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細(xì)說(shuō)濟(jì)南旅游景點(diǎn)
濟(jì)南,著名的“泉城”, 有72名泉,四面荷花三面柳,一城山色半城湖,一汪泉鮮亮了一座城。今天,小編將為大家列舉濟(jì)南一些著名的旅游景點(diǎn)!
濟(jì)南趵突泉簡(jiǎn)介:
趵突泉位于濟(jì)南市歷下區(qū),南靠千佛山,東臨泉城廣場(chǎng),北望大明湖,五龍?zhí)丁C娣e158畝,是以泉為主的國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)特色園林,國(guó)家首批重點(diǎn)公園。該泉位居濟(jì)南七十二名泉之首,被譽(yù)為“天下第一泉”,也是最早見(jiàn)于古代文獻(xiàn)的濟(jì)南名泉。
趵突泉是泉城濟(jì)南的象征與標(biāo)志,與濟(jì)南千佛山、大明湖并稱為濟(jì)南三大名勝。趵突泉位居濟(jì)南“七十二名泉”之首。被譽(yù)為“天下第一泉”。
2002年,有專家根據(jù)河南安陽(yáng)出土的“甲骨文”考證,趵突泉有文字記載的歷史,可上溯至我國(guó)的商代,長(zhǎng)達(dá)3543年。趵突泉是古濼水之源,古時(shí)稱“濼”,早在2600年前的編年史《春秋》上就有“魯桓公會(huì)齊侯于濼”的記載。
宋代曾鞏任齊州知州時(shí),在泉邊建“濼源堂”,并寫了一篇《齊州二堂記》,正式賦予濼水以“趵突泉”的名稱。該泉亦有“檻泉”、“娥英水”、“溫泉”、“瀑流水”、“三股水”等名。
趵突泉水分三股,晝夜噴涌,水盛時(shí)高達(dá)數(shù)尺。所謂“趵突”,即跳躍奔突之意,反映了趵突泉三窟迸發(fā),噴涌不息的特點(diǎn)。“趵突”不僅字面古雅,而且音義兼顧。不僅以“趵突”形容泉水“跳躍”之狀、噴騰不息之勢(shì);同時(shí)又以“趵突”摹擬泉水噴涌時(shí)“卜嘟”、“卜嘟”之聲,可謂絕妙絕佳。
北魏酈道元《水經(jīng)注》載:“濼水出歷城縣故城西南,泉源上奮,水涌若輪,觱涌三窟,元代著名畫家、詩(shī)人趙孟頫在《趵突泉》詩(shī)中贊道:“濼水發(fā)源天下無(wú),平地涌出白玉壺”,翻上水面有二、三尺高”,《歷城縣志》中對(duì)趵突泉的描繪最為詳盡:“平地泉源觱沸,三窟突起,雪濤數(shù)尺。清代康熙皇帝南游時(shí),曾觀賞了趵突泉,興奮之余題了“激湍”兩個(gè)大字,并封為“天下第一泉”。
泉水一年四季恒定在攝氏18°C左右。嚴(yán)冬,水面上水氣裊裊,象一層薄薄的煙霧,一邊是泉池幽深、波光粼粼;一邊是樓閣彩繪、雕梁畫棟,構(gòu)成了一幅奇妙的人間仙境。
“趵突”一名最早就出現(xiàn)在宋代著名文學(xué)家曾鞏的詩(shī)文之中。曾鞏曾出任過(guò)齊州(即今濟(jì)南)太守,非常熱愛(ài)齊州的山水,他描寫這處泉水的那首七律,題目就叫做《趵突泉》。詩(shī)是這樣寫的:
一派遙從玉水分,暗來(lái)都灑歷山塵。
滋榮冬茹溫常早,潤(rùn)澤春茶味更真。
已覺(jué)路旁行似鑒,最憐沙際涌如輪。
曾城齊魯封疆會(huì),況托娥英詫世人。
曾鞏還在《齊州二堂記》中說(shuō):“自(渴馬)崖以北,至歷城之西,蓋五十里,而有泉涌出,高或至數(shù)尺,其旁之人名之曰‘趵突’之泉。”可見(jiàn),“趵突”這一稱謂當(dāng)時(shí)還只是在民間流行,它很可能就是一個(gè)象聲詞,類似“噗嘟”、“咕嘟”等等,以描摹泉水洶涌噴薄的聲響。
古人也曾稱趵突泉為“瀑流泉”,“瀑流”其實(shí)也是象聲,可以作為“趵突”的佐證。如果這一推斷不差,那么曾鞏能夠直接運(yùn)用民間語(yǔ)匯于詩(shī)文創(chuàng)作,使得“趵突”一名從此日益響亮。
趵突泉名列濟(jì)南眾泉之冠,是濟(jì)南三大名勝之一,位于濟(jì)南市歷下區(qū)趵突泉公園內(nèi)。趵突泉公園始建于1956年,其名勝古跡,文化內(nèi)涵極為豐富,是具有南北方園林藝術(shù)特點(diǎn)的最有代表性的山水園林之一。
濟(jì)南大明湖簡(jiǎn)介:
大明湖公園位于濟(jì)南市區(qū)的偏北方向。 面積甚大,幾乎占了舊城的四分之一。
大明湖景色優(yōu)美秀麗, 湖上鳶飛魚躍,荷花滿塘,畫舫穿行,岸邊楊柳蔭濃,繁花似錦,游人如織,其間又點(diǎn)綴著各色亭、臺(tái)、樓、閣,遠(yuǎn)山近水與晴空融為一色,猶如一幅巨大的彩色畫卷。大明湖一年四季美景紛呈,尤以天高氣爽的秋天最為宜人。春日,湖上暖風(fēng)吹拂,柳絲輕搖,微波蕩漾;夏日,湖中荷浪迷人,蔥綠片片,嫣紅點(diǎn)點(diǎn);秋日,湖中蘆花飛舞,水鳥翱翔;冬日,湖面雖暫失碧波,但銀裝素裹,分外妖嬈。
大明湖水色澄碧,堤柳夾岸,蓮荷疊翠,寧榭點(diǎn)綴其間,南面千佛山倒映湖中,形成一幅天然畫卷,沿湖的亭臺(tái)樓閣,水榭長(zhǎng)廊參差有致,湖的南面有清宣統(tǒng)年間仿江南園林建造的遐園。遐園內(nèi)曲橋流水,幽徑回廊,假山亭臺(tái),十分雅致,被稱為“濟(jì)南第一庭園”湖邊假山上建有浩然亭,登臨其上,大明湖的景色一覽無(wú)余。湖對(duì)面北岸高臺(tái)上有元代建的北格閣,依閣南望,遠(yuǎn)山近水,樓臺(tái)煙樹,皆成圖畫。清代書法家鐵保留下的“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”的名句,繪聲繪色地道出了大明湖的佳絕之處。
大明湖沿湖古建
大明湖一帶歷代建筑甚多,素有“一閣、三園、三樓、四祠、六島、七橋、十亭”之說(shuō),所有建筑均建造精美,各具特色。其中最著名的有:
海右古亭-歷下亭
歷下亭位于明湖水面諸島中最大的湖心小島上,因處歷山之下而得名。它四面臨水,綠柳環(huán)繞,它挺拔端莊,古樸典雅,紅柱青瓦,八角重檐,朱梁畫棟,是一座軒昂古雅的木結(jié)構(gòu)建筑。歷下亭年代久遠(yuǎn),幾多變遷。唐天寶四年(公元745年),著名詩(shī)人杜甫曾與北海太守李邕飲宴于歷下亭,并寫下《陪李北海宴歷下亭》詩(shī)。詩(shī)中“海右此亭古,濟(jì)南名士多”一句被人廣為傳誦,歷下亭也因此名揚(yáng)天下。不過(guò),當(dāng)時(shí)的歷下亭在五龍?zhí)兑粠,唐朝末年就傾塌了。北宋以后,歷下亭移建于今大明湖南岸,清康熙三十二年(公元1693年)才在湖心島上重建,F(xiàn)在的歷下亭雖幾經(jīng)整修,但基本上保持了清代原貌。亭中匾額“歷下亭”三字,為清乾隆皇帝手書。亭北名士軒中,墻上嵌有杜甫、李邕的石刻畫像及濟(jì)南歷代名人的畫像,門前抱柱上刻有郭沫若撰寫的對(duì)聯(lián):“楊柳春風(fēng)萬(wàn)方極樂(lè),芙渠秋月一片大明。”
道教廟宇-北極閣
北極閣坐落在大明湖北岸,又名北極廟、真武廟,是一座道教廟宇。北極閣建于元代至元十七年(公元1280年),明代永樂(lè)年間重修。廟宇建在7米多高的石砌高臺(tái)上,由前后殿、鐘鼓樓、東西配房組成。正殿內(nèi)供奉北方水神真武帝君像,像旁有龜蛇二將、四天君塑像,均栩栩如生,口目傳神。正殿兩側(cè)壁上繪有關(guān)于真武修煉成仙的壁畫,具有極高藝術(shù)價(jià)值。后殿名啟圣殿,供奉著真武父母的塑像。
匯波樓
匯波樓位于大明湖東北岸北水門之上。北水門為曾鞏任齊州知州時(shí),于宋神宗熙寧五年(公元1072年)所建,是濟(jì)南唯一的北城門,既可設(shè)閘泄水、防水,又可通舟楫。明洪武四年(公元1371年)修建新城墻時(shí),在北水門上建了一座兩層高的城樓,因城內(nèi)諸泉水匯流入大明湖,再經(jīng)北水門流出城外,故命名為匯波樓。匯波樓建成后,成為人們登臨游覽,集宴賦詩(shī)的好去處,歷代文人墨客多有題詠。解放前,匯波樓毀于戰(zhàn)火。1982年,市政府在原址重建。新樓基本保持原貌,為重檐兩層城樓式建筑,氣勢(shì)宏偉。登匯波樓,北可眺望鵲、華兩山秀色,南可俯看明湖美景,夕陽(yáng)西下時(shí),更可領(lǐng)略到濟(jì)南八景之一匯波晚照的壯麗景象。
園中之園-鐵公祠
鐵公祠坐落在大明湖北岸西端,建于清乾隆五十七年(公元1792年),是為紀(jì)念明代兵部尚書、山東參政鐵鉉而建。明建文帝時(shí),燕王朱棣南下奪權(quán),攻至濟(jì)南,鐵鉉率軍民堅(jiān)守,屢挫燕王。朱棣攻下南京,自立為帝后,鐵鉉終因兵微將寡,被俘犧牲。后人敬其英烈,立祠祀之。鐵公祠是一民族式庭院,占地6000余平方米,由曲廊、三間祠堂和一座“湖山一覽樓”組成。園內(nèi)楊柳垂蔭,藤蘿攀緣,院外南臨一湖碧水,北枕幽密松林,環(huán)境清幽曠遠(yuǎn),建筑古樸典雅,其中小滄浪亭更是獨(dú)具秀色。著名對(duì)聯(lián):“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”就鑲嵌在這里。劉鶚《老殘游記》中曾寫道,在鐵公祠前看大明湖,可見(jiàn)千佛山之倒影。但近幾十年來(lái),由于空氣和湖水受到污染,這一奇景一直沒(méi)有再現(xiàn)。直到最近兩年,經(jīng)過(guò)市政府堅(jiān)持不懈地治理大氣、湖水污染,佛山倒影才又得以重現(xiàn)。游人如果在風(fēng)和日麗的日子游覽大明湖,偶爾能欣賞到這一奇觀。
小滄浪
小滄浪位于鐵公祠旁,是一處具有江南風(fēng)格的小園林。始建于清乾隆五十七年(公元1792年),由小滄浪亭、曲廊、荷池等組成,因系效法蘇州滄浪亭風(fēng)格修建,且規(guī)模較小,故取名小滄浪。曲廊沿湖而建,湖水穿渠引入荷池,池邊建有八角形的小滄浪亭,整組建筑布局奇巧新雅,境界超凡脫俗。小滄浪國(guó)門兩旁,鐫有清大劉鳳誥描繪濟(jì)南風(fēng)光的著名對(duì)聯(lián)“四面荷花三面柳,一城山色牛城湖。”為清代書法家鐵保所書。
濟(jì)南第一標(biāo)準(zhǔn)庭院-遐園
遐園坐落在大明湖南岸,為清宣統(tǒng)元年(公元1909年)山東提學(xué)使羅王鈞創(chuàng)辦山東圖書館時(shí)所建,原為山東圖書館的一部分,后分開劃歸大明湖公園。遐園布局設(shè)計(jì)均仿照浙江寧波著名藏書樓天一閣的格式,四周曲廊相連。建成后因景致清雅,藏書豐富,在當(dāng)時(shí)頗負(fù)盛名,有“南閣(天一閣)北園(遐園)”之譽(yù)。國(guó)內(nèi)假山突兀,花木扶疏,山石嶙峋,游廊迂回,亭臺(tái)巧置,有讀書堂、明漪舫、浩然亭等建筑,均造型巧妙,古樸典雅,被譽(yù)為“濟(jì)南第一標(biāo)準(zhǔn)庭院”。另外,園內(nèi)西北角長(zhǎng)廊壁上還嵌有岳飛手書的諸葛亮《前后出師表》石刻。
此外,大明湖周圍還有南豐祠堂,稼軒?kù)、月下亭、秋柳園、明昌鐘亭等二十多處名勝景點(diǎn)周匝公園各處。
大明湖之謎
久居濟(jì)南的人,幾乎都知道大明湖里有“四怪”——青蛙不鳴,蛇蹤難尋,久旱不落,久雨不漲。但隨著科技的逐漸發(fā)展,大明湖的四怪之謎也逐一找到了合理的解釋,唯獨(dú)“青蛙不鳴”這一怪,卻始終找不到正確的答案。
明湖四謎已解其三
大明湖的四大謎,由來(lái)已久。明末的左詩(shī)壇巨擘王象春,就曾經(jīng)在自己所寫的《齊音·大明湖》中有過(guò)詳細(xì)的記載——“湖在城中,宇內(nèi)所無(wú),異在恒雨不漲,久旱不涸;至于蛇不現(xiàn),蛙不鳴,則又誕異矣。”后該文又被清朝人收錄在《歷城縣志》中,應(yīng)該是較早對(duì)明湖四怪提出的文字記載。
事實(shí)上,隨著科技的不斷進(jìn)步,這些困擾著古人們的四大謎已經(jīng)有三個(gè)被我們解開了謎底。所謂的“蛇不現(xiàn)”是因?yàn)榇竺骱䞍?nèi)的水鳥眾多,使得蛇類很難在其中生存下去;而“恒雨不漲”,則是因?yàn)榇竺骱某鏊诒姸,?dāng)水漲時(shí)候,自然而然的就流了出去;至于“久旱不涸”,則是因?yàn)榇竺骱暮诪橘|(zhì)地細(xì)密的火成巖,致使源源不斷流注湖中的泉水不能下泄。但是對(duì)于所謂的大明湖里“蛙不鳴”之謎,時(shí)至今日仍無(wú)人能找到一個(gè)合理的答案。面對(duì)這個(gè)奇怪的蛙不鳴之謎,濟(jì)南民間又有什么樣的說(shuō)法呢?
民間說(shuō)法系清朝杜撰
在濟(jì)南民間,對(duì)于大明湖的蛙不鳴蛇不現(xiàn)的奇怪現(xiàn)象,有著一個(gè)美麗的傳說(shuō),但已被證明系后人杜撰。大約是在清朝乾隆年間,乾隆皇帝下江南路過(guò)濟(jì)南,游覽了趵突泉、千佛山等名勝后,于中午來(lái)到了大明湖畔的歷下亭休息。真龍?zhí)熳咏蹬R大明湖,自然也就驚動(dòng)了大明湖里的各路神仙,于是百蛙齊鳴,眾蛇會(huì)聚,大明湖上空更是鳥飛蟲跑,一眾生靈都希望能夠一睹天子龍顏。但已經(jīng)非常疲憊的乾隆皇帝此刻正想休息,偏偏窗外的蛇啊、蛙啊、鳥啊的不知趣的在這里湊熱鬧,于是龍顏大怒,一拍桌子,頒下一道圣旨,命令:“蛇歸洞,蛙不鳴。”眾生靈見(jiàn)龍顏大怒,于是立刻慌慌張張的溜掉了。從那以后,大明湖里就再也見(jiàn)不到蛇了,也聽(tīng)不到蛙鳴了。
當(dāng)然,這個(gè)所謂的民間說(shuō)法自然是人為杜撰而成,要知道早在明朝萬(wàn)歷年間,王象春就曾經(jīng)對(duì)大明湖四怪進(jìn)行了記載,因此這個(gè)說(shuō)法,也僅僅是清朝人為了討好乾隆后者后人牽強(qiáng)附會(huì)所做的杜撰罷了。那么,大明湖就真的沒(méi)有蛙鳴嗎?
記者夜訪大明湖未聞青蛙鳴
深夜的大明湖里很熱鬧,蟋蟀等昆蟲的鳴叫此起彼伏,然而偏偏少了青蛙們的“合唱”。大明湖里究竟有沒(méi)有青蛙,大明湖里的青蛙究竟叫不叫,也算是眾說(shuō)紛紜了,記者決定夜訪大明湖,去親耳聽(tīng)一聽(tīng)大明湖里的青蛙究竟叫不叫。
8 月15日傍晚,記者來(lái)到了大明湖畔,通過(guò)對(duì)游人和工作人員的詢問(wèn),記者發(fā)現(xiàn),很多人對(duì)于大明湖里究竟有沒(méi)有青蛙還抱有疑問(wèn)。幾位經(jīng)常在大明湖里散步釣魚的老人告訴記者說(shuō),大明湖里很難見(jiàn)到青蛙,而在大明湖負(fù)責(zé)清理湖面衛(wèi)生的大媽告訴記者說(shuō),大明湖里確實(shí)有青蛙,但是比較少,自己還撈到過(guò)幾只青蛙,和普通青蛙沒(méi)有任何的區(qū)別。就在這時(shí),一位工作人員告訴記者說(shuō),在大明湖月下亭前的藕池里,確實(shí)有青蛙叫。“每年的春天,當(dāng)這些青蛙開始繁殖的時(shí)候,就會(huì)整夜的叫個(gè)不!,F(xiàn)在雖然已經(jīng)過(guò)了交配期,但是偶爾也會(huì)聽(tīng)到蛙鳴,而且有時(shí)候還能看到青蛙卵。”記者當(dāng)即決定,在月下亭里守“亭”待蛙鳴。
隨著夜色漸漸的籠罩上大明湖,原本安靜的大明湖畔,響起了陣陣有節(jié)奏的鳴叫,記者用心辯聽(tīng)后發(fā)現(xiàn),這些叫聲大多是蟋蟀等昆蟲所發(fā)出的,但是并沒(méi)有聽(tīng)到青蛙的叫聲,一直到晚上8點(diǎn),月下亭的藕池里,依然沒(méi)有蛙鳴。就在這時(shí),另外一位在此散步的市民告訴記者說(shuō),在大明湖東頭的藕池里有青蛙。于是記者決定前往大明湖東的藕池里一探究竟。然而這一次記者依舊沒(méi)能聽(tīng)到青蛙的叫聲,但是采訪附近的居民,他們都承認(rèn)大明湖里確實(shí)有青蛙存在,而至于青蛙是否鳴叫,則說(shuō)法不一。
記者一直等到了夜深以后,始終沒(méi)有聽(tīng)到青蛙的叫聲,只好離開了大明湖,而就當(dāng)記者經(jīng)過(guò)大明湖西南門的護(hù)城河時(shí),卻聽(tīng)到有蛙聲隱隱從河邊傳出,據(jù)居住在附近的居民反映,護(hù)城河里的青蛙確實(shí)不少,每到春天四五月份的時(shí)候,就會(huì)傳出此起彼伏的蛙鳴。
記者10個(gè)小時(shí)親自實(shí)驗(yàn)
為了驗(yàn)證大明湖里的青蛙究竟是否鳴叫,記者決定做一個(gè)試驗(yàn),將捉來(lái)的青蛙投放到大明湖里,看看它們究竟叫不叫。
大明湖里的青蛙究竟叫不叫?如果叫會(huì)在什么時(shí)候什么地方叫?為了一探究竟,記者特地托人在齊河縣附近的農(nóng)田里,捉了6只會(huì)鳴叫的青蛙進(jìn)行試驗(yàn)。8月16日下午,記者再次來(lái)到了大明湖畔,將6只青蛙分別放生在了大明湖畔的荷塘和蘆葦?shù)刂。時(shí)間一點(diǎn)一滴的過(guò)去了,當(dāng)晚七點(diǎn)二十分左右,一位幫助記者守候在大明湖南門的熱心市民通過(guò)短信告訴記者說(shuō),他聽(tīng)到了蛙鳴,但是當(dāng)記者趕到南門附近的荷塘放生點(diǎn)時(shí)卻發(fā)現(xiàn),所謂的蛙鳴其實(shí)只是一種昆蟲的叫聲。不甘心的記者隨后又呆在荷塘附近直到8點(diǎn),蛙鳴始終沒(méi)有響起。
記者隨后又前往了大明湖東畔的蘆葦?shù)刂,在這里依舊沒(méi)有聽(tīng)到蛙鳴。一直到午夜,近10個(gè)小時(shí),記者和幾位守候在放生點(diǎn)的熱心市民始終沒(méi)有聽(tīng)到蛙鳴。無(wú)奈的記者只好離開了大明湖。
蛙不鳴的多個(gè)版本
面對(duì)大明湖里“蛙不鳴”的現(xiàn)象,大明湖公園的管理人員有自己的解釋,而不少熱心的市民也提出了各自的看法。
為了探訪大明湖里的青蛙究竟是否鳴叫,記者采訪了大明湖的工作人員。工作人員向記者提供了公園方面的解釋——由于大明湖水是泉水匯聚而成,因此水溫較低,只有水溫超過(guò)23℃后,青蛙才會(huì)鳴叫。而大明湖公園的工會(huì)主席任正先生,則提出了自己的另外一種看法,他認(rèn)為大明湖的湖水是地下水形成的,因此富含豐富的礦物質(zhì),而這些礦物質(zhì)中,可能有一種礦物質(zhì)會(huì)影響到動(dòng)物的聲帶,使得它們無(wú)法鳴叫。也有市民認(rèn)為,大明湖的青蛙不鳴是由于大明湖的自身特點(diǎn)造成的,大明湖屬于深水湖,而青蛙則喜歡在有蘆葦?shù)臏\水區(qū)里鳴叫,因此大明湖的青蛙不會(huì)鳴叫。
多種解釋皆不能令人信服
面對(duì)這些解釋,記者決定再次展開探訪,看看究竟哪一種說(shuō)法是正確的。然而記者經(jīng)過(guò)親自試驗(yàn)和走訪專家發(fā)現(xiàn),關(guān)于蛙不鳴的各種解釋,都難以讓人信服,而有些專家則提出了自己的假設(shè)。
記者首先從一家化工單位里借到了幾個(gè)專門用來(lái)測(cè)量水溫的溫度計(jì),對(duì)大明湖和護(hù)城河的水溫進(jìn)行了測(cè)量。經(jīng)過(guò)測(cè)量記者發(fā)現(xiàn),大明湖的水溫在下午五點(diǎn)的時(shí)候,約在 28~30℃之間,而同一時(shí)期的護(hù)城河水溫度,則在26~29℃之間,可見(jiàn)二者的水溫相差不大。那么,究竟是不是大明湖的水溫關(guān)系影響到了青蛙鳴叫呢?對(duì)此,山東大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院的王金星教授明確的告訴記者說(shuō),青蛙的鳴叫和水溫沒(méi)有任何關(guān)系。王教授告訴記者說(shuō),青蛙屬于兩棲類動(dòng)物,性喜陰涼。一般地說(shuō),只有雄性青蛙才會(huì)發(fā)出鳴叫,而且它們也只有在發(fā)情期和有其它雄性青蛙入侵自己領(lǐng)地的時(shí)候才會(huì)鳴叫,其余時(shí)間它們多是呆在自己的領(lǐng)地內(nèi)捕食,很少鳴叫。可見(jiàn),所謂的“水溫說(shuō)”,是無(wú)法成立的。
而對(duì)于任正先生所提出的“礦物說(shuō)”以及有市民所提出的“淺水說(shuō)”,中科院成都生物研究所的幾位資深“兩棲類動(dòng)物”研究員也表示了懷疑,他們告訴記者說(shuō),青蛙的鳴叫依靠的是嘴巴兩側(cè)的鳴囔而不是聲帶,所謂的礦物質(zhì)不可能影響到青蛙的鳴囔;而青蛙的產(chǎn)卵必須在水里進(jìn)行,而且每次產(chǎn)卵的時(shí)候,青蛙們也會(huì)發(fā)出鳴叫,因此所謂的“淺水區(qū)”的說(shuō)法也是站不住腳的。
那么大明湖的蛙不鳴現(xiàn)象究竟是怎么回事呢?中科院成都生物研究所的王躍招研究員提出了一個(gè)大膽的假設(shè):由于某種原因,大明湖的水質(zhì)并不適合青蛙發(fā)情,因此在青蛙的繁殖期間,青蛙們往往會(huì)離開大明湖前往另外一個(gè)比較適宜的地方進(jìn)行繁殖,而由于大明湖是由泉水匯聚而成的,因此存在這樣一種可能:每年大明湖的青蛙在繁殖過(guò)后,可能就不會(huì)再回到湖中,而泉水邊的青蛙們排卵后,卵和蝌蚪可以順著水道進(jìn)入大明湖中。因此不管濟(jì)南的泉是否噴涌,泉邊的蝌蚪和青蛙都可以通過(guò)水路進(jìn)入大明湖中,而集體搬遷出大明湖去“結(jié)婚”的青蛙們,也可以通過(guò)水路不被人查覺(jué)的離開大明湖進(jìn)行“蜜月旅行”。當(dāng)然,由于無(wú)法提供大明湖的青蛙種類,也沒(méi)有進(jìn)行實(shí)地考察,因此王躍進(jìn)研究員的大膽猜想也只能推測(cè)到這一步,至于大明湖是否適宜蛙類繁殖,至今也沒(méi)有一個(gè)權(quán)威的答案。
“蛙不鳴”并非大明湖獨(dú)有
記者通過(guò)搜集資料發(fā)現(xiàn),其實(shí)所謂的“蛙不鳴”現(xiàn)象,并非是大明湖所獨(dú)有的,在湖北、河南等地,也存在著湖中青蛙不叫的奇怪現(xiàn)象。
河南省新野縣有一個(gè)奇怪的湖,名叫彈子湖。據(jù)說(shuō)當(dāng)年的漢光武帝劉秀就是新野的女婿,據(jù)《嘉靖鄧州志》(嘉靖年間新野屬鄧州轄區(qū))中載:“彈子湖在板橋鋪西,世傳光武帝當(dāng)年游息于此,聞池蛙喧鬧,以彈擊之。至今池內(nèi)有蛙不鳴。”因此在彈子湖里,青蛙們也是不叫的。
而在湖北省當(dāng)陽(yáng)縣的玉泉寺內(nèi)的丹池里,青蛙也是不叫的,相傳這是當(dāng)年宋真宗趙恒的明肅皇后劉氏曾到玉泉寺還愿,一天清晨,皇后起床梳妝,聽(tīng)得樓外的水塘里,無(wú)數(shù)只青蛙呱呱地叫個(gè)不停,皇后聽(tīng)了,一時(shí)心煩,隨口說(shuō)了聲:“這些畜牲,一時(shí)不叫,讓我安心梳頭吧!” 而水塘里的青蛙們卻將“一時(shí)不叫”聽(tīng)成了“一世不叫”,于是直到現(xiàn)在玉泉寺的青蛙也不叫。
可見(jiàn),蛙不鳴的現(xiàn)象并不是大明湖所獨(dú)有的。而如何來(lái)解開這個(gè)蛙不鳴的現(xiàn)象,只怕還要等待科學(xué)家們來(lái)解開這個(gè)謎底。
濟(jì)南千佛山簡(jiǎn)介:
千佛山是濟(jì)南三大名勝之一,位于濟(jì)南城東南,海拔285米。
周朝以前稱歷山,相傳,古代禹、舜曾于山下開荒種田,因此,又稱為禹登山、舜耕山。隋開皇年間,依山勢(shì)鐫佛像多尊,并建"千佛寺",始稱千佛山。唐代將"千佛寺"改名"興國(guó)禪寺",自元代始,"三月三","九九"重陽(yáng)節(jié)均舉辦廟會(huì)。明代寺院擴(kuò)建,遂成香火勝地。1959年辟建公園,面積166公頃。千佛山,東西嶂列如屏,風(fēng)景秀麗,名勝眾多。興國(guó)禪寺居于千佛山山腰,內(nèi)有大雄寶殿,觀音堂,彌勒殿,對(duì)華亭。南側(cè)千佛崖,存隋開皇年間的佛像10余尊。山崖上,由西向東,次有龍泉洞,極樂(lè)洞,黔婁洞,呂祖洞。歷山院,在興國(guó)禪寺東側(cè),是儒道佛三教合一的大雜院,內(nèi)有舜祠,魯班祠,文昌閣,一覽亭,保存著北魏,唐,宋時(shí)代的石刻造像。在山的東麓是辛亥革命烈士陵園。如果由西盤路上山,可以看見(jiàn)"齊煙九點(diǎn)"的牌坊。牌坊名是借用唐代詩(shī)人李賀的詩(shī)句"遙望齊州九點(diǎn)煙,一泓海水杯中瀉"。拾級(jí)而上,便是"云徑禪關(guān)"坊。 近年來(lái),千佛山公園有了長(zhǎng)足的發(fā)展,先后增添了桃花園,游覽索道,瀛芳園,奇能滑道,十八羅漢,臥佛,高爾夫球場(chǎng),觀音園,石圖園,梨園,瀑布等景點(diǎn)。逐漸發(fā)展為一處融歷史,文化,風(fēng)景,佛教為一體,服務(wù)功能齊全,規(guī)模宏大的旅游勝地。
濟(jì)南紅葉谷簡(jiǎn)介:
紅葉谷生態(tài)文化旅游區(qū)是國(guó)家4A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū),同時(shí)也是省內(nèi)首家通過(guò)IS09000、IS014000質(zhì)量環(huán)境雙認(rèn)證的景區(qū),是由濟(jì)南園林建設(shè)集團(tuán)與新盛事置業(yè)公司共同投資興建的以生態(tài)文化為主題的大型近郊旅游風(fēng)景區(qū)。景區(qū)建設(shè)定位于“生態(tài)旅游”,以“加強(qiáng)環(huán)境保護(hù),提升生態(tài)質(zhì)量,合理開發(fā)利用”為指導(dǎo)思想,以促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展為前提,以全方位建設(shè)生態(tài)文化為原則,注重人文景觀和藝術(shù)品位,追尋環(huán)境、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)三大效益同步提高,為濟(jì)南市民提供了一個(gè)融休閑度假于一體的場(chǎng)所。 紅葉谷風(fēng)景區(qū)區(qū)占地4000余畝,以野生的灌木叢黃櫨為主,是紅葉谷獨(dú)有的觀賞樹種。由于所處的南部山區(qū)是濟(jì)南泉水的主要涵養(yǎng)補(bǔ)給地且景區(qū)海拔在500米在左右,平均氣溫比市區(qū)低5攝氏度左右,山地小氣候較為明顯又景區(qū)的植被覆蓋率較高,達(dá)97%,空氣中負(fù)氧離子的含量是市區(qū)的300多倍又是“天氣氧吧”,故稱紅葉谷是“泉的源頭、云的故鄉(xiāng)、花的世界、林的海洋、休閑度假的天堂”。 紅葉谷并不是只有在秋天觀賞紅葉,而是一谷有四季,四季不同天,是一年四季休閑度假的好去處。春天,雜花生樹,群鶯亂飛,紅的碧桃,白的梨花,黃的連翹星羅棋布的點(diǎn)綴在一片生機(jī)盎然的山林中;夏日,谷中一片心動(dòng)的郁郁蔥蔥,飛瀑湍流,山風(fēng)送爽,谷長(zhǎng)景深,流水潺潺,是難得的避暑勝地:秋天,登高送目,萬(wàn)山紅遍,層林盡染,美不勝收;冬日,白雪皚皚,玉樹瓊花,陽(yáng)光純凈而明媚。
濟(jì)南七星臺(tái)簡(jiǎn)介:
七星臺(tái)旅游度假區(qū)位于章丘市垛莊鎮(zhèn),總面積20平方公里,處于章丘、歷城、泰安、萊蕪四縣市交界處,是濟(jì)南、章丘兩級(jí)政府為加快南部山區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展共同投資開發(fā)的重點(diǎn)旅游項(xiàng)目。經(jīng)過(guò)幾年的開發(fā)建設(shè),度假區(qū)已成為一處集生態(tài)休閑和歷史文化特色于一體的游覽勝地,為廣大游客提供了旅游度假的又一好去處。
整個(gè)度假區(qū)由七星臺(tái)賓館、萬(wàn)畝植物園和以齊長(zhǎng)城為主要代表的齊長(zhǎng)城景區(qū)三個(gè)部分組成。主要特點(diǎn):
(1)生態(tài)休閑特色。度假區(qū)平均海拔680米,森林覆蓋率高達(dá)85%,風(fēng)景秀麗,環(huán)境幽雅。這里四季分明,氣候垂直地帶性差異明顯。特別是盛夏時(shí)節(jié),松濤陣陣、涼風(fēng)習(xí)習(xí),是避暑休閑的良好去處?諝庵忻苛⒎嚼迕棕(fù)氧離子含量高達(dá)2000個(gè),是一處絕佳的“天然氧吧”。樹種豐富、奇花異草眾多,萬(wàn)畝植物園中四季槐,一年四季開花,更是罕見(jiàn)。108名泉遍布其中,更加增添了大自然的神奇之美。
(2)歷史文化特色。度假區(qū)旅游資源豐富,文化底蘊(yùn)濃厚。齊長(zhǎng)城、武圣門、四界首、瑤池、鵲橋、七星長(zhǎng)廊、七星閣訴說(shuō)著七星臺(tái)悠久的歷史和燦爛的文化。歷史上這里曾有兵圣孫武的演兵場(chǎng),三國(guó)時(shí)期曹操修建的品官閣,唐太宗李世民東征時(shí)縱馬揚(yáng)鞭的攔馬搖等眾多遺跡。
無(wú)論是休閑的七星臺(tái),還是蛙不叫,都是令人向往的景區(qū),親愛(ài)的驢友,你,準(zhǔn)備好出發(fā)了嗎?
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