中秋節(jié)習(xí)俗的議論文(通用23篇)
在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、工作中,大家都不可避免地要接觸到論文吧,借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問題的的能力。還是對(duì)論文一籌莫展嗎?以下是小編整理的中秋節(jié)習(xí)俗的議論文,僅供參考,大家一起來看看吧。
中秋節(jié)習(xí)俗的議論文 篇1
中秋節(jié)是農(nóng)歷的八月十五,又被稱為月夕,月節(jié),傳統(tǒng)風(fēng)俗有:祭月,賞月,拜月,觀潮,燃燈,猜謎,吃月餅,賞桂花,飲桂花酒…
為什么要有這個(gè)中秋節(jié)呢?因?yàn)橹星锕?jié)的神話傳說是嫦娥奔月,后羿常在月下擺酒席,而嫦娥奔月的那天正是八月十五,所以,這天又被稱為中秋節(jié)。
相傳月宮里有一個(gè)人叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人把他貶謫到月宮,每天都砍伐月宮前的桂樹,以示懲處。這棵桂樹生長繁茂,有五百多丈高,每次砍下去之后,被砍的地方又會(huì)立即合攏。
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng)。
很快,徐達(dá)就攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂,并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細(xì),品種更多。之后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。中秋節(jié)還有許多歇后語,例如:八月十五看桂花——花好月圓我家的中秋節(jié)有許多人陪我,他們都是我的家人,我家的中秋節(jié)買了70塊月餅,還買了老鼎峰橄欖油月餅。我愛中秋節(jié),我愛我家的中秋節(jié)。
中秋節(jié)習(xí)俗的議論文 篇2
“君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺空前,寒梅著花未?”——王維的《雜詩》每次我讀它,最讓我難忘的是遠(yuǎn)在新加坡的大姨,特別是今年這個(gè)中秋節(jié)。
媽媽拿回一盒月餅,她知道我最愛吃的是蛋黃餅,就打開盒子,拿一塊給我吃,當(dāng)我捧起這塊月餅,不禁陷入沉思,想起雅珊大姨,那是我還在讀幼兒園大班時(shí),她來到我家,住了兩年,她常常帶我出去玩,送我去學(xué)舞蹈,教我畫畫、唱歌,兩年的中秋節(jié)都是她帶我去買蛋黃餅回來吃,可是天下哪有不散的宴席,她為了理想和前程,離開親人,遠(yuǎn)度重洋去了新加坡,半工半讀,我們就這樣難分又難舍,望著手中月餅,我不禁熱淚盈眶……
“開飯嘍!“媽媽大呼小叫,端上一盤月餅,放在飯桌上。
“一個(gè),兩個(gè),三個(gè)……九個(gè),十個(gè)……”我一邊吃一邊數(shù),我問爸爸:“能不能寄兩個(gè)月餅給大姨!”爸爸說:“路途太遠(yuǎn)了,這樣吧,等你吃完了飯,去QQ上下載一盆中秋月餅,給大姨發(fā)送過去,以表你的祝福和思念。
晚飯后,我上網(wǎng)搜索到一塊十分精致的月餅,寫上祝詞,通過QQ單擊一下,我樂滋滋地想著,大姨見到月餅開心的表情,“嘀嘀”三秒鐘不到,大姨發(fā)了一張笑臉和一塊十分可口的蛋黃月餅給我,我感到無比的甜蜜,高科技信息時(shí)代真好哇!能讓人即瞬間實(shí)現(xiàn)美好的愿望,拉近親人與親人之間的思念距離。
這一夜,我睡得很甜,夢(mèng)見親人團(tuán)聚舉杯歡慶的場(chǎng)面,我不盡思念,陶醉在甜蜜的遐想中……
中秋節(jié)習(xí)俗的議論文 篇3
新月似芽,半月如瓢,圓月如西子之明眸。
八月之中的時(shí)分,中秋節(jié),在向我們招手,她,緩緩地來臨了。
夜景。當(dāng)夜空之神降臨的時(shí)候,不知是哪位心靈手巧的婦女,花了好長好長的時(shí)間,給夜空送上了一件黑毛衣,暖暖的覆蓋著他,婦女還不忘的在上面點(diǎn)綴了一輪圓月?,那金黃色的月亮害羞了,拎起了一層薄薄的的紗布,遮蓋著面容,好比嬌嫩青澀的少女,顯得更加妖嬈,嫵媚動(dòng)人。我喜歡夜景,喜歡他的寂靜,喜歡他的深沉。而今天,多了一輪散發(fā)出微微光芒的月亮,給這黑夜增添了幾分活潑,讓我覺得他更加神秘莫測(cè)。
月中。小時(shí)候,喜歡搜集各種有趣的民間神話故事。月亮中有什么呢?媽媽說:“月亮中是空空的,什么都沒有。”我鼓起腮子,反駁道:“媽媽,才不是呢,月亮中有嫦娥,有玉兔。媽媽,你沒有聽爺爺說過么?”“你這孩子,明知故問!等你長大之后,學(xué)習(xí)多點(diǎn)知識(shí)就知道啦!眿寢屢荒槣厝岽认榈臉幼,撫摸著我的頭。我堅(jiān)信,我的想法是對(duì)的。
團(tuán)圓。過節(jié)了呢,每次過節(jié)日我不是因?yàn)榭梢苑偶俣械介_心,而是因?yàn)檫^節(jié)的時(shí)候大人們可以停下手頭的工作,歡聚一堂的在溫馨的家中談笑風(fēng)生,嬉笑說樂。老一輩的不忘在這中秋節(jié)中給后輩說中秋節(jié)的故事,嫦娥玉兔便是他們口中的主角,不添油加醋也能說得娓娓動(dòng)聽。小孩子呢,嘿嘿,燈籠月餅是不可或缺的。提燈籠,嘗月餅,孩子心中歡樂多。童心未泯的“老小孩”,返璞歸真似得與孩子們玩的不亦樂乎。
愿在這意境悠悠的節(jié)日里,獲得更多的歡樂,欣賞更多的美景。
中秋節(jié)習(xí)俗的議論文 篇4
秋高氣爽,氣爽秋高,我們迎來了一年一度的八月十五中秋節(jié),我們?nèi)叶枷矚g過中秋節(jié),我爸,我媽,我姐,我弟,我妹也全喜歡過中秋節(jié),因?yàn)橹星锕?jié)這天,我們?nèi)胰四茉谝黄鸪栽嘛灐=衲曛星锕?jié),恰逢農(nóng)歷八月十五,黃昏的傍晚,玉兔東升,皎潔的月亮正照耀著一輪圓月,天空中有幾朵潔白的云彩飄蕩在云朵中間,微風(fēng)颯颯,徐徐的吹著小風(fēng),月光下的葡萄架上有幾串沉甸甸的葡萄正掛在葡萄架上,幾只螢火蟲飛來飛去,飛去飛來,是那么有情調(diào),這情調(diào)又是那么的迷人。
我和弟弟,弟弟也和我。我們倆站在院子中央,抬著頭,仰著脖子看那天上的月亮,我說:“看吶,這邊的月亮升起來了!”弟弟說:“看吶,那邊的月亮也升起來了!”這時(shí),在院子里的全家人,也包括爸爸,媽媽,哥哥,弟弟,妹妹幾乎全都異口同聲的一起喊到:“看吶,東邊的月亮真的升起來了!”
好大好圓的月亮啊,它就像一輪明月,又像一輪圓月,正在升起來!
我們?cè)谠鹤永锔吒吲d興的簡(jiǎn)直就是高興,沒有人能說出這不是高興。我們?nèi)胰硕枷矚g這美麗而又美觀的中秋節(jié),尤其是在八月十五這天,正巧又趕上中秋節(jié),真正雙喜臨門呢!
月有悲歡離和,人有陰晴圓缺,此時(shí)此刻,正是全國各地的全國各族人民全家在一起團(tuán)圓的好日子,讓我們一家高高舉起月餅,共同暢飲這一杯高興的月餅吧!
夜色已經(jīng)很深了,深夜也漸漸的濃了,晧月當(dāng)空,映著皎潔的月亮,我們?nèi)胰硕剂鬟B忘返,懷著無比高興的心情,依然興致勃勃的在院子里看著那輪明亮的月亮。
今年的中秋節(jié),真是讓人難忘啊,但愿明年的八月十五,還能趕上吃月餅。
中秋節(jié)習(xí)俗的議論文 篇5
農(nóng)歷八月十五,是我們中國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié),十五的夜晚人們仰望朗朗明月,想念親人,所以中秋節(jié)還有一個(gè)名字叫“團(tuán)圓節(jié)”,人們除了賞月,還要擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。
今年的中秋節(jié),我來到了美麗的鹽都程實(shí)村,這里的黃昏非常美麗,彩霞像一個(gè)個(gè)紅燒雞翅膀,真讓人垂涎欲滴;還有一些白云像一只只綿羊,真讓人想上前去摸一摸啊;就是這里的河水太臟了,沒有保護(hù)好。今天是中秋佳節(jié),同時(shí)也是表弟舅舅的結(jié)婚日。
天色暗了下來,客人們陸陸續(xù)續(xù)都來了,結(jié)婚宴會(huì)開始了,舅舅和舅媽來給客人們敬酒了,來到我們這桌時(shí),大家都一起站了起來,我也跟著站起來,并把杯子放在二位新人的杯子下面輕輕的撞了一下說“祝舅舅和舅媽早點(diǎn)生寶寶,給羅程當(dāng)?shù)艿?”接著,更驚彩的宴會(huì)節(jié)目來了,只見表弟外公的臉被別人畫得一塊黑,一塊綠,一塊紅,一塊白,又穿上火紅火紅的長袍,真像一位搞笑的濟(jì)公;后面還有幾個(gè)小外公也被人換了裝,有紅色的、綠色的,其中一位司儀先生在說新人賀詞,祝賀聲,笑聲,喝酒聲,真是熱鬧非凡啊。
婚宴結(jié)束了,我和媽媽帶著月餅登上了屋頂賞月,啊!多美的月亮皎潔如玉,漂亮的星星像鑲嵌在云海中的幾顆鉆石,閃閃發(fā)光。我輕輕地咬了一口月餅,它是那么的酥,那么的甜,一股濃郁的清香沁入我的心田。此時(shí),我想起遠(yuǎn)在武漢的奶奶、大伯、三叔和哥哥們是否也在吃著月餅賞月呢?我真想念你們啊!
中秋節(jié)習(xí)俗的議論文 篇6
“生命”是一個(gè)鮮活的詞語,它組成了一首快樂的詩,它構(gòu)成了一句溫馨的話語。在我們的生命搖籃中,珍藏著最美麗的陽光,最燦爛的笑容,最幸福的日子……
一則新聞給我上了一堂課。一對(duì)夫妻,妻子懷有四個(gè)月的孕,丈夫開水泥攪拌車,妻子坐在副駕駛上。途中,妻子要下車方便,下車后,因?yàn)檎煞虻囊徊恍⌒,使妻子被卷入車輪?nèi),喪命在車輪之下。事故發(fā)生后,丈夫因?yàn)榻邮懿涣俗约河H手殺了妻兒,意圖自殺,幸好發(fā)現(xiàn)的及時(shí),送進(jìn)醫(yī)院搶救。這一個(gè)不小心,失去了兩條無辜生命,又差點(diǎn)讓一個(gè)人懷著悔恨離開世界;就這一個(gè)不小心,讓一群人傷心、痛苦、惋惜、擔(dān)憂……惋惜這一尸兩命,擔(dān)憂著司機(jī)想不開而自尋短見。就因?yàn)檫@一個(gè)不小心,也只因?yàn)檫@一個(gè)不小心才讓悲劇發(fā)生。如果他們兩個(gè)人都小心一點(diǎn),注意一點(diǎn),也許,這一切的一切就都不會(huì)發(fā)生。孩子平平安安的誕生,平平安安的長大,他們過著人世間最平凡的生活,享受著人世間最幸福最美好的一切!可是,一個(gè)不小心使他們的美夢(mèng)破碎,迎接他們的是殘酷的現(xiàn)實(shí),他們必須接受、面對(duì)現(xiàn)實(shí),因?yàn),死,是解決不了問題的,只會(huì)讓更多的人傷心流淚……
媽媽常說:“我們自己開車守規(guī)則不代表別人就會(huì)守規(guī)則;我們開車很小心不代表別人開車就會(huì)小心,所以,我們開車的時(shí)候就是能讓則讓,要非常小心。”記得有一次,媽媽在來學(xué)校接我的時(shí)候發(fā)生了小車禍,原因是對(duì)方的車開的太快了,媽媽剎車不及,所以導(dǎo)致兩車相撞,雖然只受了一點(diǎn)小傷,但卻讓媽媽記在了心中,從那之后,媽媽開車就越發(fā)小心,越發(fā)注意,避免事故發(fā)生。
一個(gè)人就只有一次生命,它是短暫的,就如流星般劃過;它是珍貴的,失去了就不會(huì)再有了。有些時(shí)候,我們并不能決定生命的去留,我們能做的,就只有好好珍惜,即使無法使它變長,至少,讓它變得精彩些,變得有意義些,這樣,就夠了……
中秋節(jié)習(xí)俗的議論文 篇7
月光紙,又稱為“月光祃”、“兔兒祃”、“兔爺?shù)l”,是木刻版水彩印制的神像,是中秋節(jié)必備的月神像。
祭月時(shí)拜月神像(月光紙)的風(fēng)俗起源于明代,明劉侗、于奕正著《帝京景物略》卷二中記載:“紙肆市月光紙,績滿月像,趺坐蓮華者,月光偏照菩薩也。華下月輪桂殿,有兔杵而人立,搗藥臼中。紙小者三寸,大者丈,致工者金碧續(xù)紛!绷頁(jù)清富察敦崇《燕京歲時(shí)記》:“月光馬者,以紙為之,上繪太陰星君,如菩薩像,下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵,藻彩精致,金碧輝煌,市肆間多賣之者。長者七、八尺,短者二、三尺,頂有二旗,作紅綠,笆或黃色,向月而供之。焚香行禮,祭畢與千張、元寶等一并焚之!
舊時(shí),每到中秋節(jié),北京城中的南紙店的月光紙便會(huì)熱銷。舊時(shí)揚(yáng)州刻印木刻月光紙的除清代小東門的會(huì)文堂紙店外,后來磚橋上的“松竹齋”、大東門街的“蓮青齋”、缺口街的“生記”等十余家紙店也紛紛刻版印制月光紙售賣。月光紙是糊在秫秸架子上的,周圍還有臘花低鑲的邊,被人們“請(qǐng)”回家去祭祀,然后焚毀。
月光紙中形象最初為道教形像,是一整張毛邊紙印刷的,是以嫦娥為主的月宮圖景,上面有“太陰星君”的形象,后慢慢變?yōu)榉鸾绦蜗蠛蛽v藥玉兔并在的世俗形象。畫面上呈現(xiàn)一輪滿月的圓輪,月輪內(nèi)則有一尊女菩薩端坐于蓮花之上,太陰星君被菩薩的形象所取代,民間信仰中稱其為“月光遍照菩薩”、“月光菩薩”或“月光娘娘”。在菩薩之下還繪有廣寒宮的仙閣殿影以及玉兔搗藥的形象。
還有以一張整幅順紅紙印制的,上端是“關(guān)圣帝君”、“增福財(cái)神”,是給鋪戶用的。店主希望自己可以財(cái)源廣進(jìn)。
中秋節(jié)習(xí)俗的議論文 篇8
提起中秋節(jié),誰都知道,“八月十五中秋節(jié)”嘛。可我們舟山人過中秋節(jié)卻在農(nóng)歷的八月十六日。那么,我們舟山人過中秋節(jié)的習(xí)俗是什么呢?吃月餅、賞月、和家人團(tuán)聚……這些都已成為我們舟山人必不可少的習(xí)俗。
?在八月十六這一天,多數(shù)人家的餐桌上都會(huì)有一碗傳統(tǒng)小菜“芋艿鴨”。這是怎么一回事呢?傳說在很早以前舟山人不知有芋艿,到后來食用芋艿,這中間與明愛國將領(lǐng)抗倭有關(guān)。明嘉靖三十二年八月十六,瓊州參將俞大猷奉命在舟山圍殲倭寇,不料在離舟山不遠(yuǎn)的海面上遭到襲擊。幸虧俞大猷指揮有方,將部隊(duì)安全撤退到普陀山附近一個(gè)小島駐扎,只是運(yùn)糧船被倭寇劫走,吃飯成了問題,當(dāng)時(shí)實(shí)行海禁,島嶼上居民已被強(qiáng)迫遷走,島已變?yōu)榛膷u,部隊(duì)面臨糧草斷絕的困境。士兵們餓得發(fā)慌,遍地去找可吃之物,發(fā)現(xiàn)沼澤地里有種野生植物,根部長有球莖,于是便挖來煮著試吃。一吃味道很好,且又耐饑。俞大猷得知后發(fā)動(dòng)大家都去采挖。就靠這種球莖,俞大猷的部隊(duì)渡過了難關(guān)。所以俞大猷把這種不知名的食物取名為“遇難”。第二天,俞得到情報(bào),那些槍糧的倭寇在普陀集結(jié),設(shè)計(jì)水陸夾擊大敗倭寇,普陀山潮音洞畔到今留有紀(jì)念明將抗倭石刻,上鐫“明嘉靖癸丑秋,副使李文進(jìn),參將俞大猷,都司劉恩至,督兵滅倭于此”字樣。
舟山人過中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的`祭品,“月餅”一詞,最早見于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對(duì)生活無限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。
中秋節(jié)習(xí)俗的議論文 篇9
中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。早在三代時(shí)期我國就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代,中秋賞月,玩月頗為盛行。南宋,民間以月餅相贈(zèng),取團(tuán)圓之義,晚上,有賞月、游湖等活動(dòng)。明清以來,中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天,月下游玩的習(xí)俗,已很少了。但設(shè)宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。
古時(shí)還有祭月和拜月活動(dòng)。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、梨,葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還有切成蓮花狀,在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)地方,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅,切的人預(yù)先算好全家共有多少人,不能切多也不能切少。月餅與中秋節(jié)的聯(lián)系是在明代。
具有關(guān)資料說,當(dāng)時(shí),北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅,而人們?cè)谥星锕?jié)這一天自己制作月餅,用于自身和贈(zèng)于親朋好友,以表達(dá)團(tuán)圓和祝賀之意。那時(shí)的月餅大小和形狀很不規(guī)范,差別甚大,其名稱也頗特別。比如,山西省介縣一帶在中秋節(jié)這天,當(dāng)出國地老百姓已有合家圍坐分食團(tuán)圓月餅的習(xí)俗其制作的月餅名堂多且有趣,如有專供男的食用的月牙月餅,有只限于女的享用的葫蘆月餅,還有特別為小孩們準(zhǔn)備的“孫悟空”,“兔兒爺”之類的月餅,等等。名目繁多,不一而足。
中秋節(jié)習(xí)俗的議論文 篇10
我國的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)有悠久的歷史,和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,它的形式與意義也是慢慢發(fā)展形成的。古代帝王有“春天祭日,秋天祭月”的禮制,在《周禮》一書中已有“中秋”一詞,并有相關(guān)的祭祀的記載。在民間,我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。在周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。
后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來,在中秋時(shí)節(jié),對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習(xí)俗就這樣傳到民間,形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)。加之相關(guān)詩詞的作用,中秋節(jié)更逐漸為人們重視。
到了唐代,這種祭月的風(fēng)俗更為人們關(guān)注,中秋節(jié)也成為固定的節(jié)日,《唐書太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝。在北宋,八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心愿,祈求月亮神的保佑。
中國城鄉(xiāng)各地,乃至在遍布世界各地的華人僑胞,中秋節(jié)這天都有賞月、吃月餅的習(xí)俗。民間諺語說"八月十五月正圓,中秋月餅香又甜"。
中秋節(jié)還有吃芋頭的習(xí)俗。節(jié)日這天家家戶戶烹煮一鍋蕃薯芋頭,供家人食用。據(jù)說是感謝土地公公賜給窮人蕃薯芋頭以解困之恩德。還有把吃芋頭同元末漢人推翻元朝暴政聯(lián)系起來。"芋艿"和"遇難"的諧音,吃芋艿不忘國家和民族的危難。
中秋游樂。在江南一帶,因?yàn)榻雍纯v橫交錯(cuò),"夜半湖生看串月,幾人醉倚望河亭。也是美事一樁。
中秋節(jié)習(xí)俗的議論文 篇11
中秋佳節(jié)來臨,那為什么我們中國會(huì)有中秋節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗呢?讓我給大家娓娓道來吧!
許多人都認(rèn)為,中秋節(jié)源自嫦娥奔月的故事。據(jù)傳說記載:嫦娥吃了西王母的不死之藥之后,飛向了月亮。嫦娥此舉是為了代替后羿受罪,并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感,寫有詩句:“玉兔搗藥秋復(fù)春,女亙娥孤棲與誰鄰?”相傳,嫦娥自已雖覺月宮之好,但也耐不住寂寞,所以會(huì)在每年八月十五月圓夜之時(shí),返回到人間與夫君團(tuán)聚,但在天亮之前必須回到月宮。后來世人每逢中秋,不僅想登月與嫦娥一聚,還盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此,許多人在焚香拜月的時(shí)候,會(huì)祈求男的早日登步蟾宮,高攀仙桂……女的則希望相貌似嫦娥,圓如皓月。年復(fù)一年,人們就把這一天當(dāng)作為節(jié)日來慶祝了。
另外有人認(rèn)為,中秋節(jié)是由唐明皇賞月開始的。唐代《開元遺事》這本書中記載:中秋夜,唐明皇和楊貴妃在月下游玩兒,游到興處,二人登入月宮,唐明皇還在月宮學(xué)得半部《霓裳羽衣曲》,后來補(bǔ)充完整,成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行,每年到此時(shí)刻,必要賞月一番。百姓也來效仿,月圓之時(shí)歡聚一堂,享受人間美景。久而久之,成了一種傳統(tǒng)沿襲下來。
而有人提出,中秋節(jié)原本是推翻元朝統(tǒng)治的一次起義紀(jì)念日。在元朝末年,老百姓不堪忍受官府的統(tǒng)治,在中秋季節(jié),把寫有“殺韃、滅元朝;八月十五家家齊動(dòng)手”的字條藏在鉻好的小圓餅內(nèi)相互傳遞。到了八月十五日晚,家家戶戶齊動(dòng)手,一舉推翻了元朝統(tǒng)治。后來,每逢中秋節(jié),都吃月餅來紀(jì)念這次歷史性的勝利。
中秋的由來,眾說紛紜,你覺得哪一種才是最符合邏輯的呢?你又最喜歡哪一種呢?
中秋節(jié)習(xí)俗的議論文 篇12
中秋節(jié)在從前是個(gè)幾乎與春節(jié)相當(dāng)?shù)拇蠊?jié),合家團(tuán)圓,氣氛非常熱鬧,
現(xiàn)代都市版的中秋風(fēng)俗。身處現(xiàn)代化的城市,沒有了以前的那種場(chǎng)景,中秋節(jié)“異化”到了只剩月餅,沒有喜慶,甚是可惜。何不嘗試過一個(gè)采納傳統(tǒng)習(xí)俗的現(xiàn)代版中秋節(jié)呢?
大都市里現(xiàn)在最不缺的是高樓。住在高層陽光喔的自然可邀約親友對(duì)月玩賞,關(guān)了燈,讓看得見月亮的房間撒滿清輝;蛘呖扇ゾ茦琴p月。金茂大廈87層是上海離月亮最近的餐廳,差點(diǎn)就可以與月亮碰杯,而在和平飯店頂層的露天酒吧可邀月共飲,浪漫非凡。
中秋節(jié)習(xí)俗的議論文 篇13
我的老家是張家港,還是江南的魚米之鄉(xiāng),大年三十之前我們有打年糕、做包子的習(xí)俗。年初一早上吃元宵,象征團(tuán)團(tuán)圓圓。還有奶奶告訴我年初一一天不能掃地,不然會(huì)失財(cái)哦!
我在爸爸汽車上的廣播里聽到福建年初一要吃剩菜,象征剩財(cái)。英國還流行新年“打水井”的習(xí)俗,人們都爭(zhēng)取第一個(gè)打水,認(rèn)為第一個(gè)打水的人為幸福之人,打來的水為吉祥之水。
中秋節(jié)習(xí)俗的議論文 篇14
中秋吃月餅,和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣,是我國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)說唐朝時(shí)期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習(xí)俗,但是月餅作為食品名稱并同中秋賞月聯(lián)系在一起,則是宋代的事情。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”,民間俗稱為“小餅”,蘇東坡有詩云:“小餅如嚼月,中有酥和飴。”南宋文學(xué)家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱。傳說元末,人們還利用月餅來傳遞反元信息,說明當(dāng)時(shí)月餅已經(jīng)走入尋常百姓家,成為中秋佳節(jié)的必備食品。
長期以來,我國人民對(duì)制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),明清時(shí)期,餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”,看來和現(xiàn)在的月餅已頗為相近了。到了近代,有了專門制作月餅的作坊,月餅的制作更加精細(xì),餡料考究,外型美觀,還分成平式、蘇式、廣式、臺(tái)式等不同風(fēng)味。月餅作為吉祥、團(tuán)圓的象征,寄托著人們的美好愿望,而吃月餅和送月餅的習(xí)俗也一直延續(xù)至今。
中秋節(jié)習(xí)俗的議論文 篇15
杭州的莼菜鱸魚燴之所以成為中秋家宴上的菜肴,不僅僅是因?yàn)檫@一時(shí)節(jié)的莼菜鱸魚好吃,更是因?yàn)闀x代張翰借思鄉(xiāng)的“莼菜、鱸魚”,棄官返回故里的史實(shí),這一故事不僅成為千古美談,并使莼菜成為思鄉(xiāng)的象征。 莼菜是中秋家宴和八月時(shí)令菜羹。莼菜又稱馬蹄草、水菜,是水生宿根生葉草植物。莼菜的根、莖、葉不僅碧綠清香,鮮嫩可口,而且營養(yǎng)豐富。莼菜為春、秋二季皆可摘取,但以秋莼為多為好。
中秋節(jié)習(xí)俗的議論文 篇16
吃過團(tuán)圓飯,我直奔樓頂上去賞月。
只見深藍(lán)的天空中,月亮的“臉蛋兒”分外皎潔,像一個(gè)潔白的玉盤。我不由得想起“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤”的詩句來。今年月亮比較小,聽媽媽說,是因?yàn)樵铝岭x地球比較遠(yuǎn)。
媽媽讓我背誦有關(guān)月亮的古詩,我脫口而出:“明月幾時(shí)有,把灑問青天。不知天上宮闕,今夕是何年——”,姨父聽了直夸我聰明,我不好意思地笑了。
抬頭看天,月亮不知什么時(shí)候戴上“帽子”——月暈,旁邊也聚集了許多碎棉花似的云朵。俗話說:“云交云,雨淋淋”、“日暈三更雨,月暈午時(shí)風(fēng)”,看來,明天是一個(gè)有風(fēng)有雨的日子。
到了11點(diǎn),我們一家人才戀戀不舍地回房睡覺了。
中秋節(jié)習(xí)俗的議論文 篇17
“吃月餅,快點(diǎn),來吃月餅!”媽媽的喊聲使我對(duì)美味的月餅垂涎三尺。吃著月餅,我不禁好奇地問媽媽:“哎,媽,漢族原來的中秋節(jié)有什么習(xí)俗呢?”“這個(gè),我也只知道一點(diǎn),就是說在原來的中秋男人們不能祭奠月亮,女人們不能祭奠灶神!薄芭,那其它少數(shù)民族呢?”“這個(gè)你媽媽絕對(duì)不知道,讓我來給你們講吧!”爸爸接茬道。然后朝媽媽壞笑了一下,媽媽溫柔地瞪了爸爸一下。
接著,爸爸給我們講了一個(gè)傣族中秋時(shí)的習(xí)俗傳說:
在云南的傣族,每到中秋節(jié)的時(shí)候,都要進(jìn)行“拜月”,這是他們那么一個(gè)特有的風(fēng)俗。
因?yàn),根?jù)傣族的傳說,那天上的月亮是玉皇大帝的第三個(gè)兒子——巖變成的。巖是一位既堅(jiān)強(qiáng)又勇猛地青年。就是他率領(lǐng)傣族人打敗了侵略過他們的敵人,贏得了傣族人民的愛戴與敬佩。但是,后來他不幸去世了,他去世后,尸道升上天,變成了現(xiàn)在那皎潔的月亮,在天空中發(fā)出柔和的月光,給黑暗中的傣族人民帶去光明。
所以,以后每逢中秋節(jié)這天,傣族的小伙子一大清早就扛上火藥槍上山打火雀、野雞,獵取中秋佳節(jié)這天的野味。而姑娘、媳婦們則到湖邊和池塘邊來抓魚,為月亮做出最美味、最可口的飯菜。他們都去忙著準(zhǔn)備節(jié)日的晚餐哩。家中的老媽媽她們也不閑著,她們忙著舂糯米,做一些大小不同的食物,四個(gè)桌子角上,各放一個(gè)圓形的糯米餅,再將每個(gè)餅上都插一炷香。等到月亮在天邊徐徐升起的時(shí)候,就把香點(diǎn)燃,一家男女老少便開始“拜月”。之后,就要對(duì)著天空鳴放火藥槍,以示對(duì)巖的敬意。最后,全家男女老少歡快地圍坐在小方桌的四周,品嘗可口的食物,談笑賞月,一直盡興方才歸去。
我被這動(dòng)聽的故事感動(dòng)了、迷住了。望著天空中那皎潔的月亮,我的眼前不禁浮現(xiàn)出那英勇地努力拼搏地畫面,我不由地對(duì)傣族的中秋節(jié)向往了……
中秋節(jié)習(xí)俗的議論文 篇18
中秋節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日。在這一天里家家都洋溢著節(jié)日的氣氛。據(jù)《禮記》記載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕!边@里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會(huì)的發(fā)展,也逐漸影響到民間。
--作者手記
中秋節(jié)起源于元代末年,江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠(或說是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈(zèng)圓餅之際,在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字條,大家見了餅中字條,一傳十十傳百,如約于這天夜里一起手刃無惡不作的“韃子”(元兵),過后家家吃餅慶祝起義勝利,并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。在后來很長歷史時(shí)期,甚至在上世紀(jì)末,許多月餅上還貼有一方小紙片!只可惜,近年所產(chǎn)月餅已不見小紙片蹤影,月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無存。另有一說為,明洪武初年,大將徐達(dá)攻下元朝殘余勢(shì)力盤踞的元大都北京,捷報(bào)傳到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,即傳諭中秋節(jié)普天同慶,并將當(dāng)初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜臣民。月餅從此成為中秋節(jié)“法定”的食品,非食不可了。
吃月餅有很大的意義,吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅,又叫胡餅、宮餅、月團(tuán)、豐收餅、團(tuán)圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗!鞍嗽率逶聝簣A,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的一大象征,慢慢的,月餅也就成為了節(jié)日的必備禮品。
“每屆中秋,市人之巧者,用黃土摶成蟾兔之像以出售,謂之兔兒爺。”舊時(shí)北京東四牌樓一帶,常有兔兒爺攤子,專售中秋祭月用的兔兒爺。此外,南紙店,香燭也有出售的。這兔兒爺,經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造,已經(jīng)人格化了。它是兔首人身,手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物,把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫,有的騎著獅、象等猛獸,有的騎著孔雀,仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎,雖屬怪事,但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動(dòng)的兔兒爺,俗稱“刮打刮打嘴”,更討人喜歡。它雖為拜月的供品,但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭,大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五,兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處,到處都是兔兒爺攤子,大大小小,高高低低,擺的極為熱鬧。
中秋節(jié)習(xí)俗的議論文 篇19
在廣東東莞有乞月照月爬月,以求早生貴子,除了月餅以外,楊桃、芋頭仔都是常見的食品。由于菱角現(xiàn)在比較難買,已經(jīng)比較少見。祭月,即拜祭太陰娘娘,在香港,會(huì)有人到公園燃燒蠟燭;此外,亦有些地方的習(xí)俗會(huì)向長者或后輩送贈(zèng)豬仔餅或長壽面。舞火龍,是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。從每年農(nóng)歷八月十四晚起,銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動(dòng)。這火龍長達(dá)70多米,用珍珠草扎成32節(jié)的龍身,插滿了長壽香。盛會(huì)之夜,這個(gè)區(qū)的大街小巷,一條條蜿蜒起伏的火龍?jiān)跓艄馀c龍鼓音樂下歡騰起舞,熱鬧非凡。
香港中秋舞火龍的起源還有過一段傳說:很早以前,大坑區(qū)在一次風(fēng)災(zāi)襲擊后,出現(xiàn)了一條蟒蛇,四處作惡,村民們四出搜捕,終于把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數(shù)天后,大坑便發(fā)生瘟疫。這時(shí),村中父老忽獲菩薩托夢(mèng),說是只要在中秋佳節(jié)舞動(dòng)火龍,便可將瘟疫驅(qū)除。事有巧合,此舉竟然奏效。從此,舞火龍就流傳至今。不管這傳說有多少迷信成份,但中國是龍的故土,在香港大坑中秋節(jié)舞火龍已有一百多年的歷史,這是值得珍視的。浙江東部:此地風(fēng)俗全國其他地方略有不同,中秋節(jié)是在八月十六,而非八月十五,并且傳統(tǒng)上名稱也是直接叫“八月十六”,與端午、重陽、冬至不同。
中秋節(jié)習(xí)俗的議論文 篇20
盼望已久的中秋佳節(jié)終于到了,人們興高采烈,以各種節(jié)目形式來歡度這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。這天剛好是我叔叔的生日,大家一起在酒店里聚餐,慶祝生日,共度佳節(jié)。
來到酒店門口,嘩!
那里人山人海,連泊車的位子都沒有了,人們把酒店都圍了個(gè)水泄不通。幸好我們預(yù)先訂好了四張桌,看到整個(gè)飯店人頭攢動(dòng),熱鬧非凡的
歡樂景象,我心里特別高興,盡情地品賞著各種各樣的海鮮和名菜。
吃完晚飯,我們就到海濱泳場(chǎng)看花燈。這時(shí),一輪明月高高掛在天上,又大又圓,把整個(gè)大地都照得亮堂堂的。今年的天氣特別好,九點(diǎn)十五分,我們來到目的地時(shí),沙灘上已經(jīng)燈火輝煌,游人如織了。我們沿著沙灘一邊觀賞一邊向前走。走進(jìn)大門,“奇燈異彩耀水灣,依山伴水放珠海”的巨副對(duì)聯(lián)則提醒游人千萬不要忘記了在此賞月的大好時(shí)光。進(jìn)入泳場(chǎng),只見偌大的泳場(chǎng)里到處都是火樹銀花,奇燈異彩。游人的歡歌笑語此起彼伏。沙灘上三五成群的珠海人擺開鍋碗瓢盆,搞起燒烤;有的在沙灘上鋪開塑料紙,放上月餅、飲料等等,圍在一起,對(duì)月舉杯;有的人還手拉手跳起舞;熱鬧無比。
今天晚上的花燈令我大飽眼福,真是流漣忘返。當(dāng)我們懷著愉快的心情走在回家的路上時(shí),圓圓的月亮也悄悄地跟在我們的后面。
中秋節(jié)習(xí)俗的議論文 篇21
每逢到了那天,奶奶就買來雞鴨魚肉用來祭灶,往上面貼圓形的紅紙,往佛臺(tái)前燒紙錢。佛臺(tái)前擺著一對(duì)蠟燭,插著香,一團(tuán)火在鐵盆里燃燒著,奶奶則在一旁不斷添紙,直到化為灰燼。屋里煙霧彌漫,可我們還得向佛祖磕頭。
到了晚上,饑腸轆轆的我們迫不及待想吃月餅,由于爸媽今天休息,所以一家人團(tuán)聚在一起吃月餅會(huì)有種興奮洋溢的感覺。奶奶切開了一個(gè)大月餅,首先她把兩份月餅擺在了灶臺(tái)上,然后拜了拜,終于開始吃了…。。當(dāng)我們吃得差不多的時(shí)候,就要出去放紙燈了。
在中秋節(jié)放紙燈,是姐姐想的點(diǎn)子。這個(gè)程序,是一件十分爛漫的事情。奶奶拿出了幾張五顏六色的大彩紙,她將厚厚的紙放在手中搓來搓去,讓紙變得柔軟起來,這樣可以折起來方便些。我們?cè)谝慌择R上拿出了蠟燭,點(diǎn)上了火,蠟燭便燃燒起來。心靈手巧的奶奶三下五除二就把紙折成了一只較大的船。我們接過紙船,往它的下面和側(cè)面均勻地滴上了蠟燭油,然后將另外小巧玲瓏的小杯子狀的蠟燭放在了紙船的中間。一家人就到河邊放起了紙船,火光照亮了紙船,在水中漸漸漂去,我們都閉上了眼睛,默默許愿……
之后我們聚在陽臺(tái)上,望著夜空中的圓月,吃著月餅,說有關(guān)于中秋的美麗傳說,猜有關(guān)嫦娥的歇后語……。就這樣,我漸漸地睡著了。
每一次的中秋節(jié),都因?yàn)檫@些習(xí)俗而特別有意義!
中秋節(jié)習(xí)俗的議論文 篇22
中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗,現(xiàn)代每家每戶都吃月餅賞月了。
中秋節(jié)的晚上,爸爸媽媽帶著我和妹妹出來看月亮,我看到了月亮不禁想起一則神話故事:傳說嫦娥偷吃了仙藥,導(dǎo)致她在冷宮里和玉兔生活。突然,一片燈籠從眼前飛過,我問媽媽:“那是什么?”媽媽回答:“那是孔明燈。”媽媽還告訴我孔明燈是諸葛孔明發(fā)明的,諸葛孔明被敵人包圍,無法派兵出城求救。孔明算準(zhǔn)風(fēng)向,制成會(huì)飄浮的紙燈籠,系上求救的訊息,其后果然脫險(xiǎn)。
從那次以后,世世代代都在中秋節(jié)放孔明燈,并在孔明燈上寫下自己的愿望以實(shí)現(xiàn)自己的心愿。
媽媽幫我買了孔明燈,我在孔明燈上寫下自己的愿望,我把蠟放在孔明燈上,讓爸爸點(diǎn)燃,點(diǎn)燃以后我把手松開,讓孔明燈飛起來,把我的心愿也帶走。
中秋節(jié)是團(tuán)圓的日子,家人都要一起吃飯,賞月,放孔明燈,吃月餅。但是,有很多人在遠(yuǎn)方打工無法回家團(tuán)圓,如果是我,我會(huì)思念母親對(duì)我的愛,我還會(huì)非常孤獨(dú)。
這就是中秋節(jié)的習(xí)俗,中秋節(jié)從古代流傳到現(xiàn)代,現(xiàn)在國家把這一天定為法定節(jié)日,讓我們?nèi)チ私鈬业牧?xí)俗,這是多么美好的事情呀!
中秋節(jié)習(xí)俗的議論文 篇23
每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節(jié)”。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
賞月:在中秋節(jié),家鄉(xiāng)自古就有賞月的習(xí)俗,等月亮出來以后在桌子上擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時(shí)令水果,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。要先敬月亮神之后一家人才能吃月餅。
吃月餅:家鄉(xiāng)過中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。以月之圓兆人之團(tuán)圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,已成為家鄉(xiāng)人們的心愿,月餅還被用來當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友,聯(lián)絡(luò)感情。
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