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端午節(jié)散文匯總(15篇)
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家應(yīng)該都對(duì)散文很熟悉吧?散文是一種自由、靈活、短小精悍,表現(xiàn)真人真事真是感情的問(wèn)題。你知道寫(xiě)散文的精髓是什么嗎?以下是小編收集整理的端午節(jié)散文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)散文1
端午節(jié)散文2
又是一年端午節(jié)到來(lái),鳳凰山湖畔,垂柳依依,彩球飄揚(yáng),人聲鼎沸。大家似乎都忘記了:這一天是楚國(guó)大夫屈原抱石跳汨羅江的祭日。
只見(jiàn)湖面停泊的小船上,一籠籠鴨舍被打開(kāi)。那憋屈已久的鴨子們猶如釋放的囚徒一般,爭(zhēng)先恐后地?cái)D出狹小的囚門(mén)。稍稍地舒緩了一下筋骨,拍打著翅膀,“嘎嘎”地唱著歌謠,“撲通,撲通”紛紛地跳入湖水中。平靜的湖水瞬間泛起一圈圈漣漪,波光粼粼,不斷地向湖邊漫延開(kāi)去。
有的扭反著長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子,啄弄著自己漂亮的羽毛,猶如亭亭玉立懷春的姑娘,在湖鏡中盡情地梳妝打扮,迎接著新的一天的到來(lái);有的一個(gè)鯉魚(yú)打挺的姿勢(shì)躍入湖水中,漂洗著自己的身子,似乎將囚籠里面的污穢之氣徹底洗凈,重保昔日的清白之身;有的一頭猛扎進(jìn)水里,倒立著身子,一動(dòng)也不動(dòng),似乎要把隱藏在大腦里的一切煩惱通通地拋離出來(lái),保持一顆清新的頭腦;有的在水面上撲騰游弋著,似乎在檢驗(yàn)著自己昔日的游泳本領(lǐng)是否依然存在;有的仰泳著,呼吸著新鮮的空氣,享受在湖光山色美麗的畫(huà)卷里……
突然,不知從什么地方傳來(lái)了一陣陣的擂鼓聲,打破了湖面美麗的畫(huà)面。一只只獵手猶如水蛇一般,從不同的方位迅速地在向他們靠攏。五十米,三十米,二十米,十米……眼看著越來(lái)越近。激蕩的波濤使得剛剛重獲自由的鴨子們面面相覷,甚至有些驚慌失措,不知游向哪里。鴨子們“嘎嘎”地拉響了御敵的警報(bào)聲,一片混亂之后,似乎又稍稍地平靜了一些。大家急忙屏住呼吸,伸開(kāi)翅膀拍打著水面,肩并著肩,背靠著背,把老弱病殘的同伴緊緊地圍在中間,猶如一塊圓圓的鐵桶陣。一邊防御式地與獵手們搏擊著;一邊向岸邊人多的地方迅速地移動(dòng),謀求人類(lèi)的幫助,試圖想飛快地逃離這是非之地。
可令鴨子們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)有想到的是,當(dāng)他們費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦地游到岸邊,展開(kāi)翅膀騰空飛上岸時(shí),才發(fā)覺(jué):那湖邊人山人海的人群不但沒(méi)有讓出一條道來(lái)幫助逃離,反而猶如一堵人墻一樣,緊緊地將湖面團(tuán)團(tuán)地圍住,圍得水泄不通。紛紛舉起撐桿劈頭蓋臉地就向它們頭頂襲來(lái),偶爾還夾雜著一些刺耳的嘲諷的尖叫聲和熒光閃爍的'咔咔聲。
鴨子們凝望著岸邊一雙雙熟悉的面孔,多么地希望那手中一根根長(zhǎng)長(zhǎng)的撐桿此時(shí)是一副副救人的擔(dān)架;或者,在人群的后面還停放著一輛急救的車(chē)輛!事實(shí)證明,它們的想法錯(cuò)了,站在面前的,只不過(guò)是一群好事的圍觀者,僅此而已。鴨子們似乎已經(jīng)明白了眼前的一切,又迅速地向湖中心地帶轉(zhuǎn)移。
鴨子們的防御陣型終究抵擋不住獵手們瘋狂圍獵性的攻擊,圈子越來(lái)越小。搏擊的湖面上鴨子的羽毛四處飄零著,哀嚎聲不斷,情景甚是凄楚!
鴨子們一邊奮力搏擊著,一邊絕望地,絕望地呼喊著:藍(lán)藍(lán)的天空,白云朵朵,鴨子的自由,絕對(duì)是一個(gè)傳說(shuō)……
端午節(jié)散文3
汪曾祺:端午節(jié)的午飯要吃“十二紅”
談到作家中的“吃貨”,不得不提汪曾祺,他的作品中充滿了“中國(guó)味兒”,筆下的端午節(jié)也透著一股濃濃的“咸鴨蛋味兒”。在散文《端午的鴨蛋》中,汪曾祺通過(guò)對(duì)端午風(fēng)俗的描寫(xiě)和對(duì)家鄉(xiāng)高郵鴨蛋的介紹,表達(dá)出了對(duì)兒時(shí)生活的懷念以及對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。
“我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大鴨是著名的鴨種。鴨多,鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。我在蘇南、浙江,每逢有人問(wèn)起我的籍貫,回答之后,對(duì)方就會(huì)肅然起敬:‘哦!你們那里出咸鴨蛋!’”汪曾祺對(duì)家鄉(xiāng)的咸鴨蛋贊不絕口“高郵的咸鴨蛋,確實(shí)是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上!
除了談及家鄉(xiāng)特產(chǎn)咸鴨蛋,汪曾祺還在文中回憶了他小時(shí)候過(guò)端午的情形,其中系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒、午飯要吃“十二紅”等習(xí)俗均在文中有著細(xì)膩地描寫(xiě)。
汪曾祺筆下的端午節(jié)
系百索子。五色的絲線擰成小繩,系在手腕上。絲線是掉色的,洗臉時(shí)沾了水,手腕上就印得紅一道綠一道的。做香角子。絲絲纏成小粽子,里頭裝了香面,一個(gè)一個(gè)串起來(lái),掛在帳鉤上。貼五毒。紅紙剪成五毒,貼在門(mén)檻上。貼符。這符是城隍廟送來(lái)的。城隍廟的老道士還是我的寄名干爹,他每年端午節(jié)前就派小道士送符來(lái),還有兩把小紙扇。符送來(lái)了,就貼在堂屋的門(mén)楣上。一尺來(lái)長(zhǎng)的黃色、藍(lán)色的紙條,上面用朱筆畫(huà)些莫名其妙的道道,這就能辟邪么? 喝雄黃酒。用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫(huà)一個(gè)王字,這是很多地方都有的。有一個(gè)風(fēng)俗不知?jiǎng)e處有不:放黃煙子。黃煙子是大小如北方的麻雷子的炮仗,只是里面灌的不是硝藥,而是雄黃。點(diǎn)著后不響,只是冒出一股黃煙,能冒好一會(huì)。把點(diǎn)著的黃煙子丟在櫥柜下面,說(shuō)是可以熏五毒。小孩子點(diǎn)了黃煙子,常把它的一頭抵在板壁上寫(xiě)虎字。寫(xiě)黃煙虎字筆畫(huà)不能斷,所以我們那里的孩子都會(huì)寫(xiě)草書(shū)的“一筆虎”。還有一個(gè)風(fēng)俗,是端午節(jié)的午飯要吃“十二紅”,就是十二道紅顏色的菜。十二紅里我只記得有炒紅莧菜、油爆蝦、咸鴨蛋,其余的都記不清,數(shù)不出了。也許十二紅只是一個(gè)名目,不一定真湊足十二樣。不過(guò)午飯的菜都是紅的,這一點(diǎn)是我沒(méi)有記錯(cuò)的,而且,莧菜、蝦、鴨蛋,一定是有的。
沈從文:湘西小鎮(zhèn)有熱鬧的賽龍舟和捉鴨子
我國(guó)著名作家沈從文是湖南鳳凰縣人,在其代表作《邊城》中,就有對(duì)湘西小鎮(zhèn)端午節(jié)風(fēng)俗人情的精彩描寫(xiě)。婦女、小孩子端午節(jié)要穿新衣,額角用雄黃蘸酒畫(huà)王字,吃魚(yú)吃肉,全家出城到河邊看劃船,軍民自由下水捉鴨子……
沈從文在《邊城》中的短文《端午日》中,描寫(xiě)了極為熱鬧的端午節(jié)場(chǎng)面,展示了茶峒人同慶端午的淳樸民風(fēng)。
沈從文筆下的端午節(jié)
端午日,當(dāng)?shù)貗D女、小孩子,莫不穿了新衣,額角上用雄黃蘸酒畫(huà)了個(gè)王字。任何人家到了這天必可以吃魚(yú)吃肉。大約上午11點(diǎn)鐘左右,全茶峒人就吃了午飯。把飯吃過(guò)后,在城里住家的,莫不倒鎖了門(mén),全家出城到河邊看劃船。河街有熟人的,可到河街吊腳樓門(mén)口邊看,不然就站在稅關(guān)門(mén)口與各個(gè)碼頭上看。河中龍船以長(zhǎng)潭某處作起點(diǎn),稅關(guān)前作終點(diǎn),作比賽競(jìng)爭(zhēng)。因?yàn)檫@一天軍官、稅官以及當(dāng)?shù)赜猩矸莸娜,莫不在稅關(guān)前看熱鬧。劃船的事各人在數(shù)天以前就早有了準(zhǔn)備,分組分幫,各自選出了若干身體結(jié)實(shí)、手腳伶俐的小伙子,在潭中練習(xí)進(jìn)退。
船只的形式,與平常木船大不相同,形體一律又長(zhǎng)又狹,兩頭高高翹起,船身繪著朱紅顏色長(zhǎng)線,平常時(shí)節(jié)多擱在河邊干燥洞穴里,要用它時(shí),拖下水去。每只船可坐十二個(gè)到十八個(gè)槳手,一個(gè)帶頭的,一個(gè)鼓手,一個(gè)鑼手。槳手每人持一支短槳,隨了鼓聲緩促為節(jié)拍,把船向前劃去。坐在船頭上,頭上纏裹著紅布包頭,手上拿兩支小令旗,左右揮動(dòng),指揮船只的進(jìn)退。擂鼓打鑼的,多坐在船只的中部,船一劃動(dòng)便即刻嘭嘭鐺鐺把鑼鼓很單純的敲打起來(lái),為劃槳水手調(diào)理下槳節(jié)拍。一船快慢既不得不靠鼓聲,故每當(dāng)兩船競(jìng)賽到劇烈時(shí),鼓聲如雷鳴,加上兩岸人吶喊助威,便使人想起梁紅玉老鸛河時(shí)水戰(zhàn)擂鼓的種種情形。凡是把船劃到前面一點(diǎn)的',必可在稅關(guān)前領(lǐng)賞,一匹紅布,一塊小銀牌,不拘纏掛到船上某一個(gè)人頭上去,都顯出這一船合作努力的光榮。好事的軍人,當(dāng)每次某一只船勝利時(shí),必在水邊放些表示勝利慶祝的500響鞭炮。
賽船過(guò)后,城中的戍軍長(zhǎng)官,為了與民同樂(lè),增加這個(gè)節(jié)日的愉快起見(jiàn),便派士兵把30只綠頭長(zhǎng)頸大雄鴨,頸脖上縛了紅布條子,放入河中,盡善于泅水的軍民人等,自由下水追趕鴨子。不拘誰(shuí)把鴨子捉到,誰(shuí)就成為這鴨子的主人。于是長(zhǎng)潭換了新的花樣,水面各處是鴨子,同時(shí)各處有追趕鴨子的人。
梁實(shí)秋:端午節(jié)叫做“粽子節(jié)”比較親切
在老一輩文學(xué)家梁實(shí)秋的散文集《雅舍談吃》中,不僅描寫(xiě)了各種珍饈,即便是菠菜、茄子之類(lèi)的家常小菜,也寫(xiě)得有色有味。談及端午,作為“吃貨”的梁實(shí)秋更是直接把它定義成了“粽子節(jié)”。
梁實(shí)秋筆下的端午節(jié)
沿街賣(mài)的“粽子”,包得又小又俏,有加棗的,有不加棗的,擺在盤(pán)子里齊整可愛(ài)。 今日何日?我家老媽子曰:“今天是五月節(jié),大門(mén)上應(yīng)該插一些艾草菖蒲,點(diǎn)綴點(diǎn)綴!蔽壹依咸唬骸敖裉焓嵌宋绻(jié),應(yīng)該把鐘馗捉鬼圖,懸在壁上,孩子臉上抹些雄黃酒,辟邪辟邪。”我的小孩子獨(dú)曰:“今天不知是哪一天,就說(shuō)應(yīng)該吃粽子!”我參考眾意,覺(jué)得今天叫做“粽子節(jié)”比較的親切些。
蘇童:懷念祖母在我脖頸上掛“小腳粽”
蘇童在《祖母的季節(jié)》一文中,深情回憶起了祖母去世前不停的包粽子的往事,“祖母坐在后門(mén)空地上不停地包粽子,幾乎堆成了一座粽子山”。祖母貧苦一生,留給孩子的東西,也不過(guò)是一捆一捆的舊粽葉,掛在門(mén)楣上沙沙沙地響。
蘇童筆下的端午節(jié)
春天的時(shí)候我祖母還坐在后門(mén)空地上包粽子呢。有一只洗澡的大木盆裝滿了清水,浸泡著剛從湖邊葦?shù)乩锱碌那圄杖~,我家屋前屋后都是那股涼涼的清香味。我走過(guò)去把手伸進(jìn)木盆,挨祖母罵了,她不讓人把碼齊的青粽葉搞亂了。我們白羊湖一帶的人都包“小腳粽”,大概算世界上最好看最好吃的粽子。祖母把雪白的糯米盛在四張粽葉里,窩成一只小腳的形狀來(lái),塞緊包好,扎上紅紅綠綠的花線。有一只粽子掛到我的脖子上了,我低頭朝那只粽子左看右看,發(fā)現(xiàn)祖母包的粽子一年比一年大,掛著香噴噴、沉甸甸的。祖母挎著竹籃走過(guò)橫七豎八的村弄,去五里外的白羊湖邊采青粽葉。我跟著她。我們站在湖邊的黃沙地上望著四處可見(jiàn)的葦叢,然后赤腳涉過(guò)一片淺水,走進(jìn)最南面那叢蘆葦里。祖母喜歡這里的粽葉。在長(zhǎng)長(zhǎng)的秋天里,我在祖母留下的舊粽葉下面出出進(jìn)進(jìn),總能聞到白羊湖邊蘆葦?shù)那逑,春天那個(gè)祖母的季節(jié)就浸潤(rùn)著這股清香。我料定在每年的端午節(jié),祖母還會(huì)將溫暖的手伸向我,在我的脖頸掛上那只用紅線扎緊的“小腳粽”。我掛著這只粽子跨出家門(mén),走過(guò)村弄,在白羊湖一帶燕子樣掠過(guò)。走過(guò)春天走過(guò)秋天,即使在白羊湖外面的世界里,祖母的粽子也會(huì)留下永恒的清香。祖母的墳在白羊湖邊。墳上長(zhǎng)著一株嬌黃的迎春。沒(méi)有青草,青草還沒(méi)有長(zhǎng)出來(lái)。
端午節(jié)散文4
端午節(jié)前兩天,母親見(jiàn)鄰居們忙著在地畔割艾蒿,又聽(tīng)說(shuō)附近村里有個(gè)生意人,去年端午節(jié)拉了一面包車(chē)艾蒿在西安賣(mài)了幾千元,這比種麥子劃算多了,父母親也搶著割了幾捆艾蒿。放端午假,我和妻子女兒一早買(mǎi)了些吃的,回家看望父母親。到了家里,父母親正忙著整理艾蒿,我們幫著用繩子綁成小捆。
吃了午飯,母親催我們回家,九歲的外甥也催著要趕往新區(qū)賣(mài)艾蒿。說(shuō)實(shí)在的,讓我賣(mài)艾蒿,心里不是很樂(lè)意,一是放不下讀書(shū)人的臭架子,二是怕別人笑自己真會(huì)過(guò)日子?粗改赣H忙碌了一整天,也就只好拉著女兒外甥艾蒿早早地返回新區(qū)。
到了小區(qū)門(mén)口,我們選了塊空地?cái)[放好艾蒿;外甥坐在小板凳上,兩手放在膝蓋上,還吆喝起來(lái);女兒站在后面,斜背著個(gè)小錢(qián)包,他倆看起來(lái)很像一回事。一會(huì)功夫,就圍來(lái)幾個(gè)人,先是把他倆夸了一番:“你看這娃多懂事,都能賣(mài)東西了!薄澳隳睦锏?真能行,都自己勤工儉學(xué)了!毖哉Z(yǔ)之間就挑上一兩捆,付了錢(qián)還不住地打量著他倆。外甥像是得到了鼓勵(lì),說(shuō)話更是鏗鏘有力。
由于艾蒿太多,我和妻子只能拿些去廣場(chǎng)賣(mài)。我鼓足勇氣抱了一大捆去了廣場(chǎng),妻子遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟在后面,怕碰見(jiàn)熟人,結(jié)果一連碰見(jiàn)好幾個(gè),應(yīng)付似的說(shuō)了幾句徑直來(lái)到廣場(chǎng)。還沒(méi)放下就有人要,這時(shí)來(lái)了一位廣場(chǎng)管理員,讓我趕緊挪走,說(shuō)正在創(chuàng)衛(wèi),這兒堅(jiān)決不能放。我只好拿走,心里有點(diǎn)抱怨父母親,又不是沒(méi)錢(qián)花,割這艾蒿干啥?但不賣(mài)吧,他們滿山溝割艾蒿也不容易。這一幕使我想起了范進(jìn)賣(mài)雞,剛找個(gè)地就被人攆走了,沒(méi)想到小說(shuō)的一幕在現(xiàn)實(shí)上演了,只是范進(jìn)為了活命,我算是重溫兒時(shí)賣(mài)菜的.生活吧。我只好抱到陽(yáng)光小區(qū)門(mén)口賣(mài),比起廣場(chǎng),人少了許多,自然光顧的人也少,好在沒(méi)人攆。
快九點(diǎn)了,我估計(jì)廣場(chǎng)管理員走了,就再次抱到廣場(chǎng),根據(jù)剛才的情況一會(huì)就能賣(mài)掉。來(lái)到廣場(chǎng),剛放下,正擦著汗珠子,一下子來(lái)了三個(gè)工作人員,帶頭的估計(jì)是個(gè)領(lǐng)導(dǎo),示意我趕緊挪走,先前那個(gè)年輕的管理員對(duì)我解釋說(shuō):“剛才不是給你說(shuō)了,這兒不能放,你拿到小區(qū)門(mén)口賣(mài)。上面有規(guī)定,不是我硬要攆你走,我知道你也不容易!蔽矣悬c(diǎn)不好意思:“好,我挪走!毙睦锛{悶:這些工作人員真敬業(yè),快九點(diǎn)了還不下班?我抱著走出廣場(chǎng)時(shí),聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)管理員對(duì)另一個(gè)小聲說(shuō):“年紀(jì)輕輕的,不出去打工掙錢(qián),指望這能掙幾個(gè)錢(qián)?”我灰溜溜地走著,似乎背后有萬(wàn)道目光向我射殺過(guò)來(lái)。晚上躺在床上,想想管理員的話,覺(jué)得說(shuō)得很實(shí)在,是個(gè)爽快人。
我又抱著艾蒿來(lái)到人行道的綠化帶旁,坐在木椅子上歇息,這時(shí)手機(jī)響了:“爸,我賣(mài)完了,你賣(mài)得咋樣?”我說(shuō):“不咋樣,你先回吧!
我和妻子隨后也回去了,一進(jìn)門(mén),外甥就得意地說(shuō):“看我咋樣,賣(mài)得一捆不剩,最后那三捆葉子蔫了,我一塊錢(qián)賣(mài)了。妗妗,我和我姐餓了!逼拮诱f(shuō):“你們不是兜里有錢(qián)嗎?小區(qū)門(mén)口那么多小吃,你倆怎么不買(mǎi)?”女兒說(shuō):“還是算了,賣(mài)個(gè)錢(qián)也不容易,總共就一百來(lái)塊錢(qián),還是給我爺爺和奶奶留著,他們挺不容易的!薄熬褪,我姐說(shuō)每人只獎(jiǎng)勵(lì)一塊錢(qián),我買(mǎi)了幾個(gè)糖。咱還是在家里吃,省得花錢(qián),這錢(qián)也不好掙,把我肚子都餓扁了!蓖馍慌悦亲诱f(shuō)。
我和妻子聽(tīng)了很吃驚,也很高興。沒(méi)想到賣(mài)艾蒿有了這樣的體會(huì)和收獲,這比平日苦口婆心地進(jìn)行憶苦思甜教育效果好得多?磥(lái)明年端午還得讓父母親割些艾蒿,不只為賣(mài)點(diǎn)錢(qián),更為了讓這一代福窩窩長(zhǎng)大的孩子有些生活體會(huì),否則沒(méi)錢(qián)了就只知道在銀行取,從不知道掙兩錢(qián)要流汗。對(duì)于我而言,也是頗有收獲:工作不僅是為了生活,更是為了有尊嚴(yán)地活著,敬畏工作就是敬畏我們自己。
想想這端午節(jié),過(guò)得也別有滋味。
端午節(jié)散文5
我們醫(yī)療隊(duì)駐地的小四合院內(nèi),簡(jiǎn)單而整潔,那一朵朵不知名的小紅花,你不讓我,我不讓你,爭(zhēng)先恐后展露笑臉,一副喜氣洋洋的樣子;那靜謐潔白的金銀花,卻不爭(zhēng)不搶,默默散發(fā)著絲絲縷縷的清香,沁人心脾,仿佛在跟我們醫(yī)療隊(duì)員共同慶賀我們來(lái)也門(mén)的第一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié);蛘呤沁@些花兒很有靈性,以它們自己的方式,為我們這個(gè)沒(méi)有粽香,沒(méi)有艾蒿,更沒(méi)有賽龍舟的端午節(jié),增添幾許節(jié)日的喜慶,以慰藉他鄉(xiāng)游子每逢佳節(jié)倍思親的離情別緒。
依照約定,端午節(jié)我們可以享受一天的假日,以表示也門(mén)人對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日及其文化的尊重。中午是我們的節(jié)日正餐,圍坐在餐桌旁的,是我們這個(gè)臨時(shí)大家庭的全部9名成員。其中有家鄉(xiāng)人已經(jīng)熟知的6名池州分隊(duì)醫(yī)療隊(duì)員,有來(lái)也門(mén)后新插入我隊(duì)的1名來(lái)自蚌埠的外科醫(yī)生,還有另外“一老一少”。老的是年過(guò)半百的合肥廚師費(fèi)師傅,這是他第二次來(lái)也門(mén),也是個(gè)不可或缺的“老援外”。少的'是畢業(yè)于民族大學(xué)阿語(yǔ)系的新疆姑娘吳月,她年輕大方又活潑可愛(ài),是上屆醫(yī)療隊(duì)留任的隨隊(duì)翻譯。
陸續(xù)端上桌的7盤(pán)菜,都是費(fèi)師傅精心烹制的拿手菜。有溜炒牛肉、水煮雞、水果罐頭大拼盤(pán),一條當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)小青魚(yú),看模樣有點(diǎn)像國(guó)內(nèi)的青鰷魚(yú),切塊裹上薄薄的面粉油炸,色香味俱全;那盤(pán)被隊(duì)員窺視已久的江南風(fēng)味臘鵝,是費(fèi)師傅從國(guó)內(nèi)帶來(lái)特別留到今天;而大家最感興趣的,是滿盤(pán)青枝綠葉的空心菜,這是隊(duì)員們從國(guó)內(nèi)帶來(lái)菜籽,在也門(mén)的土壤里種植出來(lái)的第一個(gè)菜品,品嘗著自己的勞動(dòng)成果,那味道,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝出了一道菜。
也門(mén)是個(gè)全民族禁酒的國(guó)度,商店里絕對(duì)買(mǎi)不到任何含酒精飲料。我們的杯中物,是正宗的北京“二鍋頭”。因?yàn)閵A帶過(guò)境有限,大家只能淺嘗輒止,增添些許節(jié)日氣氛。
池州市衛(wèi)生局和醫(yī)療總隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的節(jié)日問(wèn)候和良好祝愿,經(jīng)我這個(gè)隊(duì)長(zhǎng)的轉(zhuǎn)達(dá),成了大家又一道“下酒菜”。桌上的菜可口,這道菜可心。在異國(guó)他鄉(xiāng),舉杯同慶端午節(jié),是我們這個(gè)大家庭成員前世今生修來(lái)的緣分。我們無(wú)論走到地球哪個(gè)角落,丟不下的,依然是對(duì)屈原愛(ài)國(guó)精神的崇拜,是對(duì)炎黃子孫的民族認(rèn)同感。
醫(yī)院為我們每個(gè)隊(duì)員提供了一個(gè)帶有衛(wèi)生間的單間,彩電、冰箱、空調(diào)俱全。餐后大家各回房間,或休息補(bǔ)充睡眠,或打開(kāi)手提電腦跟親友們聯(lián)絡(luò)。我知道在遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)池州,妻兒一定早早等候在電腦前,盼望著一家三口異地視頻團(tuán)圓的時(shí)刻。接通視頻,兒子搶先告訴我,他們晚餐是跟外公外婆和3個(gè)舅舅舅媽一大家在酒店吃的。呵呵,你別奇怪,因?yàn)闀r(shí)差5小時(shí),我們?cè)谝查T(mén)吃中飯時(shí),你不就該吃晚飯了嗎。兒子還說(shuō),上次把刊發(fā)《赴也門(mén)》文章的報(bào)紙帶到學(xué)校,班上同學(xué)讀了,都羨慕的要命,媽媽也接到許多電話,有祝賀的,有關(guān)切的,我和媽媽都為你加油。聽(tīng)到兒子一席話,感覺(jué)才離家兩個(gè)多月,上初一的兒子仿佛長(zhǎng)大了,懂事了。原先還擔(dān)心自己離開(kāi)兩年,有可能對(duì)兒子成長(zhǎng)不利。現(xiàn)在看來(lái),是我小瞧了小小男子漢的心理承受能力。在一旁笑吟吟看著我們父子親熱交談的妻子,也見(jiàn)縫插針地告訴我,醫(yī)院召集3名赴也門(mén)醫(yī)療隊(duì)員家屬開(kāi)了座談會(huì),還分發(fā)了粽子和綠豆糕等節(jié)日禮物,說(shuō)家里一切都好,讓我盡可放心。
一串急促的電鈴聲,打斷了我和家人的視頻。事后才知道,有一名產(chǎn)后大出血導(dǎo)致休克、已經(jīng)命懸一線的“阿族”產(chǎn)婦,經(jīng)我醫(yī)療隊(duì)舒青醫(yī)生和也門(mén)助手半個(gè)多小時(shí)的緊急搶救,產(chǎn)婦漸漸蘇醒過(guò)來(lái),蒼白如紙的臉上,慢慢有了血色。產(chǎn)婦母親見(jiàn)女兒撿回了一條性命,深深地長(zhǎng)吻著舒醫(yī)生還沒(méi)來(lái)得及清洗的右手,以表達(dá)她難以言表的誠(chéng)摯謝意。在也門(mén)的第一個(gè)端午節(jié),因了這個(gè)意外的小插曲,必將給我們醫(yī)療隊(duì)留下難忘的珍貴記憶。
端午節(jié)散文6
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán),詩(shī)人屈原位列右大夫,很受楚王器重。后來(lái),屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì),他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈 原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。
公無(wú)前229年,秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國(guó)。楚頃襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚國(guó),頃襄王倉(cāng)惶撤離京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,仰天長(zhǎng)嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體,同時(shí)拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此,每年五月初的屈原投江殉難日,楚國(guó)人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
端午亦稱端五,是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一!岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”,所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等。
迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。俗說(shuō)屈原投江以后,當(dāng)?shù)厝嗣駛渌,便駕舟奮力營(yíng)救,因有競(jìng)渡風(fēng)俗;又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,做成后來(lái)的粽子樣。
農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”。“五”與“午”通,“五”又為陽(yáng)數(shù),故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等,它是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,熏蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過(guò),但是關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷,卻不甚清楚,歸納起來(lái),大致有以下諸說(shuō)。
一,紀(jì)念屈原說(shuō)。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說(shuō),屈原于五月初五自投汩羅江,死后為蚊龍所困,世人
哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。又傳,屈原投汩羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽?磥(lái),端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩(shī)為證:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!
二,迎濤神說(shuō)。此說(shuō)出自東漢《曹娥碑》。春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后,化為濤神,世人哀而祭之,故有端午節(jié)。
三,龍的節(jié)日說(shuō)。這種說(shuō)法來(lái)自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。 他認(rèn)為,五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祖的日子。其主要理由是:
。ㄒ唬┒宋绻(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡,都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蛟龍所竊,而競(jìng)渡則用的是龍舟。
。ǘ└(jìng)渡與古代吳越地方的.關(guān)系尤深,況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。
(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗,這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。
四,惡日說(shuō)。據(jù)《史記》記載,孟嘗君田文生于五月初五,其父曾令其母遺棄田文,理由是這一日生的孩子要害父。東漢《風(fēng)俗通義》也有“五月五日生子,男害父,女害母”的說(shuō)法。東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生,其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙桔五月初五生,從小寄養(yǎng)在宮外?梢(jiàn),古代以五月初五為惡日,是普遍現(xiàn)象。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。
五,夏至說(shuō)。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說(shuō)》和《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中,提出三個(gè)主要理由:
(一)權(quán)威性的歲時(shí)著作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗,卻把吃粽子寫(xiě)在夏至節(jié)中。至于競(jìng)渡,隋代杜臺(tái)卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂(lè)活動(dòng),可見(jiàn)不一定就是為了打撈投江的偉大詩(shī)人屈原。
。ǘ┒宋绻(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容,如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等,實(shí)際上與屈原無(wú)關(guān)。
。ㄈq時(shí)風(fēng)物名著《歲華紀(jì)而》對(duì)端午節(jié)的第一個(gè)解釋是:“日葉正陽(yáng),時(shí)當(dāng)中夏。”也即端午節(jié)正是夏季之中,故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此看來(lái),端午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。
諸說(shuō)紛出,而以紀(jì)念屈原說(shuō)影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大,詩(shī)藝超群,人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他。
端午節(jié)散文7
今天早上我推開(kāi)五號(hào)病室的房門(mén),看見(jiàn)她像一朵被秋霜洗過(guò)的玫瑰一樣,萎靡的卷縮在床上,灰暗而蒼白的臉上沒(méi)有一絲血色,全身已布滿了黃染,一雙美麗的大眼睛也失去了往日的風(fēng)采,變得黯淡而呆滯,兩條臂膀像兩條被秋風(fēng)剝蝕后的老樹(shù)枝一樣無(wú)力的垂在了床邊。
此時(shí)她的父親坐在床尾,正用一雙手輕輕的為她按摩腿部,而她的丈夫則半蹲在床邊,用毛巾小心翼翼的為她擦拭著身子?吹接腥诉M(jìn)來(lái),她費(fèi)力的抬起眼皮瞟了一眼,就在我和她對(duì)視的那一刻,我的心緊縮了一下,就再也不忍心看她那迷茫而無(wú)助的眼神,于是就急忙走出了病房。我在心里預(yù)測(cè),這個(gè)女人活不過(guò)明天,要是想挺過(guò)后天的端午節(jié)簡(jiǎn)直就是一種奢望。果不其然,就在端午節(jié)的前一天夜里,她帶著微笑和不舍離開(kāi)了人世,年芳才三十九歲。正是一個(gè)花開(kāi)的季節(jié),一朵盛開(kāi)的玫瑰就這樣在端午節(jié)前夕凋謝了。
她出身在一個(gè)偏僻的小山村里,父母祖祖輩輩都是以種地為生。家里生養(yǎng)了她和弟弟兩個(gè)孩子,從小她就是一個(gè)聰明而懂事的女孩,雖然她和弟弟只差一歲,但許多時(shí)候弟弟都是由她來(lái)哄的,因父母總有干不完的農(nóng)活。到了升學(xué)的年齡,為了更好地照顧弟弟,父母就讓她們同一年上學(xué)。她和弟弟的成績(jī)都很好,初中畢業(yè)后一起考入了高中?墒,貧窮是一座永遠(yuǎn)難以攀越的高山,父親為了公平起見(jiàn),就把他們姐弟叫到面前說(shuō):“孩子!爹知道您們學(xué)習(xí)都很好,也比較懂事,可咱家的條件你們也都知道,就那么幾畝地,你母親又體弱多病得需要長(zhǎng)期吃藥,供一個(gè)學(xué)生都困難,要是兩個(gè)都念書(shū),爹就是出去要飯也供不起!”聽(tīng)了父親的話后,懂事的她就主動(dòng)說(shuō):“爹!您別為難了,就讓弟弟去讀高中吧!弟弟是個(gè)男孩子,也是家里的頂梁柱,將來(lái)還要養(yǎng)家糊口呢!我比弟弟大,就讓我?guī)湍黄鸸┑艿茏x書(shū)!彼艞壛俗约旱膶W(xué)業(yè),而是在親戚的幫助下來(lái)到了縣城打工。
十八歲的她就像一朵含苞待放的花兒一樣,美麗而芬芳。她不但人長(zhǎng)得漂亮、溫柔可愛(ài),而且還勤勞能干,可以說(shuō)是這村里數(shù)一數(shù)二的美人。因此來(lái)家里提親的媒婆絡(luò)繹不絕,可都被她婉言拒絕了。因?yàn)樗X(jué)得自己年齡還小,她還不想過(guò)早地涉入婚姻,她還要幫助父親把弟弟供出大學(xué)。工廠里是計(jì)件算錢(qián),因此,她從不舍得耽誤一天班,而是加班加點(diǎn)的干,每個(gè)月開(kāi)了工資后,她除了留一點(diǎn)的生活費(fèi)以外,其余的錢(qián)都交給了爹。就這樣她在工廠里一干就是五年,不僅幫弟弟讀上了大學(xué),而且家里的日子也變得好了起來(lái)。
二十三歲的她,在農(nóng)村可以說(shuō)已經(jīng)是一位大齡女了,因此急壞了父母二老。每天圍著她轉(zhuǎn)的男孩子也不少,可她一直都沒(méi)有中意的,直到有一天她遇到了他(她現(xiàn)在的愛(ài)人),她才找到了依靠。她和他的相遇還有一段傳奇的色彩。記得有一次,她在回家的路上被一幫社會(huì)上的小青年圍住糾纏不清,這時(shí)他出現(xiàn)在她的面前替她解了圍。那以后愛(ài)情的種子便在兩個(gè)年輕人的心里悄悄的發(fā)了芽,他們一見(jiàn)傾心,從此墜入愛(ài)河,相處半年后便結(jié)了婚。
他是一名機(jī)關(guān)單位的司機(jī),父親去世得早,母親一個(gè)人把他和姐妹三人撫養(yǎng)成人,姐姐結(jié)婚走了,家里還剩一個(gè)妹妹沒(méi)有成家。本來(lái)婆婆對(duì)這門(mén)婚事不是很滿意,嫌她是農(nóng)村人,可是兒子堅(jiān)持要娶,婆婆也只好作罷。因?yàn)橘I(mǎi)不起房子,因此結(jié)婚后的她就和婆婆擠住在一起。小兩口的感情一直都很好,他對(duì)她也體貼關(guān)懷,只是婆婆和小姑總是挑她的刺,不是說(shuō)菜做咸了,就是說(shuō)衣服沒(méi)洗凈,盡管她竭盡全力的去做,可是依舊得不到婆婆和小姑的待見(jiàn)。特別是年節(jié)一家人團(tuán)聚的時(shí)候,都是她一個(gè)人在廚房里忙前忙后,沒(méi)有一個(gè)人來(lái)幫她的忙,有時(shí)他心疼她,就背著婆婆偷偷的跑到廚房里幫忙,可是剛走進(jìn)廚房,就被小姑們喊出去玩。等她一個(gè)人把做好的飯菜端到桌上的時(shí)候,人家才出來(lái)吃,而且吃完飯撂下飯碗就走,娘幾個(gè)嘻嘻哈哈的回到臥室里閑聊。只有她自己一個(gè)盤(pán),一個(gè)碗的往下收拾,有時(shí)她的心里也難免會(huì)生氣抱怨,沖他嘮叨、發(fā)脾氣,可一看到他夾在婆婆和自己中間那難受的樣子,她的心就軟了,心想畢竟婆婆一個(gè)人把孩子們撫養(yǎng)大也不容易,況且他對(duì)她好,有這個(gè)她就滿足了。
結(jié)婚兩年后她生下了一個(gè)男孩,兒子的到來(lái)不僅給這個(gè)家增添了很多樂(lè)趣,同時(shí)也讓婆婆對(duì)她的態(tài)度來(lái)了一個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎,這時(shí)的小姑也出嫁了,因此她們的小日子變得溫馨快樂(lè)起來(lái)。兒子五歲的時(shí)候,婆婆一場(chǎng)重病離開(kāi)了人世,而在婆婆病重的日子里,她白天黑夜的都守在婆婆身邊,跑前跑后的伺候著,直到婆婆去世的那一天。小姑子兩口子結(jié)婚后一直沒(méi)有房住,因此她和他商量就把房讓給了她們,而自己則是去外面租房住。搬出來(lái)的她精打細(xì)算的過(guò)日子,經(jīng)過(guò)幾年的努力,兒子十歲的時(shí)候,她們終于靠緊衣縮食積攢下來(lái)的錢(qián),買(mǎi)了一間屬于自己的平房。夫妻倆恩恩愛(ài)愛(ài)的,日子雖然過(guò)得也不寬裕,但她卻過(guò)得開(kāi)心快樂(lè),幾十平米的小屋也常常回蕩著歡樂(lè)的笑聲。
近一年來(lái)她經(jīng)常感覺(jué)上腹部不適,所以每次犯病的時(shí)候,她都自己吃點(diǎn)藥就挺過(guò)去了。可是春節(jié)過(guò)后,她的.癥狀越來(lái)越明顯,并且總有一種飽脹的感覺(jué),吃藥也無(wú)濟(jì)于事。于是就在老公的陪同下做了胃鏡檢查,結(jié)果被確診為晚期胃癌,急需手術(shù)治療。當(dāng)醫(yī)生打開(kāi)腹腔的那一刻都驚呆了,因她的癌腫已經(jīng)長(zhǎng)滿了整個(gè)腹部,并已轉(zhuǎn)移到了肝臟,無(wú)法手術(shù)切除,只能是簡(jiǎn)單的做了一下疏通手術(shù),已解決吃飯的問(wèn)題。并且預(yù)計(jì)她最多只能活三個(gè)月,聽(tīng)到這個(gè)噩耗,她的丈夫雖然不敢相信這個(gè)事實(shí),但依舊一直堅(jiān)持為她治療。
術(shù)后她只回家呆了十天就又回來(lái)進(jìn)行化療,每一個(gè)療程下來(lái)都得幾千元錢(qián)的藥費(fèi),而且她的反應(yīng)也特重,藥物反應(yīng)把她折騰的死去活來(lái),好在她的丈夫和父母每一次都陪伴在她的身邊,給予她無(wú)微不至的照顧和關(guān)愛(ài)。狀態(tài)好的時(shí)候,她的老公就會(huì)陪她在走廊里遛彎,每一次路過(guò)我們身邊的時(shí)候,她都會(huì)送給我們一個(gè)甜甜的微笑。而狀態(tài)不好的時(shí)候,夫妻二人就會(huì)手拉著手相互依偎在床邊,那一幅親昵的樣子,常常會(huì)引來(lái)同室病友們的羨慕。如果不是知道她的病情,沒(méi)有人會(huì)想到,這就是一對(duì)即將面臨生死離別的夫妻,就這樣她在親人的呵護(hù)下又活了三個(gè)月。最后還是走了,她是帶著微笑走的,因?yàn)樵谒虝旱纳,得到了親人們的無(wú)限關(guān)懷和陪伴,所以她知足了。
她雖然只活了三十九歲,但她是知足的,因?yàn)樗翘稍诶瞎膽牙镒叩。她有一個(gè)幸福的家庭,一個(gè)愛(ài)她的老公和一個(gè)活潑可愛(ài)的兒子。她走了什么也沒(méi)給他們留下,甚至還留下了許多外債,但他不后悔,因?yàn)樗讶康膼?ài)都給了妻子,至少他沒(méi)有給自己留下遺憾,也讓妻子帶著溫馨的笑容走的,所以他的心是坦然而欣慰的。
在這個(gè)端午節(jié)的前夕她就像一朵凋謝的玫瑰一樣隨風(fēng)飄去,可她們恩愛(ài)的故事卻留在了我們的記憶里,也不僅讓我陷入了深深的沉思之中。在我們面對(duì)那些患有絕癥病人的時(shí)候,假如我們的金錢(qián)不能買(mǎi)來(lái)她們生命的長(zhǎng)度,那么我們何不用溫情去增加生命的寬度,這樣就可以讓她們?cè)谟邢薜纳锵硎茏钆年P(guān)懷和呵護(hù),即使他們飛往天堂的時(shí)候,也要讓他們帶著滿意的微笑離去。
端午節(jié)散文8
今天端午節(jié),手機(jī)上、網(wǎng)絡(luò)里一片祝福聲,似有陶醉之感。
昨晚應(yīng)政府朋友之約賓館小酌,席間是衡水著名的藝術(shù)家張汝財(cái)先生請(qǐng)客,說(shuō)他是藝術(shù)家因?yàn)樗锹?lián)合國(guó)教科文組織授予的《民間藝術(shù)大師》,還是國(guó)家授予的《中國(guó)工藝美術(shù)大師》,是我們衡水三絕之一的冀派內(nèi)畫(huà)鼻煙壺的領(lǐng)軍人物。老朋友相聚,隨意而融洽。席間,白酒、紅酒、啤酒大家隨意,呵呵!著實(shí)開(kāi)心。
有句俗話說(shuō):“酒逢知己千杯少”,一向不喝酒的我,卻暢懷痛飲,自己喝起了白酒,弄得朋友們很是吃驚。飲酒講究心情,生活同樣講究心情。把握好的心情很重要,可是有時(shí)候真的不好把握。記得我在企業(yè)的時(shí)候,一腔熱血為了企業(yè)發(fā)展,嘔心瀝血為了企業(yè)管理,而得到的卻是小人的暗算,心情真的好久沒(méi)有調(diào)整過(guò)來(lái),時(shí)過(guò)境遷,有時(shí)想起來(lái)還覺(jué)得不太舒服呢。
回來(lái)上網(wǎng),一位朋友酒后吐真言,壓抑郁悶的心情表露無(wú)遺,那憂國(guó)憂民的思想著實(shí)讓我為之擔(dān)心。我告訴他,不是你責(zé)任范圍內(nèi)的事最好就別操心了。呵呵!實(shí)際我也沒(méi)辦法,因?yàn)槲以谡缍嗄,看到的、?tīng)到的、遇到的很多很多,權(quán)當(dāng)不知道罷了。
說(shuō)起心情,我還是感覺(jué)要靠自己來(lái)調(diào)節(jié)和釋放,外因的作用似乎微乎其微。有時(shí)候心情不好了,可以去打球、可以去唱歌、可以去郊游,根據(jù)自己的愛(ài)好選擇一二,我想應(yīng)該是個(gè)不錯(cuò)的辦法。呵呵!有一次,我自己選擇了跑步來(lái)宣泄(不能叫發(fā)泄,太難聽(tīng)),郁悶的心情真的被暫時(shí)釋放掉了,摻雜著男性荷爾蒙的汗水里有太多的苦澀,都渲泄在空氣里了,累點(diǎn)乏點(diǎn)沒(méi)事的,有付出就好,泄后也就沒(méi)事了。如天氣,去時(shí)陰雨纏綿,而三天后回來(lái)時(shí),卻是一片艷陽(yáng)。陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,果不其然。
盡情的渲泄雖然對(duì)心情有莫大的好處,可換來(lái)的.卻是疲勞。我又改為有氧運(yùn)動(dòng),比如散步,或走在空曠的田野,或漫步青紗帳、或佇立水塘旁遐思、或約好友相聚,都有好的效果。最近我的方式又變了,暢享網(wǎng)絡(luò)美景,或欣賞美文、或聆聽(tīng)音樂(lè)、或擊鍵作文,總之都給了我宣泄的機(jī)會(huì)。
人的一天三件事,工作、睡覺(jué)、吃飯,缺一不可,F(xiàn)在節(jié)假日多,清閑的日子多了起來(lái),每天晚上政府家屬院小區(qū)石凳邊聊天的人多,一般到夜里一點(diǎn)左右才回去休息,個(gè)別的有雅興的朋友這個(gè)時(shí)候還要組織一場(chǎng)麻將,那時(shí)間就沒(méi)準(zhǔn)了。我雖然已經(jīng)戒賭,也有個(gè)別朋友十點(diǎn)以后電話干擾。呵呵!當(dāng)然,我不會(huì)屈從,因?yàn)榱奶煳叶枷永速M(fèi)時(shí)光,何況麻將呢。
過(guò)去沒(méi)有電腦的時(shí)候,看書(shū)是消遣的好方式,臥室里只能做二件事:睡覺(jué)或看書(shū)。躺著看書(shū)的習(xí)慣我由來(lái)已久,大概是喜歡它的放松吧,可那樣一來(lái)視力也跟著放松了。近視是一種缺憾,天長(zhǎng)日久地戴著眼鏡既累又麻煩,讓一種不適轉(zhuǎn)變?yōu)榱?xí)慣也很不容易,習(xí)慣一旦養(yǎng)成就難以改變,猶其是壞的習(xí)慣。那就躺著吧,信手抓過(guò)一本書(shū),嘿,認(rèn)識(shí)的,換一本,沒(méi)想到又是故人一個(gè)。我藏書(shū)少,囊中羞澀唄。我偏愛(ài)散文類(lèi)的書(shū)籍,常有精彩的文句和思辯,讓百讀不膩。好多文章雖早已熟記于胸,但每次開(kāi)卷總?cè)绯鯌,一次次陪他們重新走過(guò)昨天的歲月,常激起我萬(wàn)千感慨和遐思,受益匪淺。
現(xiàn)在變了,網(wǎng)絡(luò)上想看什么書(shū)都方便,不用去書(shū)店辛苦,輕輕地點(diǎn)擊,名著、散文、古詩(shī)隨手拿來(lái),著實(shí)方便。隨著作者們的心跡,沏上一杯香茗,燃上一支香煙,今夜我和你對(duì)視,今夜我陪你們燈下長(zhǎng)談,無(wú)論你們此刻仍在人間還是在天堂漫步,至少你們的靈魂不會(huì)孤獨(dú),我也不會(huì)孤獨(dú)。
人生在世有二種知識(shí)需要學(xué)習(xí):理論經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我們不能舍棄許多東西,如果,你舍棄了一切營(yíng)養(yǎng),舍棄了能讓你閱讀自我的的寧?kù)o,舍棄了哲學(xué)上的煙,舍棄了美學(xué)上的酒,你連孤獨(dú)的睡眠都舍棄了,所以,你也會(huì)舍棄了夢(mèng)。也許,是夢(mèng)舍棄了你。
呵呵!真的不知道說(shuō)了些什么,就叫雜談吧!
端午節(jié)散文9
啊,又到了端午節(jié),這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。
對(duì)目前的我而言,端午節(jié)和平時(shí)有兩點(diǎn)不同:一是回宿舍的路上可以看見(jiàn)有擺攤賣(mài)粽子的;二是早上要發(fā)送N條祝福端午節(jié)的短信給朋友和老師。
一說(shuō)到端午節(jié),我就想到粽子,繼而想到屈原,繼而想到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,我將上下而求索”,繼而想到上中學(xué)時(shí)語(yǔ)文課被強(qiáng)迫背誦《離騷》,繼而想到高考寫(xiě)作文時(shí)候的.抓耳撓腮,繼而我現(xiàn)在就想抓耳撓腮。
上高中時(shí)候,一次開(kāi)學(xué)時(shí)候發(fā)新課本,清點(diǎn)完之后沒(méi)事翻著新課本玩,突然發(fā)現(xiàn)旁邊一個(gè)女生在那樂(lè),問(wèn)她為什么這么樂(lè),她說(shuō)“你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有,這個(gè)學(xué)期語(yǔ)文課只有兩篇課文需要背誦,而且就一段”,繼而我也跟著樂(lè)。
晚上組里組織一起出去吃自助,哎,在這個(gè)摳門(mén)的公司,上次組織吃飯都是年前的事情了,看看人家的公司,動(dòng)輒就組織出去玩。
與往常不同,這次出去吃飯,總經(jīng)理和技術(shù)總監(jiān)竟然都來(lái)參加,對(duì)我們這個(gè)小小的研發(fā)組真實(shí)受寵若驚。上個(gè)星期組長(zhǎng)就開(kāi)會(huì)通知大家到時(shí)候一定不要請(qǐng)假。說(shuō)實(shí)話,誰(shuí)請(qǐng)假啊,著鐵公雞的公司,好不容易拔次毛,大家還不輪圓了腮幫子。
你看你看,大家中午都留著肚子兮;你看你看,中午吃飯的時(shí)候女生都去喝粥兮;你看你看,二姐再有兩個(gè)月就生寶寶了,不照樣挺著大肚子來(lái)參加兮。
挺欽佩總經(jīng)理的。高處不勝寒,一個(gè)八百人公司的總經(jīng)理肯定有我目前無(wú)法想象的壓力和繁忙的工作,卻還能在端午節(jié)抽空來(lái)鼓舞士氣?赡苓@輩子我都不會(huì)達(dá)到他的那種高度,但至少我要嘗試著學(xué)習(xí)他的那種一心多用的本領(lǐng)。
祝愿大家都能過(guò)一個(gè)美滿的端午節(jié)。
端午節(jié)散文10
而今,我雖然過(guò)上了小時(shí)候向往的城市生活,也看遍了城市里的節(jié)日盛宴。但對(duì)家鄉(xiāng)的端午節(jié),我情有獨(dú)鐘。家鄉(xiāng)的端午節(jié),沒(méi)有粽子、也沒(méi)有賽龍舟,更沒(méi)有現(xiàn)代人的漂洋過(guò)海和萬(wàn)水千山。但我們可以壘高高山、掛荷包、栓花花繩、吃花饃饃等,那種最原始的味道和最淳樸的歡笑里隱藏了中國(guó)最傳統(tǒng)的節(jié)日氣息。就像北方的大山一樣,溝壑縱橫卻最具有生活原始的風(fēng)貌。端午節(jié)是自春節(jié)過(guò)后最隆重的一個(gè)節(jié)日,是告別嚴(yán)寒迎接夏日的`分界點(diǎn),也是準(zhǔn)備收麥的季節(jié)。端午節(jié)在家鄉(xiāng)又叫五月五,五在農(nóng)村是一個(gè)吉祥的數(shù)字,代表著五福臨門(mén),也預(yù)示著有個(gè)好收成。所以家鄉(xiāng)的端午,寫(xiě)滿了故事,印滿了記憶。
家鄉(xiāng)端午節(jié)的第一項(xiàng)活動(dòng)就是點(diǎn)高高山。點(diǎn)高高山也叫壘高高山,全村人在端午節(jié)前夕會(huì)貢獻(xiàn)出一些枝條、樹(shù)桿、麥稈等,在山頂堆成一個(gè)小山丘,哪個(gè)村里的高高山壘的高,就說(shuō)明哪個(gè)村的收成好。
相傳,這項(xiàng)活動(dòng)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉國(guó)忠臣介子推。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,晉國(guó)公子重耳因朝廷內(nèi)斗流亡在外十九年。后來(lái),在介子推和一些忠臣良將的保護(hù)下,他東山再起,統(tǒng)一了國(guó)家。但在歸途中,介子推被敵方偷襲而死。重耳為了厚葬介子推,當(dāng)時(shí)就焚燒了一片森林作為陪葬。后來(lái)就被人們流傳下來(lái),成了當(dāng)今的高高山。
點(diǎn)高高山的時(shí)辰也很有講究,聽(tīng)村里老人講,在五月五凌晨12點(diǎn)整點(diǎn)燃最好,凌晨12點(diǎn)是陰氣高漲的時(shí)間,所以在這一刻點(diǎn)燃火焰,可以辟邪,也會(huì)保佑村里人全年平安,也預(yù)示著全村人的生活紅紅火火。當(dāng)火焰燃燒著木柴噼里啪啦的響時(shí),大人們和孩子們會(huì)圍著火堆跳舞祈福。
看完高高山后,興奮了一天的孩子們回家倒頭就睡。在孩子未睡醒前,父母偷偷地把荷包掛在孩子脖子上,花花繩拴在手腕上和腳腕上。荷包,又名香包,里面放有薄荷、香草等,既驅(qū)邪又祈福;ɑɡK,又叫五彩繩,防五毒。
端午節(jié)前后,天氣漸暖,雜草叢生,這個(gè)季節(jié)也是蛇出洞的季節(jié),聽(tīng)老人說(shuō),拴上花花繩,蛇會(huì)繞道而行。等到第一場(chǎng)大雨時(shí),解開(kāi)荷包和花花繩,扔到水渠里,讓水沖走,連同一年的晦氣沖走。我想這也是父母為孩子祈的福,希望孩子能平平安安。
烙花饃摸,又叫存干糧,更是家鄉(xiāng)端午的一大特色,端午節(jié)前幾天,村里的媳婦們就開(kāi)始烙花饃饃了。發(fā)面、揉面、捏花型等。為什么對(duì)烙花饃饃特別講究呢?
相傳伏羲年代,有一次伏羲重病,為了治好她的病,走訪百家名醫(yī)。也未見(jiàn)好轉(zhuǎn)。一天夜里,經(jīng)過(guò)一個(gè)村莊,伏羲因重病再加上路途勞累暈厥了。女?huà)z的哥哥以為餓暈了,就把家里的干糧喂給伏羲。后來(lái)伏羲醒了,病也好了。伏羲就和女?huà)z哥哥結(jié)婚生子,制造了人類(lèi)。
人們?yōu)榱思o(jì)念人類(lèi)的神祖,每年端午節(jié),都會(huì)去伏羲廟祭拜伏羲,村里的媳婦也會(huì)將自己做的花饃饃作為貢品獻(xiàn)上。誰(shuí)做的花饃饃很好看,就說(shuō)明誰(shuí)家媳婦心靈手巧。所以烙花饃摸成了當(dāng)?shù)囟宋绲奶厣?xiàng)目。
又因?yàn)槎宋绻?jié)前后,離收麥還有一段時(shí)間,播種的早已完成,所以農(nóng)民比較清閑。多烙點(diǎn)花饃饃,存點(diǎn)干糧,大家既可以敬神,又可以看戲帶著吃。在家鄉(xiāng)端午節(jié)一定要唱戲(又叫耍社火)敬神的,各個(gè)村里的人都會(huì)集中到一個(gè)地方去看戲,有時(shí)候懶得回家吃飯,就會(huì)在戲場(chǎng)吃點(diǎn)花饃饃接著看二臺(tái)戲。
從家鄉(xiāng)的端午節(jié)里,能嗅到濃濃的迷信氣息。而我卻不認(rèn)為是一種迷信,而是一種濃濃的地方特色,尤其是在這個(gè)同質(zhì)化的高速社會(huì)里,眼花繚亂的事物著實(shí)讓人著迷,但這幾千年的歷史,能存活下來(lái),必然有它的道理可在。這樣的節(jié)日氣息是凝聚著一個(gè)地方的人文習(xí)慣和文化特色,也是當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)美好生活的向往和精神寄托。而這樣的一種過(guò)節(jié)方式,卻是我整個(gè)童年最美好的記憶。無(wú)論我在哪里,每當(dāng)端午節(jié),家鄉(xiāng)的節(jié)日氣息充斥著我的整個(gè)腦海。
端午節(jié)散文11
每年到端午節(jié)來(lái)臨,網(wǎng)上和微信中一片“粽情”飄香的味道,南方有水的地方,更是早早地就預(yù)備下劃龍舟比賽的物件,緊鑼密鼓地加強(qiáng)訓(xùn)練劃龍舟比賽的“戰(zhàn)斗”隊(duì)伍。而在我們北方大部分地區(qū),端午節(jié)則是以包粽子、結(jié)花繩、做荷包、圖吉利的民間活動(dòng)為主。由于缺水,村民們不敢奢望在大江大河中祭奠、舉辦劃龍舟活動(dòng),因此也就不知道紀(jì)念屈原和伍子胥的故事。我知道端午節(jié)紀(jì)念屈原,那還是在上了小學(xué)以后的事。
過(guò)去,我們那里鄉(xiāng)下根本買(mǎi)不到糯米,所以每到過(guò)端午只能吃干榆樹(shù)錢(qián)做的粑粑,最有錢(qián)的人家也只能是從集市上買(mǎi)回二斤干棗,過(guò)端午用水泡醒了蒸棗山吃。常記得我們家門(mén)前那棵老榆樹(shù),春天,當(dāng)那上面結(jié)滿一串串鵝黃色香味甜綿厚實(shí)的榆錢(qián)時(shí),就是我們最喜歡的時(shí)候。這榆錢(qián)自古就有被食用的習(xí)慣,農(nóng)村的小孩根本就不懂講衛(wèi)生這一說(shuō)辭,只要是看見(jiàn)榆錢(qián),就爬上樹(shù)去先美美地捋著生嚼著吃上幾口,解解饞。然后再揀粗大肉厚的折幾支帶回家晾干存起來(lái),等到過(guò)端午節(jié)時(shí)讓媽媽和著粗面蒸粑粑吃。
記得那時(shí)侯還有個(gè)順口溜:“東家女 ,西家娃,采回榆錢(qián)過(guò)家家,一串串,一把把,交給媽媽做粑粑!。假如那一年的雨水多,村頭那棵老榆樹(shù)和著春風(fēng)、映著綠色,金黃的榆錢(qián)綴滿枝頭。每到這個(gè)季節(jié),母親都會(huì)帶領(lǐng)我們一群小孩子采摘很多的榆錢(qián)來(lái),做著各種榆錢(qián)飯,還把剩余的榆樹(shù)錢(qián)晾干存起來(lái),以備過(guò)端午給我們蒸榆錢(qián)粑粑吃。也許是我們嘴饞、也許是童年記憶深刻的緣故,現(xiàn)在想起來(lái)那種榆錢(qián)粑粑的味道,那種嚼在口里那么香甜,那么可口,百吃不厭的情景時(shí),比現(xiàn)在吃肉的味道還香。現(xiàn)在母親已經(jīng)不在人世,每每想起這些事來(lái),心里總是酸楚楚的……
過(guò)端午還有一件事,那就是盼著媽媽給我們戴花線繩繩,女孩子則盼著媽媽給她們“包指甲”。10歲以下的小孩子最希望戴花繩繩和包指甲。媽媽拿來(lái)五色線,挽起褲腿,用兩只手靈巧地在她自己的光腿上將兩股五色線合二為一,搓成一條條花線繩,在端午節(jié)的前一天晚上,分別給我們系在脖子里和兩只手腕及兩只腳腕上,并囑咐我們?cè)谙茨槙r(shí)不要粘上水。直到農(nóng)歷六月六才能解除,這一個(gè)月不能下河戲水,否則花線繩遇水掉色就不靈驗(yàn)了。小孩家不懂啥叫不靈驗(yàn)于是問(wèn)媽媽,媽媽說(shuō),子孫娘娘不保佑你平安了唄!我們一聽(tīng)這話,嚇得一吐舌頭說(shuō):“還有這事?”媽媽一臉嚴(yán)肅說(shuō):“不信你就試試看!”說(shuō)是那樣說(shuō),畢竟是小孩嘛,大人一唬就乖乖聽(tīng)話了,連晚上睡覺(jué)做夢(mèng)都不敢馬虎。
女孩子包指甲那更是受罪啦。前一天晚上媽媽將和了白礬的鳳仙花在碗里搗碎,放在妹妹的指甲蓋上,用南瓜葉包一層,再用白布條包一層,最后用白線扎住,并囑咐晚上睡覺(jué)要小心,不可蹭掉。還說(shuō)不可以放屁,說(shuō)一放屁包的指甲就不紅了。嚇得妹妹哭鼻子,媽說(shuō)誰(shuí)怕誰(shuí)就不要包了。兩個(gè)妹妹搖搖頭,立馬止住哭,乖乖地讓媽媽給她們把十個(gè)手指頭都包上。眼瞅著媽媽的耐心細(xì)致,我們幾個(gè)男孩子眼睛里都并射出羨慕的光亮。五天后,當(dāng)媽媽一個(gè)一個(gè)地打開(kāi)妹妹的'手指時(shí),我們驚呆了:妹妹們的手指甲就像變魔術(shù)似的,紅紅地染上了一層顏色,拿水洗都洗不掉。
倆妹妹高興地一跳多高跨出門(mén)檻,在院子里大聲嚷嚷:“我的指甲變紅了!”我們幾個(gè)男孩子羨慕地直咽口水,纏著媽媽也要包指甲。媽媽說(shuō),男孩子不能包,包了紅指甲以后說(shuō)娶不上媳婦!
如今媽媽離我們而去十年了,媽媽不給妹妹們包指甲也已經(jīng)幾十年了,曾經(jīng)的場(chǎng)景僅能定格在童年的記憶里。作為我們?nèi)匀幌嗍氐倪@些古老節(jié)日往事和溫馨回憶,伴隨著包粽子,插艾草這些古老傳統(tǒng)習(xí)俗,給我們的生活增添了一種美好的回望和駐足,維系著人間的親情。
盼望著,盼望著時(shí)光靜淌,歲月溫暖!
端午節(jié)散文12
每年端午節(jié)的頭一天,老伴兒都要親手為家人包制一鍋粽子。
老伴兒始終認(rèn)為,吃粽子,還得是親手包制的才好吃,才最有端午節(jié)的味道。
農(nóng)歷四月底,五月初。老伴兒就把包粽子所需的各種材料都給買(mǎi)了來(lái)。有米粒飽滿糯米,紅紅的新疆大棗和顏色不一,酸甜不等的葡萄干兒,再買(mǎi)來(lái)上好的五花肉。當(dāng)然,濃綠新鮮的棕葉,又寬又長(zhǎng)的馬蓮,更是不可缺少。
老伴兒包制的粽子個(gè)兒大,三角形狀周正,捆得結(jié)實(shí),且味道存正。若是涼透了再吃,糯米QQ的,大棗、葡萄干兒的酸酸甜甜;紅燒肉的滿口留香,稱得上是我家的第一美食。
我家包粽子時(shí),老伴兒絕不會(huì)讓我伸手。她會(huì)一個(gè)人蹲在廚房里包上個(gè)把小時(shí)。然后再用炆火把剛剛包好的粽子煮上。一會(huì)兒的功夫,滿屋彌漫著濃郁的棕香,讓人急不可耐。
當(dāng)然,我也不閑著。老伴兒包粽子時(shí),我就找出早就備好的五色亮光紙,自己疊紙葫蘆。這手藝還是小時(shí)候跟奶奶學(xué)的。盡管手工疊制的葫蘆,趕不上機(jī)制的精致,卻充滿了返璞歸真的端午節(jié)味道。
端午節(jié)這天,我必須起個(gè)大早,騎上自行車(chē),去離家有一公里遠(yuǎn)處的機(jī)場(chǎng)上,把頂著露水的.艾蒿薅回來(lái),傳說(shuō)只有此時(shí)的艾蒿才能起到除災(zāi)去病的作用。
艾蒿采回來(lái)了,便摘一些艾葉兒泡在洗臉盆里用來(lái)洗臉,掐一枝艾尖夾在耳朵縫里,或者信手將其插在發(fā)間,剩余的艾蒿就用一根細(xì)繩兒綁好后懸掛在門(mén)框上。在配上疊好的紙葫蘆,端午節(jié)的氣氛便營(yíng)造好了。
吃早飯時(shí),一家人圍坐在飯桌前吃粽子,吃茶葉蛋。在濃濃的艾香中送走了一年一度的端午節(jié)。
端午節(jié)散文13
心如糯米,越粘越緊。
情如粽葉,越煮越香。
快樂(lè)如射線般,無(wú)限延長(zhǎng)。
——文嬋若兮
冬去了春來(lái),春去了夏來(lái),轉(zhuǎn)眼間,此年的端午節(jié)也即將在縷縷粽香間清晰開(kāi)來(lái)。
站在早晨清新的陽(yáng)光里,感覺(jué)絲絲溫馨,恬靜美好。走在流馬人喧嘩的大街上,風(fēng)中淡淡的粽香撲鼻而來(lái),深呼吸,任粽香飄進(jìn)五臟六腑,打消購(gòu)買(mǎi)的念頭。看,轉(zhuǎn)角處,一群群年長(zhǎng)的人兒正在精挑細(xì)選上等糯米,聲調(diào)不一的討價(jià)還價(jià)聲卻成了小城最歡快最活波的晨間交響曲,感覺(jué)那么真摯,那么動(dòng)聽(tīng)。
走進(jìn)超市,首先,映入眼簾的是那設(shè)計(jì)獨(dú)特,色彩鮮明醒目的宣傳語(yǔ)。進(jìn)入購(gòu)物區(qū),其次,讓人眼前一亮的是那形態(tài)各異,口味多樣,包裝極其精致來(lái)自五湖四海風(fēng)味獨(dú)特的粽子,讓人盡飽眼福。
盡管眼前這粽子千般好,萬(wàn)般美,毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)吸引無(wú)數(shù)人的眼球,必定會(huì)激起不少顧客強(qiáng)烈購(gòu)買(mǎi)的欲望。但在我心里,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上我外婆包裹的愛(ài)心粽子。
往常的端午節(jié)都是在學(xué)校與老師同學(xué)們一起度過(guò)的,雖然外賣(mài)的粽子口味也不差,但是對(duì)外婆精心包裹的粽子還是懷深著一種特殊的感情。只要我放假回家,嘴饞了,不論什么時(shí)候,外婆總是毫不猶豫笑瞇瞇地滿口答應(yīng),轉(zhuǎn)身就走進(jìn)廚房去準(zhǔn)備包裹粽子的材料。此刻,我覺(jué)得我是全世界最幸福的寵兒。
接下來(lái),外婆就坐在藤椅上一邊篩選著糯米,而我就蹲在外婆身旁一邊刷洗著粽葉。我的任務(wù)完成后,我就安靜地坐在藤椅上,看著外婆以極其嫻熟麻利的動(dòng)作清洗糯米,搓小豆,細(xì)切臘肉,又以其靈巧的雙手一邊擦去粽葉上多余的水分,一邊將糯米小心翼翼地遞進(jìn)粽葉口,然后,將這些零散的粽子捆扎。最后,放入鍋內(nèi)蒸煮。如果不是親眼所見(jiàn)這些繁瑣細(xì)致的程序,我是不會(huì)明白原來(lái)包裹一個(gè)小小的粽子竟然要花費(fèi)這么多的時(shí)間心思精力。此刻,對(duì)外婆這種耐心細(xì)心貼心式的舉動(dòng),不禁使我的欽佩之感不由而生,讓我感動(dòng)的無(wú)言。
望著墻上的鐘表,細(xì)數(shù)著自己在庭院踱步的步伐,迫不及待地等候著粽子出鍋的那一刻。邁進(jìn)廚房,看著這滿屋氤氳的霧氣,聞著那濃濃的粽香,有一種強(qiáng)烈揭鍋,一嘗為快的沖動(dòng)。但,最終,我還是遵守了那句“心急吃不了熱豆腐”良言。
過(guò)了幾分鐘,粽子終于蒸熟了。于是,我就迫不及待地揭開(kāi)那還正冒熱氣的粽葉,用筷子將粽子一分為二,看著那金燦燦流油的臘肉,飽滿剔透的.赤豆,讓人垂涎三尺。于是,忍不住細(xì)細(xì)咬上一口,滑滑嫩嫩的,不油不膩,而且富有嚼勁。但是,外婆總是在旁邊笑著溫柔提醒著我“當(dāng)心燙手,當(dāng)心燙手”。我總是天真的回答道:“就算是燙著了,我也是幸福至極,快樂(lè)無(wú)比的”,外婆淺笑無(wú)語(yǔ),只是滿眼疼愛(ài)的望著我撫摸著我的腦袋。
每當(dāng)走在回家的路上,手里提著外婆給我包裹的愛(ài)心粽子,心里感覺(jué)沉甸甸的,我明白這小小的粽子里面包含了多少關(guān)愛(ài),多少汗水,多少祝愿,多少溫暖。這么多年以來(lái),外婆總是無(wú)怨無(wú)悔,任勞任怨地默默付出著,勞累一個(gè)人承受著。不管什么時(shí)候,不論什么地方,有好吃的,好玩的,外婆總是在第一時(shí)間想到要留給我們,打電話告訴我們。不管什么天氣,不論什么季節(jié),外婆依然堅(jiān)持著給遠(yuǎn)在千里之外的我們千叮嚀萬(wàn)囑咐,叮囑我們要:“好好照顧自己,天冷要記得加衣,晚上要蓋好被子,不要著涼了。也許,我們?nèi)舭埠,便是她的晴天。”每?dāng)回憶起外婆的音容相貌,一言一行,心里總是暖暖的,甜甜的,對(duì)她的思念越發(fā)濃烈。不管在校內(nèi)校外,只要聽(tīng)到室友們贊揚(yáng)起她們外婆時(shí),我的腦海播放的滿是外婆慈愛(ài)辛勞的畫(huà)面,讓我不禁潸然淚下,我想,親情總是無(wú)須解釋的,思念總是無(wú)需理由的。
如今,我們正一天天悄悄成長(zhǎng),而外婆卻在漸漸日益變老。多希望時(shí)光可以止步,多希望外婆可以享享清福,多習(xí)慣外婆家的獨(dú)特粽香味,又多么害怕某天外婆的突然離開(kāi)。或許,是我多慮了,也許,只要我們大家都?xì)g樂(lè)的笑著,開(kāi)心的活著,幸福的過(guò)著,這就是對(duì)外婆最好的獎(jiǎng)勵(lì)。
只要一想到每年都可以嘗到外婆親手包裹的粽子,我總是很得意,很甜蜜,很開(kāi)心。此刻,我什么也不愿多想,什么也不愿多看,只是一心一意地期盼端午節(jié)的到來(lái)。這樣,我們又可以重拾那歡聚一堂的喜悅,共享那溫馨美好的時(shí)刻。
其實(shí),生活又何嘗不是如此,只要你善于發(fā)掘,善于體會(huì),懂得珍惜,懂得銘記,時(shí)常都懷抱著一顆感恩的心,看看吧,何處不閃耀著平凡的美麗,何處不流動(dòng)著真愛(ài)真情。
在這端午即將來(lái)臨之際,若兮提前祝愿大家端午節(jié)快樂(lè),平安健康永一生。但愿萬(wàn)水千山粽是情,心如糯米般越粘越緊,情亦如粽葉般越煮越香,快樂(lè)猶如那射線般,無(wú)限延長(zhǎng)。
端午節(jié)散文14
節(jié)日,就是辛勤的勞苦大眾,在年復(fù)一年,日復(fù)一日平淡無(wú)奇的歲月中,為了打破這份寧?kù)o,辛勤勞動(dòng)的人們,發(fā)揮自己的想象力創(chuàng)造出來(lái)的、歡樂(lè)氣氛的日子。這樣使得,勞苦大眾在平靜地生活中,讓人們有所期待、有所期盼。在漫漫長(zhǎng)河中,有了慶祝、歡慶,生活才過(guò)得有滋有味,才過(guò)得有人情味、有人性。這也許就是傳統(tǒng)節(jié)日在千百年來(lái),傳承至今的理由吧。
就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),就是沒(méi)有屈原,窮苦的人們也會(huì)在五月編造出節(jié)日來(lái)。我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)就沒(méi)有紀(jì)念屈原之說(shuō),而是一段神話故事。這個(gè)故事祖祖輩輩傳承下來(lái),這幾年卻讓屈原占據(jù)了。話說(shuō)在很久很久以前,有一位惡神,仇視人間,他要?dú)缛祟?lèi)。這位惡神派下來(lái)一位善良之神,讓他執(zhí)行這項(xiàng)任務(wù)?蛇@位善良之神,動(dòng)了惻隱之心。下凡后對(duì)人類(lèi)說(shuō),每年的五月初五,這位惡神要觀看人間,你們到這一天的時(shí)候,家家戶戶,房門(mén)插樹(shù)枝,窗口掛野草。到這一天惡神一看,呀!世間人類(lèi)真死絕了,你看,房門(mén)口都長(zhǎng)出樹(shù)枝了,窗戶上都長(zhǎng)野草了。就這樣又過(guò)了好多年,惡神知道了內(nèi)情,殺死了善良之神,還為人間降下了災(zāi)難。從此以后,人們?yōu)榱思o(jì)念善良之神,在每年的端午節(jié)這一天,每家每戶,門(mén)口插柳樹(shù)枝,是為了挽留善良之神,窗口掛艾草,是為了表達(dá)對(duì)這位善良之神的愛(ài)戴。
至于五彩繩,在我老家叫百索兒。這個(gè)傳統(tǒng)是怎么來(lái)的就不得而知了,反正小時(shí)候,只要是過(guò)端午節(jié),早上起床,媽媽就為我們弟兄幾個(gè)帶上百索兒。在老家也有人說(shuō)是為了讓孩子長(zhǎng)命百歲;也有人說(shuō)是,五月里蛇出現(xiàn)了,孩子帶上百索兒,蛇不咬。不管怎么說(shuō)都是為了祈求孩子身體健康,命運(yùn)順利。
對(duì)于吃粽子,在我老家根本就沒(méi)有這種習(xí)慣。我小時(shí)候也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò),端午節(jié)還要吃粽子。端午節(jié)吃粽子還是在上學(xué)以后,課本里學(xué)到的,那時(shí)候也就知道了屈原,知道了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。在我們北方是以面食為主,在端午節(jié)那天,家里人會(huì)用面炸麻花,或者炸油餅,這也是我小時(shí)候最?lèi)?ài)吃的。小時(shí)候盼望過(guò)節(jié),過(guò)節(jié)了就有好吃的。在小孩子眼里,過(guò)節(jié)是最好的日子。
在我外婆家五月,杏子就熟了,端午節(jié)可以提前吃到杏子。我外婆家以前有一顆好大的杏子樹(shù),每年端午節(jié)時(shí),我舅舅就拿好多杏子,還有麻花,油餅到我家來(lái)。這也是天打不動(dòng)的規(guī)矩,自從我媽到我家,就有了這一規(guī)矩。有一年,端午節(jié)那一天我舅舅收麥子忘了給我家拿杏子,還讓我媽質(zhì)問(wèn)了好長(zhǎng)時(shí)間。尤其端午節(jié)吃杏兒,這在我兒時(shí)是最驕傲的,因?yàn)槲彝馄偶业?杏子比我家鄉(xiāng)要早熟幾天。端午節(jié),下午上學(xué),我拿著杏子、油餅、麻花,帶著媽媽親手?jǐn)Q在一起的百索兒,信心滿滿,就喜歡擺著課桌上顯擺。同學(xué)們看著杏子,饞的口水直流。那時(shí)候就喜歡同學(xué)們伸出小手,哀求著在我跟前要杏:“給一個(gè)嗎!掰半個(gè)也行嗎?我們倆是好朋友……等等”當(dāng)我掰半個(gè)杏仁給同學(xué),看著同學(xué)們吃,我特有滿足感。因?yàn)橥馄偶业男幼,個(gè)大,不酸。我外婆家的杏核還是甜的,在我小學(xué)二年級(jí)那年,倆同學(xué)為了我吃剩下的杏核,還打了起來(lái)最后鬧到班主任那里。
初一那年,我吃上了粽子。雖然在小學(xué)就知道,粽子也是端午節(jié)的美食,可家里窮,父母沒(méi)有買(mǎi)過(guò)。當(dāng)時(shí)的粽子也是外地運(yùn)過(guò)來(lái)的,老貴了,一個(gè)五塊。那年我小姨,從外地打工回來(lái),剛好是端午節(jié),就往我家拿了幾個(gè)粽子。人家是沾蜂蜜吃的,我又不知道,拿出一個(gè)撥開(kāi)就吃。嘗了一口,新鮮感就沒(méi)了,一點(diǎn)都不好吃,就像玉米糊糊,沒(méi)放鹽。咬了幾口就扔掉了,沒(méi)想到我哥回家,小姨拿出了蜂蜜。人家咬一口沾點(diǎn)蜂蜜,甜甜的。我是饞饞的,真沒(méi)勁。哎!豬八戒吃人生果——不知其味。我是沒(méi)嘗出味道,一個(gè)粽子糟蹋了。當(dāng)時(shí)就埋怨小姨,為什么不多拿幾個(gè),一人一個(gè),真沒(méi)意思,心里有一種失落感。心里從沒(méi)有想過(guò),那時(shí)候誰(shuí)家里都沒(méi)錢(qián),吃粽子也是奢侈品。在當(dāng)今社會(huì),粽子多了,卻沒(méi)人喜歡吃了。端午節(jié)象征性的吃個(gè)粽子,只是為了過(guò)節(jié)。今年端午節(jié)回家,拿了幾個(gè)粽子,我女兒一個(gè)咬一點(diǎn),說(shuō)不好吃,就讓我家豬,過(guò)了端午節(jié)了。
不過(guò)我女兒對(duì)百索兒,還是很喜歡的。五月初四那天晚上,就讓我媳婦給他綁在手腕上。最后是脖子上、手腕上、腳腕上都是百索兒。還記得我小時(shí)候也喜歡百索兒,端午節(jié)早上起來(lái)第一件事,就是找我媽鞋百索兒,有時(shí)候我媽忙,頭天晚上沒(méi)來(lái)得及擰,就催著讓她擰。端午節(jié)那天,綁不好百索兒是不會(huì)去上學(xué)的。端午節(jié)過(guò)后,還一直帶著,一直到農(nóng)歷六七月,百索兒顏色褪完,再加上愛(ài)玩,不講究衛(wèi)生,百索線讓污垢侵染地,都看不出是什么顏色了,才取掉。有時(shí)候還不死心,自己找來(lái)各色絲線,自己擰一根,再綁在手腕上。也許是想著端午節(jié)越長(zhǎng)越好。在孩童時(shí)代節(jié)日是越多越好,越長(zhǎng)越好,而對(duì)于有負(fù)擔(dān)的大人,還是要以過(guò)日子為重。
對(duì)于百索兒來(lái)說(shuō),大人們是不會(huì)綁在手腕上的。我不綁百索還是初三那年,主要是男兒身,不好意思。但端午節(jié),砍柳枝,割艾草,還是自己的強(qiáng)項(xiàng)。自從上了初中,每年端午節(jié)都會(huì)隨著父親到山上找艾草。很早就起床,趕天不亮要把割地艾草掛在窗口,大人們說(shuō)這樣吉利。我對(duì)吉利倒沒(méi)有感覺(jué),主要是為了新鮮、刺激、好玩。就拿我爸常說(shuō)的一句話,“年輕娃,耍性子!痹谀菚r(shí)候,天不亮背著一背簍艾草,走在大街上覺(jué)得特別有面子,誰(shuí)要就趕緊拿點(diǎn),臉上永遠(yuǎn)帶著燦爛地笑容。人總是要長(zhǎng)大,對(duì)好多事也有淡化之時(shí)。上高中以后就再也沒(méi)有上山割過(guò)艾草。還記得我媳婦懷孕那一年端午節(jié),我剛好在家,我爸讓我上山去割艾草,我還對(duì)我爸犟嘴,今天滿大街都是買(mǎi)的,跑那么遠(yuǎn)干嘛?我還心里嘀咕,都好幾年沒(méi)上山割艾草了,我爸今年怎么這么大興致?最后我爸一人上山割了艾草。后來(lái)才知道,在老家,女人坐完月子,要把五月端午節(jié)那天割的艾草和柳樹(shù)枝,放大鍋里煮水,來(lái)為出月子的女人洗身子。傳說(shuō)這種水洗身,對(duì)女人身體好。我爸割艾草是為了我媳婦,當(dāng)兒子的卻不知道,自己真是個(gè)糊涂蛋。
隨著社會(huì)發(fā)展,文化大融合,家鄉(xiāng)關(guān)于端午節(jié)的傳說(shuō)已無(wú)人說(shuō)起,而關(guān)于粽子,屈原、女兒節(jié)的說(shuō)法,卻占據(jù)了家鄉(xiāng)的傳說(shuō)。對(duì)于社會(huì)低層的勞苦大眾,怎樣的傳說(shuō)都不重要,重要的在于一家人快快樂(lè)樂(lè),健健康康、幸福美滿的生活。
我總認(rèn)為,只有節(jié)日,才能清晰地記錄著勞動(dòng)人民豐富而多彩的社會(huì)生活和文化內(nèi)容;只有一次次的紀(jì)念才能讓中原文化淵源流傳;祖祖輩輩記住正能量的東西,社會(huì)才能發(fā)展。如果現(xiàn)在我女兒?jiǎn)栁叶宋绻?jié)是怎么來(lái)的,我會(huì)對(duì)她說(shuō):“因?yàn)橛幸晃粣?ài)國(guó)詩(shī)人,在端午節(jié)這一天跳江了,所以每年我們都來(lái)紀(jì)念他。”而不會(huì)說(shuō),神、鬼之詞。
端午節(jié)散文15
端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié),眼下又到了享受這個(gè)農(nóng)歷節(jié)假的日子,使人感想頗多。
經(jīng)07 年提議,08 年通過(guò)并執(zhí)行,每年的清明、端午、中秋各放假一天,同時(shí)除夕夜在假期內(nèi)。國(guó)家的法定假日從原來(lái)的10 天改為到11 天。從五一長(zhǎng)假消減兩天,擠兌給清明、端午,又新增一天給中秋。
政府減少了陽(yáng)歷中具有紀(jì)念意義的假期,添加了農(nóng)歷民間節(jié)假,首先必須肯定國(guó)家的假期改革具有濃厚的民族特色及情懷。。由此可見(jiàn),國(guó)家不僅重視嚴(yán)肅的政治情感,同時(shí)也兼顧深情浪漫的民俗民風(fēng)。
有人說(shuō)這些民間節(jié)日只有國(guó)家、市井熱衷,這話顯然是個(gè)人臆斷。如果不是民間流傳、百姓情系,國(guó)家能如此體恤?說(shuō)到底還是先祖后代久傳不衰、們肆意渲染、情有所衷的結(jié)果。從某種角度某種意義上來(lái)說(shuō),這更能充分體現(xiàn)從上到下的'“戀舊”、“懷舊”情結(jié)。民間風(fēng)俗得到進(jìn)一步彰顯和升華,是大多數(shù)人的心境和情懷在節(jié)假日中得到揮發(fā)和釋放,可謂順民意,應(yīng)民心。
農(nóng)歷假,在不同程度上滿足了人們的精神和情感需要,同時(shí)也將華夏民族的古文化繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。由此說(shuō)來(lái),這也是一種促進(jìn)和弘揚(yáng)古今文化銜接的手段和平臺(tái)。
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