河南端午節(jié)的風(fēng)俗
河南地處黃河中下游，是我國(guó)古代文明發(fā)祥地之一，至遲在50萬(wàn)年前就有人類(lèi)在這里生息和繁衍。下面是小編為大家準(zhǔn)備的河南端午節(jié)的風(fēng)俗，希望大家喜歡。
農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)。在河南民間，端午節(jié)的起源有兩種說(shuō)法，一說(shuō)是 為了紀(jì)念屈原，一說(shuō)源于田文端午立新規(guī)。伴隨著生動(dòng)有趣的傳說(shuō)，河南的端午習(xí)俗越發(fā)顯得豐富多采。有民謠這樣說(shuō)：“五月五， 麥子熟，包好粽子過(guò)端午。”說(shuō)明包粽子、吃粽子，是河南端午節(jié)里一項(xiàng)重要的民俗活 動(dòng)。從形狀上說(shuō)，其它省市有袋粽、角粽、錐粽、菱粽、筒粽、秤錘粽和九子粽等，而 河南主要是角粽，有三個(gè)角的，也有四個(gè)角的。
河南為什么要包角粽呢？據(jù)說(shuō)當(dāng)初屈原投江之后，每到五月五日屈原的祭日，人們都把 米飯扔到河里紀(jì)念屈原。一天晚上，有人夢(mèng)見(jiàn)屈原面黃肌瘦，就連忙上前詢(xún)問(wèn)。原來(lái)， 百姓投往河里的米飯，都被魚(yú)鱉蝦蟹吃掉了。屈原無(wú)食充饑，所以日漸消瘦。他左思右 想，不知怎樣才能不讓魚(yú)鱉蝦蟹吃米飯。屈原告訴他，假如用箬竹葉包飯，做成尖角的 角黍（即粽子），魚(yú)鱉蝦蟹見(jiàn)了，以為是菱角，它們就不敢再吃了。那人醒后，就把此 夢(mèng)轉(zhuǎn)告給鄉(xiāng)鄰。第二年的端午節(jié)，人們就照夢(mèng)中屈原說(shuō)的`方法去做。不久，屈原又托夢(mèng) 給那人，感謝人們送去的粽子。后來(lái)，人們都這樣去做，漸漸形成了包角粽的習(xí)慣。
“五月里有午端陽(yáng)，粽子油條泡雄黃�！倍宋绻�(jié)時(shí)，河南人不僅要吃粽子，還要吃 油炸食品。像油條、麻花、麻葉等，都是人們常做的油炸食品。在眾多的油炸食品中， 糖糕和菜角是最典型最有代表性的節(jié)日食品。
在端午節(jié)這天，有些人家很講究吃雞蛋。端午早上，主婦們將雞蛋煮熟后，放在孩子的 肚皮上滾幾下，然后去殼讓孩子吃下。據(jù)說(shuō)這樣能免除孩子的災(zāi)禍，日后孩子也不肚疼。
古代端午節(jié)捉癩蛤蟆的風(fēng)俗現(xiàn)在仍在河南農(nóng)村流行。民間認(rèn)為，癩蛤蟆有巨毒， 能夠清熱解毒，特別是端午這天捉到的蛤蟆毒性最大，質(zhì)量最好，人們把蛤蟆眼泡上的 毒汁擠出拌入面粉搓成長(zhǎng)條，晾干備用。還把錠墨塞進(jìn)癩蛤蟆嘴里，將它掛在墻壁上， 風(fēng)干后就成了中藥，此稱(chēng)蛤蟆墨。人身上出了毒疽，用此墨畫(huà)一圈，病情就會(huì)得到控制。 正因?yàn)橛写孙L(fēng)俗，這天的癩蛤蟆特別難捉，人們說(shuō)它是“神蟲(chóng)”，這天怕被人捉拿，都 紛紛躲藏起來(lái)，故而民間有“癩肚蛤蟆躲端午”的俗語(yǔ)。
端午節(jié)這天，是孩子們最歡樂(lè)的時(shí)候。大人給他們戴上五毒肚兜，穿上黃色繡花鞋，手、 腳系著五色彩線，脖子上掛著精美漂亮的香囊。他們神氣十足，穿梭嬉戲在人前背后。 孩子是婦女的理想模特，當(dāng)孩子穿戴整齊，在眾人面前炫耀母親的女紅技藝時(shí)，婦女 們心理上就得了巨大的安慰和滿足。這些凝結(jié)著母親一片愛(ài)心的兒童裝飾品，為傳統(tǒng) 的端午節(jié)增添了令人心醉的色彩。
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