惠東的中秋習(xí)俗有哪些

　　惠東中秋有哪些風(fēng)俗習(xí)慣？據(jù)資料顯示惠東的中秋習(xí)俗有點(diǎn)孔明燈的習(xí)俗與其他地區(qū)的中秋風(fēng)俗有很大差異。

　　惠東民間過惠東的中秋習(xí)俗：合家團(tuán)圓、拜月賞月、吃月餅、扎燈籠和玩燈籠，此外，還有在中秋節(jié)之夜駁歌和點(diǎn)孔明燈等娛樂活動。

　　惠東的`中秋習(xí)俗—團(tuán)圓、拜月、賞月

　　惠東民間過中秋節(jié)是僅次于春節(jié)的一個大型歡慶節(jié)日。七月十四過后，人們便準(zhǔn)備過八月十五的物品，安排好工作，以便中秋之際和家人團(tuán)聚。按惠東習(xí)慣，月餅之外，還常有一種用白糖糯米粉做成的白餅，謂“月光餅”，這是惠東民間拜月光的專用品。此外，就是瓜果類，主要物產(chǎn)有風(fēng)栗（板栗）、菱角、青欖、紅柿、芋頭、柚子六大件，這是惠東地方特產(chǎn)，是八月十五拜月光不可缺一之物。此外，香蕉、菠蘿、花生等，也都是人們常用以祭拜月光的物品。

　　是日，一般晚餐合家團(tuán)聚吃團(tuán)圓餐，然后月出之時，在戶外擺上上列的祭物供品，點(diǎn)香焚燭祭拜月亮，拜畢，或合家在月光下品食瓜果，或去參加公眾性的娛樂活動。舊俗中，拜月光者多為女性，且有卜巧之習(xí)，此俗光緒《惠州府志》有記：“中秋，士民具酒饌會親朋，薦新芋，婦女則拜月卜祥兆。”不過“卜祥兆”一俗現(xiàn)已不復(fù)存在了。拜月賞月之習(xí)有著十分悠久的歷史，《禮記》云：“天子春朝日，秋夕月，朝日以朝，夕月以夕。”里面說的“夕月”就是拜月的意思�？梢�，拜月賞月是早在中秋節(jié)之前就已有了的民間習(xí)俗。宋《東京夢華錄》說中秋夜，“貴家結(jié)錦臺榭，民間爭占酒樓觀月”。宋代以后，拜月賞月之習(xí)在民間甚為普遍，而且在詩詞中多有反映，文人們常以“嬋娟”、“月圓”等寓意團(tuán)圓、美好。在人們盛傳的“嫦娥奔月”的故事中，首次把月亮當(dāng)作嫦娥，人們希望嫦娥能與地上的丈夫后羿團(tuán)圓，每到中秋月圓之時，便于月下度中秋，陪伴月中嫦娥，這就逐漸形成了人們的中秋團(tuán)圓之習(xí)，亦有了“團(tuán)圓節(jié)“的稱謂。明清時，中秋團(tuán)圓拜月之俗更明確，明《帝京景物略》記云：“八月十五祭祀 ，其祭果必圓�！薄段醭瘶肥隆芬嗾f：“八月報十五謂之中秋，民間以月餅相饋，取團(tuán)圓之意�！�

　　惠東的中秋習(xí)俗—點(diǎn)孔明燈

　　點(diǎn)孔明燈惠東民間傳統(tǒng)的中秋節(jié)活動家之一，在精于竹器制作、扎紙的橋東一帶較為盛行。

　　孔明燈相傳為三國時期蜀丞相諸葛亮所創(chuàng)造，故謂 “孔明燈”。點(diǎn)孔明燈之習(xí)，在國內(nèi)很多地方都有，省內(nèi)則在梅縣客家地區(qū)較為流行，除此外就是惠州。

　　惠東制作的孔明燈原料為紙上（或布）、竹等。先用竹子扎制成高四五米，直徑2米的圓筒，頂尖，之后用紙或布糊好，只留空底層。再在底部置一燃料器，或放油紙燃燒，以“熱氣球”升空的確同樣原理使之升空。點(diǎn)燃以繩所作的定時引線。孔明燈升空不多時，鞭炮便在空中炮響。

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