關(guān)于彝族年的由來
彝族年是少數(shù)民族的節(jié)日，那么其來源是什么?以下是小編給大家整理提供的相關(guān)內(nèi)容，快來看看吧!
彝族年來歷
彝族年，是彝族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，彝語叫“枯識(shí)”。在農(nóng)歷10月，公歷11月內(nèi)舉行。彝族聚居的村寨，從農(nóng)歷10月16日開始擇吉日過彝歷年到30日完。由于各地?fù)窦盏牟町�，公歷時(shí)間有的在上旬，有的在中旬，有的在下旬。各村寨過3天彝歷年。所以有著彝族年過一個(gè)月的詮釋。彝族年帶有慶祝當(dāng)年、祭祀祖先和祈求來年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，六畜興旺，萬事如意之意思。為什么在農(nóng)歷十月過年?相傳有兩種原因，一是彝族歷史上有十個(gè)月為一年的歷算。按這歷法計(jì)算，十月份為年終歲首，正當(dāng)過年，故習(xí)慣上又稱“過十月年”。二是因這個(gè)時(shí)候，彝族地區(qū)莊稼收割完了，五谷豐登了，農(nóng)事空閑，正宜過年。
彝族年傳說
很早以前，山上住著一戶三弟兄的彝族人家。他們年年辛勤種植，卻年年被天王派來的神兵天將拱翻土地，破壞莊稼。有一年他們逮住一個(gè)天將，大哥主張殺，二哥主張打，老三則主張問清楚了再打再殺。老三問天將，天將說他是奉天王的旨意，被迫干壞事的，并且知道了天王妄圖壟斷大地，將要開決天河的事。弟兄三人問天將怎么辦，天將說：“老大在山腳下修一座錫房，老二在山坡上修一座鐵房，老三在山頂上修一座泡木房，就可以避難了”。弟兄三人按天將說的各人造好房子住了進(jìn)去，結(jié)果十三天后，浩浩蕩蕩的洪水鋪天蓋地而來，住在錫房子的老大和住在鐵房子里的老二，都沉沒在水底淹死了，只有老三住的泡木房子浮在水面，水退后停留在一個(gè)山頭。
老三的泡木房子引來很多逃難的飛禽走獸，老三熱情地接待了這些死里逃生的客人。后來老三想娶天王的女兒為妻，那些寄居在家的飛禽走獸，就商量著成全他的婚事。
有一天，天王撥開云頭，巡視人間，發(fā)現(xiàn)山頭還剩下一座房子，房頂上還有一只烏鴉正鴰鴰高叫。烏鴉高叫，是不祥的預(yù)兆，天王忙叫妻子翻看天書，他的妻子開柜翻書時(shí)，發(fā)現(xiàn)耗子已把天書咬得破爛不堪。天王氣憤地追擊耗子，途中被一條蟒蛇咬傷了腳趾，痛得他死去活來。這時(shí)，一只云雀飛來告訴天王，青蛙能治好他的創(chuàng)傷。天王的妻子立即請來了青蛙，青蛙要他答應(yīng)把女兒嫁給老三，才給他治病，逼得天王沒法，只好應(yīng)允。青蛙眼見這個(gè)成全老三婚事的計(jì)劃圓滿實(shí)現(xiàn)，便撲通一躍，跳進(jìn)了池塘。天王抓不住青蛙，傷口越來越厲害，就此一命嗚呼了。
老三娶了天王的女兒為妻，花狗獻(xiàn)上了他尾巴上粘的三粒谷子。。老三夫妻把這三粒種子種下去，秋天收獲了三吊谷穗。次年春天，他們又將這三吊谷穗播種，獲得了九百吊，第三年，老三收得了千斤稻谷。夫婦倆為了慶祝豐收，在夏歷十月初一至十五的一天，煮起了白花花的米飯宴請?jiān)冗^老三的天將和成全他們婚事的飛禽走獸們。這一天，就逐漸成為了彝族人過的年節(jié)，每年秋天豐收以后，都要隆重地慶祝彝族年，以祭奠祖先，慶賀當(dāng)年豐收，同時(shí)預(yù)祝來年取得更好收成。
彝族年怎么過年?
過年一般是過三天。過年的第一天，彝語稱為“庫什阿莫”。這天，天還未亮，各家各戶就起來，男的在家清掃祖宗靈位，洗刷敬奉祖靈的餐具，磨刀。婦女們爭相汲水，認(rèn)為過年這一天清晨的第一瓢清水是最圣潔的水，哪家女人汲到第一瓢清水，哪家這一年就無災(zāi)無難，幸福安康，因此這天女人起得特別早，爭先恐后地去汲水。以上的事情做完后，女人做蕎餅，男人宰殺過年雞，用來做蕎餅的蕎粉和過年雞，不得隨意制作和宰殺，要把一塊燒得通紅的石頭夾到鍋莊的上方，用過年酒倒在燒紅的石塊上(這塊燒成通紅的石頭，彝語稱為“爾察”) “哧哧”地冒出青煙時(shí)，把養(yǎng)粉和雞在石塊上轉(zhuǎn)一圈，再洗凈雞腳、雞嘴，以示去除污穢。然后，女人開始做蕎餅，男的殺雞。雞宰殺好后，把雞翅、雞肝、尾骨燒熟， 用來敬奉祖宗靈魂。敬祖靈時(shí)，用竹桿點(diǎn)火照明，主人念誦祈禱辭，大意是：
請求祖宗靈魂保佑子孫平安，清靜……, 賜我全家無災(zāi)無難、幸福安康、五谷豐登、六畜興旺等等。下面列舉一段祭祀祖靈的祈禱辭：
到家來過年的祖靈，你子孫后代，多么孝敬你們。
自從去年過年后，為了迎接你們今年來過年，到處奔波勞累，喂肥今年過年豬，養(yǎng)肥今年過年羊，養(yǎng)肥今年過年雞，盡心釀造過年酒，磨好過年面，找好過年柴。
今天過年了，請求祖靈庇護(hù)，在今后的日子里，保佑子孫后代，兒孫滿堂，五谷豐登，六畜興旺，無災(zāi)無病，幸福安康。
脾占、舌占、心占、膽占，均望吉利，財(cái)源如流。
走上山坡，遇見飛不動(dòng)的野雞;走向深林，遇見現(xiàn)成獵物;走向深谷，遇到失物;走到漢區(qū)，生意興隆。
念畢祈禱辭后，開始做飯。把莽餅和雞肉煮熟后，用木碗裝好雞頭和兩塊腿肉、三個(gè)蕎餅再敬祖靈，敬法和念誦的祈禱辭與前面完全一樣。敬畢祖靈后，全家人開始吃飯。吃過早飯，開始?xì)⒇i。解放前等級(jí)森嚴(yán)，必須先殺土司家的，次殺黑彝家的，再次殺白彝家的，依次殺到等級(jí)最低家的。
殺豬時(shí)，全村的男人都自覺集中在一起，無論豬大豬小都一起來逮殺，身強(qiáng)力壯的小伙子們，七手八腳地把豬逮住后，用一根無疙瘩的新繩子把豬嘴捆好，由主婦用火鉗將一塊在火塘里燒得通紅的石頭夾起放進(jìn)盛了清水的`瓢里，“哧哧”地冒出白煙后，從豬頭下繞過，表示去除污穢，布拖彝族是用木棒將豬打倒后才動(dòng)刀殺豬放血。豬殺死后，男主人便拿出煙和酒招待前來幫忙的人，女人和小孩就開始用蕨草燒烤褪毛。男人們吃完煙酒后繼續(xù)到其他人家?guī)兔Υ䴕⑦^年豬，一直到全村的過年豬殺完為止。彝族的過年豬褪毛一般只燒不燙，但現(xiàn)在有些人家也有燙毛的。
把豬燒刮干凈后，開膛剖肚，取出豬脾、豬膽、豬心、尿泡，用以占卜問卦，預(yù)測來年的兇吉禍福，占卜方法是：看膽是否飽滿，以飽滿為吉;脾是否平展，有無缺凹，以平展無缺凹、顏色正常為吉;尿泡充盈為吉，預(yù)示第二年將獲豐收;豬心子看軟硬，若豬心子質(zhì)硬預(yù)示來年天干旱，軟則預(yù)示來年水災(zāi)。然后用脾、心、腰子和一些肉煮好敬奉祖靈，敬法與早晨的敬法完全一樣，念誦的祈禱辭也一樣。有些地方還要敬奉外祖靈，說是自己的老祖宗，死后還沒有超脫，到不了上方的祖靈位，他們坐在外面，因此有的分內(nèi)外兩方來敬祖靈。敬完祖靈后，用祭品去喂狗，將肉和養(yǎng)餅一起拋到狗面前，狗先吃肉為吉，認(rèn)為狗都不喜歡吃飯，第二年一定豐收，然后人才吃飯。除當(dāng)天食用的肉外，其余肉全部堆放在鍋莊上方祖靈神位下，留祭過年三天。
第二、三天每天早晚都要敬奉祖靈，女人在家里做凍肉、裝香腸，男的外出串門，唱過年歡歌。歡歌歌詞大體上分為四個(gè)部分：第一部分唱如何熱情迎接祖宗靈魂來到人間歡聚，第二部分唱主人家如何艱辛養(yǎng)育豬、雞;第三部分唱過年歡歌歌詞的來源;第四部分請求祖靈保佑清靜平安、人財(cái)兩旺。他們唱到哪家，哪家便熱情款待，極盡歡樂之情。第四天的清晨公雞叫頭遍時(shí)，家家戶戶都起來送祖靈，彝語稱為“阿普格只”，意為回來過年的祖宗靈魂，又要回到陰間去了。因此，重新準(zhǔn)備新鮮的菜飯讓祖靈吃飽喝足后，快快樂樂地返回。敬完祖靈片刻后撤席，收拾好放在祖靈神位下的肉食，表示過年結(jié)束。
拜年
拜年是過年中的重大禮儀活動(dòng)，它表示下級(jí)對上級(jí)的尊敬、晚輩對長輩的孝敬和親友間的情誼，是過年中不可缺少的部分。拜年一般在過年的三天后開始，解放前必須先給主子家拜年。給主子拜年需獻(xiàn)一壺酒和半邊豬頭, 不給主子拜年將會(huì)蒙受不尊敬主子的罪名并受到罰款，還要向主子賠禮。然后給父母、岳父岳母及叔叔、舅舅、哥嫂、親友、干爹干媽拜年。給父母和岳父岳母拜年送豬前胛肉，越大越好，并配有面粉和酒。一般朋友可以只拿肉去拜年。拜年后主人應(yīng)回贈(zèng)一定的禮金或?qū)嵨锝o前來拜年的人，多寡取決于主人家的經(jīng)濟(jì)能力。彝族有句諺語：“一陀肉值錢就算過年肉，一碗酒值錢就算過年酒”。意思是不得白吃白喝拜年的酒肉。
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