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魯班節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日?

時(shí)間:2021-09-29 16:34:07 其他節(jié)日 我要投稿

魯班節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日?

  魯班節(jié)是蒙古族人的傳統(tǒng)節(jié)日,每逢農(nóng)歷四月初二,蒙古族人便要?dú)⒇i宰羊,搭臺唱戲,并把供在中村大佛殿中的檀香木魯班雕像迎到各村瞻仰。下面為大家?guī)眙敯喙?jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日?快來看看吧!

魯班節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日?

  奉迎師祖時(shí),游行隊(duì)伍敲鑼打鼓、燃放鞭炮、耍龍燈、劃彩船、跳蚌殼舞,觀者人山人海,熱鬧非凡。歡慶魯班節(jié)的前后三天,外出做工的蒙族工匠,必須在四月初二前趕回家鄉(xiāng)拜師祖,如不回來過節(jié)者,將被認(rèn)為是忘師欺祖之徒。

  魯班節(jié)是哪一天

  魯班節(jié),是云南省通海縣西城的一帶蒙古族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷四月初二舉行,為期一天。居住在這里的蒙古族人民從其他兄弟民族那里學(xué)會了建筑技術(shù)。他們修建的房屋,不僅造型別致、美觀,而且經(jīng)久耐用,頗受附近各族人民的稱贊。為了紀(jì)念和慶祝在土木建筑方面取得的成就,他們就把農(nóng)歷四月初二定為魯班節(jié)。

  魯班節(jié)的來源

  苗族自古喜愛吹蘆笙,善跳蘆笙舞。黔東南許多地方如凱里、從江、榕江、黃平的蘆笙節(jié)非常隆重。凱里市、麻江、雷山、丹寨等縣交界地區(qū)舟溪蘆笙節(jié)于每年陰歷正月十六至二十一日舉行,蘆笙堂設(shè)在河沙壩。十六日開始“起堂”,十七日集會,十八日、十九日、二十日跳蘆笙,十九日增加賽馬活動,二十日還舉行斗牛,二十一日,蘆笙會結(jié)束時(shí),苗族男女青年進(jìn)行“游方”活動。蘆笙會時(shí),附近市縣方圓幾十公里的人都來赴會,一時(shí)間人山人海,笙聲如潮。人們圍成一個(gè)個(gè)圓圈跳蘆笙,小伙子在圈內(nèi)捧著長長短短的蘆笙邊吹邊跳,姑娘們踏著笙歌的`節(jié)奏翩翩起舞。黃平縣谷隴蘆笙會,每年陰歷九月二十七日至二十九日舉行,蘆笙場設(shè)在一塊平緩寬闊的山坡上。屆時(shí)人們從四面八方涌來,人數(shù)最多時(shí)可達(dá)數(shù)萬人。節(jié)日的活動與舟溪的相差不遠(yuǎn),那千把蘆笙齊奏的場面非常壯觀。

  傳說故事

  傳說,最早學(xué)木工技藝的是一個(gè)名叫旃勒的蒙古族小伙子。他勤奮好學(xué),聰明伶俐。他決心要拜木匠祖師魯班為師,踏遍了崇山峻嶺,走遍了城鄉(xiāng)村鎮(zhèn),終于有一天他真的遇到了魯班。祖師爺見這個(gè)蒙古族后生拜師虔誠,學(xué)藝非常認(rèn)真,十分喜愛,就把自己的絕技傳授給了他。當(dāng)旃勒提前滿師時(shí),魯班非常賞識他,特地送給他一本《木經(jīng)》。師祖說:"勤學(xué)頭腦明,苦練技術(shù)精。我一生的高招絕技都寫在這本書上了,望你回去后,把書上的技藝傳給你們的家族兄弟,讓他們也象你一樣成為一個(gè)高明的木匠。"旃勒立即手捧《木經(jīng)》寶書,向魯班師祖叩首謝恩。

  旃勒回到云南家鄉(xiāng),始終沒有忘記祖師爺?shù)慕虒?dǎo),將自己的名字改成旃"班",并廣收門徒。這樣代代相傳,云南蒙古族人民也就普遍的掌握了木工技藝,同時(shí)也學(xué)會了泥工、石工、竹工等技術(shù)。

  因?yàn)轸敯嘧尜n《木經(jīng)》和旃班每年收徒之日都是農(nóng)歷四月初二,所以旃班將這一逃訕為魯班節(jié)。每年此日旃班都要親自講授《木經(jīng)》,并召來師的徒弟進(jìn)行鋸、刨、砍、鉆、劃線、雕花等技術(shù)大賽。他還選用最好的檀木親手雕塑了一尊魯班祖師爺神像,讓徒子徒孫們奉拜,永遠(yuǎn)牢記魯班的教誨和恩典。

  節(jié)日這天,外出修建的泥、木、石匠,無論路途遠(yuǎn)近都要趕回家里來歡度節(jié)日。各村寨都要?dú)⒇i宰羊,搭臺唱戲。人們還把檀香木雕刻的魯班像拾著,敲鑼打鼓,游直各村寨,然后,大家匯集場上,唱歌跳舞。他們最喜歡的舞蹈叫“跳樂”。跳時(shí),先由男青年作為先導(dǎo),他們懷抱龍頭四弦琴,邊彈邊跳,后面的人群群分成兩行,有時(shí)圍成圓圈有時(shí)互相穿插,隊(duì)形多變,且歌且舞,場面十分活躍。

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