潑水節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日
“潑水節(jié)是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語(yǔ)民族和東南亞地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。潑水節(jié)又名“浴佛節(jié)”，下面是小編整理的潑水節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日，歡迎大家閱覽。
潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族中影響面最大，參加人數(shù)最多的節(jié)日。潑水節(jié)是傣族的新年，相當(dāng)于公歷的四月中旬，一般持續(xù)3至7天。第一天傣語(yǔ)叫“麥日”，與農(nóng)歷的除夕相似；第二天傣語(yǔ)叫“惱日”（空日）；第三天是新年，叫“叭網(wǎng)瑪”，意為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥，最快樂(lè)的日子。
潑水節(jié)，亦稱宋干節(jié)，4月13日——4月16日，已有700年的歷史，是傣族、德昂族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)日，泰國(guó)、老撾、緬甸、柬埔寨等國(guó)以及中國(guó)云南等地，人們清早起來(lái)便沐浴禮佛，之后便開始連續(xù)幾日的慶�；顒�(dòng)。這期間，大家用純凈的清水相互潑灑，祈求洗去過(guò)去一年的不順，新的一年帶著美好的愿望再次出發(fā)。潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面最大，參加人數(shù)最多的節(jié)日。潑水節(jié)是傣族的新年，一般持續(xù)3至7天。第一天傣語(yǔ)叫“麥日”，與農(nóng)歷的除夕相似；第二天傣語(yǔ)叫“惱日”（空日）；第三天是新年，叫“叭網(wǎng)瑪”，意為守歲，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。
潑水節(jié)另一項(xiàng)引人注目的活動(dòng)是劃龍舟，跳象腳鼓舞和孔雀舞。那時(shí)是傣族新年的第三天，傣語(yǔ)稱之為“麥帕雅晚瑪”，節(jié)日的氣氛達(dá)到了高潮。穿著節(jié)日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊，觀看龍舟競(jìng)渡。
潑水節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容豐富，其它的還有放高升、斗雞、跳孔雀舞等，人們身著盛裝，喜氣洋洋 ，場(chǎng)面極為熱鬧。
潑水節(jié)的來(lái)歷
傳說(shuō)很久很久以前，在傣族的聚居地有一個(gè)無(wú)惡不作的魔王，他身有魔法，落在水中，水沖不走；掉在火中，火燒不死；被刀砍，刀砍不斷；用槍扎，槍扎不透；用箭射，箭射不著。他自詡法力過(guò)人，可以征服天、地、人三界，干盡了壞事，并搶了傣族的6個(gè)美麗女兒作他的妻子。在那個(gè)時(shí)候，天有16層，魔王是其中一層的霸主，他燒傷搶掠，奸污良家婦女，人們恨透了他，可是也拿他沒(méi)辦法，每天生活在水深火熱中。有一天，魔王發(fā)現(xiàn)人間傣族一個(gè)漂亮的公主，名字叫做婻粽布，生得比他的六個(gè)妻子都美麗，魔王就把婻粽布搶過(guò)來(lái)，作了他的第七個(gè)妻子，婻粽布又氣又恨，她表面上對(duì)魔王曲迎奉承，暗地里卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想著對(duì)付魔王的辦法。
當(dāng)時(shí)的6月是人間過(guò)年的時(shí)候，魔王為婻粽布慶賀新年，招來(lái)了分布在各地的魔兵魔將，在王宮中大肆飲酒作樂(lè)，魔王喝了很多酒，大家都醉醺醺的。婻粽布乘機(jī)對(duì)魔王說(shuō)：“大王，您法力無(wú)邊，完全可以征服各界，做最大的王！”魔王聽(tīng)了十分高興，他不好意思地對(duì)婻粽布說(shuō)：“我確實(shí)能征服各界，我的弱點(diǎn)誰(shuí)也不知道�！眿R粽布假裝大吃一驚地說(shuō)：“不可能，大王這么勇猛過(guò)人，怎么會(huì)有弱點(diǎn)呢？”魔王就小聲告訴婻粽布：“我怕別人拔掉我的頭發(fā)勒斷我的脖子，這會(huì)讓我身手分家的，你要幫我看著點(diǎn)啊。”婻粽布問(wèn)道：“大王如此強(qiáng)勁有力，怎么會(huì)怕區(qū)區(qū)一根頭發(fā)絲呢？”魔王說(shuō)到：“頭發(fā)絲雖然細(xì)小，可它會(huì)勒斷我的脖子呀。”婻粽布暗暗記住了這句話。
魔王喝酒越來(lái)越多，婻粽布把他灌得爛醉如泥，然后悄悄拔下魔王頭上的一根頭發(fā)，在他鼾聲如雷的時(shí)候用發(fā)絲勒住了魔王的頭，魔王的頭立刻滾在了地上，滴出來(lái)的血都變成了熊熊大火，婻粽布趕緊抱起魔王的頭，地上的火焰也隨之熄滅，于是魔王的7個(gè)妻子輪流抱著魔王的頭，避免火災(zāi)。天上一天等于地上一年，魔王的妻子一人抱著魔王的'頭一天，7天之后，火才漸漸熄滅。
后來(lái)，7位姑娘回到人間，人們?yōu)榱讼锤蓛羲齻兩砩系难E，紛紛向他們潑水表示祝福，傣族潑水節(jié)也就這樣延續(xù)了下來(lái)。
其實(shí)，潑水節(jié)曾是印度婆羅門教的一種宗教儀式，后來(lái)被佛教吸收，在十三世紀(jì)末十四世紀(jì)初的時(shí)候經(jīng)過(guò)緬甸傳入云南傣族地區(qū)，距今已有700多年的歷史，在流傳中，水成了傣族人信仰的神，他們認(rèn)為水能洗干凈人身上的污垢，潑水是對(duì)人的一種祝福。傣族的潑水節(jié)，除了潑水之外，還有劃龍舟、放孔明燈、跳孔雀舞等活動(dòng)，去西雙版納參加傣族的潑水節(jié)，能感受到原汁原味的傣式風(fēng)情。
潑水節(jié)的習(xí)俗
潑水節(jié)"浴佛"
在"麥日"，一清早人們就要采來(lái)鮮花綠葉到佛寺供奉，擔(dān)來(lái)清水
"浴佛"--為佛像洗塵。也是祈求神靈保佑人們?cè)谛碌囊荒昀锷眢w健康。"浴佛"完畢，集體性的相互潑水就開始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戲，逢人便潑。"水花放，傣家狂"，"潑濕一身、幸福終身"!象征著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開，人們盡情地潑盡情地灑，笑聲朗朗，全身濕透，興致彌高……
潑水節(jié)"丟包"
潑水節(jié)也是未婚青年男女們尋覓愛(ài)情、栽培幸福的美好時(shí)節(jié)。潑水節(jié)期間，傣族未婚青年男女喜歡做"丟包"游戲。姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示愛(ài)情的信物。丟包那天，姑娘們極盡打扮之能事，然后打著花傘，提著小花包來(lái)到"包場(chǎng)"，與小伙子們分列兩邊，相距三四十步，開始向?qū)Ψ絹G花包。小伙子若是接不住姑娘丟來(lái)的花包，就得把事先準(zhǔn)備好的鮮花插在姑娘的發(fā)頡上，姑娘若是接不著小伙子丟來(lái)的包，就得把鮮花插到小伙子的胸前……就這樣漸漸地選中了對(duì)方，一段段浪漫的愛(ài)情故事就開始了。
潑水節(jié)"賽龍舟"
賽龍舟是潑水節(jié)最精彩的項(xiàng)目之一，常常在潑水節(jié)的"麥帕雅晚瑪"(第三天)舉行。那日，穿著節(jié)日盛裝的群眾歡聚在瀾滄江畔、瑞麗江邊，觀看龍舟競(jìng)渡。江上停泊著披綠掛彩的龍船，船上坐著數(shù)十名精壯的水手，號(hào)令一響，整裝待發(fā)的龍船像箭一般往前飛去，頓時(shí)整條江上，鼓聲、鑼聲、號(hào)子聲、喝彩聲，此起彼伏、聲聲相應(yīng)，節(jié)日的氣氛在這里達(dá)到了高潮……
象腳舞和孔雀舞
傣族人民能歌善舞，潑水節(jié)自然少不了舞蹈。大規(guī)模的舞蹈主
要安排在潑水節(jié)的第三天，如象腳舞和孔雀舞等。從七八歲的娃娃到七八十歲的老人，都穿上節(jié)日盛裝，聚集到村中廣場(chǎng)，參加集體舞蹈。象腳舞熱情、穩(wěn)健、瀟灑。舞者圍成圓圈，合著錳鑼、象腳鼓翩翩起舞，一邊跳舞一邊喝彩"吾、吾"或"水、水"!孔雀舞優(yōu)美、雅致、抒情，是傣族舞蹈的靈魂，舞蹈以孔雀的各中姿態(tài)為基礎(chǔ)，在趣與美的再創(chuàng)造中，集中凝聚著傣族兒女們的審美旨趣。還有不少舞者盡情揮灑自己的即興之作，有的邊唱邊跳，有的甚至邊跳邊喝酒，如癡如醉、狂放不拘，連續(xù)跳上幾天幾夜也不知疲憊。
放高升和孔明燈
放高升是潑水節(jié)的又一項(xiàng)保留節(jié)目。高升是傣族人民自制的一種煙火，將竹竿底部填以火藥和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引線，常在夜晚燃放。放高升時(shí)，點(diǎn)燃引線使火藥燃燒便會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)勁的推力，將竹子如火箭般推入高空。竹子吐著白煙，發(fā)出嗖嗖的尖嘯聲，同時(shí)在空中噴放出絢麗的煙火，猶如花團(tuán)錦簇，光彩奪目，甚是美妙。地上則歡呼聲、喝彩聲此起彼伏，議論聲、贊美聲不絕于耳，好不熱鬧。高升飛得越高越遠(yuǎn)的寨子，人也覺(jué)得更光彩、更吉祥。
放孔明燈也是傣族地區(qū)特有的活動(dòng)。入夜，人們?cè)趶V場(chǎng)空地上，將燈燭點(diǎn)燃，放到自制的大"汽球"內(nèi)，利用空氣的浮力，把一盞盞孔明燈放飛上天。一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高，越飛越遠(yuǎn)。人們以此來(lái)紀(jì)念古代的圣賢孔明。
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