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關(guān)于中國(guó)元旦的風(fēng)俗習(xí)慣大全
元旦指的是每年新歷的一月一日,這天會(huì)有祭神佛、拜祭先人、貼春聯(lián)、放鞭炮、殺三生、吃團(tuán)圓飯等等一些風(fēng)俗,雖然沒有春節(jié)熱鬧,但是也包含著人們對(duì)新一年的美好祝愿,下面是小編整理的一些關(guān)于中國(guó)元旦的風(fēng)俗習(xí)慣,一起來看看吧!
中國(guó)元旦的風(fēng)俗習(xí)慣 篇1
元旦是慶賀新年的開始,歡度元旦可說是世界各國(guó)各地區(qū)的元旦節(jié)的習(xí)俗。在我國(guó),元旦節(jié)還列入了法定假日。我國(guó)和世界上大多數(shù)國(guó)家、地區(qū)采用公歷紀(jì)年法,把 1月1日定為新年的開始,稱作“元旦”。我國(guó)對(duì)元旦節(jié)不如新年重視,所以一般中國(guó)元旦節(jié)的習(xí)俗就是張貼“歡度元旦”。
由于元旦是在民-國(guó)年間才誕生的,并是由春節(jié)演化而來,所以,在中國(guó)剛剛開始慶祝元旦時(shí),其慶祝的風(fēng)俗習(xí)慣當(dāng)然大都是類似于春節(jié),或者說是春節(jié)的縮小版。畢竟元旦不是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,雖然沿用了部分傳統(tǒng)的慶祝方式:如燃放炮竹、殺三生、敬鬼神、拜祭先人等,但在人們的心目中卻并不見的會(huì)占用多么重要的地位。到了現(xiàn)代,元旦的慶祝習(xí)俗就更簡(jiǎn)單了。
元旦的慶祝方式一: 全中國(guó)甚至是全世界都知道的,很多國(guó)家都把元旦頂為法頂節(jié)日,在元旦這天放假。新中國(guó)成立后,也規(guī)定元旦為法定節(jié)日放假一天。
元旦的慶祝方式二: 現(xiàn)在比較普遍的就是由團(tuán)體組織的活動(dòng),如元旦聯(lián)歡會(huì)、掛慶祝元旦的標(biāo)語、或舉行集體活動(dòng)等,以前就有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的,現(xiàn)在在電視記錄片上還能看到,到科技發(fā)展的今天,就演變?yōu)槁?lián)歡晚會(huì)什么的了。近年更是有旅游、聚會(huì)等節(jié)目,反正元旦這天并沒有太多的傳統(tǒng),在這一天假期了就任人發(fā)揮了。甚至,元旦這天對(duì)年輕一代來說只意味著一天的假期。
元旦的慶祝方式三: 保留著中國(guó)傳統(tǒng)的'慶祝方式就是在以民間了,尤其是在農(nóng)村。每到元旦,家家戶戶都會(huì)燃放炮竹,殺雞宰鵝的,拜祭過各方神靈后就是一家人團(tuán)聚一餐,至于更為濃重的慶祝方式暫時(shí)還沒見過。
“元旦”的“元”,指開始,是第一的意思,凡數(shù)之始稱為“元”;“旦”,象形字,上面的“日”代表太陽,下面的“一”代表地平線!暗奔刺枏牡仄骄上冉冉升起,象征一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來,就引申為新年開始的第一天。元旦又稱“三元”,即歲之元、月之元、時(shí)之元。元旦一詞最早始于三皇五帝,唐房玄齡等人寫的《晉書》上載:“顓帝以孟春正月為元,其時(shí)正朔元旦之春!奔窗颜路Q為元,初一為旦。南朝梁人蘭子云的《介雅》詩也云:“四氣新元旦,萬壽初今朝!
古代我國(guó)的元旦日,并非如今通用的“格列歷”——公歷的一月一日。從殷代定農(nóng)歷十二月初一為歲首,到漢代定在農(nóng)歷正月初一為歲首,曾有多次反反復(fù)復(fù)的改變。到民-國(guó)時(shí)孫中山于1912年1月初在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)為“順農(nóng)時(shí)”、“便統(tǒng)計(jì)”,定農(nóng)歷正月初一為春節(jié),改公歷1月1日稱為歲首“新年”,但仍沒稱“元旦”。直到解放后中央人民政府頒布統(tǒng)一使用“全國(guó)年節(jié)和紀(jì)念日放假辦法”,將公歷1月1日規(guī)定為元旦節(jié),并決定全國(guó)在此節(jié)放假一天。同時(shí)為區(qū)別農(nóng)歷和公歷兩個(gè)新年,又鑒于農(nóng)歷二十四個(gè)節(jié)氣中的“立春”,恰在農(nóng)歷新年前后,因此改農(nóng)歷正月初一稱為“春節(jié)”。
還有個(gè)傳說,是在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí),堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事,很受廣大百姓愛戴,但因其子無才不太成器,他把“天子”的皇位沒傳位于兒子,而是把皇位傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃。堯(qū)λ凑f:“你今后一定要把帝位傳交好,待我死后也可安心瞑目了!焙髞硭窗训畚粋鹘o了治洪水有功的禹,禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事,都十分受人愛戴。后來人們把堯死后,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當(dāng)作一年的開始之日,把正月初一稱為“元旦”,或“元正”,這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng),如祭諸神祭先祖,寫門對(duì)掛春聯(lián),書寫福字、舞龍燈,民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動(dòng)。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩:“元正啟令節(jié),嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴,小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。
在民-國(guó)以后雖然定1月1日為新年,當(dāng)時(shí)只有機(jī)關(guān)、學(xué)校以及外國(guó)經(jīng)營(yíng)的洋行大商號(hào)等才放假1天,老百姓并不承認(rèn),仍延承古時(shí)舊習(xí)以農(nóng)歷初一為新年,因此老北京的街市上與民間均沒有什么歡慶活動(dòng)。解放后將1月1日歲首改稱為“元旦”節(jié)后,政府仍按照幾千年來使用的農(nóng)歷歷法按農(nóng)時(shí)節(jié)令,在立春前后冬閑時(shí)期的“春節(jié)”放假三天,民間辦“廟會(huì)”等歡慶,傳承百姓的心愿和千百年的民俗。
中國(guó)元旦的風(fēng)俗習(xí)慣 篇2
元旦的來歷 西元前46年,凱撒把這一天定為西歷新年的開始,為了祝福Janus,這位羅馬神話中的門神,Janus后來也演化為英文一月January這個(gè)詞。原本以為教皇把耶穌誕生年作為西元元年,西元一月一日也和耶穌有關(guān)聯(lián),現(xiàn)在看來并非如此?赡芤勒瘴鞣狡毡樾叛龌浇,還應(yīng)該是12月25日耶誕日為過年,所以西方的新年沒有耶誕隆重!霸币辉~,是中國(guó)古代的“土產(chǎn)”。中國(guó)很早就有過“年”的習(xí)俗!澳,谷熟也”,也就是人們慶祝豐收的節(jié)日。 關(guān)于元旦節(jié)的來歷,可追朔到中國(guó)夏朝。在中國(guó)夏朝時(shí)候產(chǎn)生了“夏歷”,就是現(xiàn)在的“農(nóng)歷”。
農(nóng)歷正月初一為“歲首”,歲首這天就叫“元旦”!霸撸家;旦者,晨也。”“元旦”就是一年的“第一個(gè)早晨”。早晨是一天的開始,第一個(gè)早晨自然就是一年的開始。 辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治,各省都督代表在南京開會(huì),決定使用公歷,把農(nóng)歷的`正月初一叫做“春節(jié)”,把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過當(dāng)時(shí)并未正式公布和命名。 新中國(guó)成立前夕的1949年9月27日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上決定采用公歷即陽歷紀(jì)年,并把1月1日叫“元旦”。 現(xiàn)在,世界上大多數(shù)國(guó)家把每年1月1日作為元旦,也有一些國(guó)家和民族由于當(dāng)?shù)氐臍v法傳統(tǒng)及宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、季節(jié)氣候的不同,他們的元旦日期并不一樣。不過,這也使得這個(gè)世界多姿多彩,更顯地域、民族特色了。 “元”有始之意,“旦”指天明的時(shí)間,也通指白天。元旦,便是一年開始的第一天。“元旦”一詞,最早出自南朝人蕭子云《介雅》詩:“四氣新元旦,萬壽初今朝。”
宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》卷一"正月"條目:“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。一歲節(jié)序,此為之首。”;漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱作“元辰”;北齊時(shí)的一篇《元會(huì)大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》詩中謂之“元朔”。歷來元旦指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。在漢語各地方言中有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般又叫“正月初一”。 我國(guó)歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一,商代在十二月初一,周代在十一月初一,秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后又以十月初一日為元旦,自此歷代相沿未改(《史記》)。漢武帝太初元年時(shí),司馬遷創(chuàng)立了“太初歷”,這才又以正月初一為元旦,和夏代規(guī)定一樣,所以又稱“夏歷”,一直沿用到辛亥革命。中華民—國(guó)建立,孫中山為了“行夏正”,所以順農(nóng)時(shí);從西歷所以便統(tǒng)計(jì),定正月初一(元旦)為春節(jié),而以西歷1月1日為新年。 在當(dāng)代,元旦指公元紀(jì)年的歲首第一天。自西歷傳入我國(guó)以后,元旦一詞便專用于新年,傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié)。 而在此之前,元旦一直是指農(nóng)歷歲首第一天的。元是“初”“始”的意思,旦指“日子”,元旦合稱即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。
1949年9月27日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決議:“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”,即是我們所說的陽歷,為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個(gè)新年,又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后,因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”,陽歷一月一日定為“元旦”,至此,元旦才成為全國(guó)人民的歡樂節(jié)日。 元旦是慶賀新年的開始,歡度元旦可說是世界各國(guó)各地區(qū)的普遍習(xí)俗。 在我國(guó),還列入了法定假日。我國(guó)和世界上大多數(shù)國(guó)家、地區(qū)采用公歷紀(jì)年法,把1月1日定為新年的開始,稱作“元旦”。 由于世界各國(guó)所處的經(jīng)度位置不同,各國(guó)的時(shí)間也不同,因此,“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國(guó)湯加位于日界線的西側(cè),它是世界上最先開始的一天的地方,也是最先慶祝元旦的國(guó)家。而位于日界線東側(cè)的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。按公歷計(jì),我國(guó)是世界上第12個(gè)開始新年的國(guó)家。
中國(guó)元旦的風(fēng)俗習(xí)慣 篇3
大掃除:年廿八,家家戶戶為了除去舊年的晦氣,迎接新年,便把屋內(nèi)打掃得干干凈凈。
貼春聯(lián)、揮春:對(duì)聯(lián),又稱春聯(lián),它的種類很多,但大致有對(duì)聯(lián)和春條。每幅對(duì)聯(lián)都有橫披和一個(gè)“!弊郑簵l則如“萬事亨通”,則單貼在適當(dāng)?shù)牡胤,如門柱上等。其 實(shí)因春聯(lián)(包括對(duì)聯(lián)和春條)在古代都是專人揮毫(用毛筆)書寫的,所以俗稱“揮春”。而廣東地區(qū)將春條稱為揮春,有別于春聯(lián),實(shí)有以訛傳訛之嫌。年廿九,為了表示新的一年,新的氣象,以及增加過年的氣氛。有人家在門上兩側(cè)貼上春聯(lián),而門楣上則貼上橫披。也有人家在室內(nèi)室外貼上福、春等紅紙,甚至把這些字倒轉(zhuǎn)來貼,表示福到了、春到」。
辦年貨:過年應(yīng)節(jié)的用品及食品,也是過年最重要的買賣事。
蒸年糕:除夕夜,俗稱年三十,是每年農(nóng)歷的最后一天,這時(shí)候家家戶戶都忙著蒸年糕。年」有吉祥寓意,象征年年高升。家庭主婦對(duì)蒸年糕的技巧也要講求,因?yàn)檎裟旮獾某蓴∈顷P(guān)系著未來一年的運(yùn)途。
年夜飯:除夕夜,祭拜祖先后,一家人一起吃年夜飯,表示全家團(tuán)圓。中國(guó)人又稱這種習(xí)俗為圍爐,因古人都是圍著爐子吃飯的。而當(dāng)晚的菜肴中,魚是不能吃光,要有剩余,表示年年有余的意思。
壓歲錢:又稱過年錢、紅封包,廣東一帶稱為利市。吃過年夜飯,長(zhǎng)輩會(huì)發(fā)壓歲錢給晚輩,讓大家討個(gè)吉利。
守歲:除夕夜,一家人圍坐在一起,談天說地,整夜不眠,祈求雙親長(zhǎng)壽,又稱「長(zhǎng)壽夜」。
放爆竹:爆竹一聲除舊歲,爆竹一響,表示舊年已經(jīng)過去了,新的一年來了。傳說年是一只可怕的怪物。在過年放爆竹是為了嚇走吃人的年獸,保護(hù)家人的安全而來的。
穿新衣、新鞋:從衣帽到鞋襪都是全新的,意思是萬象更新。對(duì)小孩子而言,這是一件特別興奮的事。
祭祖、祀神:是春節(jié)第一天早上要做的事情。祈求能保佑信眾和子孫平安。
包餃子:新年的頭一餐吃餃子,餃子形狀好像古代較大的金銀錠元寶,吃餃子有招
財(cái)進(jìn)寶的意思。如果吃到餃子內(nèi)有錢幣,表示新的一年會(huì)發(fā)財(cái)。
拜年:年初一,家家戶戶到親友家拜年,大家見面互相恭賀,說:恭喜發(fā)財(cái)!,祝福對(duì)方在新的'一年,事事順利、身體健康。
做牙:年初二,一般做生意的人用牲禮祭拜土地公。
接財(cái)神:年初五,一早接財(cái)神,表示勤勞好兆頭。
出年關(guān):年初五,一般商人在這一天擇定吉時(shí),開張大吉,回復(fù)正常營(yíng)業(yè)。老板發(fā)開工紅包,讓所有員工討個(gè)吉利。
賞花燈:在農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)那天,有賞花燈和猜燈謎的活動(dòng),非常熱鬧。
舞龍:又名耍龍燈、龍燈舞,在中國(guó)已流傳很久。龍象征權(quán)力、尊貴和祥瑞。人們認(rèn)為龍掌管降雨,舞龍可以保佑來年風(fēng)調(diào)雨順、五榖豐收。是每逢喜慶節(jié)日的一種表現(xiàn)形式。
舞獅:也叫耍獅子、「獅子舞」。舞獅有很多不同的形式,大致可分為兩種:北方舞獅和南方舞獅。人們認(rèn)為獅子有驅(qū)邪避鬼,鎮(zhèn)宅招福。每逢春節(jié)便敲鑼打鼓,到每家每戶,舞獅拜年,有吉祥的意思。中國(guó)人喜歡熱鬧,這民間習(xí)俗又可增加節(jié)日的歡樂氣氛。
中國(guó)元旦的風(fēng)俗以及來歷
元旦習(xí)俗
元有開始之意,元旦指明天的意思。元旦便是一年開始的第一天,也被稱為新歷年陽歷年。辛亥革命成功后,孫中山為了行夏正,所以順農(nóng)時(shí),從西歷,定農(nóng)歷正月初一為春節(jié),而以西歷的1月1日為新年。1949年9月27日,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定:中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元年法,確認(rèn)新年(元旦)為我國(guó)的法定節(jié)日。元旦也是世界上很多國(guó)家或地區(qū)的法定假日。
元旦的慶祝方式一:
很多國(guó)家都把元旦頂為法頂節(jié)日,在元旦這天放假。
元旦的慶祝方式二:
如元旦聯(lián)歡會(huì)、掛慶祝元旦的標(biāo)語、或舉行集體活動(dòng)等,近年來大多數(shù)人會(huì)因?yàn)樵┑募偃杖ヂ糜、聚?huì)等節(jié)目。
元旦的慶祝方式三:
部分地區(qū)農(nóng)村會(huì)放炮竹,殺雞,拜祭神靈。此外,就是一家人在一起吃團(tuán)圓飯。
元旦習(xí)俗有什么
元旦習(xí)俗之吃水餃
水餃在我國(guó)是慶祝節(jié)日的一種方式,因其外形與古代的元寶相似,具有吉祥財(cái)富的美好含義,在比較重要的節(jié)日一把都會(huì)吃水餃。家人團(tuán)聚圍坐一堂,吃著熱氣騰騰的水餃,雖然一切都很簡(jiǎn)單,但是節(jié)日的氛圍便能就此展現(xiàn)。其實(shí)這也是與家人團(tuán)聚的一種方式,借著節(jié)日的機(jī)會(huì)多與家人朋友多一些時(shí)間相處。
元旦習(xí)俗之團(tuán)體活動(dòng)
團(tuán)體活動(dòng)是指晚會(huì)等相關(guān)活動(dòng),大家紛紛上臺(tái)展現(xiàn)自己的才藝,不僅能在眾人中表現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),還能增添節(jié)日的喜慶,如果是單身那么還能增加結(jié)識(shí)異性的機(jī)會(huì)。歡聲笑語、載歌載舞,這便是元旦了。
元旦習(xí)俗之互送禮物
元旦既然如此重要互相贈(zèng)送一些元旦禮品也是可以的,比如可以送給你的同事辦公用的鋼筆,充滿甜蜜的新年喜糖等。如果是送給女朋友或是愛人,那么禮物就更需要好好用心了。
元旦是什么意思?為什么叫元旦
公元1911年,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了滿清的統(tǒng)治,建立了中華民國(guó)。各省都督代表在南京開會(huì)決定使用公歷,把農(nóng)歷的1月1日叫做“春節(jié)”,把公歷的1月1日稱為“元旦”,不過當(dāng)時(shí)并沒有正式公布和命名。
為了“行夏正,所以順農(nóng)時(shí),從西歷,所以便統(tǒng)計(jì)”,民國(guó)元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年),并規(guī)定陽歷1月1日為“新年”,但并不叫“元旦”。
1949年9月27日,第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議,在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí),也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法,即我們所說的陽歷。元旦,指公元紀(jì)年的歲首第一天。
為區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個(gè)新年,又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后,因此便把農(nóng)歷一月一日改稱為“春節(jié)”,陽歷1月1日定為新年的開始――“元旦”,并列入法定假日,成為全國(guó)人民的節(jié)日。 傳說在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí),堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事,很受廣大百姓愛戴,但因其子無才不太成器,他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子,而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃。堯(qū)λ凑f:“你今后一定要把帝位傳交好,待我死后也可安心瞑目了!焙髞硭窗训畚粋鹘o了治洪水有功的禹,禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事,都十分受人愛戴。后來人們把堯死后,舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天,當(dāng)作一年的開始之日,把正月初一稱為“元旦”,或“元正”,這就是古代的元旦。
元旦起源變遷
元旦,據(jù)說起于三皇五帝之一的顓頊,距今已有5000多年的歷史。 “元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》:“顓帝以孟夏正月為元,其實(shí)正朔元旦之春。 ”
南北朝時(shí),南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩中有“四季新元旦,萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》中說:“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。一歲節(jié)序,此為之首。 ”
漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚(yáng)都賦》一賦中稱作“元辰”;北齊時(shí)的《元會(huì)大享歌皇夏辭》一辭中呼為“元春”;唐德宗-李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》一詩中謂之“元朔”。
中國(guó)元旦歷來指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。正月初一從哪日算起,在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此,歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月,商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月,周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,又以陽春月(十月)為正月,即十月初一為元旦。
從漢武帝起,才規(guī)定孟喜月(元月)為正月,把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦,一直沿用到清朝末年。
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