國慶節(jié)到嵩山旅游去哪里好
少林寺
少林寺位于嵩山少室山北麓五乳峰下,建于北魏太和十九年(495年)。據(jù)傳,印度名僧菩提達(dá)摩禪師曾駐錫于此。唐初,少林寺十三棍僧救過秦王李世民,貞觀年間(627年~649年)重修少林寺,唐代以后僧徒在此講經(jīng)習(xí)武,禪宗和少林寺名揚(yáng)天下,千年來少林僧人潛心研究佛法與武學(xué),使得佛教文化在中國廣為傳播,影響日漸深遠(yuǎn),少林武術(shù)更是中華武術(shù)的瑰寶,蠻聲海內(nèi)外,F(xiàn)在與少林寺題材相關(guān)的電影、電視劇經(jīng)久不衰,反應(yīng)了現(xiàn)代人對少林精神的喜愛。現(xiàn)存建筑有山門、方丈室、達(dá)摩亭、白衣殿、千佛殿等,已毀的天王殿、大雄寶殿等已修復(fù)。千佛殿中有著名的明代“五百羅漢朝毗盧”壁畫,壁畫約300多平方米。塔林在少林寺西300米的山腳下,是自唐朝以來歷代少林寺主持的墓地,1000多年來,已經(jīng)建成250多座,是我國最大的塔林。塔的大小不等,形態(tài)各異,大多有雕刻和題記,反應(yīng)了各個不同時期的建筑風(fēng)格,是研究我國古代磚石建筑和雕刻藝術(shù)的寶庫。
中岳廟
中岳廟是道教勝地,歷代名道士曾在此著書講經(jīng)。位于太室山東麓的黃蓋峰下,始建于秦,原名“太室祠”。漢武帝時增修“太室祠”,北魏時改名為中岳廟。唐宋時多次擴(kuò)建,規(guī)模宏大;明崇禎十七年毀于大火,清朝多次重修。今日中岳廟基本上保留了當(dāng)時的宏偉規(guī)模,具有明清官式建筑規(guī)模格局和風(fēng)格特點(diǎn)。
嵩陽書院
嵩陽書院位于太室山南麓,原名為嵩陽寺,創(chuàng)建于北魏孝文帝太和八年(公元484年),初為佛教活動場所,僧待多達(dá)數(shù)百人。隋煬帝大業(yè)年間(605——618年),更名為嵩陽觀,改為道教活動場所。宋仁宗景祜二年(1035年),名為嵩陽書院,以后一直是歷代名人講授經(jīng)典的教育場所。嵩陽書院是我國古代高等學(xué)府之一,它與湖南長沙的岳麓書院,江西廬山的白鹿洞書院,河南商丘的睢陽書院,并稱我國古代的四大書院。明末書院毀于兵火,清各代重修增建,鼎盛時期,學(xué)田1750多畝,生徒達(dá)數(shù)百人,藏書達(dá)2000多冊。 清代末年,廢除科舉制度,設(shè)立學(xué)堂,經(jīng)歷千余年的書院教育走完了它的'歷程。但是,書院作為中國古代教育史上一顆璀璨的明珠,永遠(yuǎn)載入史冊。
嵩山碑刻
石碑是嵩山分布較廣的文物。嵩山碑刻,作品多達(dá)2000余件,顏真卿、蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡京等歷代的大書法家,都在山上留有墨寶。嵩山最大的碑刻為現(xiàn)存于嵩陽書院西南草坪上高達(dá)九米的《大唐嵩陽觀紀(jì)圣德感應(yīng)頌》。這座碑刻石質(zhì)堅硬細(xì)膩,雕工極為精致,是我國唐碑的優(yōu)秀代表作之一,也是現(xiàn)存最大的唐碑。
觀星臺
嵩山觀星臺,即告成觀星臺,大約建于1276年,設(shè)計者是元代著名科學(xué)家郭守敬。嵩山是中國古代天文學(xué)的搖籃。唐代僧人一行在會善寺編修了《大衍歷》。此觀星臺距今已有700余年歷史,是我國現(xiàn)存最古老的天文臺,也是世界上最著名的天文科學(xué)建筑物之一;它反映了我國古代科學(xué)家在天文學(xué)上的卓越成就,在世界天文史、建筑史上都有很高的價值,1961年3月4日被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
將軍柏
嵩山嵩陽書院內(nèi)原有古柏三株,西漢元封六年(公元前110年),漢武帝劉徹游嵩岳時,見柏樹高大茂盛,遂封為“大將軍”,“二將軍”和“三將軍”。大將軍柏樹高12米,圍粗5。4米,樹身斜臥,樹冠濃密寬厚,猶如一柄大傘遮掩晴空。二將軍柏樹高18。2米,圍粗12。54米,雖然樹皮斑駁,老態(tài)龍鐘,卻生機(jī)旺盛,虬枝挺撥。樹干下部有一南北相通的洞,好似門庭過道,樹洞中可容五、六人。兩根彎曲如翼的龐然大枝,左右伸張,形若雄鷹展翅,金雞欲飛。每當(dāng)山風(fēng)吹起,枝葉搖動,如響環(huán)佩,猶聞絲竹之音。三將軍柏毀于明末。將軍柏從受封至今,已有二千多年的歷史,趙樸初老先生留有“嵩陽有周柏,閱世三千歲”的贊美詩句。經(jīng)林學(xué)專家鑒定,將軍柏為原始柏,樹齡有4500年,是我國現(xiàn)存最古最大的柏樹。
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