小學(xué)生端午節(jié)的演講稿
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在不斷進(jìn)步的時(shí)代,演講稿在演講中起到的作用越來越大,你寫演講稿時(shí)總是沒有新意?以下是小編收集整理的小學(xué)生端午節(jié)的演講稿,希望能夠幫助到大家。
小學(xué)生端午節(jié)的演講稿 篇1
大家好!
眾所周知,端午節(jié)是紀(jì)念屈原的日子,我們也聽過很多關(guān)于屈原的故事,知道他是愛國(guó)的,是偉大的詩(shī)人。同時(shí),歷史悠久的端午節(jié)更能讓我們體會(huì)到祖國(guó)悠久的文化。
愛國(guó)不僅是詩(shī)人的事,也是我們的事?赡芪覀兤綍r(shí)感情沒那么深厚,但是在國(guó)旗下,在國(guó)歌里,總覺得祖國(guó)在,也想培養(yǎng)自己的愛國(guó)主義。也許我們年輕的時(shí)候不懂,但是長(zhǎng)大了,我們可以更加關(guān)注祖國(guó)的強(qiáng)大所帶來的好處。如果我們?cè)诩液烷L(zhǎng)輩聊天,那么我們也知道。這幾十年的發(fā)展變化有多大,祖國(guó)一直保護(hù)著我們,我們也要熱愛祖國(guó)。像屈原一樣,在端午節(jié)的時(shí)候,我們不僅要吃粽子,賽龍舟,還要學(xué)習(xí),感受祖國(guó),熱愛祖國(guó)。可能我們同學(xué)說我們現(xiàn)在什么愛國(guó)的事都做不了,不然就好好學(xué)習(xí),學(xué)好知識(shí)。
端午節(jié)歷史悠久。同樣,我們可以很好地了解我們祖國(guó)的歷史,看看那些杰出的歷史人物為我們祖國(guó)做出了多少貢獻(xiàn)。我們知道的越多,我們對(duì)祖國(guó)的愛就越深。我們有如此悠久的文化歷史,如此多的優(yōu)秀祖先為祖國(guó)的繁榮和崛起付出了很多。學(xué)生的歷史是我們應(yīng)該記住的。同時(shí),這個(gè)節(jié)日也讓我們更加清晰。國(guó)家不是口頭的,而是真實(shí)的。我們應(yīng)該在日常生活中更加努力。只有學(xué)好它,我們才能在未來更好地為祖國(guó)服務(wù)。事實(shí)上,不僅是端午節(jié),我們的祖先也傳承了許多傳統(tǒng)節(jié)日,這些節(jié)日有著悠久的歷史和內(nèi)涵。我們應(yīng)該多學(xué)習(xí),多發(fā)揚(yáng),讓更多的人了解我們優(yōu)秀的文化,感受那些節(jié)日背后豐富的內(nèi)涵。
同學(xué)們,我們?cè)谙硎苜慅堉,吃美味粽子的同時(shí),也要多思考,理解這些行動(dòng)背后的意義,感受我們悠久的文化傳統(tǒng),讓我們都能有一顆愛國(guó)的心,更加努力的學(xué)習(xí),做好當(dāng)下應(yīng)該做的事情。謝謝你
今天是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,有很多習(xí)俗,比如賽龍舟,吃粽子,掛艾葉。在我的記憶里,每逢端午節(jié),我奶奶都會(huì)包粽子,煮咸鴨蛋,蒸大蒜,給我做一個(gè)五色線香包。爺爺把買來的艾葉插在門上驅(qū)邪。今年的端午節(jié)是星期六。我爺爺奶奶已經(jīng)為周五的假期做好了一切準(zhǔn)備,等著我們回去。
回到外婆家,外婆給我拿來了香燭和五色線,艾葉的香味讓我陶醉。我自愿去學(xué)做粽子。奶奶說,打包前問個(gè)問題看看你懂不懂。為什么粽子的葉子外綠內(nèi)白?我無法回答。奶奶說,寓意就是要誠(chéng)實(shí),就像屈原一樣。聽了奶奶的解釋,我嘆了口氣:端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)真好,不僅讓我們吃到了美食,還起到了教育的作用。
我開始包棕色的種子。我從蘆葦葉中挑出一片大綠葉。它像玉一樣綠,直直的紋理清晰可見。太美了。我把樹葉卷成金字塔形的卷。不知怎的,淘氣的棕色葉子總是不聽話。當(dāng)它們被卷起來準(zhǔn)備放飯的時(shí)候,又恢復(fù)了原來的'狀態(tài)?粗棠,他們已經(jīng)包好幾個(gè)包了,我急得“大汗淋漓”。我媽看著我的尷尬,笑著說:“包粽子好像很簡(jiǎn)單。其實(shí)包起來也不容易。就像你努力學(xué)習(xí),努力學(xué)習(xí)就能學(xué)會(huì)!
聽了媽媽的話,我靜下心來,仔細(xì)看了看奶奶的包(原來我的錯(cuò)誤是把葉子卷成了金字塔形的卷),但他們把葉子卷成了圓錐形。
我又上戰(zhàn)場(chǎng)了。這次我上了最后一課,把粽子卷成類似圓錐的形狀,然后抓起一把米塞進(jìn)圓錐里。但是小米粒在滑道上玩——它漏了,我又修改了圓錐體。終于好了,但是不會(huì)漏。然后我就塞進(jìn)去了。
我開始打包,很快就把粽子包成了一個(gè)很緊的“空間”。再看這個(gè)形狀,太恐怖了。算了,終于包成這樣了。沒事,開始包線。于是,我回憶起母親纏繞的過程,纏繞了好幾次粽子中間,然后打結(jié)。
辛苦了,包了一個(gè)粽子。雖然不好看,但這是我第一次包粽子。我為我的工作感到驕傲!我還拍了我家餃子的照片放在QQ上留念。吃著自己包的粽子,別提有多開心了。我的粽子是世界上最好的粽子!
小學(xué)生端午節(jié)的演講稿 篇2
老師們,同學(xué)們:
早上好!今日的如題目是《端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。同學(xué)們,你們能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?或許,你們?cè)缫蚜?xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,習(xí)慣了在“”送給媽媽小禮物,習(xí)慣了在“”向爸爸表達(dá)感謝之情。其實(shí),一年365天,還有很多印有“中國(guó)”標(biāo)簽的節(jié)日,如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化,象征著豐富的華夏文明,閃爍著龍的傳人無窮的才智。農(nóng)歷五月初五是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化留存著獨(dú)特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然后,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們,一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)起先,重新?lián)炱饘?duì)的關(guān)注,給予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的.新元素,用自己的力氣,挽救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓中國(guó)文化漸漸被世界上更多的人接受和相識(shí),終歸,“民族的就是世界的”!
小學(xué)生端午節(jié)的演講稿 篇3
大家好!
端午節(jié),門口放滿了艾,香香滿滿,吃粽子,灑白酒,把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的。但是隨著時(shí)代的變遷,節(jié)奏的加快,外來文化的大規(guī)模入侵,人不再在意流傳了幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是把目光轉(zhuǎn)向了愚人節(jié)。面對(duì)這種情況,我們不得不感到難過,問端午節(jié)是否不再是最后一個(gè)名字。
不用說,這么多年來,中國(guó)的傳統(tǒng)似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子,吃綠餃子,元宵節(jié)吃餃子,節(jié)吃月餅,就更不用說了。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼形成了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習(xí)俗——.如今,滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會(huì)。他們想吃多少就吃多少。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨(dú)特的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化中,我們保留了聚寶盆卻不善于和挖掘。比如當(dāng)代有多少年輕人熟悉并會(huì)使用繁體字?連字都不懂理解古文化?再比如造紙。由于中國(guó)造紙的工業(yè)化,傳統(tǒng)手工業(yè)喪失了。很多的宣紙只能在日本或者韓國(guó)買。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的`造紙,而且有了新的發(fā)展。以端午節(jié)為例,它已經(jīng)融入了周邊國(guó)家的文化,形成了獨(dú)特的力。在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為輪子節(jié),這是一個(gè)祈禱水稻移植后豐收的。
長(zhǎng)期以來,中國(guó)人注重創(chuàng)新,但他們往往忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持。文化的缺失必然導(dǎo)致斷層甚至扭曲,精神的個(gè)斷層會(huì)帶來什么?有句話說的好:只有國(guó)家的才是的。面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個(gè)不可回避的問題。國(guó)外節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對(duì)比,凸顯了這個(gè)問題的緊迫性。
實(shí)際上,不僅是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民俗文化的生存都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的國(guó)力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方價(jià)值觀和方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化豐富,保存了人類獨(dú)特的文化記憶。我們必須對(duì)祖先創(chuàng)造的文化遺跡懷有敬畏之,并予以高度重視。我們是中華民族的棟梁,中華文明需要我們共同的傳承。們,不要忽視中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓中華文明在中國(guó)徹底繁榮起來!
小學(xué)生端午節(jié)的演講稿 篇4
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
今天國(guó)旗下的講話的主題是:紀(jì)念屈原,過端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,”端”的意思和”初”相同,稱”端五”也就如稱”初五”;端五的”五”字又與”午”相通,按地支順序推算,五月正是”午”月。又因午時(shí)為”陽辰”,所以端五也叫”端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的'來源,時(shí)至今日至少有四、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫”角黍”、”筒粽”。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!
為了傳承屈原的愛國(guó)傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。
小學(xué)生端午節(jié)的演講稿 篇5
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
端午節(jié)是的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。相信很多同學(xué)都很熟悉這一天,關(guān)于端午節(jié)的故事和傳說大家都很熟悉。在端午節(jié),我們應(yīng)該回家和家人一起度過美好的一天。這一天大家一般都吃粽子。我很高興在這里發(fā)言。你對(duì)我們的傳統(tǒng)節(jié)日了解多少?
我想每個(gè)人都很熟悉每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的故事其實(shí)是代代相傳的。我們古代愛國(guó)詩(shī)人屈原大家都知道,他的名字大家都耳熟能詳。我們都是在課本上學(xué)到的。我們紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。后來,我們有了這個(gè)節(jié)日。賽龍舟也和端午節(jié)有關(guān)。是當(dāng)時(shí)楚國(guó)人。他舍不得離開屈原,劃船去救他。后來賽龍舟的傳統(tǒng)就產(chǎn)生了,我們也很熟悉吃粽子。為了防止屈原的尸體被魚吃掉,人們把食物扔進(jìn)河里,然后端午節(jié)就有吃粽子的活動(dòng)。
這一天我們可以在家和父母相處,但也要清楚這一天的`意義。端午節(jié)在我們國(guó)家是一個(gè)非常重要的節(jié)日。我們的國(guó)家歷史悠久,有許多史詩(shī)般的故事可以激勵(lì)我們。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種。就像屈原,做人要正直,愛國(guó)要愛國(guó),古人留給我們的東西是很寶貴的。這種也是我們應(yīng)該提倡的。很多節(jié)日背后都有故事。古人留給我的是財(cái)富,永遠(yuǎn)不會(huì)消散,對(duì)我們后代影響深遠(yuǎn)。我們必須發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)的高尚。
學(xué)生面對(duì)這些財(cái)富,我們作為人的后代應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。雖然端午節(jié)對(duì)我們來說是一個(gè)簡(jiǎn)單的節(jié)日,但在當(dāng)今瞬息萬變的時(shí)代,仍然有許多值得學(xué)習(xí)的東西,我們每個(gè)人都有責(zé)任把這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)揚(yáng)光大。有很多時(shí)候我們應(yīng)該注意這一點(diǎn)。其實(shí)有很多事情值得我們敬佩。我們周圍有很多東西需要學(xué)習(xí)。雖然很多同學(xué)都知道我說的話,但我們應(yīng)該有這樣的或者進(jìn)一步理解它。因此,我們必須永遠(yuǎn)記住這些。同學(xué)們讓我們努力延續(xù)這種。有一些關(guān)于端午節(jié)起源的故事。也許我們都會(huì)記住這一天,但我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住這種。
小學(xué)生端午節(jié)的演講稿 篇6
敬愛的老師、同學(xué)們:
“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋!边@首兒歌說的就是過端午節(jié)的情景。
端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日,又稱端陽節(jié),重五節(jié)。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)三閭大夫屈緣由為愛國(guó)志向不能實(shí)現(xiàn)而抱石投江自殺。人們?yōu)榱思o(jì)念他,就把他的投江日農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。據(jù)說龍舟競(jìng)渡是為了撈救屈原,把粽子投進(jìn)江河是為了喂飽魚蛟蝦蟹,讓它們不去吃屈原的遺體。
在我們長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)如皋,至今也保留著端午節(jié)吃粽子,插艾葉,戴香囊的習(xí)俗。每年端午節(jié),奶奶都會(huì)從河邊采來簇新的蘆葦葉,清洗干凈,先放在水里煮一煮,同時(shí)把打算好的糯米浸泡后晾干。一切都打算好之后,奶奶就起先包粽子了。每次她選取兩三片葉子,左手捏住葉子的一頭,右手用三個(gè)手指捏住葉子的另一頭輕輕地往里一卷,卷成一個(gè)圓錐體,接著在里面放入糯米,最終用棉線把粽子捆牢固,一個(gè)有模有樣的粽子“寶寶”就誕生了!奶奶還喜愛依據(jù)各人的口味在糯米里加入紅棗、紅豆、火腿等“點(diǎn)綴”。那些穿著綠衣的粽子在爐火上煮著,還沒出鍋呢,空氣中就已漂浮著葦葉的芳香,饞得我直流口水,恨不得先抓起一個(gè)吃起來。
端午節(jié)前夕,奶奶還會(huì)特意買來艾葉,掛在門上獲放在柜子上,媽媽則要替我佩戴五彩繽紛,香味四溢的`香囊。為什么要這么做呢?因?yàn)槿藗冋J(rèn)為,五月是個(gè)危急時(shí)期,許多人都會(huì)生病。而香囊里面的艾葉和雄黃有著辟邪驅(qū)瘟的神效。
我愛上了我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。哦,又到一年粽子飄香時(shí)
小學(xué)生端午節(jié)的演講稿 篇7
尊敬的各位老師,友愛的領(lǐng)導(dǎo):
一年一度的端午節(jié)又到了,我們都很快樂。屈原投河的故事流傳至今,大家還是比較熟識(shí)的。而我又由于內(nèi)心的期盼,迫不及待的去迎接端午節(jié)。
屈原投河的故事,據(jù)說是由于古代有個(gè)皇帝很喜愛屈原,他的一個(gè)大臣嫉妒他。那大臣不斷向皇帝說屈原的壞話,要求他驅(qū)除屈原。屈原難過欲絕,于農(nóng)歷五月初五中午投河自盡。屈原投河的故事,自古流傳,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這個(gè)故事始終深深的印在我的`心里。
端午節(jié)的前一天,也就是農(nóng)歷五月初四,我和媽媽一邊談天一邊包餃子,已經(jīng)是晚上了。親戚伴侶都在我家,大家都在享受家庭幸福。玩累了,大家打算留下來玩一晚。其次天,一年一度的端午節(jié)。一大早,大家七嘴八舌地聊起今日的行程。經(jīng)過一番爭(zhēng)論,他們最終得出一個(gè)結(jié)論:中午去看龍舟競(jìng)賽,下午去小溪玩水,晚上吃當(dāng)?shù)匦〕浴0职终f:“既然已經(jīng)打算了,就什么都不要說了,快去吧!”就這樣,開頭了一天的旅行。早上,我們開了一個(gè)小時(shí)的車。我們到達(dá)時(shí),正好是中午12點(diǎn)。我們坐在湖邊看龍舟競(jìng)賽。我聽見龍船畫師在喊:“加油!加油!”特別努力。我要感謝龍舟畫家給我們展現(xiàn)了如此精彩和漂亮的龍舟競(jìng)賽。接下來,是時(shí)候弄清晰溪邊的風(fēng)景是什么樣子了。對(duì)小溪來說,它是漂亮的風(fēng)景和清亮的水。這里讓我們身心放松,好好休息。我和表哥和斯通一起玩了“水漂的兒子”,特別好玩!為了好玩,千里之行,始于足下
現(xiàn)在是晚上。我們一起去夜市吃零食,肚子始終咕咕叫。一桌子好吃的擺在我面前,我恨不得狼吞虎咽,大家都津津有味的吃了起來。吃完之后我們一起去夜市逛街,一起拍照,給今日和今年的端午節(jié)留下了美妙的結(jié)局。
這個(gè)端午節(jié)讓我很快樂。盼望下次能像這個(gè)端午節(jié)一樣歡樂。
小學(xué)生端午節(jié)的演講稿 篇8
尊敬的老師,友愛的同學(xué)們:
大家好!
端午節(jié),現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國(guó)法定假期了,這充分證明我們要對(duì)我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增加了很多。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最喧鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲傷。
無庸諱言,這些年來,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,好像總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐驚,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮亮的風(fēng)俗——吃。如今,滿意了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不擅長(zhǎng)愛護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)生疏并能運(yùn)用繁體字?連文字都不熟悉又讓知識(shí)帶有溫度。
如何了解古代文化?再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,很多高質(zhì)量的宣紙要到國(guó)外才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的進(jìn)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個(gè)接近國(guó)家的.文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)進(jìn)行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽著名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往簡(jiǎn)單忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必定導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今日,該如何愛護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,明顯已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,樂觀傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的進(jìn)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了肯定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先制造的歷史文化遺存,必需懷有敬畏之心,必需高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來吧。
小學(xué)生端午節(jié)的演講稿 篇9
老師同學(xué):
大家早上好!端午節(jié)即將到來。我相信每個(gè)人都知道端午節(jié)的起源。這是一個(gè)紀(jì)念中國(guó)著名詩(shī)人和愛國(guó)主義者屈原的節(jié)日。
屈原是兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí),在大國(guó)環(huán)顧四周的情況下,他們無法及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤。他們?nèi)匀荒爻梢?guī),沒有改革的野心。他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于國(guó)力方面倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家。面對(duì)多年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗和割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一角,忽視國(guó)家的生存,依然過著醉生夢(mèng)死的生活。
屈原生活在這樣一個(gè)時(shí)代環(huán)境中,對(duì)當(dāng)前形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),因此在中國(guó)倡導(dǎo)了一系列的政治改革。這冒犯了老貴族,遭到了誹謗和攻擊。面對(duì)壓力,屈原堅(jiān)持寧折不彎、寧碎玉、不瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出高尚的節(jié)操和真誠(chéng)的愛國(guó)主義精神。
這顆冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然在中國(guó)大地閃耀。
2023年后的今天,我們談?wù)撉膼蹏?guó)主義。我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由、和平的精神,面對(duì)危機(jī),以世界為己任的'高度責(zé)任感,面對(duì)權(quán)力寧愿彎曲的精神,體驗(yàn)屈原對(duì)國(guó)家人民的深厚感情,體驗(yàn)屈原對(duì)這片土地的深厚感情,即我們腳下廣闊的土地。
與屈原不同的是,我們生活在盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),人民和諧。在這個(gè)充滿信心的新時(shí)代,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國(guó)主義,珍惜我們看似寬敞明亮的教室,學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),甚至我們的衣食住行。這些都是我們的父母,甚至我們的祖先,懷著愛國(guó)主義的理念,渴望幸福和平的生活,清理鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人民頭上的陰霾,為我們努力工作。
最后,用屈原的話給所有的學(xué)生“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,我會(huì)上下尋找”。我希望我們珍惜今天的生活,互相鼓勵(lì),為中華之崛起而學(xué)習(xí),努力工作,為祖國(guó)的建設(shè)做出貢獻(xiàn),為自己的未來鋪平道路,回報(bào)和照顧父母和老師,值得中國(guó)人民的后代。
小學(xué)生端午節(jié)的演講稿 篇10
親愛的老師、同學(xué)們:
今天是端午節(jié),端午節(jié)的時(shí)候,有些人家吃粽子,有些人家吃包子。
媽媽去上班的時(shí)候,對(duì)哥哥說:“吃完早飯,帶著彤彤去窯上!蔽液透绺,還有奶奶吃過早飯。哥哥就開始收拾他的作業(yè),我在一旁看電視。哥哥收拾好后,我?guī)透绺绫持鴷,他騎著電動(dòng)車,我們就出發(fā)了。
到了窯上,我把書包放到床上,就去樓上了。到廚房一看,他們都開始抱起來了。我看見桌子上有好多包好的粽子,再看看盆兒里,還有剩了點(diǎn)兒粽子餡。
昨天,媽媽從家里帶了一袋江米,爸爸又去城里買了蜜棗和粽子葉。阿姨把江米和粽子葉泡了一晚上。
爸爸買的粽子葉太窄了,媽媽就拿了兩片粽子葉。我也想學(xué),就對(duì)媽媽說:“媽媽你教我吧!眿寢屢贿吔o我做示范,一邊講包粽子的要領(lǐng)。
可是我總是學(xué)不會(huì),這兩片粽子葉包不是合在一起,就是拿不住,都快被我弄壞了。
后來,媽媽讓我拿一片粽子葉學(xué)。右手拿葉子的根部,左手拿住離右手很近的位置,然后右手往里一折。葉子的底部是尖尖,這樣裝東西就不容易漏了。
粽子餡裝滿后,把剩下的'葉子往下一折。折過來后,往每個(gè)邊上折,這的時(shí)候不能有空隙。
粽子包好后,鍋里正在住著,看著鍋里香噴噴的粽子,口水都快流出來了。真是難忘的一天。
小學(xué)生端午節(jié)的演講稿 篇11
尊敬的老師、敬愛的同學(xué)們:
大家早上好!
今天是農(nóng)歷五月初五,又到了我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。所以,今日我國(guó)旗下講話的題目是:端午隨想。相傳公元前278年的五月初五,楚國(guó)大夫、愛國(guó)詩(shī)人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的時(shí)候,悲憤交加,投入汨羅江,以身殉國(guó)。就這樣,端午節(jié)這天人們通過包粽子、賽龍舟等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。他熱愛祖國(guó),嫉惡如仇、追求真理,用死展示了忠貞愛國(guó)的高尚情操。他成了中華民族愛國(guó)憂民的千古榜樣。
屈原離世已有兩千多年了,今日我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理、至死不屈的精神和他可與日月爭(zhēng)輝的.人格。那么,兩千多年后的今日,我們?cè)撛鯓舆^好這個(gè)端午節(jié)呢?
這一天,我們要好好陪陪父母,努力為他們做點(diǎn)什么。我們得恒久對(duì)父母懷有一顆感恩之心,感謝他們愛我們賽過愛他們自己,感謝他們把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大,感謝他們?yōu)槲覀兯龅囊磺?這一天,或者從這一天起,我們要學(xué)會(huì)關(guān)切身邊的每一個(gè)人,不要總是以自我為中心,要多為別人著想,理解別人,寬容別人,幫助別人。試想,假如屈原只想著自己,他可以舒舒適服地過他的貴族生活,不用去管其他老百姓的生活。當(dāng)然,他也不會(huì)這樣被千古傳頌;這一天,或者從這一天起,我們更要學(xué)會(huì)熱愛我們的祖國(guó),我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理、出污泥而不染的高尚品質(zhì);這一天,或者從這一天起先,我們要做的還許多許多,但歸根究竟,我們要好好學(xué)習(xí),每天向上,努力做一個(gè)優(yōu)秀的x學(xué)子。
最終,用一句屈原的話送給全部的同學(xué):玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。希望我們珍惜今日的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮勉圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)作貢獻(xiàn)的人。
我的講話結(jié)束,感謝大家!
小學(xué)生端午節(jié)的演講稿 篇12
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
今天國(guó)旗下演講的主題是紀(jì)念屈原,慶祝端午節(jié)。
眾所周知,農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)是怎么來的呢?端午節(jié)也叫端午!岸宋纭钡囊馑己汀皡浅钡囊馑家粯印=小宋纭拖窠小畢浅!抖宋纭分小拔濉弊峙c“午”相通。按照地支的.順序,五月是“正午”的月份。還有,因?yàn)橹形缡恰愱枴,端午也叫‘端陽’?月5日,月,日都是五天,所以我們稱五天,也稱中午。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如夏季節(jié)、玉蘭節(jié)、女兒節(jié)、中秋節(jié)、圖拉節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。
端午節(jié)有這么多別稱,間接說明了端午節(jié)習(xí)俗起源的分歧。事實(shí)完全一樣。關(guān)于端午節(jié)的起源,至少有四五種說法,如:紀(jì)念屈原;吳越的民族圖騰祭祀理論;從夏至節(jié)三代開始;月不順,日不順,等等。迄今為止,關(guān)于端午節(jié)的起源,最有影響的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原的學(xué)說。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)人把賽龍舟和賽龍舟作為端午節(jié)的主要習(xí)俗。據(jù)傳說,起源于古代楚國(guó)的人不愿意放棄他們的圣人屈原
投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到日本及東南亞諸國(guó)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!為了傳承屈原的愛國(guó)傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。
謝謝大家。
小學(xué)生端午節(jié)的演講稿 篇13
親愛的教師和同學(xué)們:
大家好!
端午節(jié),門口放滿了艾,香香滿滿,吃粽子,灑白酒,把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最喧鬧的活動(dòng)。但是隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大規(guī)模入侵,中國(guó)人不再在意流傳了幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是把目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)。面對(duì)這種狀況,我們不得不感到難受,問端午節(jié)是否不再是最終一個(gè)名字。
不用說,這么多年來,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日好像總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃綠餃子,元宵節(jié)吃餃子,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)就更不用說了。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐驚形成了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮亮的飲食習(xí)俗——.如今,滿意溫飽的人們正在全面走向小康社會(huì)。他們想吃多少就吃多少。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨(dú)特的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化中,我們保存了聚寶盆卻不擅長(zhǎng)愛護(hù)和挖掘。比方當(dāng)代有多少年輕人熟識(shí)并會(huì)使用繁體字?連字都不懂怎么理解古文化?再比方造紙。由于中國(guó)造紙的工業(yè)化生產(chǎn),傳統(tǒng)手工業(yè)丟失了。許多優(yōu)質(zhì)的宣紙只能在日本或者韓國(guó)買。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù),而且有了新的進(jìn)展。以端午節(jié)為例,它已經(jīng)融入了周邊國(guó)家的文化,形成了獨(dú)特的生命力。在新加坡,每年端午節(jié)進(jìn)行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽著名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為輪子節(jié),這是一個(gè)祈禱水稻移植后豐收的.日子。
長(zhǎng)期以來,中國(guó)人注意創(chuàng)新,但他們往往無視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持。文化的缺失必定導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,精神文明的其次個(gè)斷層會(huì)帶來什么?有句話說的好:只有國(guó)家的才是世界的。
面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)一體化的今日,如何愛護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化明顯是一個(gè)不行回避的問題。國(guó)外節(jié)日的富強(qiáng)與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成比照,凸顯了這個(gè)問題的緊迫性。
事實(shí)上,不僅是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民俗文化的生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方興旺國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力、先進(jìn)的科技手段和興旺的文化傳播手段,積極傳播西方價(jià)值觀和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的進(jìn)展中國(guó)家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了肯定的影響。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化豐富,保存了人類獨(dú)特的文化記憶。我們必需對(duì)祖先制造的歷史文化遺跡懷有敬畏之心,并予以高度重視。我們是中華民族的棟梁,中華文明需要我們共同的傳承。同學(xué)們,不要無視中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓中華文明在中國(guó)徹底富強(qiáng)起來!
小學(xué)生端午節(jié)的演講稿 篇14
親愛的老師、同學(xué)們:
我國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日,有喜慶的春節(jié)、有祭奠親人的清明節(jié)、有團(tuán)團(tuán)圓圓的中秋節(jié)。我最喜歡熱熱鬧鬧的端午節(jié)了。
端午節(jié)的由來還有一個(gè)故事呢!很久以前,有個(gè)楚國(guó)人叫屈原,他由于政見不合被驅(qū)逐到偏遠(yuǎn)地方去?墒,屈原是一個(gè)愛國(guó)的人,他報(bào)國(guó)無門,又不忍見自己的國(guó)家被欺負(fù),就跳江自殺了。當(dāng)?shù)氐某䥽?guó)人知道屈原死了,就乘船下江尋找屈原的尸體,還將食物扔進(jìn)江里,好讓江中的魚鱉吃飽,不要吃掉屈原的軀體。從那以后,人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,每年的五月初五汨羅江上,都要舉行一次賽龍舟比賽,人們還要包粽子、吃粽子。
每逢端午節(jié),我家也要吃粽子,奶奶會(huì)包一些形狀各異的.粽子。有方的、有長(zhǎng)的。其中有一種粽子很小巧玲瓏,它的形狀就像一個(gè)個(gè)尖尖的冰淇淋,我一口就能吃下一個(gè)。粽子的品味也有很多種:有豆沙的、有蜜棗的、有紅豆的,還有咸肉餡的。我最喜歡咸肉餡的,剝開綠綠的棕葉,咸咸的肉香撲鼻而來,一個(gè)褐色的肉棕一會(huì)兒就被我“解決”了。那一塊塊小小的咸肉使我百吃不厭,回味無窮。
端午節(jié),有美味的粽子,也有感人的故事,我怎么不喜歡呢?
【小學(xué)生端午節(jié)的演講稿】相關(guān)文章:
小學(xué)生端午節(jié)心得12-05
小學(xué)生端午節(jié)日記03-29
小學(xué)生的端午節(jié)演講稿03-26
端午節(jié)演講稿小學(xué)生10-19
小學(xué)生端午節(jié)活動(dòng)方案09-26
小學(xué)生端午節(jié)心得作文02-21
端午節(jié)小學(xué)生演講稿06-01
小學(xué)生端午節(jié)周記01-27