元旦的由來

時間：2021-12-18 15:23:27 元旦我要投稿

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元旦的由來匯編15篇

元旦的由來1

　　原來在漢語里，“元”是開始，也就是第一;“旦”是一天或早晨的意思，兩字合稱就是指新年的第一天了。但這從一開始就并不是固定的。

元旦的由來匯編15篇

　　中國的元旦，據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春”的詩中。南北朝時，南朝蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。

　　元旦節(jié)的來歷

　　在歷法上，人們習慣稱地球繞太陽轉(zhuǎn)1周為1年。但是由于地球繞太陽運轉(zhuǎn)沒有固定的起點和終點，所以一年的起點和終點都是人為規(guī)定的，這就造成了各種歷法的不一致。元"有始之意，"旦"指天明的時間，也通指白天。元旦，便是一年開始的第一天。"元旦"一詞，最早出自南朝人蕭子云《介雅》詩："四氣新元旦，萬壽初今朝。"宋代吳自牧《夢梁錄》卷一"正月"條目："正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。";漢代崔瑗《三子釵銘》中叫" 元正";晉代庾闡《揚都賦》中稱作"元辰";北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為"元春";唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之"元朔"。

　　正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國后，又以陽春月(十月)為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或陰歷，還不是我們今天所說的元旦。

　　公元1911年，孫中山領導的辛亥革命，推翻了清朝的統(tǒng)治，建立了中華民國。為了“行夏正，所以順農(nóng)時，從西歷，所以便統(tǒng)計”，民國元年決定使用公歷(實際使用是1912年)，并規(guī)定陽歷(公歷)1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。

　　今天所說的“元旦”，是公元1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀年法，并將公歷1月1日正式定為“元旦”，農(nóng)歷正月初一改為“春節(jié)”。

元旦的由來2

　　元旦吃餃子的寓意

　　元旦吃餃子表達了人們對于新的一年生活的美好愿望。

　　餃子在中國是十分傳統(tǒng)并且寓意深刻的食物，餃子在古時候，屬于過年祭祀后食用的食品。古人講究守歲時包，辭歲時吃。也就是說到了子時為兩年之交、迎新辭舊的時刻，具有特殊意義。“子”為“子時”，交與“餃”諧音，有喜慶團圓和吉祥如意的意思，預示新的一年里交上好運。另外從餃子的形狀看，就像元寶一樣，所以元旦吃餃子，也就意味著“招財進寶”。而且餃子里面都是有餡，這是為了方便大家把各種吉祥、喜氣的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年的美好期盼。

　　現(xiàn)在人們在吃餃子的時候還會在其中包上各種各樣的“彩頭”據(jù)說吃到的人就會有好運，在包餃子時，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進餡里。吃到如意、吃到糖的人，來年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。

　　有些地區(qū)的人家在吃餃子的同時，還要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿餅，象征事事如意；吃三鮮菜。象征三陽開泰。我國臺灣人吃魚團、肉團和發(fā)菜，象征團圓發(fā)財。餃子這一節(jié)目佳肴在給人們帶來年節(jié)歡樂的同時，已成為中國飲食文化的一個重要組成部分。

　　吃餃子的好處

　　1、提供能量

　　餃子皮中含有豐富的碳水化合物，被人體吸收后能夠轉(zhuǎn)化成糖分為機體提供熱量，而且餃子皮非常容易消化吸收，食用餃子能夠較快的補充能量。

　　2、均衡營養(yǎng)

　　餃子是由面粉和肉類、蔬菜一同做成的，含有蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物、纖維素、維生素、礦物質(zhì)等多種營養(yǎng)成分，葷素搭配、營養(yǎng)均衡，能夠為人體一天的活動提供能量和營養(yǎng)物質(zhì)。

　　3、增強免疫力

　　餃子的皮是由小麥制成的，里面含有豐富的植物蛋白質(zhì)，餃子肉餡中也含有豐富的動物蛋白，而蛋白質(zhì)是維持免疫機能最重要的營養(yǎng)素，也是構(gòu)成白血球和抗體的主要成分，因此常食用餃子有增強免疫力的功效。

　　4、易于吸收

　　從營養(yǎng)角度看，餃子以水汽為傳熱介質(zhì)經(jīng)蒸煮而熟，可以使食品中淀粉類多糖充分裂解，利于人體吸收。

　　元旦來歷知識

　　1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一界全體會議決議：“中華人民共和國紀年采用公元紀年法”，即是我們所說的陽歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年，然后是又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，然后因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，然后陽歷一月一日定為“元旦”，至此，元旦才成為全國人民的歡樂節(jié)日。

　　慶賀新年的開始，然后歡度元旦可說是世界各國各地區(qū)的普遍習俗。然后在我國，還列入了國定假日。我國和世界上大多數(shù)國家、地區(qū)采用公歷紀年法，把1月1日定為新年的開始，稱作“元旦”。

　　年公歷的1月1日，人們稱它為元旦，這是為什么呢?

　　原來在漢語里，元是開始，也就是第一;旦是一天或早晨的意思，然后兩字合稱就是指新年的第一天了。但這從一開始就并不是固定的。

　　在歷法上，人們習慣稱地球繞太陽轉(zhuǎn)1周為1年。然后但是由于地球繞太陽運轉(zhuǎn)沒有固定的起點和終點，所以一年的起點和終點都是人為規(guī)定的，這就造成了各種歷法的不一致。相傳元旦一詞來自我國最早的皇帝之一顓頊，然后他規(guī)定以農(nóng)歷正月為元，初一為旦。后來有的朝代對元旦的日期有所變更，但原則上還是以每年的第一天為元旦，如夏代以正月初一為元旦，但商代以12月初一為元旦，而周代又以11月初一為元旦，秦代以10月初一為元旦。直到西漢武帝時，大歷史學家司馬遷等人重新制定歷法，并規(guī)定每年正月初一為元旦，從此歷代不改。

　　1911年辛亥革命成功后，決定采用國際通行的公歷，于是將農(nóng)歷元旦改為春節(jié)，而把公歷的1月1日稱為元旦。新中國成立之時，開始正式使用公元紀年法，把每年公歷的1月1日定為元旦。

　　現(xiàn)在，世界上大多數(shù)國家把每年1月1日作為元旦，然后因為他們多采用了國際通行的公歷。但也有一些國家和民族由于本地的歷法傳統(tǒng)及宗教信仰、風俗習慣、季節(jié)氣候的不同，因而他們的元旦日期也不一樣，這也使得這個世界多姿多彩，更顯民族的特色了。

元旦的由來3

　　一九四九年十月一日，是我們的祖國——中華人民共和國誕生的日子，每年的十月一日，我們國家全體人民都要慶祝它的，就像過生日似的，大家都來紀念它。國慶，指的是開國紀念日。那么一月一日的，“元旦”又如何解釋呢？我坐在那，百思不得其解，只好又去請教爸爸了。

　　爸爸聽了，想了一會說： “‘元旦’是一個合成詞，如果拆開了， ‘元’就是第一或開始的意思， ‘旦’是早晨，引伸為‘天’，就是某一天，合起來就成了第一天了。因此， ‘元旦’就是開始之日。在我國，把這個開始之日定為哪一天，各個朝代也不一樣。夏代定為正月初，一，殷代定為十二月初一;周代定為十一月初一;到秦始皇統(tǒng)一中國，又定十月初一為元旦;直到漢武帝時才恢復了夏歷，也就是把正月初一定為一年的開始。以后呢，就一直這么用下去了，到辛亥革命以后，我國改用公歷，把一月一日定為‘新年’。建國以后，使用公元紀年法，把陽歷一月一日定為‘元旦’，農(nóng)歷正月初一改稱春節(jié)了�！蔽衣牭煤喼比朊粤�

元旦的由來4

　　時光如梭，歲月流逝，轉(zhuǎn)眼又是一年將去，新的元旦到來，在這瑞雪紛飛之際，世界多數(shù)國家的眾民多在準備歡慶這“元旦”——“新年”，即公歷新一年的開始。但是，在中國傳統(tǒng)的重大節(jié)日中也有“元旦”——“新年”，但卻并不如此相同。那么，中國傳統(tǒng)的這一節(jié)日是什么樣子呢？這里有清初詩人、戲曲作家孔尚任《甲午元旦》一詩可見一斑：

　　蕭疏白發(fā)不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。

　　剪燭催干消夜酒，傾囊分遍麥春錢。

　　聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。

　　鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。

　　從詩中可知，文人所描述中華民族的重大傳統(tǒng)節(jié)日就是我們所說的中國傳統(tǒng)中的夏歷（農(nóng)歷）式的元旦——新年。但是，現(xiàn)代將“元旦”稱為公歷新年之即，將農(nóng)歷的元旦改稱為“春節(jié)”——“新年”之即，卻與之有所區(qū)別。

　　然而，對于“元旦”、“新年”一詞至今卻是有其相同之處，無論是陽歷年還是舊歷年都是新一年的第一天或若干天，也都是世界多數(shù)國家通行的節(jié)日�！冬F(xiàn)代漢語詞典》第六版詞條中對于“新年”是這樣詮釋的：“名元旦和元旦以后的幾天，也指春節(jié)�！�

　　這究竟是怎么回事呢？今天就讓我們一起走進“元旦——新年——春節(jié)”之中，對這一問題進行一番認真的討論，相信對于你、我、他（她）解決這一疑問定會是有所幫助的。

　　20xx年1月1日《新民晚報》A7版載有《“元旦”一詞沿用數(shù)千年現(xiàn)行“元旦”僅“64歲”》一文，其中這樣寫道：“1月1日，迎來嶄新的20xx年，人們習慣將這一天稱為‘元旦’。天文專家表示，‘元旦’一詞在中國農(nóng)歷中已沿用了個4000多年……”“天文教育專家、天津市天文學會理事趙之珩介紹說，元旦，在中國漢語中是一個合成詞，‘元’是‘開始’或‘第一’的意思�！且粋€象形字，表示太陽從地平線上升起。我國殷商時代的青銅器就有‘旦’的象形字了�！�

　　說“元旦”一詞在中國農(nóng)歷中已沿用了4000多年，則“元旦”當在夏朝初大禹時就已使用。據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》所附《我國歷代紀元表》：夏（約前20xx年一前1600年）。裘錫圭先生在《文字學概要》里指出：“關于夏代（約前21一前17世紀）和商代前期（約前14一前11世紀）的文字資料很貧乏。”（注：《現(xiàn)代漢語詞典》第六版，所附《我國歷代紀元表》中所標：商代前期為約前1600年一前1300年。）“在已發(fā)現(xiàn)的各種內(nèi)容比較豐富的古漢字資料里，時代最早的是商代后期（約前14前－－11世紀）（注：《現(xiàn)代漢語詞典》第六版，所附《我國歷代紀元表》中所標：商代后期為約前1300年一前1046年）的甲骨文和金文。”至今還沒有發(fā)現(xiàn)夏朝真正意義上的文字，所以說“元旦”一詞已沿用了4000多年，確實是值得商榷的一個問題。

　　雖然商代前期的文字中沒有“元旦”一詞的記錄，但元旦的紀年在我國卻是有著悠久的歷史。

　　傳說在4000多年前遠古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了德才兼?zhèn)涞乃�。堯�(qū)λ凑f：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了�！焙髞硭窗训畚粋鹘o了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。

　　從此，歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩：“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙�！庇浭鲈⿷c賀情景。

　　元、旦二字最早出現(xiàn)在殷商甲骨文中，字形、字義都非常明確，但二字仍然未能合成為“元旦”一詞。《辭源》《漢語大詞典》認定“元旦”最早見于南朝梁蕭子云《介雅》三首之三：“四氣新元旦，萬壽初今朝。”元旦，即一年的第一天。宋吳自牧《夢粱錄—?正月》：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年�！�

　　中國元旦歷來指的是夏歷（農(nóng)歷、陰歷）正月初一。正月初一的計算方法，在漢武帝時期以前也是很不統(tǒng)一的。因此，我國歷代元旦的月、日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統(tǒng)一六國后，又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改（《史記》）。漢武帝太初元年時，司馬遷創(chuàng)立了“太初歷”，這才又以正月初一為元旦，和夏代規(guī)定一樣，所以又稱“夏歷”，一直沿用到辛亥革命。

　　夏歷“元旦”后變?yōu)楣珰v“元旦”�！督F(xiàn)代辭源》：“元旦，原指夏歷正月初一，后指公歷一月一日。1852年魏源《海國圖志》卷七十二：‘第一千八百四十一年之元旦前一日，為我中國道光二十年庚子十二月初八日甲子日�！保ㄉ虾＾o書出版社20xx年出版，第915頁）又《現(xiàn)代漢語詞典》第六版：“名公歷新年的第一天�！鼻迥霸币阎腹珰v元旦了。這個元旦，是指西元紀年的歲首第一天�，F(xiàn)在國際通用的公歷紀元叫“公元”。以前常稱西紀、西元、紀元、基督紀元等。

　　元旦在我國的真正開始，實際上是隨著中國民主革命的勝利，實行公歷（陽歷）紀元后而開始的。

　　公元1911年，孫中山領導的辛亥革命推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國。為了“行夏正，所以順農(nóng)時，從西歷，所以便統(tǒng)計”，民國元年決定使用公歷，并規(guī)定陽歷1月1日為“新年”，但并不稱為“元旦”。

　　1912年1月1日，在南京舉行的中華民國臨時大總統(tǒng)就職典禮上，孫中山宣誓及受印后向全體國民發(fā)布《中華民國臨時大總統(tǒng)宣言書》，文后即署“大中華民國元年元旦”（《孫中山選集》，人民出版社1981年出版，第92頁）。民國采用公元紀年，“元旦”正式用于公歷1月l日了。

　　新中國成立前夕的公元1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決議：“中華人民共和國紀年采用公元紀年法”，即是我們所說的陽歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽歷一月一日定為“元旦”，并列入法定假日，成為全國人民的節(jié)日。

　　春節(jié)，原指春季或立春，今指農(nóng)歷正月初一�！督F(xiàn)代辭源》：“春節(jié)，農(nóng)歷正月初一，是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也指正月初一以后的幾天�！�1939年陸爾奎等人《辭源》（正續(xù)編合訂本）：“春節(jié)：民國以舊歷元旦為春節(jié)�！保ǖ�1ll頁）又《現(xiàn)代漢語詞典》第六版：“名農(nóng)歷正月初一，是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是指正月初一以后的幾天。”自公歷元旦——新年，在中國實行后被稱為“新歷年”、“陽歷年”，從而相對應地，春節(jié)也就被稱為了“舊歷年”、“陰歷年”等，只不過到現(xiàn)在民間還有的稱元旦、新年、春節(jié)罷了。

　　“元旦”系中國人自己與新年（現(xiàn)稱春節(jié)）并稱的傳統(tǒng)節(jié)日，至民主革命勝利后的改元，特別是中華人民共和國成立后，農(nóng)歷元旦已經(jīng)沿用4000多年。因此，今天在我國人民的生活中，元旦又有了時間上的區(qū)別并且又有其法定的定位。至此，元旦不僅依然是全中國人民的歡樂節(jié)日，而且又有了新的含義。

元旦的由來5

　　我國歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統(tǒng)一六國后，又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改(《史記》)。

　　漢武帝太初元年時，司馬遷創(chuàng)立了太初歷，這才又以正月初一為元旦，和夏代規(guī)定一樣，所以又稱夏歷，一直沿用到辛亥革命。中華民國建立，孫中山為了行夏正，所以順農(nóng)時;從西歷，所以便統(tǒng)計，定正月初一(元旦)為春節(jié)，而以西歷(公歷)1月1日為新年。在當代，元旦指公元紀年的歲首第一天。自西歷傳入我國以后，元旦一詞便專用于新年，傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié)。而在此之前，元旦一直是指農(nóng)歷歲首第一天的。元是初始的意思，旦指日子，元旦合稱即是初始的日子，也就是一年的第一天。

　　1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一界全議決議：中華人民共和國紀年采用公元紀年法，即是我們所說的陽歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的立春恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為春節(jié)，陽歷一月一日定為元旦，至此，元旦才成為全國人民的歡樂節(jié)日。慶賀新年的開始，歡度元旦可說是世界各國各地區(qū)的普遍習俗。在我國，還列入了國定假日。我國和世界上大多數(shù)國家、地區(qū)采用公歷紀年法，把1月1日定為新年的開始，稱作元旦。

　　由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同，各國的時間也不同，因此，元旦的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位于日界線的西側(cè)，它是世界上最先開始的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國家。而位于日界線東側(cè)的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。按公歷計，我國是世界上第12個開始新年的國家。慶賀新年的開始，歡度元旦可說是世界各國各地區(qū)的普遍習俗。在我國，還列入了國定假日。我國和世界上大多數(shù)國家、地區(qū)采用公歷紀年法，把1月1日定為新年的開始，稱作元旦。由于元旦是在民國年間才誕生的，并是由春節(jié)演化而來，所以，在中國剛剛開始慶祝元旦時，其慶祝的風俗習慣當然大都是類似于春節(jié)，或者說是春節(jié)的縮小版。畢竟元旦不是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，雖然沿用了部分傳統(tǒng)的慶祝方式：如燃放炮竹、殺三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人們的心目中卻并不見的會占用多么重要的地位。到了現(xiàn)代，元旦的慶祝習俗就更簡單了。元旦的慶祝方式一：全中國甚至是全世界都知道的，很多國家都把元旦頂為法頂節(jié)日，在元旦這天放假。

　　新中國成立后，也規(guī)定元旦為法定節(jié)日放假一天。

元旦的由來6

　　元旦節(jié)的由來

　　在公元前5000年左右，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否泛濫有很大關系，古埃及人從長期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的時間是有規(guī)律的，他們就把這個時間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時伺之間大約相隔365天，同時還發(fā)現(xiàn)，當尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的時候，也正好是太陽與天狼星同時從地平線上升起的時候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開始，這便是元旦的由來。

　　元旦節(jié)有哪些別名

　　元旦在歷史上還有很多種別稱。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。在古代中國人的心目中，“元”是開始的意思;“旦”是早晨的意思。元旦在漢語各地語言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

　　中國元旦的傳說

　　關于我國元旦的傳說，最早可以追溯到4000多年前遠古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础驅(qū)λ凑f：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了�！彼蠢^承了堯的思想，后來把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”。中國古代元旦的傳說，就是這么來的。

　　元旦故事

　　在4000多年前遠古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃�。堯�(qū)λ凑f：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了�！焙髞硭窗训畚粋鹘o了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦的由來。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩：

元旦的由來7

　　元旦節(jié)的由來

　　中國元旦原來指的是農(nóng)歷正月初一�！霸钡摹霸�，指開始，是第一的意思，凡數(shù)之始稱為“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽，下面的“一”代表地平線�！暗奔刺枏牡仄骄€上冉冉升起，象征開始。人們把“元”和“旦”兩個字結(jié)合起來，就引申為新年開始的第一天。

　　中國歷代元旦的日期并不一致。古代，人們把舜帝祭祀天地和祭祀堯的那一天當作新年的第一天，殷代在農(nóng)歷十二月初一，夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦朝在十月初一，漢代司馬遷創(chuàng)立了“太初歷”后，又以正月初一為元旦，并一直沿用到清代。

　　辛亥革命后，民國各省代表大會上決定采用西歷(公歷)，就把農(nóng)歷的正月初一叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。這就是今天的元旦的名稱和日期的由來。

　　元旦的由來故事

　　由來一

　　中國的元旦，據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史�！霸币辉~最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春”的詩中。南北朝時，南朝蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。

　　由來二

　　由來三

　　在當代，元旦指公元紀年的歲首第一天(即1月1日)。自西歷傳入我國以后，元旦一詞便專用于新年，傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié)。而在此之前，元旦一直是指農(nóng)歷歲首第一天的。元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。

　　由來四

　　1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一界全體會議決議：“中華人民共和國紀年采用公元紀年法”，即是我們所說的陽歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽歷一月一日定為“元旦”。

　　由來五

　　元旦是一年的首日�！霸边@一名稱，據(jù)說起自傳說中三皇五帝之一——顓頊。他以農(nóng)歷正月為元，初一為旦�！霸焙械谝缓烷_始之意，“旦”則是一輪紅日從地面開始升起�！霸焙汀暗焙驮谝黄�，就是要人們以蓬勃朝氣來迎接嶄新的一年。

　　各國元旦的習俗

　　1、中國

　　元旦原是農(nóng)歷正月初一，在古代是紀念舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定中國紀念采用西歷，從此公歷的1月1日就變?yōu)橹袊脑袊鞘澜缟系?2個開始新年的國家。

　　2、朝鮮

　　和我們中國一樣，在新年也有貼窗花、桃符的習俗。朝鮮人在新年時，家家戶戶貼對聯(lián)和年畫。有的人家在門上貼上壽星或仙女的畫像，祈求上天保佑，驅(qū)走鬼魅，賜給幸福。元旦黎明，人們把一些鈔票塞進了除夕預先扎好的稻草人中，扔到十字路口，表示送走邪惡，迎接吉祥福星。黃昏，人們又將全家人一年中脫落的頭發(fā)燒掉，祝愿家人四季平安。新春佳節(jié)，朝鮮的婦女穿戴一新。元旦日少女們頭戴一種麻制的帽子，稱為“福巾”，身穿帶花紋的五色彩衣，進行蕩秋千比賽。她們以一處樹花為目標，看誰先踢到或咬到為勝。也有在高處掛上銅鈴的，以先碰響者為冠軍。新年期間，朝鮮人除了享以美酒佳肴外，還必須要做一種用糯米加上松子、栗子粉、棗泥和蜂蜜等，蒸煮成與我國的八寶飯相類似的甜飯食用，以預示家里人丁興旺日子過得象蜜一樣甜。

　　3、印度

　　從每年10月31日起為新年共5天，第四天為元旦。新年第一天，誰也不許對人生氣，更不準發(fā)脾氣。印度有的地區(qū)，元旦早上，家家戶戶哭聲不斷，人人臉上涕淚橫流，他們以歲月易逝、人生苦短，用哭來迎新年，是對人生的慨嘆。元旦早上，人們提著精制的小燈，拿著紅粉包，出門向老人和親友拜年。見面道喜后，就互相將紅粉涂在對方的額上，表示吉祥如意，抬頭見喜。年輕人把紅墨水裝進水槍里，射到親友身上，稱為“灑紅”，表示吉祥如意。

　　4、蒙古

　　新一年到來，蒙古老人會裝扮成牧羊人的樣子，穿著毛絨的皮外套，頭戴一頂皮帽，手拿一根鞭子，不停地把鞭子在空中抽得啪啪響，以示驅(qū)邪祝福。而朝鮮和中國一樣，在新年也有貼窗花、桃符的習俗。韓國人在元旦這一天，全家除了團聚飯宴外，還要進行祭祀祈禱等活動。男孩子多半去放風箏，女孩子則跳跳板。

　　5、巴西

　　巴西人在元旦這天，高舉火把，蜂擁登山。人們爭先恐后地尋找那象征幸福的金樺果。瑞?咳嗽蠐性??健身的習慣。

　　6、希臘

　　在希臘的元旦時，家家都要做一個大蛋糕，里面放一枚銀幣，誰吃到了就是中祝福。在元旦這一天，巴基斯坦人們個個手拿紅粉跑出門，見了親友，道過新喜，便互相將紅粉涂在額上，以示慶祝新年吉祥如意。

　　7、保加利亞

　　元旦用餐時，誰打噴嚏誰準會給全家人帶來幸福，家主將第一只羊、�；蝰R駒許給他，以祝愿他給全家人帶來幸福。

　　8、巴拉圭

　　巴拉圭人把每年最后五天定為“冷食日”。在這五天中，上至國家元首，下至普通百姓，都不能動煙火，只能吃冷食，直到元旦，才能生火做飯，慶祝佳節(jié)。

　　9、英國

　　在英國，公歷元旦雖沒有圣誕節(jié)那樣隆重，但在除夕夜和元旦，還是根據(jù)當?shù)氐娘L俗勻慣展種.種慶祝活動，以示送舊迎新。英國人在除夕的深夜，常帶上糕點和酒出去拜訪，他們不敲門，就徑直走進親友家去。按英國人的風俗，除夕千夜過后，朝屋里邁進第一只腳的人，預示著新的一年的運氣。如果第一個客人是個黑發(fā)的男人，或是個快樂、幸福而富裕的人，主人就將全年吉利走好運。如果第一個客人是個淺黃頭發(fā)的女人，或是個憂傷、貧窮、不幸的人，主人在新的一年中將遭霉運，會遇上困難和災禍。除夕在親友家做客的人，在未交談前，要先去撥弄壁爐的火，祝福主人“開門大吉”。

　　10、法國

　　法國人在新年到來之前，各家一定要把家中的余酒全部喝光，以致許多人喝得酩酊大醉。他們認為，元旦時如果家中還有剩余的酒，新的一年則交厄運。法國人認為元旦這一天的天氣預示著新的一年的年景。元旦清晨他們就上街看風向來占卜：刮南風，預兆風調(diào)雨順，這一年會是平安而炎熱;刮西風，有一個捕魚和擠奶的豐收年;刮東風，水果將高產(chǎn);刮北風，則是歉收年。

元旦的由來8

　　元旦的來歷

　　4000多年前，“部落聯(lián)盟”首領堯勤政于民、德才兼?zhèn)洌钍馨傩諓鄞�，但因其子不成器，所以將首領的位置傳位給舜。舜感念堯的黃羊任人、高風亮節(jié)，所以率領聯(lián)盟一起祭祀天地和堯。由于舜與堯都同樣深受百姓的愛戴，于是人們就把舜祭祀堯與天地的這一天當作一年的開始之日，這就是“元旦”的由來。

　　元，謂“始”，凡數(shù)之始稱為“元”;旦，謂“日”;“元旦”意即“初始之日”。古代元旦指元月一日，但各個時期的元月時間不一致。秦朝的元月一日相當于現(xiàn)在的10月1日。1912年民國為了與世界接軌采用西元紀年，規(guī)定公歷1月1日為“元旦”，農(nóng)歷1月1日為“新年”。元旦節(jié)在中國叫陽歷年，農(nóng)歷1月1日則叫春節(jié)。

　　20xx年前，古羅馬凱撒把1月1日這一天定為西歷新年的開始，為了祝福雙面神“雅努斯”(Janus)，這位羅馬神話中的起源神�！癑anus”后來也演化為英文一月“January”這個詞。

　　元旦吃什么傳統(tǒng)食物

　　1、年糕

　　出現(xiàn)時間：南北朝

　　綜合簡介：年糕，又叫粘粘糕，有年年高的寓意。年糕這一食物歷史悠久，但元旦吃年糕盛行于明清時代，尤以南方流行。主要在江浙的蘇州、嘉定等地方。

　　歷史記載：明末《帝京景物略》，正月元旦，“夙興盥激，吃棗糕，曰年年糕”。

　　2、湯餅

　　出現(xiàn)時間：后魏時期

　　綜合簡介：湯餅在古代指的是小麥面制品用水煮的食品，也就是類似我們現(xiàn)在吃的面條。

　　歷史記載：元旦，京師人家多食索餅，所謂年馎饦，或此之類。

　　3、椒柏酒

　　出現(xiàn)時間：東漢時期

　　綜合簡介：椒柏酒，是由花椒和柏樹葉浸跑而成的。據(jù)古書記載，飲椒柏酒可去病長壽。而元旦節(jié)飲椒柏酒的傳統(tǒng)習俗，主要在山東歷城、浙江嘉興一代。

　　歷史記載：正旦辟惡酒，新年長命杯。柏葉隨銘至，椒花逐頌來。

　　4、雞蛋

　　出現(xiàn)時間：吳晉時期

　　綜合簡介：元旦吃一個雞蛋的習俗，在吳晉時期就已經(jīng)有了。據(jù)說當時吃雞蛋是為了長生，不過到了梁武帝在位的時候就沒有了，其主要原因是因為梁武帝信奉宗教。

　　歷史記載：正旦，當生吞雞子一枚，謂之練形。

　　5、餃子

　　出現(xiàn)時間：明清時期

　　綜合簡介：餃子是由餛飩轉(zhuǎn)化而來的，每到元旦佳節(jié)，北方人都會吃餃子。但是元旦節(jié)吃餃子的習俗，興盛于明清時期的北方。

　　歷史記載：《宛署雜記》說，北京郊區(qū)的宛平縣元旦拜年“作扁食，奉長上為壽”。

元旦的由來9

　　元旦，在世界上大多數(shù)國家俗稱為“新年”，是公歷新年的第一天。元，稱為“第一”；丹叫“天”；元旦意味著第一天�！霸边@個詞最早出現(xiàn)在《晉書》年，但它的含義已經(jīng)使用了4000多年。

　　在中國古代，元旦是十二月和十月的第一天，農(nóng)歷的一月一日始于漢武帝。1949年，中華人民共和國也把公歷1月1日作為元旦。因此，元旦在中國也被稱為“太陽年”。

　　傳說在古代堯舜鼎盛時期，堯田字勤勤懇懇地為人民工作，為人民做了許多好事，受到廣大民眾的喜愛。但由于兒子無能、不才，他沒有把“田字”的皇位傳給兒子，而是把兩種道德品質(zhì)都傳給了舜。

　　堯?qū)λ凑f：“你以后一定要傳皇位，我死了你就放心了�！焙髞�，舜把財富傳給了禹，禹努力治水。俞也像舜一樣愛人民，為人民做了很多好事，都很受愛戴。

　　后來，人們把姚死后祭祀天地和先帝姚的那一天作為一年的開始，并稱正月初一為“元旦”或“鄭源”，這是古代的元旦。

　　中國的元旦總是指農(nóng)業(yè)(夏陰歷)正月初一。“元旦”的“元”指的是開始，意思是第一。元旦開始叫“元”；“丹”，象形文字，上面的“天”代表太陽，下面的“一”代表地平線�！暗ぁ币馕吨枏牡仄骄€上的冉冉升起，象征著一天的開始。

　　人們把“元”和“旦”結(jié)合起來，延長到新年的第一天。元旦也叫“三元”，即年元、月元、時元。

　　“元旦”一詞最早出現(xiàn)在詩《晉書》“顓頊帝以正月為元，實為元旦之春”。晉代詩人藍鑫曾寫過一首《元正》的詩：“鄭源凌凱節(jié)，嘉慶趙子。咸玩千年，小大同岳西�！毙稳葸^年的慶祝。

　　蕭子云的《南朝《介雅》詩也記載了“四季元旦，早春朝”。宋代吳《夢粱錄》中有云：“太初一曰元旦，俗名曰元旦。一年之久的節(jié)令，這是第一次。”記錄。

　　在元旦這一天，各個朝代都舉行各種慶祝儀式和崇拜的活動，例如向神靈和祖先獻祭，寫上門對聯(lián)，寫祝福，跳龍燈。民間也逐漸形成了祭祀神佛、祭祖、貼春聯(lián)、放鞭炮、守年夜飯、吃團圓飯、無數(shù)“社火”等娛樂慶典活動。

　　在中國古代，元旦是豐富多彩的，這體現(xiàn)在對《荊楚歲時記》的描述上。南朝時，荊楚大年初一過生日，隨后是花椒柏樹酒、桃湯、屠蘇酒、峴港、吳昕板，都是散敷，但吃了鬼片，每人吃一個雞蛋。有桃湯飲料，有食物，有藥物，都有自己特殊的含義。

元旦的由來10

　　元旦的來歷

　　“元”有開始之意，“旦”指天明的意思。元旦便是一年開始的第一天，也被稱為“新歷年”“陽歷年”。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時之元。辛亥革命成功后，孫中山為了“行夏正，所以順農(nóng)時，從西歷”，定農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，而以西歷的1月1日為新年。1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決定：“中華人民共和國紀年采用公元年法”，確認新年（元旦）為中國的法定節(jié)日。元旦也是世界上很多國家或地區(qū)的法定假日。

　　元旦養(yǎng)生知識

　　1、不能暴飲暴食

　　元旦期間，飯菜品種豐富，琳瑯滿目的食物、水果、糕點等讓不少人禁不起誘惑，飲食常失去節(jié)制，使胃腸負擔加重，從而出現(xiàn)腹脹、食滯、消化不良等現(xiàn)象。

　　緩解積食最簡單的方法是喝茶，喝茶能幫助分解脂肪，另外注意葷素搭配。

　　2、天氣干燥，注意降火

　　元旦前后，家里家外事務繁多，加之過食油膩、生活規(guī)律常被打亂等，使有些人的身體不能保持新陳代謝的平衡和穩(wěn)定，引起生理機能紊亂，從而導致“上火”，表現(xiàn)為咽喉干燥疼痛、眼睛紅赤干澀、鼻腔熱烘火辣、嘴唇干裂、食欲不振、大便干燥、小便發(fā)黃、臉上起痘等。

　　如果上火的話，可以燉點冰糖雪梨降降火，或者泡點菊花茶。

　　3、室內(nèi)溫度要適宜

　　冬天，外界寒冷，室內(nèi)外溫差較大，室內(nèi)一般保持16℃~20℃較適合，以18℃為最理想。若室溫過高，會令人感到悶熱或干熱而頭昏腦脹，萎靡不振。時間長了，還會引起口干舌燥、眼睛干澀，久而久之，會打破人體的生理平衡，造成疾病。

　　尤其是在北方，室溫過高特別容易引起外感風寒。而室內(nèi)溫度過低，則會大大消耗人體的熱能，令人感到寒冷；身體虛弱者會引起寒顫：胃腸虛弱者會引起腹脹、胃腸痛，甚至引起關節(jié)炎病等。

　　4、健康出行

　　出去玩要注意保暖以防感冒，如果容易暈車的話要記得帶上暈車藥，最重要的是安排好行程，留出緩沖的時間來調(diào)整狀態(tài)，這樣才能玩好，身體的狀態(tài)也會好，千萬不能疲勞過度。尤其是對于老年人來說更是如此，累了就休息，不要透支自己的體力。

　　5、早臥晚起

　　早臥：一般晚上9時為宜；晚起：等日出起床為宜，不要過早起床鍛煉身體，睡眠時間可比其他季節(jié)稍長。

　　冬季適當早睡晚起可養(yǎng)藏體內(nèi)精氣。體質(zhì)較弱人群、老年人冬季太早晨練或可誘發(fā)哮喘、感冒、風寒，引發(fā)基礎慢性病及心腦血管疾病。

　　中國元旦節(jié)的意義

　　在古代中國人的心目中，“元”，是開始的意思；“旦”，是早晨的意思�！霸币饧础俺跏贾铡�，即公歷的1月1日，是世界多數(shù)國家通稱的“新年”。

　　“元”、“旦”二字加在一起，就是新的'一年開始的第一個早晨的意思了。元旦之稱，始于古代計時和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。殷商時期，人們?yōu)榱税盐諘r間、節(jié)令，以利耕作，當時的“天文學家”們，已懂得以月亮的活動來計時，月亮圓缺一次，定為一個月，初一為朔日，十五為望日；月亮圓、缺十二次，也就是十二個月，為一年。

　　那時還沒有“年”的說法，但已將十二個月的頭一月定為正月；正月朔日子時，是一年的開始。當時叫“元日”，也叫“元旦”。據(jù)《爾雅》的注解：“夏曰歲，商曰祀，周曰年�！边@樣解釋是否準確，是值得研究的，因為周代之前，在改朝換代之中，這樣的事情不可能分得那么清楚。

　　每年的1月1日為元旦，是新年的開始。“元旦”是合成詞，按單個字來講，“旦”字是以圓圓的太陽來表示的�！叭铡毕旅娴摹耙弧弊直硎镜仄骄€，意為太陽從地平線上冉冉升起。象征著新生，是一種對冉冉升起希望的寄托。

元旦的`由來11

　　元旦的由來

　　最早的元旦由來大約在公元前五萬年左右，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關系。古埃及人從長期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的時間是有規(guī)律的，他們就把這個時間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時間之間大約相隔365天；同時還發(fā)現(xiàn)，當尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的時候，也正好是太陽與天狼星同時從地平線上升起的時候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開始。這是“元旦”最早的由來。

　　元旦的含義是什么

　　在古代中國人的心目中，“元”，是開始的意思；“旦”，是早晨的意思�！霸币饧础俺跏贾铡保垂珰v的1月1日，是世界多數(shù)國家通稱的“新年”。

　　“元”、“旦”二字加在一起，就是新的一年開始的第一個早晨的意思了。元旦之稱，始于古代計時和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。殷商時期，人們?yōu)榱税盐諘r間、節(jié)令，以利耕作，當時的“天文學家”們，已懂得以月亮的活動來計時，月亮圓缺一次，定為一個月，初一為朔日，十五為望日；月亮圓、缺十二次，也就是十二個月，為一年。

　　不過，當時為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而研究節(jié)令，則是事實。如《尚書·堯典》中就記載說：堯為了指導人們生產(chǎn)，就選了羲仲、羲叔、和仲、和叔等四個有學問的人，專門去研究天象地物，劃定春、夏、秋、冬四個季節(jié)，使人們知道什么時節(jié)宜耕種或宜收獲。漢代人著的《食貨志》，也有“堯命四子，以敬授民時”的記載。

　　元旦吃什么傳統(tǒng)沒事美食

　　餃子

　　元旦吃餃子興盛于明清時期的北方，當時已經(jīng)被捧為“奉長上為壽”。明代的餃子如《正字通》所說，稱餃餌、粉角、水餃子、蒸燙面餃。此外，還有水點心等叫法，清代北京旗人還把餃子稱作“煮餑餑”。

　　年糕又稱粘糕，取年年高之意。在南方用糯米制成，北方則為黏黍。元旦吃年糕盛行于明清時代，尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二記載，正月元旦，“夙興盥激，吃棗糕，日年年糕”。在南方，江浙的蘇州、嘉定等地方志稱“節(jié)糕”。

　　清顧祿《清嘉錄》卷十二記載更為詳細，說將黍粉和糖為糕，叫做“年糕”，有黃色和白色之別。大的一尺見方為“方頭糕”，還有像元寶的“糕元寶”，用于除夕供先、親戚朋友間的贈答。此外，還有細長的“條頭糕”、寬大的“條半糕”。過節(jié)時富家雇人制糕，一般人可在糕店購買。

　　椒柏酒

　　雞蛋

　　元旦吃一個雞蛋的習俗，在吳晉時期就已經(jīng)有了。據(jù)說當時吃雞蛋是為了長生，不過到了梁武帝在位的時候就沒有了，其主要原因是因為梁武帝信奉佛教。

　　湯餅

　　湯餅是指古代凡小麥面制品用水煮的食品，后魏賈思勰《齊民要術》卷九“餅法”中，講了“水引馎饦法”，其中“水引”制法：“挼如箸大，一尺一斷，盤中盛水浸，宜以手臨鐺上，挼令薄如韭葉逐沸煮�！�

　　又說馎饦“挼如大指許，二寸一斷，著水盆中浸，宜以手向盆旁挼使極薄，皆急火逐沸熟煮。非直光白可愛，亦自滑美殊常”�？芍婉A饦屬于同一類型食品，只是水引似今面條，馎饦似今長揪皮。

　　北宋《歲時雜記》說：“元旦，京師人家多食索餅，所謂年馎饦，或此之類。”由上可知，宋代元旦流行吃面條之類的食品。

元旦的由來12

　　"元旦"最早的由來

　　中國的元旦，據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有5000多年的歷史。

　　“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春”的詩中。南北朝時，南朝文史學家蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢粱錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首�！�；漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”；晉代庾闡《揚都賦》中稱作“元辰”；北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為“元春”；唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”。

　　我國在發(fā)掘大汶口文化遺物中，發(fā)現(xiàn)一幅太陽從山顛升起，中間云煙繚繞的圖畫。經(jīng)考證，這是我國最古老的“旦”字寫法。后來，在殷商的青銅器鑄銘上，又出現(xiàn)了被簡化的“旦”的象形字�！暗弊质且詧A圓的太陽來表示的�！叭铡毕旅娴摹耙弧弊直硎镜仄骄€，意為太陽從地平線上冉冉升起。

　　中國元旦歷來指的是夏歷（農(nóng)歷、陰歷）正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在漢語各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

　　正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月（元月）為正月，商朝的殷歷以臘月（十二月）為正月，周朝的周歷以冬月（十一月）為正月。秦始皇統(tǒng)一中國后，又以陽春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏歷的正月初一）稱為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或陰歷，還不是我們今天所說的元旦。

　　公元1920年，孫中山領導的辛亥革命，推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開會，決定使用公歷，把農(nóng)歷的正月初一叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過當時并未正式公布和命名。為了“行夏正，所以順農(nóng)時，從西歷，所以便統(tǒng)計”，民國元年決定使用公歷（實際使用是1920年），并規(guī)定陽歷（公歷）1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。

　　今天所說的“元旦”，是新中國成立前夕的公元1949年9月27日，第一屆中國人民政治協(xié)商會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀年法，即是我們所說的陽歷。

　　在當代，元旦指公元紀年的歲首第一天。為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽歷1月1日定為新年的開始“元旦”，并列入了法定假日成為全國人民的歡樂節(jié)日。

　　傳說故事

　　傳說在4000多年前遠古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃�。堯�(qū)λ凑f：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了�！焙髞硭窗训畚粋鹘o了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。

　　歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩：“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙�！庇浭鲈⿷c賀情景。

元旦的由來13

　　新年，就是新一年的第一天或者若干天，是世界大多數(shù)國家都有的節(jié)日。世界各國，特別是古代都有著不同的日期，現(xiàn)代世界中，大多數(shù)國家為公元制紀年的1月1日。在中國古代，新年的第一天也被稱為元旦，現(xiàn)代將“元旦”叫做公歷新年，將“春節(jié)”叫做農(nóng)歷新年。在這一天里，人們會以許多各種不同的方式來慶祝新年的到來。

　　1912年1月1日，中華民國正式成立，這是亞洲第一個民主共和國，同時也是亞洲第一個實行共和立憲制度的國家。孫中山先生把中華民國的國號簡稱為中國，在南京就任臨時大總統(tǒng)的時候，在就職誓詞中，孫中山就以“中華民國元年元旦”為結(jié)尾。這就是中國“元旦”的來歷。

　　不管是新年還是元旦，都代表了人們辭舊迎新，對未來美好生活的向往和熱情，區(qū)別只在于計算日期的方式不同罷了。

元旦的由來14

　　元旦的來歷

　　在歷法上，人們習慣稱地球繞太陽轉(zhuǎn)1周為1年。但是由于地球繞太陽運轉(zhuǎn)沒有固定的起點和終點，所以一年的起點和終點都是人為規(guī)定的，這就造成了各種歷法的不一致。相傳“元旦”一詞來自我國最早的皇帝之一——顓頊，他規(guī)定以農(nóng)歷正月為“元”，初一為“旦”。后來有的朝代對元旦的日期有所變更，但原則上還是以每年的第一天為元旦，如夏代以正月初一為元旦，但商代以12月初一為元旦，而周代又以11月初一為元旦，秦代以10月初一為元旦。直到西漢武帝時，大歷史學家司馬遷等人重新制定歷法，并規(guī)定每年正月初一為元旦，從此歷代不改。

　　1911年辛亥革命成功后，決定采用國際通行的公歷，于是將農(nóng)歷元旦改為“春節(jié)”，而把公歷的1月1日稱為元旦。新中國成立之時，開始正式使用“公元紀年法”，把每年公歷的1月1日定為元旦。

　　現(xiàn)在，世界上大多數(shù)國家把每年1月1日作為元旦，因為他們多采用了國際通行的公歷。但也有一些國家和民族由于本地的歷法傳統(tǒng)及宗教信仰、風俗習慣、季節(jié)氣候的不同，因而他們的元旦日期也不一樣，這也使得這個世界多姿多彩，更顯民族的特色了。

　　元旦是全世界人民傳統(tǒng)的新年。元旦，就是一年的頭一天。元旦是合成詞，拆開來講，元是第一或開始的意思，旦字的原意是一輪紅日從地面升起。

　　每年的1月1日為元旦，是新年的開始�！霸铡笔呛铣稍~，按單個字來講，“元”是第一或開始的意思，“旦”字的原意是天亮或早晨。我國在發(fā)掘大汶口文化遺物中，發(fā)現(xiàn)一幅太陽從山顛升起，中間云煙繚繞的圖畫。經(jīng)考證，這是我國最古老的“旦”字寫法。后來，在殷商的青銅器鑄銘上，又出現(xiàn)了被簡化的“旦”字�！暗弊质且詧A圓的太陽來表示的�！叭铡毕旅娴摹耙弧弊直硎镜仄骄€，意為太陽從地平線上冉冉升起。南朝文史家肖子云在他的《介雅》中記載有“四氣新元旦，萬壽初今朝”，看來那時已將旦為一日的開始，引申為一年的第一天了。

　　但是，我國古人說的元旦，卻并不是公歷的1月1日，而是正月初一，又稱元日。中國歷史上的年號并不是公元紀年，而是每個皇帝每個朝代都有單獨的紀年，是陰歷紀年�，F(xiàn)行的公元紀年，是西方歷法的體現(xiàn)。是以基督誕生為公元1年。中國只是到了中華民國以后才逐漸改用公元紀年。因此，中國農(nóng)歷的正月初一既春節(jié)比公歷的元旦更有節(jié)日氣氛。

　　陰歷的祖先埃及歷，把天狼星和太陽一同升起的那天作為元旦;阿富汗把春分作為元旦;猶太人把秋分作為元旦;而寒帶的愛斯基摩人的元旦是不固定的，他們把第一次下雨作為元旦。公元前46年，羅馬皇帝儒略·凱撒制定儒略歷，開始時他把冬至作為元旦。但是，人們堅持要把朔日作為元旦，因此就把元旦延到冬至后10天。

　　元旦飲食習俗

　　膠牙餳

　　隋杜公瞻注釋《荊楚歲時記》膠牙的含義是“使其牢固不動”。實際上此俗寄托了長壽的美好愿望，因為牙齒堅固，能吃能喝，自然身體健康。不過膠牙餳在南宋以后作為送灶的供物，慢慢地從元旦食品中消失。

　　桃湯

　　取桃之葉、枝、莖三者煮沸而飲，古人以桃為五行之精，能厭伏邪氣。制百鬼，故飲之。

　　五辛盤

　　五辛菜是五種有辛味的菜，《荊楚歲時記》隋注說是大蒜、小蒜、韭菜、云臺、胡荽。如《風土記》所說可活動五臟，是祈求健康的東西。明代醫(yī)藥學家李時珍的《本草綱目》又說：“元旦立春，以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜雜和食之.取迎新之意.謂之五辛盤。

　　椒柏酒

　　椒是花椒，古人說椒是玉衡星之精，氣味芬香，服之令人身輕耐老;柏是柏樹葉，古人視為仙藥，可免百病。椒、柏可分別浸制酒，也可一起放入酒中飲用。飲椒柏酒可去病長壽。

　　年糕

　　取年年高之意。在南方用糯米制成，北方則為黏黍。年糕的歷史悠久，漢朝的米糕已有“稻餅”、“糕”、“餌”、“糍”等名稱。

　　元旦適合吃什么水果

　　草莓

　　草莓所含的維生素C和多酚物質(zhì)非常豐富，幫助養(yǎng)顏抗氧化、清除自由基的同時，還有利于鐵的吸收。除了含有多種維生素和多種礦物質(zhì)之外，草莓最突出的優(yōu)點是含有大量的維生素C，其含量比西瓜、蘋果、葡萄高10倍左右。草莓的營養(yǎng)成分容易被人體消化、吸收，多吃也不會受涼或上火。

　　香蕉

　　多吃香蕉可以緩解腹脹。香蕉富含膳食纖維，可以刺激腸胃的蠕動，幫助排泄。雖然卡路里很高，但香蕉脂肪卻很低，而且含有豐富的鉀，既飽腹又低脂，有效減少脂肪和多余水分在下身積聚。

　　橙子

　　橙子是一種營養(yǎng)價值非常高的水果，含有非常豐富的維生素C、鈣、磷、鉀、檸檬酸等物質(zhì)，熱量非常低，含有天然的糖分，能夠代替正餐或者蛋糕等，這樣就能夠滿足人吃甜食的欲望。更重要的是橙子含有大量的纖維素，有助于人體排便，將人體內(nèi)部積聚的毒素排出體外。

　　獼猴桃

　　獼猴桃中特有的獼猴桃堿可以加速消化，讓吃掉的蛋白質(zhì)更易被吸收。在富含蛋白質(zhì)的飲食中，適當吃些獼猴桃，可有效促進消化、保護腸胃。

　　蘋果

　　蘋果中含膳食纖維，有利于腸胃蠕動、腸道清潔。蘋果酸可代謝體內(nèi)熱量，防止下半身肥胖;果膠還能調(diào)節(jié)機體血糖水平。蘋果含有豐富的鉀，可緩解和因攝取過量的鈉而引起的水腫，還可利尿。

　　橘子

　　喝酒前半小時內(nèi)服用維生素C、維生素B或吃上幾個橘子，可預防酒精中毒。多吃柑橘，還可以預防肝臟病和動脈硬化。柑橘中含有豐富的類胡蘿卜素，在人體血液中濃度越高，人的肝功能越正常，患上動脈硬化的危險就越低。

　　木瓜

　　木瓜中含有天然的酵素，不僅可以分解蛋白質(zhì)、糖類，更可分解脂肪，這可以說是木瓜最大的特色，通過分解脂肪可以去除贅肉，縮小肥大細胞，促進新陳代謝，及時把多余脂肪排出體外，從而達到減肥的目的，還可以整腸助消化，有治療腸胃炎、消化不良、預防消化系統(tǒng)癌變的作用。