有關(guān)中秋節(jié)的習(xí)俗作文9篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編為大家收集的中秋節(jié)的習(xí)俗作文10篇,希望能夠幫助到大家。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇1
提到中秋節(jié)大家一定都不陌生,可以賞月、吃月餅。還有,如果平時(shí)親人不在身邊,中秋節(jié)又正是人月兩團(tuán)圓的日子。這天,全家可以歡聚一堂,一起快樂(lè)地吃月餅、賞月、聊天……知道中秋節(jié)為什么要賞月嗎?一起來(lái)看一看吧!
傳說(shuō)很久以前,兔子長(zhǎng)著長(zhǎng)尾巴,它和狐貍、猴子是好朋友,整天在一起玩。不論誰(shuí)有困難,兔子都會(huì)熱心地幫忙。
有一天,它們?cè)诼愤呌龅揭晃火I昏在地的老人,它們?nèi)齻(gè)二話(huà)沒(méi)說(shuō),趕忙去尋找食物。猴子摘了許多野果子,狐貍撿了一大堆豆子。然而,這些東西都不頂餓。兔子呢,則把長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴甩進(jìn)河里釣魚(yú)。不大一會(huì)兒,就有魚(yú)咬住了它的尾巴?墒沁@條魚(yú)太大,狐貍和猴子趕緊來(lái)幫忙。兩邊一較勁兒,只聽(tīng)見(jiàn)“咔嚓”一聲,兔子的尾巴被拽斷了,魚(yú)也游走了。眼看那老人餓得直哼哼,兔子咬著嘴唇,強(qiáng)忍住疼痛繼續(xù)想辦法,結(jié)果把嘴唇咬成了三瓣。最后,它把腳一跺,對(duì)狐貍和猴子說(shuō):“咱們先弄點(diǎn)柴,熬點(diǎn)湯,老人家喝了一定能好一些!
于是,它們趕緊忙活起來(lái)。水燒開(kāi)后,兔子平靜地對(duì)兩個(gè)朋友說(shuō):“兄弟們,我先走一步,你們要照顧好老人家!闭f(shuō)完,便縱身跳進(jìn)了鍋里……
突然,老人睜開(kāi)了眼睛,用手一指,那滾開(kāi)的水一下子就變涼了。兔子不但沒(méi)死,反而更漂亮了。
原來(lái)這位老人就是玉帝,他想給月宮里的嫦娥找個(gè)伴兒,于是就變成快餓死的老人來(lái)考驗(yàn)人間的三種動(dòng)物:狐貍、猴子和兔子。經(jīng)過(guò)這一番考驗(yàn),玉帝決定帶兔子到月宮去,而狐貍和猴子擁有了像人一樣的智慧。
據(jù)說(shuō),兔子到了月宮還不忘幫助別人,天天忙著搗藥救人……
看了這個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō),你一定會(huì)更深一步了解中秋節(jié)的習(xí)俗。以后再過(guò)中秋節(jié),你應(yīng)該就不會(huì)傻乎乎地只知道看月亮、吃月餅了吧,你應(yīng)該抬起頭來(lái),觀察一下月亮,仔細(xì)看看,你看到了那只舍己救人的小玉兔了嗎?你看見(jiàn)那嫦娥了嗎?呵呵,中秋,“人月兩團(tuán)圓”!
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇2
今天是一年一度的中秋佳節(jié),中秋節(jié)既叫"仲秋"也叫"團(tuán)圓節(jié)"。
在中秋的這一天,有許多風(fēng)俗,其中有一樣就是拜月神,我們家也不例外,晚上當(dāng)月亮慢慢升起來(lái)時(shí),媽媽和我洗完澡,換上干凈衣服,擺上小供桌,放上蘋(píng)果,月瓶等,我虔誠(chéng)地在香爐中插上三枝點(diǎn)燃的檀香,在裊裊檀香中,我們一家人品茶、賞月,只見(jiàn)又大又圓的月亮象銀盤(pán)一樣掛在天空,我忍不住拿出望遠(yuǎn)鏡,對(duì)著明月觀賞起來(lái),月亮中還真有棵桂花樹(shù)呢?
這時(shí)媽媽跟我講起了中秋祭月神的由來(lái):相傳在古代齊國(guó),丑女無(wú)鹽虔誠(chéng)拜月,長(zhǎng)大后,以超群品德入宮,某年八月十五賞月,被月光籠罩著的無(wú)鹽,美麗出眾被天子封為皇后,中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥,以美貌著稱(chēng),故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。隨后,爸爸又教了我一首蘇軾的《水調(diào)歌頭》,其中印象最深的一句是“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人常久,千里共嬋娟!边@時(shí),我不禁想到四川災(zāi)區(qū)的兒童是否也在共賞一輪明月?
在這中秋之夜,我向月亮女神暗祈,讓四川災(zāi)民早日重建家園,讓地球的生命都遠(yuǎn)離災(zāi)難。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇3
圍繞著中秋節(jié),自古以來(lái)形成了豐富多彩的節(jié)慶活動(dòng),其中既有各地普遍接受的流行風(fēng)俗,也有富有地域特色和民族風(fēng)情的習(xí)俗。
吃月餅
中秋吃月餅,和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣,是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)說(shuō)唐朝時(shí)期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習(xí)俗,但是月餅作為食品名稱(chēng)并同中秋賞月聯(lián)系在一起,則是宋代的事情。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”,民間俗稱(chēng)為“小餅”,蘇東坡有詩(shī)云:“小餅如嚼月,中有酥和飴。”南宋文學(xué)家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱(chēng)。傳說(shuō)元末,人們還利用月餅來(lái)傳遞反元信息,說(shuō)明當(dāng)時(shí)月餅已經(jīng)走入尋常百姓家,成為中秋佳節(jié)的必備食品。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)人民對(duì)制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),明清時(shí)期,餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話(huà)故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”,看來(lái)和現(xiàn)在的月餅已頗為相近了。到了近代,有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊,月餅的制作更加精細(xì),餡料考究,外型美觀,還分成平式、蘇式、廣式、臺(tái)式等不同風(fēng)味。月餅作為吉祥、團(tuán)圓的象征,寄托著人們的美好愿望,而吃月餅和送月餅的習(xí)俗也一直延續(xù)至今。
賞月
我國(guó)自古就有祭月和賞月的習(xí)俗。周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動(dòng)。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。到宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,每逢這一日,“貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模,我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫?qū)p月更是情有獨(dú)鐘,他們或登樓攬?jiān)禄蚍褐垩,飲酒賦詩(shī),留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團(tuán)圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思;宋代文豪蘇軾,中秋歡飲達(dá)旦,大醉而作《水調(diào)歌頭》,借月之圓缺喻人之離合。直到今天,一家人圍坐在一起,欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動(dòng)之一。
除了賞月和吃月餅之外,不同地區(qū)的`人們也都根據(jù)自己的地域傳統(tǒng)和社會(huì)風(fēng)情來(lái)歡慶中秋,形成了帶有濃厚地方特色的不同的中秋風(fēng)俗。如南方許多地區(qū)盛行中秋賞桂和觀潮,老北京流行玩兔兒爺,此外還有廣州的樹(shù)中秋、安徽一帶的燒塔、香港的舞火龍等等,很多少數(shù)民族也有跳月、拜月等中秋習(xí)俗,這些活動(dòng)大大豐富了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇4
以前中秋節(jié),一大家人快快樂(lè)樂(lè)的團(tuán)聚在一起,大人在一起打打牌,小孩下下棋,真是團(tuán)圓在一起。本以為今年也會(huì)快快樂(lè)樂(lè)的團(tuán)聚在一起,甚至比往年更快樂(lè):因?yàn)槎笗?huì)從棗莊回來(lái)和我們一起過(guò)中秋節(jié)?墒
……
我星期六放假了,說(shuō)好了爸爸帶我回老家,可等了很長(zhǎng)時(shí)間,也沒(méi)等到爸爸。幾分鐘后,爸爸打傘急急忙忙的跑了過(guò)來(lái),沒(méi)等我開(kāi)口,就急著說(shuō):“家里出事了,你坐車(chē)回家吧!”然后就給我錢(qián),由于太急了,從口袋里拿張錢(qián)就開(kāi)車(chē)走了。我一看手里,是一張100元的,而且車(chē)開(kāi)那么快,這件事不輕。
剛回到家,我就拿起電話(huà),向爸爸打了手機(jī),問(wèn)他出了什么事?!他很?chē)?yán)肅又略帶哭腔的說(shuō):“你二老爺,他,去世了!”我當(dāng)場(chǎng)耳邊像炸了一樣,蒙了。電話(huà)里也是一陣沉默,隱隱約約還有哭聲……
晚上爸爸回來(lái)的很晚,眼圈紅了,全家一片沉默無(wú)語(yǔ)……
農(nóng)歷8月15,爸爸,我,二哥,奶奶,媽媽?zhuān)覆溉チ硕蠣敿,奶奶剛下?chē),便號(hào)啕大哭:“二弟啊!姐對(duì)不起你啊!沒(méi)見(jiàn)到你最后一面啊……”媽媽伯母在旁邊摻著奶奶,也忍不住哭了出來(lái)。我跟著她們進(jìn)了靈堂,當(dāng)看到遺像上的二老爺時(shí),我忍不住也哭出來(lái),跪在地上,腦海中浮現(xiàn)出小時(shí)侯常;乩霞,只要一回老家,就一定去二老爺家,我在他的院子玩耍,他在椅子上(他的一個(gè)腿因病截肢了)樂(lè)呵呵的看著我;當(dāng)我累的時(shí)候,就依偎在他旁邊,纏他講故事,他先逗我一會(huì)兒,就是不給我講?次铱炜迺r(shí),才講我愛(ài)聽(tīng)的童話(huà)。每次要回家時(shí),總是依依不舍……
爸爸看我那樣傷心,把我拉了出去,讓我去散散心,安慰我:“人總是要死的,但是我們還是要生活啊!”淚水朦朧的我似乎聽(tīng)懂了什么……
本來(lái)想和全大家人一起過(guò)中秋節(jié)的,沒(méi)想到竟成了終秋節(jié)。生老病死讓人無(wú)法捉摸,爸爸說(shuō)的對(duì),人是死了。可我們還要生活啊!
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇5
中秋之夜,天清如水,月明如鏡,可謂良辰之美景,然而對(duì)此人們并未滿(mǎn)足,于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。在湖廣一帶有
瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。
在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說(shuō)時(shí)節(jié)事》一文說(shuō):“廣東張燈最盛,各家于節(jié)前十幾天,就用竹條扎燈籠。作果品、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)形及‘慶賀中秋’等字樣,上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上,高樹(shù)于瓦檐或露臺(tái)上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛于家屋高處,俗稱(chēng)‘樹(shù)中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈,高可數(shù)丈,家人聚于燈下歡飲為樂(lè),平常百姓則豎一旗竿,燈籠兩顆,也自取其樂(lè)。滿(mǎn)城燈火不啻琉璃世界!笨磥(lái)從古今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇6
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí),有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日!短茣(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋晚上,我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗,即烙一種象征團(tuán)圓、類(lèi)似月餅的小餅子,餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外壓月亮、桂樹(shù)、兔子等圖案。祭月之后,由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,表示合家團(tuán)圓。
中秋節(jié)時(shí),云稀霧少,月光皎潔明亮,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng),有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外,各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。
中秋節(jié)起源的另一個(gè)說(shuō)法是:農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇7
杭州的莼菜鱸魚(yú)燴之所以成為中秋家宴上的菜肴,不僅僅是因?yàn)檫@一時(shí)節(jié)的莼菜鱸魚(yú)好吃,更是因?yàn)闀x代張翰借思鄉(xiāng)的“莼菜、鱸魚(yú)”,棄官返回故里的史實(shí),這一故事不僅成為千古美談,并使莼菜成為思鄉(xiāng)的象征。 莼菜是中秋家宴和八月時(shí)令菜羹。莼菜又稱(chēng)馬蹄草、水菜,是水生宿根生葉草植物。莼菜的根、莖、葉不僅碧綠清香,鮮嫩可口,而且營(yíng)養(yǎng)豐富。莼菜為春、秋二季皆可摘取,但以秋莼為多為好。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇8
中秋節(jié)是一個(gè)重要的節(jié)日,那么中秋節(jié)是怎么來(lái)的,又有什么風(fēng)俗呢?
大家都知道嫦娥奔月的故事吧。嫦娥為了不讓仙藥被人偷走,所以吃了仙藥飛向了月亮。從此以后,人們?yōu)榱思o(jì)念嫦娥,在每年的八月十五日都要做月餅。就這樣,月餅的風(fēng)俗就流傳下來(lái)了。后來(lái),人們還這一天點(diǎn)燈、觀潮、釀桂花酒,嘗桂螺、品芋頭,使中秋節(jié)更有意思了。大詩(shī)人李白還寫(xiě)過(guò)一首關(guān)于中秋節(jié)的詩(shī)---《靜夜思》贊美月亮。
中秋節(jié)成為了豐收、拜師的好日子。我很喜歡過(guò)中秋節(jié)!
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇9
中秋節(jié),有許多的游戲活動(dòng),首先是玩花燈。中秋是我國(guó)三大燈節(jié)之一,過(guò)節(jié)要玩燈。當(dāng)然,中秋沒(méi)有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì),玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。
早在北宋《武林舊事》中,記載中秋夜節(jié)俗,就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈,多集中在南方。如前述的佛山秋色會(huì)上,就有各種各式的彩燈:芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚(yú)鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥(niǎo)獸花樹(shù)燈等,令人贊嘆。
在廣州、香港等地,中秋夜要進(jìn)行樹(shù)中秋活動(dòng),樹(shù)亦作豎,即將燈彩高豎起來(lái)之意。小孩子們?cè)诩议L(zhǎng)協(xié)助下用竹紙?jiān)赏米袩簟钐覠艋蛘叫蔚臒,橫掛在短竿中,再豎起于高桿上,高技起來(lái),彩光閃耀,為中秋再添一景。孩子們多互相比賽,看誰(shuí)豎得高,豎得多,燈彩最精巧。另外還有放天燈的,即孔明燈,用紙?jiān)纱笮蔚臒簦瑹粝氯紶T,熱氣上騰,使燈飛揚(yáng)在空中,引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
在廣西南寧一帶,除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外,還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈,是將柚子掏空,刻出簡(jiǎn)單圖案,穿上繩子,光芒淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。雖然樸素,但制作簡(jiǎn)易,很受歡迎,有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作游戲。
廣西有簡(jiǎn)單的戶(hù)秋燈,是以六個(gè)竹篾圓圈扎成燈,外糊白紗紙。掛于祭月桌旁祭月用,也可給孩子們玩。
如今廣西廣東的不少地區(qū),在中秋夜布置燈會(huì),扎制用電燈照亮的大型現(xiàn)代燈彩,還有用塑料制成的各式新型花燈供兒童玩,但卻少了一份舊時(shí)燈彩的純樸之美。
另外南方還廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱(chēng)燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲,在江西、廣東、廣西等地都有流傳。如《中華全國(guó)風(fēng)俗志》卷五記:江西“中秋夜,一般孩子于野外拾瓦片,堆成一圓塔形,有多孔。黃昏時(shí)于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅,再潑以煤油,火上加油,霎時(shí)四野火紅,照耀如晝。直至夜深,無(wú)人觀看,始行潑息,是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔,也是以磚瓦砌成空心塔,填入樹(shù)枝燒起火來(lái)。同時(shí)還燃煙堆,就是將草柴堆成堆,在拜月結(jié)束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔,亦類(lèi)似這種活動(dòng),但民間傳說(shuō)是為了紀(jì)念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼(法國(guó)侵略者)燒死的英勇戰(zhàn)斗,頗有愛(ài)國(guó)的思想。福建晉江亦有“燒塔仔”的活動(dòng)。
傳說(shuō)這種習(xí)俗與反抗元兵的義舉有關(guān)。元朝確立后,對(duì)漢人進(jìn)行了血腥的統(tǒng)治,于是漢人便進(jìn)行不屈的反抗,各地相約中秋節(jié)起事,在寶塔的頂層點(diǎn)火為號(hào)。類(lèi)似于峰火臺(tái)點(diǎn)火起事,這種反抗雖被打壓下去,卻遺存了燒寶塔這一習(xí)俗。這個(gè)傳說(shuō)與中秋吃月餅的傳說(shuō)有異曲同工之妙。
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