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雷鋒精神的具體內(nèi)容
雷鋒精神是以雷鋒同志的名字命名，以雷鋒的精神為基本內(nèi)涵，是在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展著的革命精神。以下是小編整理的雷鋒精神的具體內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助。
雷鋒精神的具體內(nèi)容是什么?
愛(ài)憎分明的階級(jí)立場(chǎng)
雷鋒一心向著黨，他把黨比作母親，把自己的生命看成是黨和祖國(guó)人民的，無(wú)論遇到怎樣艱難復(fù)雜的情況，都“堅(jiān)決聽(tīng)黨的話，一輩子跟黨走”；“為了黨，愿灑盡鮮血，永不變心”；“對(duì)待同志要像春天般的溫暖，對(duì)待工作要像夏天一樣火熱，對(duì)待個(gè)人主義要像秋風(fēng)掃落葉一樣，對(duì)待敵人要像嚴(yán)冬一樣殘酷無(wú)情。這是雷鋒給我們留下的名言。這種強(qiáng)烈的階級(jí)情感，正是雷鋒精神的精髓。
言行一致的革命精神
雷鋒是一個(gè)實(shí)干家，是一個(gè)勇于探索的創(chuàng)造者，他總是把實(shí)現(xiàn)崇高的理想落實(shí)到本職崗位上，說(shuō)到做到，表里如一。他堅(jiān)持理想與現(xiàn)實(shí)相一致，決心為共產(chǎn)主義奮斗終身，甘愿做一顆永不生銹的“螺絲釘”，干一行，愛(ài)一行，鉆一行；他注意理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)自己政治上要求嚴(yán)格，自覺(jué)經(jīng)受思想鍛煉，在艱苦卓絕的戰(zhàn)斗中提升自己，逐步成長(zhǎng)為一名具有高度共產(chǎn)主義覺(jué)悟和道德修養(yǎng)的戰(zhàn)士。
公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格
在雷鋒看來(lái)，“個(gè)人和集體的關(guān)系，正像細(xì)胞和人的整個(gè)身體關(guān)系一樣。當(dāng)人的身體受到損害的時(shí)候，身上的細(xì)胞不可避免也要受到損害。同樣的，我們每個(gè)人的幸福也依賴于祖國(guó)的繁榮，如果損害了祖國(guó)的利益，我們每個(gè)人就得不到幸福!”正因?yàn)槿绱�，雷鋒時(shí)時(shí)處處都以黨、人民和祖國(guó)的利益為重，把幫助別人看作是最大的幸福和快樂(lè)，把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去(雷鋒人生核心)。
奮不顧身的無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗志
雷鋒人生觀最光彩奪目的就是，他正確地解決了“全心全意為人民服務(wù)”的問(wèn)題。他把“生為人民生，死為人民死”作為自己的信條，“時(shí)刻準(zhǔn)備著為黨和階級(jí)的最高利益，犧牲個(gè)人的一切，甚至生命�！痹谶@樣的人生觀指導(dǎo)下，雷鋒始終保持著昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和勇往直前的革命干勁，在平凡的崗位上做出了不平凡的成績(jī)，用生命踐行了為共產(chǎn)主義事業(yè)畢生奉獻(xiàn)的誓言。
雷鋒精神，不是自然產(chǎn)生的，而是有其歷史客觀必然性，從思想來(lái)看，雷鋒精神既是馬列主義時(shí)代精神的體現(xiàn)；又是對(duì)我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)；也是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和升華，具有重要的時(shí)代價(jià)值
釘子精神
在生活上，指勤儉節(jié)約，吃苦耐勞，艱苦樸素的作風(fēng)；在學(xué)習(xí)上，指擠時(shí)間刻苦讀書的釘子精神；在工作上指把自己的一切獻(xiàn)給黨的主人翁意識(shí)；在為人處事上, 指助人為樂(lè)，全心全意為人民服務(wù)的崇高品質(zhì)。
雷鋒精神賦
滴水光輝，照亮社會(huì)迷茫；青春道德，催綻心靈蕪荒。
熱血奉獻(xiàn)，俱是雪中之炭；螺絲精神，非是錦上之芳。
扎根土地，總得事事優(yōu)秀；慷慨從容，敢為百姓脊梁。
克己以正身，寬心以助人，平凡之不平凡，雷鋒精神也。
天遠(yuǎn)海闊，在于無(wú)私；善毀業(yè)空，乃源貪婪。
雷鋒精神之踐行，首在無(wú)私也。視人為親，人已無(wú)間；
視物為我，物我兩忘，故能情連地氣，志參霜雪，體念別情，忖度他艱。
襟懷浩渺，處處禮眾后己；兩袖清風(fēng)，時(shí)時(shí)先國(guó)后家。
千里長(zhǎng)行，暖溫一路思想；廿二妙齡，托起舉國(guó)風(fēng)尚。
價(jià)值分明，小我集體個(gè)體；惠民立身，大義有限無(wú)限。
雷鋒精神，更在乎公平正義。
正義凜然，光暗太陽(yáng)之輝；公平至尊，質(zhì)比鉆石之堅(jiān)。
看官場(chǎng)邪氣，豈可少羞恥之念；商界黑幕，豈能棄天良之善。
名韁利鎖，須信須仰；頂天立地，乃風(fēng)乃骨。
夢(mèng)中日里，無(wú)所愧疚；撫心自問(wèn)，鬼神共鑒。故而能無(wú)往不利，無(wú)處可缺。
至若幫弱濟(jì)貧，非特以己之便而已，在于樂(lè)在其中。
幼人之幼，老人之老。其予人也，必也度人之境，予人之需受，懷人之可受。
于己雖纖毫之勞，于人或再造之功。
舉手為常，不因事之大��；服善在膺，不為親之遠(yuǎn)近。
蠟炬志向，盡撒一腔熱血；若水道德，成就大河浩蕩。
故而五岳千山，皆仰其高度；三江百河，咸受其渲染。
至若潛心于業(yè)海，研究于技藝；埋頭于崗位，修身于素養(yǎng)，此釘子之實(shí)也。
日下七洋弄潮，術(shù)業(yè)紛雜，非鉆研無(wú)以擅所長(zhǎng)；
知識(shí)爆炸，分工愈細(xì)，非執(zhí)著無(wú)以成大器。
業(yè)精于勤，以天下為己之擔(dān)當(dāng)，此雷鋒精神之時(shí)代意義也。
噫嘻!夫生之義也，自當(dāng)補(bǔ)益于天下，雷鋒精神之質(zhì)也。
逝者已矣，理想長(zhǎng)存。學(xué)習(xí)雷鋒，方能厚重人生；
取舍繼承，乃可崇高理想。
天地之間，本是一家兄弟；助人為樂(lè)，乃可每日快樂(lè)。
人之樂(lè)為己之樂(lè)，則天下樂(lè)，又何必憂“和諧”也? (作者 薛剛)
含義解讀
雷鋒精神是新中國(guó)成立以來(lái)無(wú)時(shí)無(wú)刻不熏陶鼓舞中國(guó)人祖祖輩輩的做人法則，深入貫徹了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一愛(ài)好和平勤勞勇敢自強(qiáng)不息的偉大的民族精神，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，需要雷鋒精神才能在兩個(gè)百年之際怦然落地。
這個(gè)時(shí)代有無(wú)數(shù)英雄，任何一個(gè)國(guó)家，任何一個(gè)民族，任何歷史階段，是不可能沒(méi)有英雄的。因?yàn)槿祟悓?duì)英雄有著本質(zhì)上的，基因里的一種英雄崇拜情結(jié)。所以，我們可以沒(méi)有錢，我們可以窮，但是我們真的不能沒(méi)有英雄。
我們要保衛(wèi)雷鋒精神。一個(gè)沒(méi)有偶像的時(shí)代還是時(shí)代嗎？一個(gè)沒(méi)有偶像的青春還是青春?jiǎn)幔空_地選擇你的偶像，就是正確的選擇你的人生。
時(shí)代內(nèi)涵
雷鋒精神就狹義而言，是對(duì)雷鋒的言行和事跡所表現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)思想、道德觀念和崇高品質(zhì)的理論概括和總結(jié)；就廣義而言，已升華為以雷鋒的名字命名的、以雷鋒的崇高品質(zhì)為基本內(nèi)涵的、在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展著的、為人們所敬仰和追求的精神文化�！±卒h精神的產(chǎn)生有其特殊的歷史政治背景。雷鋒生活的年代是國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展極端困頓、集體主義價(jià)值觀被強(qiáng)烈推崇、人們的思想觀念非常單純、利益需求非常趨同的時(shí)代。正是這樣的時(shí)代，孕育出了以“心里永遠(yuǎn)裝著別人，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”為核心理念支撐的雷鋒精神。那么，在改革開放深入推進(jìn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、物質(zhì)生活日益豐富、價(jià)值取向趨于多元的今天，雷鋒精神是否過(guò)時(shí)了呢？答案是否定的。雷鋒精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，因?yàn)樗c中華民族的傳統(tǒng)美德和偉大的民族精神是聯(lián)系在一起的。同時(shí)，雷鋒精神應(yīng)該具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，應(yīng)該保持其實(shí)質(zhì)與內(nèi)核不變的情況下，使其內(nèi)容和形式體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性、具有實(shí)效性。也就是說(shuō)，要實(shí)現(xiàn)雷鋒精神的時(shí)代化，使雷鋒精神的內(nèi)涵體系在新的歷史條件下不斷得到豐富和升華。
一、雷鋒精神的時(shí)代內(nèi)涵，歸結(jié)起來(lái)，可以表述為兩個(gè)字：“上”與“善”。
雷鋒精神體現(xiàn)了一種“向上”的人生姿態(tài)�？v觀雷鋒短暫的一生，他始終具有一種積極主動(dòng)的生活態(tài)度，對(duì)新中國(guó)、新生活充滿無(wú)限熱愛(ài)和美好向往，始終以飽滿的熱情和充足的干勁投入到工作、學(xué)習(xí)之中去。當(dāng)前，全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)和諧社會(huì)需要發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，需要學(xué)習(xí)雷鋒這種樂(lè)觀向上，積極作為的人生姿態(tài)。
1、在工作上“向上”，發(fā)揚(yáng)忠于職守的敬業(yè)精神。雷鋒說(shuō)：“一個(gè)人的作用，對(duì)于革命事業(yè)來(lái)說(shuō)，就如一架機(jī)器上的一顆螺絲釘，螺絲釘雖小，其作用是不可估量的。我愿永遠(yuǎn)做一個(gè)螺絲釘。”不怕苦、不怕累，干一行、愛(ài)一行、鉆一行的“螺絲釘精神”，是雷鋒精神在事業(yè)上的具體體現(xiàn)。其核心是服從組織分配，熱愛(ài)本職工作，忠于職守，敬業(yè)奉獻(xiàn)。從雷鋒所處的歷史環(huán)境來(lái)看，“螺絲釘精神”與當(dāng)時(shí)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的人才資源配置方式存在某種相適應(yīng)性，反映了個(gè)人意愿與國(guó)家需要的高度一致性，成為當(dāng)時(shí)鼓勵(lì)人們?cè)谄椒驳膷徫簧下耦^苦干、忘我工作的精神力量。如今在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)就業(yè)渠道更廣泛，單位用人機(jī)制更靈活，個(gè)人自主選擇性更強(qiáng)，但并不意味著帶有服從性的“螺絲釘精神”已經(jīng)過(guò)時(shí)。今天的“螺絲釘精神”體現(xiàn)著服從性與選擇性的統(tǒng)一，一個(gè)人只有將個(gè)體選擇與國(guó)家和人民的需要結(jié)合起來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。所以，我們每個(gè)人都應(yīng)該像永不生銹的螺絲釘，以高度的責(zé)任感和使命感對(duì)待自己的工作，不管身居要職還是平凡崗位，都應(yīng)愛(ài)崗敬業(yè)，腳踏實(shí)地，求真務(wù)實(shí)，努力做好本職工作，自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣的腐蝕，為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展多做貢獻(xiàn)。
2、在學(xué)習(xí)上“向上”，發(fā)揚(yáng)刻苦鉆研的“釘子”精神。雷鋒說(shuō)：“有些人說(shuō)工作忙，沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)時(shí)間是有的。問(wèn)題是善不善于擠，愿不愿意鉆。一塊好的木板，上面一個(gè)眼都沒(méi)有，但釘子為什么能釘進(jìn)去呢？一個(gè)是擠勁，一個(gè)是鉆勁。”用“擠”和“鉆”的釘子精神，努力學(xué)習(xí)革命理論，刻苦鉆研業(yè)務(wù)技術(shù)，練就為人民服務(wù)的本領(lǐng)，為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦，這是雷鋒“向上”的人生姿態(tài)的真實(shí)寫照。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日益明顯，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底體現(xiàn)在科技進(jìn)步和勞動(dòng)者素質(zhì)的提高上。黨的十七大也提出，要建設(shè)全面學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)。所以，我們應(yīng)該像雷鋒那樣，發(fā)揚(yáng)“學(xué)而不厭，鍥而不舍”的釘子精神，緊跟時(shí)代步伐，發(fā)奮學(xué)習(xí)，永不懈怠。努力學(xué)習(xí)政治理論和業(yè)務(wù)知識(shí)，借鑒和吸收國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀文化成果，不斷完善和更新知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，自覺(jué)提高自身的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。
3、在生活上“向上”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。雷鋒說(shuō)：“在工作上，要向積極性最高的同志看齊；在生活上，要向水平最低的同志看齊�！鼻趦�節(jié)約、艱苦奮斗是雷鋒精神在生活作風(fēng)上的本質(zhì)體現(xiàn)。雷鋒一生中非常節(jié)儉，他的每件衣服、每雙襪子，都就補(bǔ)了又補(bǔ)。他曾說(shuō)“我們的國(guó)家還窮。穿破了的衣服補(bǔ)好了再穿，省下衣服交給國(guó)家，這樣既減少國(guó)家開支，又發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)�！崩卒h的這種艱苦樸素的作風(fēng)，雖是在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、國(guó)力貧窮、物質(zhì)匱乏的大環(huán)境下形成的，但對(duì)今天來(lái)說(shuō)仍有深刻的教育和指導(dǎo)意義。隨著生產(chǎn)力水平的不斷提高，社會(huì)財(cái)富的不斷增長(zhǎng)，物質(zhì)生活的不斷豐富，我們鼓勵(lì)科學(xué)合理的消費(fèi)，對(duì)人們求富愛(ài)美的需求不再簡(jiǎn)單否定，也不再套用過(guò)去那種“新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的消費(fèi)觀念，但這與艱苦奮斗的精神并不矛盾。今天我們提倡艱苦奮斗，是要反對(duì)那種大手大腳、鋪張浪費(fèi)的奢侈之風(fēng)，尤其要反對(duì)憑借手中權(quán)力，揮霍浪費(fèi)國(guó)家資源的腐敗之風(fēng)。要在全社會(huì)倡導(dǎo)富國(guó)富民的科技創(chuàng)業(yè)、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)、服務(wù)創(chuàng)業(yè)等新時(shí)代的創(chuàng)業(yè)精神，形成積極進(jìn)取、奮發(fā)圖強(qiáng)的良好社會(huì)氛圍。
二、雷鋒精神體現(xiàn)了一種“向善”的價(jià)值追求
人之初，性本善。歸根結(jié)底，雷鋒精神是一種善的境界。雷鋒心中有愛(ài)，愛(ài)黨，愛(ài)國(guó)，愛(ài)人民，心里永遠(yuǎn)裝著別人，全心全意無(wú)私奉獻(xiàn)。在其短暫的生命中，他始終用快樂(lè)與感恩詮釋著對(duì)“善”的追求與執(zhí)著。
1、在理想信念上“向善”，發(fā)揚(yáng)“匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)精神。從解放前一無(wú)所有的孤兒到解放后新社會(huì)的主人，雷鋒始終對(duì)給予他一切的黨和毛主席心存感激，對(duì)黨、對(duì)毛主席的深厚感情成為雷鋒人生的重要精神支柱。他由此形成了一心向著黨、向著社會(huì)主義、向著共產(chǎn)主義的堅(jiān)定政治信念，這是雷鋒精神經(jīng)久不衰的靈魂所在。在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新階段，雷鋒精神進(jìn)一步升華為，積極投身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，以“天下興亡，匹夫有責(zé)”為信條，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮、民族振興、人民幸福安康而拼搏奮斗的愛(ài)國(guó)精神。
2、在價(jià)值取向上“向善”，發(fā)揚(yáng)“大愛(ài)無(wú)疆”的奉獻(xiàn)精神。雷鋒說(shuō)： “一滴水只有融進(jìn)大海才不會(huì)干涸，一個(gè)人只有把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去才能充分體現(xiàn)自身價(jià)值。”全心全意為人民服務(wù)是雷鋒精神的實(shí)質(zhì)，也是雷鋒精神能夠保持旺盛生命力和持久活力的源泉。在20世紀(jì)60年代，這種精神主要表現(xiàn)在：對(duì)人民群眾樸素的階級(jí)感情，愛(ài)憎分明的階級(jí)立場(chǎng)，先人后己的集體觀念，不計(jì)較個(gè)人得失的大公無(wú)私的精神。從當(dāng)時(shí)特定的歷史背景看，雷鋒精神不可避免地抹上了政治色彩，全心全意為人民服務(wù)的對(duì)象也僅局限于本階級(jí)的范圍。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，全心全意為人民服務(wù)的實(shí)質(zhì)沒(méi)有改變，但有了新的時(shí)代內(nèi)容。我們今天所倡導(dǎo)的奉獻(xiàn)精神，是超越階級(jí)、國(guó)界和種族的，換言之，是一種面向全人類的大愛(ài)精神。在我們生活中隨處可見(jiàn)的志愿者活動(dòng)，就是大愛(ài)精神的生動(dòng)反映，也是新時(shí)期學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)的延伸和拓展，“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿者精神，正是新時(shí)期雷鋒精神的核心，是雷鋒精神的時(shí)代性和先進(jìn)性的具體體現(xiàn)。
3、在人際關(guān)系上“向善”，發(fā)揚(yáng)助人為樂(lè)的合作精神。雷鋒有句名言：“活著就是為了使別人生活得更美好。”雷鋒的一生做了數(shù)不清的好事，他可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)，幫助一切有困難的人。雷鋒這種“做好人好事不留名，舍己為人不求回報(bào)，互助合作不計(jì)報(bào)酬”的“傻子”精神，正是當(dāng)前構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的“親和劑”，對(duì)全社會(huì)形成合作互助的新型人際關(guān)系和良好道德風(fēng)尚能起到良好的示范和引導(dǎo)作用。當(dāng)然，我們也要辯證地看待“傻子”精神，“損己利他”的做法不符合人們的正當(dāng)利益需求，一般人難以做到，因而難以在普通大眾中加以推廣。新時(shí)期我們應(yīng)以理性的態(tài)度、從更加人性的角度重新詮釋合作精神�！澳憧鞓�(lè)，所以我快樂(lè)”，“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”的理念，相較于“毫不利己、專門利人”，更容易被現(xiàn)在的普通人所接受，因?yàn)樗岢┱吲c受者的雙贏。因此，我們?cè)诔珜?dǎo)助人為樂(lè)精神的同時(shí)，不妨肯定人對(duì)功利的追求，承認(rèn)無(wú)私幫助變成有償服務(wù)也是一種進(jìn)步。
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