回顧雙十二事變:72年與一個國家的歷史
1936年的今天，張學良、楊虎城兩人，在陜西臨潼發(fā)動兵變，對后世歷史影響甚巨。此事過去已經(jīng)七十二年，也就是說三個雙十二的年頭都過去了，當年出生的嬰兒，今天也已到古稀之年。與72年前相比，中國之變化可謂是天翻地覆。如果張、楊再世，看到今天的模樣，會作何感想呢?也許他們沒有什么感想，游戲與賭博，本來就是當時此類軍閥紈绔的本來品性。
盡管很庸俗，但是中國人今天最喜歡講的一個詞可能還是“現(xiàn)代化”，然而，這七十多年來，除去物質上的變化不論，中國是否真的成為一個“現(xiàn)代國家”呢?在樂之看來，無論怎么定義“現(xiàn)代國家”，有一點大概是大家都可以承認的，也是近代以來人類文明史所證實的，“現(xiàn)代國家”首先應該是一個憲政國家，無論是民主或君主，無論是采取何種主義治國。
七十年前，有關“現(xiàn)代國家”的此種政治常識，我們可以在報紙上的評論中看得發(fā)膩，大街上抗議學生也會喊此類口號喊得嗓子發(fā)麻。依老樂的`看法，辛亥之變后，雖然中國許多東西沒有變，但是有一樣東西確實變了。那就是政治文化。無論何黨何派，無論激進保守，爭來爭去，大致上還是在一個框架中打架，這個框架就是現(xiàn)代型的憲政國家。袁世凱也好，張勛也好，他們的復辟歸復辟，但依然沒有公然宣布放棄憲政國家的框架。歷史已經(jīng)過去了七十多年，人們的政治常識是否也相應有了長進呢?或者，人們今日是否都還在這個框架中討論問題呢?
雙十二事變發(fā)生之時，張、楊二氏曾經(jīng)向外界發(fā)表一個通電，電文中羅列以下要求：
一、改組南京政府，容納各黨各派共同負責救國。
二、停止一切內戰(zhàn)。
三、立即釋放上海被捕之愛國領袖。
四、釋放全國一切政治犯。
五、開放民眾愛國運動。
六、保障人民集會結社一切政治自由。
七、確實遵行總理遺囑。
八、立即召開救國會議。
蔣盡管是軍人出身，更有獨裁之念，然而，他也知道時勢常識，因此，對這些條件，他大致上還是作了一定妥協(xié)，事后，“五五憲草”之精神，可以說是在相當程度上得到執(zhí)行，蔣對言論之控制放松，中共也開始有了合法地位。當然，事變平息，與此本無太大關系，其背后自有其他因素在制約，但是，從合法性渠道來說，蔣的妥協(xié)，換來的是民意支持度的大幅提升。也可以說，張楊之行動，適造成了蔣氏之威權統(tǒng)一，從這個角度來看，蔣的危機公關是成功的，而張楊則是此次事變的最大失利者。兩相比較，蔣可算是一政治人物，而張楊則遠不逮也。
如果我們不是簡單地以成敗論英雄，或者不是向簡單地以單一邏輯來理解不同時段的歷史，那么，在72年后，我們重新來審視雙十二事變，我們應該可以得到一些有益的啟示，國家真正之進步則端賴此種實際政治歷史經(jīng)驗的學習。否則，即使再過去一個72年，中國的狀況仍然不能看到多少樂觀的變化。
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