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南通人過(guò)端午節(jié)習(xí)俗有哪些

時(shí)間:2021-06-17 09:58:07 端午節(jié) 我要投稿

南通人過(guò)端午節(jié)習(xí)俗有哪些

  在中華民族大家庭中,除漢族之外,滿、蒙、藏、苗、彝、畬、錫伯、朝鮮、土家、達(dá)斡爾等28個(gè)少數(shù)民族也過(guò)端午節(jié)。但 十里不同風(fēng),百里不同俗 ,下面是CN人才網(wǎng)為大家搜集整理的南通人過(guò)端午節(jié)習(xí)俗,歡迎閱讀。

南通人過(guò)端午節(jié)習(xí)俗有哪些

  【南通人過(guò)端午節(jié)習(xí)俗參考1】

  五月初五端午亦稱端陽(yáng)、重五、重午、天中節(jié)。“端”意為始,午為夏正建寅,五月為午月,因之五日并稱午日。

  此日,南通民謠有“五月五,洋糖棕于過(guò)端午”及“吃了端午粽,方把棉花送”之說(shuō),家家吃粽子;此日南通還有逢時(shí)特設(shè)的“餅”,那便是“端午搗粽子為(上次下食)餅”,據(jù)傳為祀楚屈原投汩羅而作。

  蒲、艾和端陽(yáng)濃厚的中華民俗風(fēng)情也有著極為密切的關(guān)系。南通端午民俗有:插蒲艾于檐,且置蒲艾于床席之下,據(jù)說(shuō)可不生跳蚤,可見(jiàn)蒲劍驅(qū)邪的力量;懸掛繪有八卦符于箓梁上,以示驅(qū)邪,至今鄉(xiāng)俗依然?`艾為虎,且焚艾條、蒼術(shù)、柏枝煙熏以辟疫。于此日午時(shí)普灑雄黃酒于室內(nèi),據(jù)云可殺蟲(chóng)辟五毒。小兒搽雄黃酒于手、腳臉上,尤以其于額上書(shū)寫(xiě)“王”字為最,據(jù)說(shuō)這樣做了蛇蟲(chóng)百腳(蜈蚣)不咬的。故人黃幼松《海門竹枝詞》生動(dòng)記錄了這些風(fēng)情如畫(huà)的習(xí)俗:“蒜頭艾葉束菖蒲,掛在床頭囑小姑。燒酒雄黃調(diào)灑遍,門前貼上辟邪符”。

  舊時(shí),家鄉(xiāng)小兒在端午的掛件、穿戴均異于往日,他們的衣襟上懸百束鎖、香袋等物,還有戴繪有八卦及五毒的兜兜的。這一天,孩子們換上親戚饋贈(zèng)或穿廟寺僧所送的百索子,即《風(fēng)俗通》所說(shuō)“五色縷”、“長(zhǎng)命縷”,百索子下面則懸生肖長(zhǎng)命鎖片。香袋兒有制成小人兒形的,通人稱它做“馱子老侯”,其中尤以大、小人兒合馱為佳,更饒有趣味,稱作“馱侯兒抱侯兒”,在身上晃晃蕩蕩,里面裝的是藥鋪店里買來(lái)的衣香,跑到哪里,哪里便香氣盎然。

  端午的中餐菜肴豐盛,南通幾乎家家都有用粉皮、韭菜、豆芽、蛋皮絲、蝦仁等和起來(lái)炒的一只菜,謂之“和菜”。地方父老自有一番傳說(shuō):相傳明代通地屢遭倭寇騷擾,有一年的端午,倭寇又來(lái)侵犯,抵御的青壯年們倉(cāng)卒之間,混和著肴菜飽食一頓,然后奮起抵抗,打得倭寇魂飛膽喪。為了紀(jì)念這次大勝,吃“和菜”的風(fēng)俗從此便流傳下來(lái)了。除此之外,端午日還得吃紅燒黃魚(yú),內(nèi)中配以大蒜瓣兒。

  舊時(shí)端午正午鬧市,“權(quán)停下半日,四門鋪閉不開(kāi)門”;士女出游.稱之“踱端午”。清代通人李琪詩(shī)云:“五日家家艾虎垂,雄黃泛酒酒盈卮。酒闌爭(zhēng)赴龍舟約,水月庵前看許時(shí)”。這是說(shuō)家鄉(xiāng)濠河中的龍舟競(jìng)賽,那時(shí)劃龍舟的據(jù)說(shuō)是狼山營(yíng)兵,氣勢(shì)極為壯觀:“通州好,彩鹢競(jìng)江鄉(xiāng),掣電朱旗搖野岸,轟雷畫(huà)鼓鬧斜陽(yáng)。何處不衣香。”清代通人黃金魁在其《漁灣竹枝詞》里說(shuō):“端陽(yáng)不解鬧龍舟,爭(zhēng)祭沉湘屈子愁。無(wú)數(shù)紅裙山下過(guò),一時(shí)齊上翠云樓”。這是清代家鄉(xiāng)端午時(shí)節(jié)龍舟競(jìng)渡,婦女“踱午”情景的生動(dòng)描繪。

  【南通人過(guò)端午節(jié)習(xí)俗參考2】

  南通成陸較遲,南通的先民多為“流人”和外來(lái)的移民,故而南通的民俗風(fēng)情,與周邊地區(qū)既有相似之處,更有不少獨(dú)特的地方。傳統(tǒng)節(jié)日從春節(jié)開(kāi)始,接連不斷,差不多每月每季都有,每個(gè)節(jié)日都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣。

  除夕:從清早起,各家各戶就著手準(zhǔn)備豐盛的年夜飯。當(dāng)家人貼門神、春聯(lián)、招財(cái)和喜箋;墻壁上糊花紙、貼年畫(huà);堂屋內(nèi)張掛祖宗“神子”,換上灑金團(tuán)花大紅新對(duì)聯(lián),神柜上供上糕饅供果品。

  中午祭祖,俗謂”燒經(jīng)“。簡(jiǎn)單供上魚(yú)、肉、蛋、油煎豆腐四樣菜,另加一大滿碗米飯,另備酒水和筷子,以寄托對(duì)親人的緬懷感恩之情。

  傍晚,農(nóng)村有以盛滿石灰的蒲包在地面打囤子的風(fēng)俗,祈祝來(lái)年人畜平安、五谷豐登。同族長(zhǎng)者在日落之前,去附近土地廟祭祀,香燭紙馬,恭敬如禮。

  晚上,全家團(tuán)聚,俗稱吃“團(tuán)圓飯”或“年夜飯”。如有親人外出未歸,要留下一個(gè)座位或備上一份酒杯碗筷,表示此人與全家一起歡度佳節(jié)。吃過(guò)團(tuán)圓飯,全家人圍坐談天,孩子們最高興的莫過(guò)于拿到長(zhǎng)輩們用紙包著的一份壓歲錢。

  子夜前后,舉行“接送天地”儀式。明燭高香,恭迎諸神下界,考察善惡。此時(shí),主婦已將次日的.米粉小圓子搓好,帶領(lǐng)孩子睡覺(jué),只留下戶主和家中成年男子喝酒“守歲”。子夜時(shí)分,燃放鞭炮,頂禮膜拜,送諸神回天。鞭炮聲中,迎來(lái)新春新歲,迎來(lái)希望和憧憬。

  南通元宵節(jié) 正月十五元宵節(jié),亦稱上元節(jié),俗稱正月半。南通舊時(shí)從正月十三開(kāi)始上燈,正月十八落燈,有“十三、十四神看燈,十五、十六人看燈,十七、十八鬼看燈”之說(shuō),并有“上燈圓子落燈面”之舉。期間,城隍廟中看燈的人絡(luò)繹不絕。明末清初,城中包壯行家做出的彩燈聞名遠(yuǎn)近,稱為“包燈”。這天,鄉(xiāng)下尚有出嫁女請(qǐng)娘之俗。傍晚,農(nóng)家有煨百蟲(chóng)、放燒火、爆白花之舉。

  南通女兒節(jié) 每年的二月二是南通的女兒節(jié)。每逢這一天,凡有出嫁的女兒,都會(huì)回娘家,與自己的父母敘天倫之樂(lè)。歌謠說(shuō):“二月二,家家人家?guī)畠海糨飪,做餅?不接女兒,窮鬼兒;女婿不來(lái),肉龜兒;女兒不來(lái),爛腿兒。”

  二月初二也是土地公公誕辰,人們忘不了大地的孕育之情,例有祀神之舉:“五土五谷之神”,實(shí)在是社日祀之以祈農(nóng),乃企盼豐收。南通的啟東、海門、通海地區(qū)二月二要吃撐腰糕。謂之吃了撐腰糕下地腰不疼。

  南通清明節(jié) 南通在清明時(shí)節(jié)祀祖先、祭掃墳?zāi)挂郧迕髑昂笫鞛槠凇Ef時(shí)有墳塋的人家要把雜草除去,培上新土,做新墳塋帽子(圓柱形的土塊),在其下面壓上“上墳旗”說(shuō)明先人之墳已經(jīng)祭掃過(guò)了,并表達(dá)對(duì)祖先的懷念之情。海門人則用黃紙剪貼“太平”二字于墳頭,祈求先人保佑之意。

  清明,南通還有插柳、兒童戴柳條所扎之圈、用柳之嫩芽攤面餅的習(xí)俗。相傳為紀(jì)念隱士介之推。清明前后孩子還會(huì)到郊外去“放鷂子(風(fēng)箏)”,這也是南通的一大習(xí)俗。

  南通立夏 那天,南通時(shí)興孩子胸前掛蛋。相傳瘟神嗜睡,直至立夏之日方醒,散瘟布疫,孩童胸前掛蛋者最甚。女?huà)z聞?dòng),與瘟神辯理,瘟神無(wú)奈承認(rèn),立夏之日,凡孩童前掛蛋者一律不得傷害。傳說(shuō)雖無(wú)從稽考,但這天孩子母親總要選擇個(gè)頭大的鵝蛋、綠殼的鴨蛋、紅通通的雞蛋,煮熟掛于孩子胸前,同時(shí)還留下兩句謠諺稱:“立夏胸掛蛋,孩子不疰夏。”疰夏是夏日常見(jiàn)的腹?jié)q厭食,乏力消瘦,小孩尤易疰夏。立夏之日多食禽蛋,“美食家”們還特地做上一碗甜菜蛋湯。

  南通端午節(jié) 南通民謠有:“五月五,洋糖粽子過(guò)新年”吃了端午粽,方把棉衣送”之說(shuō)。南通人過(guò)端午節(jié),除了吃粽子、漿糟(酒釀)、烤大蒜頭、大蒜瓣兒燒黃魚(yú)等,午餐菜肴中往往有一碗五色雜陳的菜肴,叫做“和菜”(和方音“賀”)。做“和菜”的材料很普通:粉皮(有一種淡綠色的)、蛋皮、韭菜、瘦肉絲、綠豆芽,一般是五樣。

  這天家中房檐下,床席下都要放置菖蒲、艾葉以示驅(qū)邪,且焚艾條、蒼術(shù)、柏枝煙熏以辟疫。午時(shí)普灑雄黃酒于室內(nèi),據(jù)說(shuō)可殺蟲(chóng)辟五毒。將雄黃酒灑于小兒的手、腳、臉上,在小兒額上用雄黃酒書(shū)“王”字,這樣,蛇、蟲(chóng)、百腳(蜈蚣)不再咬孩子了。這一天孩子還要配戴百索子(五彩縷)、香袋兒,到處香氣四溢。舊時(shí)端午,濠河里還有賽龍舟。

  南通乞巧節(jié) 相傳農(nóng)歷七月初七日是天上的牛郎織女鵲橋相會(huì)之日,晚上躺在韭菜田里靜靜地等著,就能看見(jiàn)天門開(kāi)了,仙樂(lè)齊奏,這時(shí)取磚便成金。每逢這天夜頭,女人家就要在天井里頭擺瓜果,向織女星祈禱,請(qǐng)求幫助她們提高刺繡縫紉技術(shù),如有喜子(蜘蛛)網(wǎng)于瓜上,則以為符應(yīng),網(wǎng)疏網(wǎng)密,便成為得巧多少的標(biāo)志,久而久之也就形成了討教技術(shù)的一種風(fēng)俗。童謠唱道“打個(gè)七月七,七個(gè)奶奶(南通城的方言,指已婚的婦女)上橋乞”。而愛(ài)養(yǎng)鳥(niǎo)者則在這天捻剪鳥(niǎo)舌,使它們能學(xué)效人話,巧為學(xué)舌之鳥(niǎo)。

  南通祈子 在南通鄉(xiāng)村,流傳著許多婚禮中祈子的風(fēng)俗。將花生、棗子、栗子、粽子、石榴作為新房的陳設(shè)果品,取其生子、早子、利子、中子、籽(子)多之意。

  女兒出嫁上轎之前,母親要讓她吃一碗糖水雞蛋,祝福女兒婚后甜蜜,像母雞產(chǎn)蛋那樣多生多育。系于女兒褲腰帶上的小紅布袋,名為“子孫袋”。嫁妝中分別投放紅棗、桂圓及染紅顏色的紅花生,意為“早生貴子”、“長(zhǎng)命百歲”。

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