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端午節(jié)創(chuàng)文領(lǐng)導(dǎo)講話稿
在現(xiàn)在社會(huì)，需要使用講話稿的情境愈發(fā)增多，講話稿具有臨場(chǎng)有據(jù)、增強(qiáng)語(yǔ)言魅力的作用。你寫(xiě)講話稿時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家整理的端午節(jié)創(chuàng)文領(lǐng)導(dǎo)講話稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)創(chuàng)文領(lǐng)導(dǎo)講話稿1
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
屈原是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)末期著名的詩(shī)人，政治家，是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“中華詩(shī)祖”、“辭賦之祖”。他的作品《離騷》《九歌》《九章》《天問(wèn)》是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭，屈原的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代。
屈原是戰(zhàn)國(guó)末期的政治家，他主張對(duì)內(nèi)舉賢能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。他的治國(guó)主張得不到楚懷王的信任。后遭貴族排擠，被流放沅湘流域。屈原滿懷報(bào)國(guó)之志卻無(wú)處施展抱負(fù)，最后郁悶難當(dāng)，于農(nóng)歷五月初五那天，跳汨羅江自盡。
他的自盡，激發(fā)了楚國(guó)上下的`一片哀怨，人們紛紛劃著龍舟到汨羅江尋找打撈屈原的尸體，很多人擔(dān)心屈原被河里的魚(yú)蝦吃掉，紛紛把家里的糯米和糕點(diǎn)做成粽子包裹起來(lái)，丟到河里喂魚(yú)，這就是端午節(jié)的來(lái)歷。
端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五，這天，全國(guó)人民都有一個(gè)共同的習(xí)俗，包粽子，煮雞蛋，蒸糕點(diǎn)，還要在家門(mén)口放置艾草和菖蒲，喝雄黃酒，這些習(xí)俗的來(lái)歷都傳承了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)遺風(fēng)，為了就是緬懷愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
屈原在《離騷》中寫(xiě)的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”成為激勵(lì)一代代人上下求索，奮斗不息的座右銘。我們少年兒童要學(xué)習(xí)屈大夫的愛(ài)國(guó)情懷，矢志報(bào)國(guó)，在自己的崗位上為祖國(guó)為人民做自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。希望更多的同學(xué)們加入到愛(ài)國(guó)的行列。當(dāng)然，我們現(xiàn)在還是小學(xué)生，在愛(ài)國(guó)的行列里，干不出什么轟轟烈烈的大事，但是涓滴可以匯成江海，小舉能夠成就大愛(ài)，只有我們每個(gè)人心存善念，胸懷報(bào)國(guó)之志，就可以在學(xué)生時(shí)代彰顯自己的報(bào)國(guó)情懷，讀好書(shū)，立好志，為祖國(guó)燦爛的明天，譜寫(xiě)最絢麗的華章。
端午節(jié)創(chuàng)文領(lǐng)導(dǎo)講話稿2
各位老師同學(xué)們：
大家早上好！
昨天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，依舊墨守陳規(guī)，沒(méi)有改革的銳志，在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，割地求和，統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅，置國(guó)家存亡不顧，依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的'思想，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義，倡導(dǎo)的是什么呢？我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念，對(duì)幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。
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