起來,那人好像很有文化,還不由得有了詩意。月光灑在溪上,一陣風(fēng)吹來,溪面上泛起了一道道波瀾,遠(yuǎn)處山上的竹林也不時傳來了一些“沙沙”的聲音,碧波蕩漾,這一夜變得更充實了。月亮邊上的云散開了些,月光普照大地,地上似乎有了一層白霜。這時我想起了蘇軾的《水調(diào)歌頭》“明月幾時有?把酒問青天,不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇……”說到這兒,我望了望天上,()發(fā)現(xiàn)天上的云彩各種各樣,有的像天上的飛機,有的像一輛車,在這些云彩的襯托下,月亮顯得更皎潔了。月亮上有著一些灰色的地方,這樣的美中不足,倒讓它顯得更加的亮麗,更加的有光彩了。

  這時我聽見在不遠(yuǎn)處,有幾個人正在講中秋節(jié)由來的故事。我首先聽見了一個孩子說:“從前有一只小狗狗,把月亮吃了”,之后就沒了,這是什么中秋節(jié)故事啊。另外一個小孩對大人講,“從前有一個女的上月亮上去了!蔽乙徊戮椭,這肯定是嫦娥奔月的故事了。

  結(jié)果,坐在我旁邊的媽媽又跟爸爸說起旁邊別人的事了。我看見我同學(xué)在一邊,就把一個桌子搬過去,坐在上面往那邊看,他正在看月亮,還發(fā)出嗚嗚的聲音,但那不是哭聲,是一個怪聲。又刮了一陣強風(fēng),我差點從桌子上面掉下去。我回家拿了三個小的月餅。過去給那個正在怪叫的同學(xué)一個,他看見我就知道怪叫被我發(fā)現(xiàn)了,于是就裝作沒事一樣坐著了。

  中秋節(jié)是一個團圓的節(jié)日,因為是八月中旬,所以叫八月節(jié),另外又叫團圓節(jié)。這一天非常有趣,當(dāng)然不是玩得有趣,是吃得有趣。

中秋習(xí)俗作文600字 篇5

  幾天前,我們懷著一顆期待的心盼望著中秋節(jié)的來臨,而幾天后,中秋節(jié)就在我們手心的月餅上走了出來。

  中秋團圓節(jié),這一天,月餅是少不了的一種食物,不僅家里會買一些,家里的親戚們也都會買上一些,月餅仿佛成了中秋的一種象征,同樣月餅也是這一天里走親送禮的最好選擇。

  有了月餅,那吃月餅就成一件大事了,在如今眾多口味的月餅中,其中五仁月餅是我的最愛,五仁月餅有獨特的口感,五種口味混合成一種,既有核桃的松脆,又帶有瓜子的芳香……

  在我看來,中秋節(jié)這天吃月餅,也是要看準(zhǔn)時辰的,白日里吃月餅,月餅就好像只是一種制作手法特異的餅,說不上特別,瞧著也極為普通,可是當(dāng)太陽落下,中秋的圓月緩緩升起,等到那一輪銀盤般的圓月升至半空的時候,月餅在月輝的照耀下宛若帶入了一種魔力,月餅的口感摻雜了月光的清涼,在月下吃月餅,能讓我們感受到一個完全不一樣的中秋節(jié)。中秋的月是圓的,揮灑的光如水般將我們的周身圍繞,中秋的餅也是圓的,甜膩的口感將我們的心包裹,中秋的人也是圓的,團團圓圓歡聚一堂,一起沐浴著月輝。

  我們手拿著月餅,一口咬下,嘗出來的不僅是月餅甜的滋味,更有一種暖心,溫心,還有一種歡心。中秋節(jié)吃月餅,吃的是一種團圓。

  夜幕中的圓月將天空照亮了一大半,在今天這個特殊的日子里,夜都在為月讓步,夜空中的星光也在月輝的光耀下悄然退出了舞臺,此刻的夜空上,唯有那一輪皓月,皓月下是圍坐一團的歡笑人,眾人手心拿著的是中秋月餅,吃下一口月餅,回上心來的是一團綿綿的樂意。

中秋習(xí)俗作文600字 篇6

  提到中秋節(jié)大家一定都不陌生,可以賞月、吃月餅。還有,如果平時親人不在身邊,中秋節(jié)又正是人月兩團圓的日子。這天,全家可以歡聚一堂,一起快樂地吃月餅、賞月、聊天……知道中秋節(jié)為什么要賞月嗎?一起來看一看吧!

  傳說很久以前,兔子長著長尾巴,它和狐貍、猴子是好朋友,整天在一起玩。不論誰有困難,兔子都會熱心地幫忙。

  有一天,它們在路邊遇到一位餓昏在地的老人,它們?nèi)齻二話沒說,趕忙去尋找食物。猴子摘了許多野果子,狐貍撿了一大堆豆子。然而,這些東西都不頂餓。兔子呢,則把長長的尾巴甩進河里釣魚。不大一會兒,就有魚咬住了它的尾巴?墒沁@條魚太大,狐貍和猴子趕緊來幫忙。兩邊一較勁兒,只聽見“咔嚓”一聲,兔子的尾巴被拽斷了,魚也游走了。眼看那老人餓得直哼哼,兔子咬著嘴唇,強忍住疼痛繼續(xù)想辦法,結(jié)果把嘴唇咬成了三瓣。最后,它把腳一跺,對狐貍和猴子說:“咱們先弄點柴,熬點湯,老人家喝了一定能好一些。”

  于是,它們趕緊忙活起來。水燒開后,兔子平靜地對兩個朋友說:“兄弟們,我先走一步,你們要照顧好老人家!闭f完,便縱身跳進了鍋里……

  突然,老人睜開了眼睛,用手一指,那滾開的水一下子就變涼了。兔子不但沒死,反而更漂亮了。

  原來這位老人就是玉帝,他想給月宮里的嫦娥找個伴兒,于是就變成快餓死的老人來考驗人間的三種動物:狐貍、猴子和兔子。經(jīng)過這一番考驗,玉帝決定帶兔子到月宮去,而狐貍和猴子擁有了像人一樣的智慧。

  據(jù)說,兔子到了月宮還不忘幫助別人,天天忙著搗藥救人……

  看了這個動人的傳說,你一定會更深一步了解中秋節(jié)的習(xí)俗。以后再過中秋節(jié),你應(yīng)該就不會傻乎乎地只知道看月亮、吃月餅了吧,你應(yīng)該抬起頭來,觀察一下月亮,仔細(xì)看看,你看到了那只舍己救人的小玉兔了嗎?你看見那嫦娥了嗎?呵呵,中秋,“人月兩團圓”!

中秋習(xí)俗作文600字 篇7

  “吃月餅,快點,來吃月餅!”媽媽的喊聲使我對美味的月餅垂涎三尺。吃著月餅,我不禁好奇地問媽媽:“哎,媽,漢族原來的中秋節(jié)有什么習(xí)俗呢?”“這個,我也只知道一點,就是說在原來的中秋男人們不能祭奠月亮,女人們不能祭奠灶神。”“哦,那其它少數(shù)民族呢?”“這個你媽媽絕對不知道,讓我來給你們講吧!”爸爸接茬道。然后朝媽媽壞笑了一下,媽媽溫柔地瞪了爸爸一下。

  接著,爸爸給我們講了一個傣族中秋時的習(xí)俗傳說:

  在云南的傣族,每到中秋節(jié)的時候,都要進行“拜月”,這是他們那么一個特有的風(fēng)俗。

  因為,根據(jù)傣族的傳說,那天上的月亮是玉皇大帝的第三個兒子——巖變成的。巖是一位既堅強又勇猛地青年。就是他率領(lǐng)傣族人打敗了侵略過他們的敵人,贏得了傣族人民的愛戴與敬佩。但是,后來他不幸去世了,他去世后,尸道升上天,變成了現(xiàn)在那皎潔的月亮,在天空中發(fā)出柔和的月光,給黑暗中的傣族人民帶去光明。

  所以,以后每逢中秋節(jié)這天,傣族的小伙子一大清早就扛上火藥槍上山打火雀、野雞,獵取中秋佳節(jié)這天的野味。而姑娘、媳婦們則到湖邊和池塘邊來抓魚,為月亮做出最美味、最可口的飯菜。他們都去忙著準(zhǔn)備節(jié)日的晚餐哩。家中的老媽媽她們也不閑著,她們忙著舂糯米,做一些大小不同的食物,四個桌子角上,各放一個圓形的糯米餅,再將每個餅上都插一炷香。等到月亮在天邊徐徐升起的時候,就把香點燃,一家男女老少便開始“拜月”。之后,就要對著天空鳴放火藥槍,以示對巖的敬意。最后,全家男女老少歡快地圍坐在小方桌的四周,品嘗可口的食物,談笑賞月,一直盡興方才歸去。

  我被這動聽的故事感動了、迷住了。望著天空中那皎潔的月亮,我的眼前不禁浮現(xiàn)出那英勇地努力拼搏地畫面,我不由地對傣族的中秋節(jié)向往了……

中秋習(xí)俗作文600字 篇8

  在湖南的衡陽“中秋晚,有送瓜”一事。凡席豐履原之家,娶婦數(shù)年不育者,則親友舉行送瓜,先數(shù)日,于菜園中竊冬瓜一個,須令園主不知,以彩色繪成面目,衣服裹于其上若人形。舉年長命好者抱之,“鳴金放炮,送至其家”年長者置冬瓜于床,以被覆之,門中念日,種瓜得瓜,種豆得豆。受瓜者設(shè)盛筵款待之,若再事然。婦得瓜后,即剖食之。俗傳此事最驗云“。在衡陽,凡是村里結(jié)了婚沒有生育兒女的人家,”只要人緣好,村里都會有人給他們“送子”。

  在湖南的其他地區(qū),也有以瓜送子的習(xí)俗,與衡陽類似、中秋節(jié)晚上,趁主人賞月不在屋時,要好的鄰居就秘密地為他送子。送子的人必須是已經(jīng)有兒女的人。他們先選中村里最惡的一戶人家的瓜園,從園中偷一只大冬瓜,在瓜上畫娃娃的面目,再用一節(jié)五寸長的小竹管插入冬瓜腹內(nèi),順著竹管往里灌水,直到灌滿為止。送子人將冬瓜藏在主人的被窩中,等主人回房睡覺時用手拉被,冬瓜娃娃一動,水便順著竹管流了出來,就像小孩尿床一樣。而丟瓜的人家一早起來便罵,據(jù)說,罵得越兇,將來生的娃娃越健壯。如果第二年真的生了兒女,便要兒女拜送子的人“干爹”、“干媽”。

  在貴州也有偷瓜送子的習(xí)俗。晚上偷瓜時故意讓被偷的人知道,以惹起怒罵,罵得越厲害越好。瓜偷來后,要為它穿上衣服畫上眉,裝成小孩的形狀,敲鑼打鼓,用竹輿抬送,送到無子的人家,接受瓜的人必須請送瓜人吃一頓月餅,然后陪伴著瓜睡一夜,第二天早晨將瓜煮熟吃掉,認(rèn)為從此便能懷孕了。

  安徽歙縣一帶,中秋節(jié)時,大人們讓稚童愉人家的倭瓜或者連娘帶子的子母芋,泥水淋漓地放到新婚人家的被子里,弄得床褥極臟。用這種方式表示送子。有詩說:“送子中秋記美談,瓜丁芋子總宜男。無辜最惜紅綾被,帶水拖泥那可堪。”

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