端午節(jié)心得體會(實用15篇)
當(dāng)我們有一些感想時,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編幫大家整理的端午節(jié)心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
端午節(jié)心得體會1
五月初五是端午節(jié),是人們?yōu)榱思o(jì)念偉大的詩人屈原的.。屈原跳江后,有些漁夫去打撈屈原的真身,有人把粽子扔進江里,為了讓魚蝦蛟龍吃飽,不要吃屈原。
端午節(jié)所以在這一天,人們要包粽子吃。粽子的做法很簡單:先在糯米上放材料,把糯米做成立體的三角形,再用艾葉包好,蒸上一會,粽子就做好了。
每家都要包粽子,我家也不例外。我把各種東西放在糯米上,媽媽把糯米做成立體三角形,爸爸用艾子葉片包好,最后放在鍋里煮。粽子就做好了,聞一聞,香氣撲鼻,吃一口,甜而不膩。
這一天,人們還要賽龍舟,就是比賽劃龍形的船。可是我只是在電視里看過,沒有親眼看過這么激烈的場面,下次有機會我一定要親眼去看。
端午節(jié)真是一個有趣的傳統(tǒng)節(jié)日!
端午節(jié)心得體會2
端午節(jié)是我國民間傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是我國重要的節(jié)氣之一。每年的五月初五,全國各地都會在這一天舉行端午節(jié)的相關(guān)慶祝活動。我的家鄉(xiāng)也不例外。在我成過程中,我對于端午節(jié)有了更加深入的了解和認(rèn)識,并且也從中汲取了不少心得體會。
段:介紹端午節(jié)的起源及相關(guān)習(xí)俗
據(jù)史書記載,端午節(jié)起源于中國戰(zhàn)國時期的楚國。當(dāng)時,楚國貴族屈原被貶謫到湖北省境內(nèi)的汨羅江邊,他非常愛國,看到祖國這么疲弱,他倍感悲痛和煎熬。最終他選擇了投江自盡,表達(dá)了自己對祖國的忠誠和赤誠之心。后來人們?yōu)榱思o(jì)念他,就在每年的五月初五這一天,劃龍舟、吃粽子、掛艾草、賽龍舟、打毒酒等等,以表達(dá)對他的懷念和敬意。
段:龍舟賽蘊含的意義和價值
端午節(jié)最著名的活動之一就是賽龍舟了。賽龍舟不僅僅是一項體育運動,更是一種文化的傳承和發(fā)揚。賽龍舟有助于提高人們的氣質(zhì),增強身體素質(zhì),培養(yǎng)人們的`合作意識和團隊。在比賽中,隊員們要有肝膽相照、密切配合,充分展示出中華民族的團結(jié)協(xié)作精神,這是維護國家和諧穩(wěn)定的重要一環(huán)。
第三段:粽子是中華傳統(tǒng)美食的
端午節(jié)期間吃粽子也是一項非常重要的習(xí)俗活動。據(jù)說,粽子的形狀就像為了拯救屈原的人們在江邊扔入的米飯,就是為了避免魚蝦吃掉屈原的身體。而現(xiàn)代粽子不僅口感獨特,更是中華傳統(tǒng)美食文化的代表之一。粽子在各個地區(qū)的其制作方法和做法都不盡相同,品嘗起來更有味覺與文化的雙重享受。
第四段:端午節(jié)提醒人們要珍惜并
端午節(jié)的故告訴我們珍惜生命,但同時我們也要珍惜環(huán)境。屈原的悲劇使我們更加關(guān)注生態(tài)環(huán)境的保護問題,從而更加重視可持續(xù)發(fā)展的理念。我們的生命是有限的,資源也是有限的。在慶祝端午節(jié)時,我們更要思考保護資源,促進可持續(xù)發(fā)展,保護環(huán)境,實現(xiàn)社可持續(xù)發(fā)展。
第五段:結(jié)語
端午節(jié)對于中華民族和中華文化的傳承、發(fā)揚非常重要?缭搅饲О倌甑亩宋缥幕土(xí)俗,更是體現(xiàn)了中華民族的凝聚力和國家文化的強大,值得我們好好珍惜和發(fā)揚。讓我們珍惜中華民族的傳統(tǒng)文化,將其傳承發(fā)揚下去,讓更多的人了解和喜愛中國傳統(tǒng)文化,讓中華文化在的舞臺上展現(xiàn)自己的魅力和方向。
端午節(jié)心得體會3
在歷史長河中,一個節(jié)日的形成,是歲月和人們長期打磨的結(jié)果。端午節(jié),祭祀只是其中內(nèi)容之一,它更是除穢驅(qū)病的衛(wèi)生節(jié),也是詩人節(jié)、運動節(jié)、女兒節(jié),除了吃粽子,還要掛菖蒲、賽龍舟、祭屈原……聞一多先生考證認(rèn)為,五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子,很多考古發(fā)現(xiàn)也支持此說。然而,要是一直拘泥于節(jié)日發(fā)端的初衷,那后來的端午紀(jì)念曹娥、伍子胥、屈原,都無從說起了;這個節(jié)日也不可能流布到大江南北,甚至超越國境,擁有廣泛的影響力。
端午,和春節(jié)、中秋一樣,是中國文化的醒目符號之一,承載的是融入民族骨血的天人合一、活力賁張與家國情懷。我們的祖先,用一種輕松、活潑而安康的心態(tài),設(shè)計并享受著端午等節(jié)慶帶來的中國式精神生活。豐富的節(jié)日文化信息,飽含著生機勃勃的通達(dá)理念和娛樂精神。端午,可避邪可食粽也可盡情打扮明麗的小女兒;清明,可祭祖可踏青亦可浣足放風(fēng)箏;中秋,那月亮更是可祭可拜,可玩可嚼……
節(jié)日的真意,常常在生活的體驗與回味中浮現(xiàn)出來。蘇軾看到的端午,是“門前艾蒲青翠,天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里,對酒攜樽俎”;歐陽修那么陶醉于“五色新絲纏角粽。金盤送,生綃畫扇盤雙鳳”。而今的端午節(jié),列入世界非遺,又是法定假日,仲夏時節(jié),扶老攜幼,吃粽子,說故事,游勝地,讓中華文化的遠(yuǎn)香,絲絲縷縷地滲入膝前兒女純潔的心田。
新時代的標(biāo)志,就是每一天都洋溢著多元與多變。如同剛剛過去的這三天,既有傳統(tǒng)的端午與夏至,也有舶來的父親節(jié)。傳統(tǒng)節(jié)日流傳至今,附麗的各種意義早已重重疊疊,如同被包裹得嚴(yán)密的香粽,內(nèi)里或有糯米、棗泥、豆沙甚至蛋黃、火腿、五花肉等多重滋味,然而用“端午”這鮮亮的粽葉一包,棱角清楚又百味雜陳,可以拎著無盡的滋味游走于長江黃河,穿越于遠(yuǎn)古今朝,讓我們既享受當(dāng)下的天倫之樂,又追懷祖先的盛德、美好與憂傷——這不正是節(jié)日于我們的終極意義嗎?
如此佳節(jié),云何不樂,道一聲“快樂”又何妨?當(dāng)然,節(jié)日的百般滋味,又非一句“快樂”可以了得。它是一個鄭重的提醒,讓我們從庸常生活中抬起頭來,有了回首傾聽先祖叮嚀的機緣,有了從紛繁世相中感悟人生道理的自覺。文化的薪火,或就在這一抬頭、一省思的機緣中,漸漸傳承了下去、熾熱了起來。
吃,固然是中國傳統(tǒng)節(jié)日中的重要組成部分,一如農(nóng)歷春節(jié)里的餃子,中秋佳節(jié)的月餅……這里面,不乏中國從農(nóng)耕社會演變過來的飲食記憶,還有季節(jié)和自然中的特殊定格。不過,如果在端午這樣的中國傳統(tǒng)節(jié)日中,我們的參與熱情僅僅是吃,的滿足感只是于味蕾和胃,甚至連端午常識都只是于商家店招信息時,也就失去了端午節(jié)的“初心”。
端午節(jié)已經(jīng)成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它既是民族的,也是世界的'。汨羅江邊,詩人末路悲憫放歌,忠心一片慷慨赴死,只因愛這個國家愛的深沉!肮(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。”“國亡身殞今何有,只留離騷在世間!倍宋绲脑姳磺瓕憹M,其蘊含的以愛國為主題的豐富內(nèi)涵是我國宏大的精神財富,既有政治性、社會性,也有文化性,既縱貫古今,又跨越山河。
這個國家愛的深沉!肮(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。”“國亡身殞今何有,只留離騷在世間。”端午的詩被屈原寫滿,其蘊含的以愛國為主題的豐富內(nèi)涵是我國宏大的精神財富,既有政治性、社會性,也有文化性,既縱貫古今,又跨越山河。
端午節(jié)的節(jié)俗更是“千姿百態(tài)”,傳遞出濃厚的傳統(tǒng)文化氣息。飲雄黃酒、佩香袋、懸艾草、插菖蒲、掛鐘馗像等民俗活動,都與驅(qū)邪祛病、養(yǎng)生保健有關(guān)。進入盛夏各種疾病多發(fā)時段,利用雄黃、艾草、菖蒲等礦植物的藥性來解毒、殺菌、去風(fēng)寒,以到達(dá)健身和凈化環(huán)境的目的,表達(dá)了中華民族的古老智慧。更有龍舟競渡、蓄蘭沐浴、驅(qū)逐五毒等傳統(tǒng)節(jié)目,反響了古人對生者生存安康狀況的高度關(guān)注,表達(dá)了關(guān)愛生命、以人為本的人文關(guān)心。節(jié)日中大量美好的民族文化和獨特的民俗生活意境如果只是被食物取代,被各種商業(yè)促銷打斷,不僅讓人意興闌珊,恐怕還會讓我們大失所望吧。
端午節(jié)既代表過去,也代表未來,是彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn)也是民族凝聚力的典型象征。讓民族節(jié)日傳承下去,讓民族文化代代傳承下去,是我們的責(zé)任也是端午節(jié)應(yīng)被賦予的含義。
端午節(jié)心得體會4
盼望已久的“端午節(jié)”終于到了,這是我們的傳統(tǒng)節(jié)日。
今天上午,我早早地起了床,心情無比的興奮。因為今天我們要到奶奶家過節(jié)呢!出門的時候,天下起了毛毛細(xì)雨,周圍的空氣更加清新了!當(dāng)我們來到奶奶家,我就去逗小表弟玩,我把一顆一顆的荔枝剝給他吃,他吃得津津有味呢!哦,對了!端午節(jié)可少不了吃粽子,今年的`粽子可是奶奶親手包的,我一連吃了好幾個,直到吃得我的肚子鼓鼓的,我不由得笑著對奶奶說:“粽子真好吃!”奶奶甜甜地笑了。
多么難忘的端午節(jié)呀!
端午節(jié)心得體會5
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)的來源是由于千百年來,屈原的愛國和感人詩辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,民眾從此把端午節(jié)的龍舟競賽和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,端午節(jié)也逐步傳播開來,成為中華民族的傳統(tǒng)。
很多人有個疑問:為什么端午節(jié)要吃粽子,劃龍船呢?情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國,為皇帝出謀劃策,但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大,多管閑事,天天在皇上面前說屈原的壞話,慢慢的皇上相信了那些荒.唐的謊言,把屈原撤了職,流放到湘南去。屈原抱著救國救民的志向,富國強民的打算,反而被奸臣排擠出去,簡直氣瘋了。他到了湘南,經(jīng)常到汩羅江一帶,一邊走一邊唱著傷心的詩歌。
到了公元前278年5月初五那天,抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知,大家都劃著小船去救屈原,可是一片--大海,到處波浪起伏,哪兒有屈原的.什么痕跡。大伙很傷心,把竹筒子里的米撒了下去,算是獻給屈原,也讓江里的魚蝦、蛟龍、魚……等動物飽了肚子,就不再傷害屈原的身體了。到了年、第三年、第四年……都照辦了,后來他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子,劃的小船改為賽龍船。
端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先《端午考》和《端午的》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
啊!端午節(jié)的由來可真多呀,我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子,喜歡屈原那種愛國精神,當(dāng)然我還喜歡最好玩的賽龍舟!你喜歡端午節(jié)嗎?
端午節(jié)心得體會6
粽香從天人合一飄來,溫潤生活,美麗征程,芬芳時代奮斗精神。美麗的節(jié)日,總是伴隨著美麗的食物,這食物無不是天人合一烹調(diào)出的美麗結(jié)晶。過年的餃子,人工包住的“自然的餡料”;中秋的月餅,人們對月亮的模仿,寄托團圓的.美麗情懷;端午節(jié)的粽子,更是如此。自然的粽葉,包起人工種植出來的米糧。不僅是為了紀(jì)念屈原,更是為了傳承屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄”的奮斗精神,這是中華民族最寶貴的精神財富,在今天更加熠熠生輝。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,我們需要用奮斗精神攻堅克難,戰(zhàn)勝疫情,戰(zhàn)勝各種艱難險阻;我們需要用奮斗精神去創(chuàng)新創(chuàng)造,打破“卡脖子”技術(shù),自立自強,打造更多原創(chuàng),筑造世界高地。節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。一只粽子香飄悠悠歷史,一片奮斗精神情懷激蕩時代,中華民族是一個善于奮斗的民族。我們的奮斗精神揮毫出中華文明的燦爛歷史,潑墨出今天舉世矚目的世界奇跡。
端午節(jié)心得體會7
每年端午節(jié),賽龍舟是必選項目,你追我趕,齊心協(xié)力,飛槳逐浪,千帆競發(fā)。這既是一種文化,更是一種精神。奮發(fā)圖強、力爭上游的拼搏精神,此種自強不息、剛毅堅卓的民族氣質(zhì),深深地融入于中華民族血脈,一代又一代中國人,不畏艱險,頑強拼搏、上下求索。站在歷史的新起點,我們要將民族精神發(fā)揚光大,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,守正創(chuàng)新,踔厲奮發(fā)、勇毅前行?萍脊ぷ髡咦非笞拷^奮力拼搏,創(chuàng)造更多從“0”到“1”的突破;工人們發(fā)揚工匠精神,精益求精做好每一項細(xì)活;新一代的農(nóng)民,在希望的'田野上精細(xì)耕耘……每個勞動者以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)、更足的干勁拼勁韌勁,持續(xù)奮斗,攻堅克難,創(chuàng)一流的業(yè)績,爭一路,為國家興旺、人民更加幸福不懈奮斗,讓民族精神在新時代綻放新的光芒。
端午節(jié)心得體會8
端午佳節(jié),我體驗到了與家人共度的溫馨與快樂。在這個特殊的日子里,我們一起包粽子、掛艾草、賽龍舟,享受著傳統(tǒng)文化的熏陶。
在包粽子的過程中,我感受到了家人之間的默契和團結(jié)。大家分工合作,有的負(fù)責(zé)洗米、有的'負(fù)責(zé)準(zhǔn)備餡料、有的負(fù)責(zé)包粽子。雖然過程中有些手忙腳亂,但大家都樂在其中。當(dāng)粽子煮熟后,我們圍坐在一起品嘗著美味的粽子,歡聲笑語充滿了整個房間。
除了包粽子外,我們還一起觀看了賽龍舟的比賽?吹竭x手們奮力劃槳、勇往直前的身影,我感受到了拼搏和進取的精神。這種精神不僅體現(xiàn)在比賽中,也體現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)和生活中。
這個端午節(jié)讓我更加珍惜與家人共度的時光,也讓我更加深入地了解了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值。
端午節(jié)心得體會9
今天就是傳統(tǒng)端午佳節(jié),端午吃粽子,這是華夏兒女眾所周知的'習(xí)俗。除了吃粽子,還有老杭州人留下的傳統(tǒng)習(xí)慣,端午要食雄黃酒、黃鱔、黃魚、黃瓜、咸蛋黃,人稱“吃五黃”。
一大早,我就和爸爸、媽媽去爺爺家了。爺爺準(zhǔn)備了各種各樣的粽子。我挑了個的粽子,吃了起來。我先解開線,然后把粽葉剝開,一股香味撲鼻而來。最后我狼吞虎咽地吃了起來,不一會兒就吃光了?斐灾酗垥r,姑媽帶著哥哥也來了,我們開開心心地過了節(jié)。
這真是一個快樂的節(jié)日!
端午節(jié)心得體會10
端午節(jié),也被稱為詩人節(jié)。追溯端午節(jié)的歷史文化,這個節(jié)日除了“粽子的香味”,還有“詩歌和距離”。與端午節(jié)有關(guān)的詩歌早已隨處可見!拜p汗略顯清澈,明朝端午節(jié)沐浴在芳蘭中。香味充滿了晴朗的河流。彩線輕輕纏繞著紅玉臂,小符斜掛著綠云女仆。美女們已經(jīng)見面一千年了。”蘇軾的.歌曲《浣溪沙·端午節(jié)》生動地描繪了古代婦女慶祝端午節(jié)的場景。
還有很多這樣的詩,表達(dá)了端午節(jié)的人文溫度,也充滿了人們對美好生活的向往和追求。
端午節(jié)是一個關(guān)愛生命健康的節(jié)日。端午節(jié),曾被稱為“衛(wèi)生節(jié)”。為了保護人們的生命和健康,我們的祖先在端午節(jié)形成了一系列的醫(yī)療保健民間習(xí)俗,如采集草藥、取午水、喝端午茶、點朱砂雄黃、掛艾蒿、菖蒲或用艾蒿油炸水洗澡、戴草藥香包等。祖先對健康生活的追求,對健康環(huán)境的重視,反映了端午節(jié)的健康文化,我們應(yīng)該積極倡導(dǎo),融入現(xiàn)代生活。
端午節(jié)心得體會11
在端午節(jié)活動中,我收獲了深深的體驗和感悟。這個傳統(tǒng)的節(jié)日,帶有豐富的歷史文化內(nèi)涵,給我?guī)砹诵碌恼J(rèn)知和思考。
端午節(jié)是一個為了紀(jì)念古代偉大詩人屈原的節(jié)日。這個節(jié)日不僅讓我們有機會聚在一起享受美食和歡樂,更讓我們傳承和弘揚中華民族的'文化。
在這次活動中,我們進行了包粽子比賽,賽龍舟等活動。這些活動不僅讓我們感受到了節(jié)日的氛圍,還讓我們體驗了傳統(tǒng)文化的魅力。粽子的香味、賽龍舟的激情,都讓我深深地感受到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力。
此外,我還從端午節(jié)中領(lǐng)悟到了更深刻的意義。屈原的愛國精神和犧牲精神讓我深受感動。在這個信息時代,我們應(yīng)該更加珍視和弘揚這些精神。這種精神是我們民族的寶貴財富,也是我們年輕人應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的價值觀。
這次活動讓我更加了解和喜歡上了端午節(jié)這個傳統(tǒng)節(jié)日,也讓我更加深入地體會到了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精神。我期待未來更多的端午節(jié)活動,能夠帶著這些收獲和感悟,去繼續(xù)感受和學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的獨特之處。
端午節(jié)心得體會12
一年一度的端午節(jié)又來了。所謂花年年相似,人年年不同。今年的端午節(jié)恰逢上海世博會,高考結(jié)束,南非世界杯開始。所以,可以說今年的端午節(jié)比往年更精彩,更好玩。
端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五。兩千多年來,端午節(jié)一直是一個多民族的民間節(jié)日,是全民健身、防病治病、避瘟疫和毒藥、祈求健康的節(jié)日。
端午節(jié),又稱端陽節(jié)、重午節(jié),相傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一屈原投江為國捐軀的日子。兩千多年來,農(nóng)歷五月初五已經(jīng)成為紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國大夫屈原,一位愛國詩人,聽到攻破楚都的消息,心痛如絞。他毅然寫下自己的杰作《懷沙》,投身汨羅江,為國捐軀。沿河的人們帶領(lǐng)船只爭奪救助,沿著水喚起靈魂,把粽子扔進河里以避免魚蝦吃掉他的身體。這種習(xí)俗已經(jīng)持續(xù)了兩千多年。
母親說:“幾千年來,屈原的愛國精神和感人肺腑的詩篇,已經(jīng)深入人心。人都是惜字如金,哀痛不已,世人都在議論他們的話,以此來傳承他們的話。在民間文化領(lǐng)域,中國人把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響力的日益增強,始于春秋戰(zhàn)國時期的端午節(jié)逐漸流傳開來,成為中華民族的節(jié)日。
做粽子也是端午節(jié)的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總是買很多粽子葉,少用水泡,洗干凈,碼好。粽子的餡料通常是糯米,用綠豆和紅棗煮熟。然后,經(jīng)過媽媽和阿姨靈巧的忙碌,我們的.孩子像貓一樣圍著蒸籠轉(zhuǎn),等待粽子出來的那一刻…
長大學(xué)習(xí)后才知道,包粽子的習(xí)俗和中國歷史上的愛國詩人屈原有關(guān)。據(jù)說屈原跳進汨羅江后,群眾為了防止水里的魚咬詩人的身體,就做了許多粽子扔進水里。這樣,魚吃了,就不會傷害詩人了。所以為了保護和紀(jì)念這位偉大的愛國詩人,就有了更熱鬧的“龍舟賽”。
我們村沒有賽龍舟,但黃石每年都有這樣一個熱鬧的場面:
在木蘭河岸邊,人們早早地聚集在岸邊,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴。水面上,幾只整齊的龍舟隊,鮮艷的衣服在風(fēng)中飄揚,男孩們渴望激情地嘗試。隨著一聲鑼響,各隊爭相參賽,大家齊心協(xié)力爭第一。這時,鼓聲、鞭炮聲和人們的喊聲……構(gòu)成了一幅生動的畫面。
端午節(jié)心得體會13
又到了飄滿粽子香味的端午節(jié)了,讓我想起了我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的習(xí)俗。
我五歲那年,在湖南老家過了一個端午節(jié)。那天上午,爸爸領(lǐng)著我去看劃龍舟比賽。還沒有到江邊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就聽到了鑼鼓喧天,非常熱鬧。走近一看,江邊插著許多彩旗,岸上人山人海,五條龍舟在江里一字排開,劃船手摩拳擦掌在準(zhǔn)備著。正式比賽開始了,只聽一聲炮響,五條龍舟像五支離弦的箭一樣向前駛?cè)ィ阕肺亿s,爭先恐后。加油聲、鑼鼓聲、歡呼聲……異常熱鬧。
每年端午一到,母親在頭一天晚上跑上一盆糯米,第二天早上便是我和母親一起包,綠綠的粽葉里加上糯米和大棗,包成三棱形的粽子,包好后放在大鍋里足足煮上3.4個鐘頭,之后母親把粽子泡在備好的兩水桶內(nèi),涼了以后細(xì)細(xì)地?fù)荛_竹葉,咬上一口白嫩的糯米,紫紅的大棗就露出頭來,蘸白糖再吃,那時吃起來是那么的香甜可口,耐人回味。
端午節(jié)前夕,家家把在山上采的艾蒿插在門上,說是為了避邪,我們小孩只是效仿著做,不懂其中的含義。
端午節(jié)早晨,起床后,母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線,今后一直帶著,據(jù)說可以去病除邪。其實在我心里,這些五彩的`絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上,我的母親是自己親手用些小布頭做的,里面塞些棉花,放些香草,即便是這樣我們也很高興。
這時天空下起了綿綿細(xì)雨,但是人們一點也不在乎,完全沉浸在這歡樂的海洋里。在人們的歡呼聲中,有一條龍舟劃到了終點,笑聲、歡呼聲更響亮了。
我看見岸上看熱鬧的人往江里扔粽子和雞蛋,我非常奇怪地問:“爸爸,他們在做什么,為什么要把好端端的粽子扔進水里呢?”爸爸說:“賽龍舟起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追到洞庭湖時不見蹤跡。以后每年五月五日劃龍舟紀(jì)念他。借劃龍舟趕走江中之魚,同時丟粽子等食物喂給魚吃,以免魚吃掉屈原的身體!
端午節(jié)心得體會14
“端午臨仲夏,時清日復(fù)長!鞭r(nóng)歷的五月初五是端午節(jié),端午節(jié)的“端”是“開端”的意思。
大家都知道端午節(jié)與屈原有關(guān),但是,大家可能不知道,這端午節(jié)還和孝順的曹娥有關(guān)呢。因為曹娥的父親被江水淹死了,她到處找也找不到父親的尸體,所以自己在五月初五跳江了,后來曹娥抱著父親的尸體浮了上來。人們?yōu)榱思o(jì)念曹娥這種孝順父母的精神而設(shè)置了端午節(jié)。
端午節(jié)的習(xí)俗,可有趣了,有賽龍舟、掛艾草、畫額、避五毒、包粽子等等。“彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。”端午節(jié)的早上,就給我系上了五彩線。五彩線很漂亮,這個禮物是我最喜歡的,我心里特別開心。這五彩線可不能隨便丟棄,要在端午節(jié)后的第一場雨時摘下來扔進小河中,寓意是將身體中的疾病隨水沖走。這五彩線中也寄托著媽媽對我的濃濃愛意!
媽媽給我系五彩線后就要包粽子了。媽媽先把糯米泡好再把粽葉洗干凈。她拿起一片大的和一片小的粽葉來包。先包棗粽然后包肉粽。我媽媽包的粽子最好吃了。
還有一個習(xí)俗,我非常感興趣——避五毒。五毒是指蝎子、蛇、蜈蚣、蟾蜍和壁虎。那么我們?yōu)槭裁匆芪宥灸兀坷显捳f:“端午節(jié),天氣熱,五毒醒,不安寧!彼晕覀円(qū)趕這些害蟲。我們要在此日午前,在屋角及陰暗處撒石灰或是噴雄黃酒來滅五毒、驅(qū)晦氣。同時也可以將室內(nèi)室外打掃干凈。原來端午節(jié)也是要告訴人們要講究衛(wèi)生啊。
今天,我?guī)е鴭寢尳o我系的五彩線,吃著香甜的粽子,過著這美好的傳統(tǒng)節(jié)日,真是很開心。我還想過一次這樣的節(jié)日。
良辰當(dāng)五日。”我默默的低聲念著,心中浮現(xiàn)起一雙手……
記憶中的端午是有著艾草葉淡淡的苦澀香氣的。
那一扇銹跡斑斑的鐵門旁掛著一束因缺水而微微卷起葉邊的灰綠色草葉,那時我會伸手輕輕叩擊獅子頭型的銅制門環(huán),然后心情明媚的聽著金屬碰撞時發(fā)出的叮叮當(dāng)當(dāng)清脆聲響。不過一會兒,姥姥就會笑盈盈的打開鐵門將我迎進屋內(nèi),屋內(nèi)飄散著艾葉的味道。我會使勁蹬掉腳上的`鞋子爬上鋪著涼席的沙發(fā),雙手撐起頭盯著姥姥坐下淘米,稍稍泛黃的細(xì)長粒糯米從遍布褶皺的手中被撈起,又被放回水中飄散,再次被撈起時濺出一串銀色的水花,它們滴落在水面撞擊出水波漣漪,一會兒時間就已經(jīng)洗好。這時姥姥將所有的糯米撈出,把已經(jīng)渾濁了的淘米水倒掉。我很欣喜地發(fā)現(xiàn)姥姥已經(jīng)拿來了暗綠色的粽葉和紅的發(fā)亮的大棗,兩者相輔相成,這就意味著演出將要開始了。
絕美的,偉大的手工藝術(shù)的演出。表演者是一雙蒼老的手,而唯一的觀眾是一雙年少的眼睛。
陽光斜斜的從窗角的蜘蛛網(wǎng)穿過又灑在身上,激起一些灰塵芥蒂在空中肆意的旋轉(zhuǎn)著,飛舞著,飄蕩著。我任由陽光親吻臉頰,眼睛專注地注視著姥姥蒼老但靈活的手。那雙布滿褶皺的手將粽葉折好,放入早就準(zhǔn)備好的糯米和紅棗,又用細(xì)線將粽葉綁成漂亮的塔形。我癡癡地看著漂亮的粽子包好被放在旁邊的蒸鍋上。我跳下沙發(fā)跑到姥姥的旁邊,蹲下,更近距離的觀摩這項偉大的藝術(shù),這項古老的、絕妙的藝術(shù)。
姥姥伸手輕輕溫柔地?fù)崦宋业念^,然后從棗盆中拿出兩顆色澤鮮亮發(fā)紅的大棗放到我手里——這是她所能給觀眾的最佳獎賞。我接過兩顆棗,小口咬了起來,目光仍然追逐著姥姥的手。一個下午的時間過去了,碧綠的粽子就盛滿了兩個蒸鍋。我看著這些小巧的藝術(shù)品,臉上不由得綻開了笑容,由心底期待起明天的品嘗。那將是這場演出的盛大收尾……
端午節(jié)心得體會15
今天是端午節(jié),我邀請了親人,來我家吃飯。
姥姥,姥爺,爺爺,奶奶都到齊了,我們就開始吃飯了。我媽媽做了一桌子的.好飯,就等大家來吃了!大家開動了,!太好吃了,大家美不絕口。
我媽媽還燉了雞,這可是我的最愛,我被稱為“肉食動物”,大家說我胖,可我不這么認(rèn)為。因為我長高了,還瘦了一點呢!我最不喜歡別人說我胖了。我也有自尊心呀!
吃完了飯,我們大家都很開心,今天是我一生中最快樂的日子了!
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