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中秋節(jié)的習俗作文

時間:2021-03-05 13:47:04 中秋 我要投稿

關(guān)于中秋節(jié)的習俗作文集錦七篇

  在學習、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的中秋節(jié)的習俗作文8篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

關(guān)于中秋節(jié)的習俗作文集錦七篇

中秋節(jié)的習俗作文 篇1

  去年農(nóng)歷八月十五,想起來就覺得開心。

  那一天晚上,我和爸爸、媽媽在陽臺上,吃著月餅,賞著月亮。我把頭一抬,看見月亮閃閃發(fā)光,像一個圓圓的玉盤,照耀著大地,陪伴著人們過著中秋佳節(jié),把它最美的一面展示給人們看,讓人們紛紛贊揚它,我一時起興,學者古人的樣子,搖頭晃腦地吟道:“明月幾時有,把酒問青天……”全家捧腹大笑,媽媽過來說:“別耍寶了,現(xiàn)在我宣布一件事情,今年的月餅,其中有一個我放了一份特別的佐料,就是:一張紙條。誰吃到了,誰就幸運!眿寢屪屛蚁冗x,我選了第二個,爸爸選了第五個。我們切開月餅一看,我的里面除了蛋黃,什么都沒有,看看爸爸的,他的里面竟然有一張紙條,打開一看,上面寫著:請你說出中秋節(jié)的來歷。我在旁邊沾沾自喜,心里想:幸虧我沒有是那個“幸運者”!

  

中秋節(jié)的習俗作文 篇2

  農(nóng)歷八月十五,是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

  中秋節(jié)的習俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味,最有詩情畫意的一個節(jié)日。有人說,每逢佳節(jié)倍思親,中秋節(jié)這一份思念當然會更深切,尤其是一輪明月高高掛的時刻。

  說起中秋節(jié),民間一直流傳著多個不同的傳說和神話故事,其中有嫦蛾奔月,朱元璋月餅起義,唐明皇游月宮等故事。最為人熟悉當然是嫦蛾奔月,嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹,飛奔到月宮的故事也有許多說法。在較早的記載中,嫦蛾偷吃了仙丹,變成了癩蛤蟆,被叫月精,奔月后,嫦蛾住在月宮其實是一個寂寞的地方,除了一棵樹和一只兔子,就別無他物了。

  每年農(nóng)歷八月十五日,是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節(jié)”。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團圓節(jié)”。

中秋節(jié)的習俗作文 篇3

  圍繞著中秋節(jié),自古以來形成了豐富多彩的節(jié)慶活動,其中既有各地普遍接受的流行風俗,也有富有地域特色和民族風情的習俗。

  吃月餅

  中秋吃月餅,和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣,是我國民間的傳統(tǒng)習俗。據(jù)說唐朝時期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習俗,但是月餅作為食品名稱并同中秋賞月聯(lián)系在一起,則是宋代的事情。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”,民間俗稱為“小餅”,蘇東坡有詩云:“小餅如嚼月,中有酥和飴!蹦纤挝膶W家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱。傳說元末,人們還利用月餅來傳遞反元信息,說明當時月餅已經(jīng)走入尋常百姓家,成為中秋佳節(jié)的必備食品。長期以來,我國人民對制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗,明清時期,餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”,看來和現(xiàn)在的月餅已頗為相近了。到了近代,有了專門制作月餅的作坊,月餅的制作更加精細,餡料考究,外型美觀,還分成平式、蘇式、廣式、臺式等不同風味。月餅作為吉祥、團圓的象征,寄托著人們的美好愿望,而吃月餅和送月餅的習俗也一直延續(xù)至今。

  賞月

  我國自古就有祭月和賞月的習俗。周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動。中秋賞月的風俗在唐代十分流行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代,中秋賞月之風更盛,每逢這一日,“貴家結(jié)飾臺榭,民間爭占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模,我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫?qū)p月更是情有獨鐘,他們或登樓攬月或泛舟邀月,飲酒賦詩,留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思;宋代文豪蘇軾,中秋歡飲達旦,大醉而作《水調(diào)歌頭》,借月之圓缺喻人之離合。直到今天,一家人圍坐在一起,欣賞皓月當空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動之一。

  除了賞月和吃月餅之外,不同地區(qū)的人們也都根據(jù)自己的地域傳統(tǒng)和社會風情來歡慶中秋,形成了帶有濃厚地方特色的不同的中秋風俗。如南方許多地區(qū)盛行中秋賞桂和觀潮,老北京流行玩兔兒爺,此外還有廣州的樹中秋、安徽一帶的燒塔、香港的舞火龍等等,很多少數(shù)民族也有跳月、拜月等中秋習俗,這些活動大大豐富了我國傳統(tǒng)節(jié)日文化。

中秋節(jié)的習俗作文 篇4

  中秋節(jié)對于大同人家來說,是非常重要的,對奶奶家來說更是認真對待的,大姑二姑三姑統(tǒng)統(tǒng)都不能來,該回婆家的回婆家,該在自己家的就在自己家。晚上月亮升起來的時候,爺爺把陽臺的燈打亮了。拿了個大托盤,里面放著月餅,葡萄,梨,桃,香蕉,西瓜,蘋果等等,果爸給搬到陽臺上,放好,問爺爺:“放這兒月亮看的到吧”,爺爺滿意的點點頭。奶奶負責給包餃子,爺爺非要給包個硬幣,還非要在桌子上擺上五副碗筷,說是有大孫子的。餃子熟了每個碗里放三個餃子,果爸把果果碗里的餃子夾開,嘎嘎,果然看到硬幣啦,嘿嘿,都說這小子有福,嘎嘎,媽媽真高興,比自己吃到硬幣還高興。

  果果出生,爺爺就托人給算命了,據(jù)說很不錯,出生的時辰真是不錯,媽媽也在網(wǎng)上用稱骨算法幫果果算過命,很好,比媽媽的命還好,嘿嘿,這些都是大家的一種心情,無非是希望自己的寶貝兒幸福,媽媽比起你瓜子仁兒阿姨,可差遠了,你澎澎哥哥的名字,可是他們冒雨跑到雍和宮找人起的,嘿嘿。

  話說遠了,改天,媽媽好好把給你起名字的前前后后都記錄一下,將來你上學了,做自我介紹的時候,老師肯定會讓大家講講自己名字的來歷,到時候你就按媽媽給你寫的說,嘿嘿,雖然有點兒迷信,但不乏智慧阿。

  大同中秋節(jié),還有很多放鞭炮的,晚上家家戶戶都亮著陽臺的燈,很有家的溫馨。

中秋節(jié)的習俗作文 篇5

  我國城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中,那時,它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團圓的象征。

  月餅最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋園食單》中就記出國載有月餅的做法。到了近代,有了專門制作月餅的作坊,月餅的制作越越來越精細,餡料考究,外型美觀,在月餅的外面還印有各種精美的圖案,如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下人們的心愿,月餅還被用來當做禮品送親贈友,聯(lián)絡(luò)感情。

中秋節(jié)的習俗作文 篇6

  八月十五是我們一年一度的中秋節(jié),中秋節(jié)是我們國的傳統(tǒng)節(jié)日!鞍嗽率,月亮圓得像個白玉盤,我們都會欣賞著美麗的月亮,也就是賞月。

  中秋節(jié)也叫中秋節(jié)或團圓節(jié)在中秋的前幾天,大街小巷都有月餅賣、有燈籠賣。到了中秋節(jié)那天,家家戶戶都擺著月餅賞月,中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意著佳人團圓的象征。在中秋節(jié)的夜晚,小孩子提著燈籠,掛著熒光棒,在小巷里追逐、玩耍;而大人們在家里吃月餅賞月;年輕人出外猜字謎、逛街。

  每當?shù)搅酥星锕?jié),東莞就會煥然一新。街上人來人往人們都會拿著月餅去拜訪好友,在漆黑的夜景里,人們都拿著熒光棒,一閃一閃的,增添節(jié)日的喜慶。中秋節(jié),人們都非常開心、喜慶。月餅又圓又甜,象征著團圓和甜蜜。年老的爺爺婆婆們都會給年幼的小孩燈籠錢,寓意著給福祿小孩,希望小孩子平安。中秋節(jié)的`燈籠精致美觀,各形各色。

  中秋節(jié)象征著團圓,而且一年一度!鞍倮锊煌L,千里不同俗。”每個地方有民風名俗都有他的意義。中秋節(jié)已經(jīng)有多年的歷史,希望我們的炎黃子孫能把這個傳統(tǒng)。

  發(fā)揚光大,讓中秋節(jié)聞名全世界。

中秋節(jié)的習俗作文 篇7

  中秋祭月,在我國是一種十分古老的習俗。據(jù)史書記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方!抖Y記》載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕!边@里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。

  這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會的發(fā)展,也逐漸影響到民間。中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當時,中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。

  朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。

  很快,徐達就攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂,并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細,品種更多,大者如圓盤,成為饋贈的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習俗便在民間流傳開來。

  “圓魄上寒空,皆言四海同!边@句詩是詩人李嶠在中秋之夜作的,來贊美中秋圓月。

  中國自古就有在八月過中秋的習俗,中秋節(jié)與元宵節(jié)、端午節(jié)并稱三大節(jié)。這個節(jié)興起較晚,到了唐朝才有人登臺或坐船賞月,北宋太宗(97——997)年間,定農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié),也就是公歷九月至十月,這時恰好是三秋的一半。此后逐漸形成祭月、拜月、賞月以及吃月餅的習俗。人們也會談起嫦娥奔月、吳剛伐桂等與之有關(guān)的神話傳說。

  人們在中秋節(jié)互相贈送月餅,這一天也一定要吃月餅,用圓如滿月的月餅來象征團圓。在中秋節(jié)這一天,如果家中有親人在外沒有回家的,分月餅時也要為他留一份。在現(xiàn)代,中秋節(jié)夜晚,人們通常是一邊吃著月餅和柚子,一邊賞月。孩子們大都是提著燈籠,以大紅紙燈籠最多,含有避邪的意思。也有一些打著五顏六色的卡通燈籠、塑料燈籠,種類繁多,多不勝數(shù)。民間的習俗還有送給孩子“兔兒爺”以供玩樂,包糖餅,把香扎成龍點燃,用來舞龍等。中秋節(jié)晚上,各地都會放煙火,來裝飾夜空,更帶來節(jié)日氣氛。

  古人說得好:“海上生明月,天涯共此時。”自古以來過中秋節(jié),有誰不思念遠方的親人呢?

  在這古老傳統(tǒng)的影響下我國一直有這樣的習俗每到中秋家家戶戶都吃團圓飯,讓許多親朋好友在于今日又聚集在了一起,這是一件多么令人激動的事情。這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家,享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉(xiāng)的游子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的”悲歡離合”這又讓多少人痛心!唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風又綠江南岸,明月何時照我還”等詩句,這都是千古絕唱!

  許多游子不都是用月來表達對家鄉(xiāng)的深深的感情、對親人的關(guān)懷與思念嗎!我國各地至今遺存著許多“拜月壇”蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”!鞍菰峦ぁ碧K東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”!巴聵恰钡墓袍E。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的,F(xiàn)在不也是有大多數(shù)部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎!

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