端午節(jié)的隨筆
在日復一日的學習、工作生活中，大家都知道隨筆吧？隨筆是散文的一種，可以不受體裁的限制，靈活多樣，不拘一格。那么，怎樣才能寫出好的隨筆呢？以下是小編收集整理的端午節(jié)的隨筆，歡迎閱讀與收藏。
端午節(jié)的隨筆1
今天，我和孩子們在幼兒園一起包粽子，一起分享品嘗我們親手做的粽子，孩子們可開心了�；氐郊遥陔娔X上看著孩子們今天活動的照片，不禁想起自己小時候過端午節(jié)的事。
那個時候吃粽子、系五彩繩（我們也叫系端午線）是我們最盼望的、也是最開心的事。
記得那時候，每到農歷的五月初一（我們這里叫小端午）這天，早早的，當我們還在夢中的'時候，媽媽(有時候是奶奶)就悄悄地在我們的手腕和腳腕上，系上頭一天晚上就編好的五彩繩，有時候還會把無名指上系一個指環(huán)，可漂亮了。
天亮了，小伙伴們從夢中醒來，要做的第一件事就是趕到村里的場院里比一比誰起得早，誰的五彩繩最漂亮�？上н@么好看的五彩繩系不了幾天就要在夏至前一天被大人用剪刀剪掉，然后扔到下水道里，說是會變成小龍，所以誰都不愿意比別人晚帶幾天或者少帶幾天。因此總是提前好幾天算計著端午節(jié)的日子，不停地提醒家人別忘了給系端午線，也因此惹得忙于農活的大人們常常對我們發(fā)火，可我們仍然很高興。有的在這天忘記的，就會很傷心，就會回家不停地埋怨大人，而大人們也就會在五月初五（我們叫大端午）這天給補上。
如今經濟發(fā)達了，生活條件提高了，一年四季都會吃到各種口味的粽子，只要你愿意吃，粽子幾乎天天可以吃得到�？墒浅贼兆釉谖覀冃r候可是一件非常奢侈的事情，不是每個孩子都能吃到的。因為那個時候家里經濟條件實在是太差了，交通又不方便。可是，我還是比較幸運的。每年的端午節(jié)，小腳的奶奶就會早起，走路趕到離我們村大概五六里路的鎮(zhèn)上去趕集，給我們姐弟三個每人買上一個又大又甜的香香的粽子。當我們從奶奶手里接過來時，粽子仍然是熱乎乎的。今天我才感到奶奶那時對我們是多么的疼愛，那時候我們姐弟三個是多么幸福。
雖說時間已經過去很久很久，慈祥的奶奶也已離開，可是每當吃粽子的時候，每當端午節(jié)的時候，每當聽到大街上粽子的叫賣聲，我總會想起小時候過端午節(jié)的情景，想起奶奶急匆匆趕集的身影。
端午節(jié)的隨筆2
端午快到了，社區(qū)有包粽子活動，下班后去社區(qū)包了幾個粽子帶回家，興奮得很，因為長這么大來，這是第一次包粽子，雖然開始笨手笨腳抓不緊葉子及繩子但總算五花大綁的把粽子捆好了，外相還不錯，得意了好久。
早上帶了兩個到公司給同事嘗嘗，不忘了吹噓一下，這可是姐第一次包的粽子哦，捆得漂亮不？同事忙著往嘴里噻邊翻了個白眼：“你一個湖北人，好意思說沒包過粽子�！�
第一次吃粽子應該是鄰居從城里帶回來的，我記得當時還納悶：為什么用竹葉包糯米飯？還有哪來這么大的竹葉？，自稱一個在山里竄來竄去的野孩子，一直沒見過那么大片的竹葉，也許是這個原因，所以一直沒有包成粽子吧。
老家對端午節(jié)不太重視，唯一帶有節(jié)日色彩的是，端午那天，如何男女老少，都會特意出門割一捆艾草或是扯一些薄荷挖點清火解毒的草藥拿回家掛在自家的窗臺上，聽說當天采摘的最新鮮，效果最好。哪怕早上看到一片綠得晃眼睛的艾草，伸手便可得到，偏不摘，要留到端午那天再收割回來，拿到小河邊仔細清洗干凈，然后用麻繩虔誠的捆好掛在窗臺上，聽說可以辟邪，還能防止小孩長瘡，長疙瘩。
到了夏天，在屋外乘涼時，點上一堆艾葉，濃濃的白煙，夾雜著艾葉特有的清香，熏蚊子正好，干艾葉香氣清淡，招人喜歡少了青葉時的晦澀。
這幾天冬天有睡前泡腳的習慣，往往都是加艾葉，便打電話提醒好，端午快到了，別忘了散步的功夫扯些艾葉回來，結果媽告訴我，現在沒有艾草了，山上、田埂上都不長了，連以往成片的地方也是一根也找不到。記得兩三年前，我也是打電話回去要艾草，我媽說，路邊到處都是，要多少有多少，一會出去搞一麻袋你記得回來拿。才幾個的功夫，艾草就從地上消失了，心痛我們的地球啊，就容不下那些可愛的'小精靈了么。
在廣東吃過用艾葉做的粑粑，甜甜糯糯中帶一點淡淡的苦味，味道很特別。還聽說艾葉能煲湯，一直想找機會嘗嘗用苦澀的艾葉煮出來的“黑暗之湯”是什么味道，還沒來得及試試，那些記憶中一陣風吹過，綠波翻滾成白浪、自還濃濃青澀味的艾草，卻只能在藥店里找到了。
端午吃到了親手包的粽子，可是沒有艾草了，一想到下次還有什么隨手可得的東西在眼前消逝，這是一種無法言喻的傷感和失落，又生出對現在正擁有的多了一份珍惜及感念。
因為，這世間最珍貴的莫過去得不到的和已失去的吧。
端午節(jié)的隨筆3
今日是農歷五月初五，是中國傳統(tǒng)的節(jié)日--“端午節(jié)”。
這“端午節(jié)”有個來歷，傳說從前有一個叫屈原的偉大愛國詩人，因為反對妥協(xié)，主張聯(lián)齊抗秦，受到楚國權臣的打擊和陷害，先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開郢都以后，沿長江東下，踽踽獨行，顏色憔悴，披著長發(fā)，過著顛沛流離的生活。
他不明白為什么世界會是這樣黑白混淆，忠奸顛倒，美丑不分。他禁不住內心的憤怒，一面大聲呵斥吟誦，一面提起筆來，洋洋灑灑在石壁上寫下一篇奇絕千古的《天問》。他深知自已無法同現實調和，最終自投于汩羅江，結束了他悲壯的一生。
當地老百性都十分尊敬和愛戴屈原，生怕他的尸體被魚吃掉，就投下一種用棕葉包米的東西—粽子喂魚，好讓魚不去吃屈原。以后，每年都以此方法來紀念屈原。
今日正是紀念屈原的日子，我一大早就聞到濃濃的粽子清香，于是趕緊洗瀨，急不可待地坐到餐床邊津津有味地吃起了粽子。我想：為什么象屈原這樣的忠臣要被放逐，還要遭到壞人的打擊和陷害，那些奸臣為什么不會研究國家會不會被人家吞并掉，總有一天，國家肯定要栽在他們的'手里，還有那個笨大王，怎樣也不明白屈原是個忠臣呢，真是笨。雖然心中替屈原打不平，但一點不影響我吃粽子的好胃口。
我以后要學習屈原，必須要做一個能為祖國做貢獻的人。
端午節(jié)的隨筆4
這天是一年一度的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。在這個古老的節(jié)日里，人們包粽子、賽龍舟，處處洋溢著濃濃的節(jié)日氣氛。在我們家的端午節(jié)可都是充實又溫馨的哦!
記得那次端午節(jié)，我們家處處洋溢著端午節(jié)的氣氛，但是一般人的家里總是呆巴巴的包粽子，有時候出去賽龍舟，那多沒意思!我可不想這樣過每一年的端午節(jié)，就在我左思右想的時候，腦子里的一根筋“嗖——”的一下抽起來了，何不來個自己創(chuàng)作粽子的比賽呢。說干就干，我抓緊時間，把表姐表弟和小伙伴全都都召喚來了，開始了，我們手忙腳亂，亂包，有的嘛，包個飯團，有的嘛，包個壽司，還有的嘛，東破一個西破一個。我想：這也叫有創(chuàng)意我可不想像這樣的創(chuàng)意，我嘛，想來想去，最后想到了一個好點子，我簡單做了一個愛心，別人看了看我，都很驚訝，“這就是好點子”我不管他們說，自己忙著做。
粽子蒸好了。媽媽來看看我們包的粽子，我連忙沖上去：“媽媽，在這天的端午節(jié)上，我想送你個禮物!”我從身后拿出了這個粽子“媽媽，這是給你的，感謝你對我的養(yǎng)育之恩，謝謝你給予了我生命!”媽媽看了臉上流出了晶瑩的'淚水。爸爸走過來，對著大家說：這天的粽子大賽，馨予獲勝了，我們要感謝自己的媽媽喲!
在這次端午節(jié)中我既是自己包了粽子，也感恩了媽媽!端午節(jié)，一個傳統(tǒng)古老的節(jié)日，一個溫馨充實的節(jié)日。多么完美的端午節(jié)阿!
端午節(jié)的隨筆5
小時候，端午這天家家戶戶都會有特定的食物—棕兒，出現在家家戶戶的飯桌上。棕兒吃起來吧!有種苦澀的味道。一般為了去掉此種苦味，飯桌上都會擺著白糖，這是最初的去苦澀的方法，后續(xù)，逐漸可以用肉、棗、紅豆、來去除苦澀的味道，當時棕兒一般以黃色的六邊形，亮相于餐桌上。如今不管是顏色，還是形狀，都是千變萬化，形態(tài)各異的。
為何只有端午棕兒，才會出現在餐桌之上。大們的回復是：“后人為紀念投身汨羅的屈原”。
屈原是誰呀!翻開歷史的'篇章，屈原(約公元前340或339年～公元前278年)，戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家，出生地楚國丹陽，湖北省宜昌市，羋姓，屈氏，名平，字原;又自云名正則，字靈均，戰(zhàn)國時。楚武王熊通之子屈瑕的后代。
少年時受過良好的教育，博聞強志，志向遠大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內政外交大事。 他提倡“美政”，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國。
屈原，年少時，可謂意氣風化，不單是高官，還深受楚當權者的信任，有能力也有平臺，借改革達富國強兵之舉。精忠報國之心，顯露無疑。正當一切順風順水之時，張儀出現了，張儀運用捭闔縱橫之術，深受楚當權者信任，慢慢的就和屈原疏遠了。屈原逐漸從楚國的政權中心，流落外地。發(fā)出了，舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒的無奈。可嘆他，滿腹經綸敵不過，豐功偉績少人提。就在張儀的計劃步步實施時，楚國也必將滅亡。楚國子弟多才俊，尸橫遍野在郢城之后，無力回天，愛國情懷熱血紅，全赴汨羅江水中。
楚已是國破家亡，瞬間楚人輪為亡國之奴。如果當初當權者信屈原，不信張儀，或許又是另一翻景像。
屈原一躍，漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
古代智慧，我輩只能望洋興嘆了。為了能讓屈原從形式當中吃到粽子，可謂是展萬家之所長。
飯團和粽子原材料均為米，飯團沒有任何包裹為魚蝦所食，棕兒多了棕葉的包裹最終為屈原所食，兩者本為白米，多了棕葉之后，色澤上卻能有著天差地別之感，飯團遇水立即分化，棕兒遇水，緊緊相依。剛出爐的棕兒，拔開瞬間，熱氣騰騰，咬一口還有種苦澀的味道在其中，飯團放久一點，就會變質，而棕兒放久一點，除味道有所差別，質卻沒有變。棕兒代表的人物——屈原，和月餅所代表的人物——嫦娥，已流傳世界，不朽的中華民族。雖是云里霧里的典故，典故必會源源流長。
如今，端午已成法定節(jié)假日，棕兒已進千家萬戶，端午和中秋，逐漸變成團圓的象征。
棕兒味雖苦澀，我輩不能忘。端午節(jié)已被列入世界非物質文化遺產之中，我輩絕不能忘，屈原精忠報國之心，我輩更不能忘。
端午節(jié)的隨筆6
端午節(jié)來源于屈原的故事：愛國的詩人屈原出一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得，跳下汩羅江。當地的漁夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的.米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節(jié)。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節(jié)。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗就是吃粽子。因此，我們家有一個名副其實的包粽子好手——我媽媽。所以每年過端午節(jié)的時候，我們全家都能吃到許多粽子。我媽媽常說：用蘆葦的葉子包粽子最香。所以，她用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗，準備工作就做好。等蘆葦的葉子涼以后，她就開始包粽子。她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾個棗，最后把葉子用線捆好，一個粽子就包好。她包得又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味后，就可以吃!雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡單，但是包出來的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子，你就會大口大口地吃起來。所以，我每當吃粽子時，總是吃得很多，可能是因為粽子太合我口味吧!說到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。
我愛吃粽子，愛過端午節(jié)，愛享受節(jié)日的氣氛!
端午節(jié)的隨筆7
杭州的傳統(tǒng)是要吃“五黃”的。女兒很認真地告訴我，“五黃”就是指黃鱔、黃瓜、黃魚、蛋黃、黃酒。都是魚米之鄉(xiāng)的時鮮菜品。
為滿足女兒的愿望，我去買了“五黃”，并親自下廚，亮出看家本領。平時，這樣的機會不多，大多是妻子掌勺。不過，我們時常到農家樂或杭城的大酒店吃飯，弄個把特色菜，我還是有素描、有功底的啊。呵呵，沒吃過豬肉還能沒見過豬跑?
蔥爆黃鱔、涼拌黃瓜、雪菜蒸黃魚、蛋黃南瓜，再加三只梭子蟹、三只栗子火腿粽，半斤黃酒。這就是我們一家三口的端午節(jié)家庭菜肴。
家庭小酌，其樂融融，人生一趣也。
說到端午，不得不與女兒說兩個有趣的人。一個是中國歷史上憂國憂民、著名的持不同政見者屈原，在封建社會的結局是一跳了之，投入汨羅江。另一個是祖籍在我們浙江東陽(我剛知道，與我的祖籍同屬金華地區(qū)、牽強附會、攀附哦)、立志革新、有著如仙鶴般純凈(即便600萬美圓的賄賂款被其家人收受，對于朝聞道、夕死可以的盧武鉉來說，也是瑕不掩瑜)的韓國盧武鉉前總統(tǒng)，在現代所謂民主社會的結局也是一跳了之。
歷史上的韓國，與我們同文同種。今天，他們也還是刻意紀念端午節(jié)的。從今往后的每一個端午節(jié)，韓國還將要紀念盧武鉉前總統(tǒng)。
看來，政治人物的歸途，真的有點象盧武鉉所說的“都是命”，還不知道韓國今后還會不會再有著名人物去學習這兩位，也來個著名一跳。尤其要注意明年的端午節(jié)，會不會有偉人或明星去模仿?
現代社會，模仿成風，如轟轟烈烈的“超女”運動。不過，一跳了之最好就不要轟轟烈烈地去模仿了。
明天就要開市，不希望股市在6月份也學兩位，來個著名的跳水或跳崖。我們中的大部分散戶，還企盼在端午節(jié)吃過“五黃”后，6月份能在股市搏點黃金。衷心希望大家能如愿。
端午節(jié)是中國的四大節(jié)日之一，幼兒對端午節(jié)的印象只是吃粽子、掛香包、看劃龍船，從來沒有深入去認識端午節(jié)，本活動的`設計主要是引導幼兒深入的去認識端午節(jié)。整個活動設計先從端午佳節(jié)的習俗切入，讓幼兒去尋找端午節(jié)的起源故事，動手做香包，以及認識端午節(jié)是詩人節(jié)，詩人寫了很多贊頌端午的詩歌;進而讓學生在吃粽子之余，關心一下自己，如何讓自己吃得更健康，在看劃龍船之余，也能體會一下團體同心的重要性。
看著孩子們一個個投入的樣子，我想我們的活動是成功的。孩子們自己挑選材料，自己設計龍頭，在裝飾的時候，孩子們還主動合作，終于，在他們忙碌的工作中一艘艘龍舟成型了，孩子們愛不釋手的拿著，還爭相擺弄，嘴里還不停的說“我的龍舟最厲害了，要是比賽肯定得第一”。當然也有部分孩子由于時間關系還沒有來得及完成，臉上有些許失望，但我告訴他們，我們可以在飯后、區(qū)域活動繼續(xù)完成，所以孩子們還是接受了我的建議。選擇孩子喜歡、感興趣的活動就會收到很好的活動效果，所以我們要抓住孩子的心理，走進孩子的心靈，讓孩子的愿望在我們的幫助和支持下得到實現。
端午節(jié)的隨筆8
這天是農歷五月初五，是中國傳統(tǒng)的節(jié)日——“端午節(jié)”。
這“端午節(jié)”有個來歷，傳說從前有一個叫屈原的偉大愛國詩人，因為反對妥協(xié)，主張聯(lián)齊抗秦，受到楚國權臣的打擊和陷害，先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開郢都以后，沿長江東下，踽踽獨行，色彩憔悴，披著長發(fā)，過著顛沛流離的生活。
他不明白為什么世界會是這樣黑白混淆，忠奸顛倒，美丑不分。他禁不住內心的憤怒，一面大聲呵斥吟誦，一面提起筆來，洋洋灑灑在石壁上寫下一篇奇絕千古的《天問》。他深知自已無法同現實調和，最后自投于汩羅江，結束了他悲壯的一生。
當地老百性都十分尊敬和愛戴屈原，生怕他的尸體被魚吃掉，就投下一種用棕葉包米的東西—粽子喂魚，好讓魚不去吃屈原。以后，每年都以此方法來紀念屈原。
這天正是紀念屈原的日子，我一大早就聞到濃濃的'粽子清香，于是趕緊洗瀨，急不可待地坐到餐床邊津津有味地吃起了粽子。我想：為什么象屈原這樣的忠臣要被放逐，還要遭到壞人的打擊和陷害，那些奸臣為什么不會思考國家會不會被人家吞并掉，總有一天，國家肯定要栽在他們的手里，還有那個笨大王，怎樣也不明白屈原是個忠臣呢，真是笨。雖然心中替屈原打不平，但一點不影響我吃粽子的好胃口。
我以后要學習屈原，必須要做一個能為祖國做貢獻的人。
端午節(jié)的隨筆9
農歷五月初五是端午節(jié)。學校放三天假，說到端午節(jié)，自然也就想到了屈原，據說，屈原是在農歷五月初五受冤，抱著石頭自投汨羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救。直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。老百姓為了不讓屈原被魚兒吃掉，家家做粽子，把粽子投進汨羅江中。這是習以為常的說法！
晚上媽媽和爸爸帶我一起去外婆家過節(jié)，這時，外婆正在包香噴噴的糯米粽子。外婆說：“中國江南民間端午節(jié)有吃”五黃“的食俗�！蔽妩S“指黃鱔，黃魚，黃瓜，咸蛋黃及雄黃酒�！边@時，外公要跟我講講端午節(jié)的習俗，聽說在江南地區(qū)：他們?yōu)榱蓑屝�，用艾，菖蒲和蒜這”端午三友“驅鬼，還有一種重要的驅鬼方法，是在室內掛避邪驅鬼的符咒。
這時，香噴噴的粽子煮好了，剛煮好的.粽子熱氣騰騰的，我第一個坐在位子上，說：“外婆，我來幫您嘗嘗粽子熟不熟”。外婆笑瞇瞇的說：“看你這只小饞貓，好!外婆給你先來一個。”我把粽葉撥開，看到了糯米粽子，聞一聞，哇!真香啊!真讓人流口水，不能光看不吃呀，我馬上狼吞虎咽地吃了起來。外婆說：“現在的粽子品種可多啦!有豆沙粽，水晶粽，肉粽，咸肉粽……”聽著聽著，口水早就已是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！�
去了外婆家，我不僅了解了不少的知識，有吃到了好吃的端午節(jié)的粽子，真是高興呀!
端午節(jié)的隨筆10
農歷五月初五，是中國民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習俗還是一樣的。
端午節(jié)時，許多人都要舉行賽龍舟、吃粽子。但是賽龍舟和吃粽子為什么要在端午節(jié)舉行？它們的.由來又是什么呢？
原來，我國偉大的浪漫主義詩人屈原由于對社會的不公，所以自沉于汨羅江，人們爭先恐后地劃船打撈屈原，可是并沒有撈到。人們很惋惜屈原。
有一個人當天晚上做了一個夢，夢見了屈原。屈原對他說：“如果你們真的紀念我，就用竹簡把糯米和肉裹起來，然后投入江里，不讓魚蝦吃掉我的遺體，這就算是祭拜我吧�！蹦莻�人聽了，立刻醒過來，號召人們劃船，將所謂的粽子扔入江里。所以這祭拜方式就經過演化，就變成了今天的賽龍舟、吃粽子的傳統(tǒng)習俗。
說完，是不是又覺得自己又多長了見識？
端午節(jié)的隨筆11
端午節(jié)的意義在古代，端午節(jié)是人們用來紀念屈原、伍子胥、曹娥等人的節(jié)日，所以關于過端午佳節(jié)的是什么?就和這些傳說有關了。
紀念楚國的愛國詩人屈原。屈原(前340—前278)，戰(zhàn)國時期的楚國貴族，才思超逸，輔佐懷王。秦楚爭霸，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原主張聯(lián)齊抗秦。懷王輕信讒言，放逐屈原，與秦結盟，被秦俘虜，客死于秦。頃襄王即位，繼續(xù)親秦，再度放逐屈原。屈原流放，輾轉沅湘，哀吟苦憶，目睹亡國。秦將白起破郢都，滅楚國。屈原痛不欲生，自沉于汨羅江，以死殉國，時為(前278年)夏歷五月初五。
過端午佳節(jié)的是什么?還有一些意義就是紀念忠臣伍子胥的忌辰(因吳王夫差將伍子胥的'尸體裝在皮革里，于五月初五投入大江)。紀念東漢孝女曹娥救父投江而死(曹娥在五月初五投江，五日后抱出父尸)。紀念秋瑾的就義等等。
不管以前過端午佳節(jié)的是什么?到了現代，端午節(jié)已經作為一種傳統(tǒng)文化，人們更多的是注重它本身的文化內涵。屈原、伍子胥的愛國，曹娥的孝道也好，無論哪一樣，都是值得我們永久紀念，一直傳承的。端午節(jié)成為法定節(jié)假日，說明端午節(jié)開始慢慢轉變?yōu)橐环N全民娛樂活動，這也是國家關注傳統(tǒng)文化，傳承歷史精華的又一有力證明。
端午節(jié)的隨筆12
2000多年前，偉大的愛國詩人屈原在汨羅江畔嘆息，投身激流。 2000多年后，五月初五成為傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。
又是端午節(jié)，我很想感受一下這種氣氛，就請奶奶教我包粽子。
做粽子，先將蘆葦葉洗凈，用熱水泡軟。然后準備好棗、雞蛋、肉等包餃子，把自己喜歡的餃子煮到好吃為止，就可以開工了。先把長長的箬葉折起來圍成窩，把準備好的糯米和粳米放在中間，包好棱角。然后把粽子放在米飯里，揉在一起，最后把用蘆葦葉包著的粽子做成四個角的形狀。
包粽子的活兒都在最后一道工序。你的粽子包得好不好，主要看四個角是否勻稱，是否有型。剛開始學的時候，我總是把四個角扭曲成六個角，或者揉成一團。
奶奶不止一次地看著我的“杰作”，笑道：“這、這也能叫粽子嗎？你把細線系在哪里了？”
我暈！情感粽子的四個角用細線方便掛起來。為什么世界上沒有圓圓的粽子？
將包好的粽子放入鍋中，用大火煮熟。約1小時后，改小火煮30分鐘。
在包粽子的過程中，我總是迫不及待地揭開蓋子看看情況。因為粽子的香味從鍋里飄了出來，讓我口水直流。
等待的'時間總是很長。當我看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來時，我高興得手舞足蹈。放入碗中，用筷子剝開，就能看到里面金黃柔軟的“粽肉”。咬一口，好吃得我差點咬斷筷子。
今年的端午節(jié)，我學會了包粽子，品嘗了自己的勞動成果。感覺異常甜蜜。
端午節(jié)的隨筆13
每年的端午節(jié)，老伴兒都要親手為家人包制一鍋粽子。
老伴兒始終認為，吃粽子，還得是親手包制的才好吃，才最有端午節(jié)的味道。
農歷四月底，五月初。老伴兒就把包粽子所需的各種材料都給買了來。有米粒飽滿糯米，紅紅的新疆大棗和顏色不一，酸甜不等的葡萄干兒，再買來上好的五花肉。 當然，濃綠新鮮的棕葉，又寬又長的馬蓮，更是不可缺少。
老伴兒包制的粽子個兒大，三角形狀周正，捆得結實，且味道存正。若是涼透了再吃，糯米的，大棗葡萄干兒的酸酸甜甜，紅燒肉的滿口留香，稱得上是我家的第一美食。
我家包粽子時，老伴兒絕不會讓我伸手。她會一個人蹲在廚房里包上 個把小時。然后再用炆火把剛剛包好的粽子煮上。一會兒的功夫，滿屋彌漫著濃郁的棕香，讓人急不可耐。
當然，我也不閑著。老伴兒包粽子時，我就找出早就備好的五色亮光紙，自己疊紙葫蘆。這手藝還是小時候跟奶奶學的。盡管手工疊制的葫蘆，趕不上機制的精致，卻充滿了返璞歸真的端午節(jié)味道。
另外，端午節(jié)這天，我必須起個大早，騎上自行車，去離家有一公里遠處的機場上，把頂著露水的艾蒿薅回來，傳說只有此時的艾蒿才能起到除災去病的.作用。
艾蒿采回來了，便摘一些艾葉兒泡在洗臉盆里用來洗臉，掐一枝艾尖夾在耳朵縫里，或者信手將其插在發(fā)間，剩余的艾蒿就用一根細繩兒綁好后懸掛在門框上。在配上疊好的紙葫蘆，端午節(jié)的氣氛便營造好了。
吃早飯時，一家人圍坐在飯桌前吃粽子，吃茶葉蛋。 在濃濃的艾香中送走了一年一度的端午節(jié)。
作者 孫成功 58歲
單位 吉林航空維修有限責任公司飛機總裝廠
端午節(jié)的隨筆14
去年的端午節(jié)，雖一個人在家，可傳統(tǒng)習俗不能丟。
天剛蒙蒙亮，早市上的節(jié)日氣氛就營造好了。有沸騰在鍋里的的粽子，粽香襲人；有帶露珠的艾蒿、菖蒲，小販早已捆好了，一小把兒一小把兒的擺放在路邊，濕潤清香；有花花綠綠的紙葫蘆，是現代工藝制成，顏色傳統(tǒng)，漂亮，但很嬌貴，只能手提，不可抓碰；香荷包、五彩線更是應有盡有，目不暇接，給節(jié)日增添了喜慶的.色彩。
我用一元錢買了一把艾蒿與菖蒲，花兩元錢買了兩個粽子，又花了兩元錢買了一對兒紙葫蘆，這個端午節(jié)就辦置齊了。
或許是人們生活節(jié)奏加快了，或許是傳統(tǒng)與現代的碰撞，現代占了上風，人們便越發(fā)得懶惰了，你隨便可以找到沒時間的借口，節(jié)日也就變得這樣簡單了，仿佛成了一種形式。
任何事物都帶有兩面性�，F在過端午節(jié)，雖省去了采艾蒿，包粽子，折紙葫蘆等環(huán)節(jié)，讓過節(jié)便簡單容易了。卻總覺得缺少了些什么，節(jié)日表面的味道登峰造極，而節(jié)日靈魂的味道則清淡如水。更多的人，也包括自己，只知道端午節(jié)年年過，對于端午節(jié)的來歷及傳統(tǒng)習俗的了解，則知之甚少，或知其然不知其所以然，祖宗留下的傳統(tǒng)，就在自己的手上淡化了。
回到家，見時間還早，我打開了電腦，要為端午節(jié)尋根求原，讓自己過一個真真切切的，不流于形式的端午節(jié)。
我了解到，我國的漢民族，稱農歷五月初五為端午節(jié)。而端午節(jié)的來歷有諸多說法，以紀念屈原說，影響最為廣泛。由于屈原的人格偉大，詩藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他。至于掛菖蒲、艾葉、紙葫蘆，熏蒼術、白芷，喝雄黃酒等習俗，則據說是為了壓邪。
傳說，屈原受朝廷迫害，于五月初五自盡投汩羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲線、粽子于水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，但終不見屈原的尸體。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。看來，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，并有唐代詩詞《端午》為證�！肮�(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！绷恚瑬|漢《風俗通義》中，有“五月五日生子，男害父，女害母”的說法。宋徽宗趙桔五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外。可見，古代以五月初五為惡日，是普遍現象。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼術、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。
掌握了理論依據后，我起身虔誠的把艾蒿、菖蒲、紙葫蘆掛在門楣，凝視數秒后，帶著對屈原的敬畏之心吃下了粽子。偉大的詩人屈原那“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的千古詩句，仿佛就在我耳邊環(huán)繞。
端午節(jié)的隨筆15
五月初五，端陽節(jié)。這是我的姥姥抱著我時，時常念叨的一句話，她很重視這個節(jié)日，以致于她去世了之后，我們整個家族都還是會在這一天里，正兒八經地聚集在一起過端陽節(jié)。
端陽節(jié)是老一輩的說法，現在我們都叫“端午節(jié)”。這是一個需要包粽子吃粽子、賽龍舟以及祭奠屈原的節(jié)日。吃粽子和賽龍舟是祖國各地都會在這個節(jié)日里同步的活動，然而祭奠屈原卻是我們這邊以及一些與屈原有關的地方，才會有的活動。每年一到端午節(jié)，我們這邊的屈子文化園，便會人山人海，大家都是趕著端午這一天來此地祭奠屈原的人，有的是來自祖國各地，還有的是來自世界各地，讓我們這邊的人，更加覺出端午節(jié)的重要了。
端午節(jié)的餐桌上，絕對不會少了粽子的。我們這邊的粽子，有甜口的，也有咸口的。愛吃甜口的，粽子就得挑純堿香的粽子吃，這是一種糯米中只和了一些堿包出來的粽子，它會有濃濃的'糯米香氣，也會有濃濃的粽葉香氣，把粽葉一層層剝開之后，用一個裝有白糖的小碗沾著吃，你就能夠感受到甜粽子的美味。
愛吃咸口的，粽子是會用不同的繩子包裹住粽子的，以便于在吃的時候區(qū)分那些純堿的粽子。這種粽子里面除了糯米和讓糯米充滿堿香和金黃色澤的堿外，還會放上一小塊一小塊切好的肉類，和著糯米一起被包裹在粽葉里，在吃的時候，只要剝開粽葉，就可以聞到粽葉里還包裹著的濃烈肉香，讓人吃了還想再吃。
然而，粽子是不能夠吃太多的，因為它是糯米食，如果吃太多的話，腸胃就得不舒服了。所以每年的端午節(jié)，我和哥哥姐姐們，都是小心翼翼地咬著那一個準許我們吃的粽子，生怕吃快了咬大了，下一口就沒得吃了。
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