端午節(jié)古詩(shī)簡(jiǎn)單的
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家肯定對(duì)各類古詩(shī)都很熟悉吧，古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那些被廣泛運(yùn)用的古詩(shī)都是什么樣子的呢？下面是小編收集整理的端午節(jié)古詩(shī)簡(jiǎn)單的，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節(jié)古詩(shī)簡(jiǎn)單的1
1、《已酉端午》
【元】貝瓊
風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。
2、《七律 端午》
【現(xiàn)代】老舍
端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳;
相邀情重?cái)y蓑笠，敢為泥深戀草堂;
有客同心當(dāng)骨肉，無(wú)錢買酒賣文章;
當(dāng)年此會(huì)魚(yú)三尺，不似今朝豆味香。
暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。
此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。
3、《同州端午》
鶴發(fā)垂肩尺許長(zhǎng)，離家三十五端陽(yáng)。
兒童見(jiàn)說(shuō)深驚訝，卻問(wèn)何方是故鄉(xiāng)。
4、《已酉端午》
風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。
5、 《端午》
【唐】李隆基
端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長(zhǎng)。
當(dāng)軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
6、 《浣溪沙》
【宋】蘇軾
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年。
7、《五月五日》
【宋】梅堯臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。
沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。
8、《和端午》
【宋】張耒
競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。
9、《乙卯重五詩(shī)》
【宋】陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。
10、《端陽(yáng)采擷》
【宋】許文通
玉粽襲香千舸競(jìng)，艾葉黃酒可驅(qū)邪。
騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。
端午節(jié)古詩(shī)簡(jiǎn)單的2
1. 屈原《離騷》：“臨下視之，曾不見(jiàn)兮，路漫漫其修遠(yuǎn)兮。吾將上下而求索兮�！�
這是一篇?jiǎng)尤诵钠堑霓o賦，描寫(xiě)了屈原因憂國(guó)憂民而郁郁不得意，在思考中漸漸遠(yuǎn)離人群，最終離開(kāi)人世的故事。在端午節(jié)這個(gè)節(jié)日里，我們?cè)S多人會(huì)選擇去參加一些充滿傳統(tǒng)文化的活動(dòng)來(lái)感受古代文化的氣息，也正如屈原，我們也在回歸過(guò)去的時(shí)候，開(kāi)始琢磨起了更深刻的哲理性問(wèn)題。
2. 王之渙《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”
《登鸛雀樓》是我國(guó)古代詩(shī)歌中的佳作，是表現(xiàn)壯觀景色的.一首作品。我們端午節(jié)的龍舟比賽和觀賞，也是一種類似于享受美麗風(fēng)景的過(guò)程。這首詩(shī)歌中彰顯了壯闊天地、風(fēng)景優(yōu)美的特質(zhì)。
3. 杜甫《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)�！�
《登高》是一首描寫(xiě)登高望遠(yuǎn)的詩(shī)歌，像我們?cè)诙宋绻?jié)重溫古代文化，透過(guò)對(duì)于山川風(fēng)景的探尋，發(fā)現(xiàn)其中文化的魅力和博大內(nèi)涵。這首詩(shī)中描了長(zhǎng)江，長(zhǎng)江貫穿中國(guó)南北，精神價(jià)值也在于對(duì)于習(xí)慣和生活的認(rèn)知。同時(shí)，也貫穿了對(duì)文化的保護(hù)重視之情。
4. 蘇軾《惠崇春江曉景》：“鐘山只隔數(shù)重巒，春風(fēng)又作離人愁�；此畺|流無(wú)限路，百花明日何芳敷�！�
《惠崇春江曉景》是一首描寫(xiě)江面景色的詩(shī)。江邊長(zhǎng)城的一角，還在那里等著端午節(jié)想認(rèn)真感受古代的風(fēng)情的我們。詩(shī)歌里的婉約與悲涼的美，也恰好與端午節(jié)這個(gè)寄托著民族記憶的傳統(tǒng)日子搭配起來(lái)。
5. 杜耒《玄都觀謫仙詞》：“銀景初和日，玄都乘履空。露草如殘雪，霜梅映破鎖。半壇映竹影，階影入云靜�！�
《玄都觀謫仙詞》是一首描述古代觀月神話的詞。在中秋節(jié)或是端午節(jié)的夜晚，有很多人會(huì)去廣場(chǎng)或公園觀賞月亮，與自己所愛(ài)的人一起甜蜜的享受月光下的美妙空氣，仿佛歲月忽然變得靜謐。詩(shī)歌中銀景初和日的文字，冷落流水、古樹(shù)相依，一切皆有神奇的氣質(zhì)，表現(xiàn)出來(lái)的不僅是一種朦朧之美，也藏著文化的意義。
端午節(jié)古詩(shī)簡(jiǎn)單的3
1、獨(dú)寫(xiě)菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
2、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟�！鎏帲禾K軾《浣溪沙端午》
3、粽?qǐng)F(tuán)桃柳，盈門(mén)共飲，把菖蒲、旋刻個(gè)人人。——宋秦觀失調(diào)名《端午》詞斷句
4、競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國(guó)亡身殞今何在，只留《離騷》在世間�！巍堮纭逗投宋纭�
5、酒當(dāng)歌，曲輕彈，霓霞舞翩翩；花兒美，碧水漣，日月彩云間；夢(mèng)成真，福祿全，祝愿開(kāi)心每一天！
6、縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天�！妒逡褂^燈》
7、宮衣亦有名，端午被恩榮。——杜甫《端午日賜衣》
8、千載悠悠，成習(xí)俗，天中端午。 逢佳節(jié)，粼粼波上，百舟爭(zhēng)渡。
9、龍舟爭(zhēng)渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。 感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。
10、仙宮長(zhǎng)命縷，端午降殊私�！鎏帲焊]叔向《端午日恩賜百索》
11、刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴余勇?tīng)?zhēng)鼓舞，未至銜枚色彩沮�！�?jiǎng)⒂礤a《競(jìng)渡曲》
12、方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。進(jìn)對(duì)一言重，遒文六義陳。
13、驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處�！肚嘤癜浮ぴΑ�
14、阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。——張可久《賣花聲·懷古》
15、謾說(shuō)投詩(shī)贈(zèng)汨羅，身今且樂(lè)奈渠何�！鎏帲黑w蕃《端午三首》
16、五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。舊來(lái)傳五日，無(wú)事不稱神。
17、競(jìng)渡齊登杉板船，布標(biāo)懸處捷爭(zhēng)先。歸來(lái)落日斜檐下，笑指榕枝艾葉鮮�！X琦《竹枝詞》
18、醉看葵柳懷舊事，饞思櫻筍夢(mèng)吾廬。向時(shí)癡絕今愁絕，自讀《離騷》些老夫。
19、乙卯重五詩(shī)陸游（南宋） 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分兩髻，艾束著危冠。
20、端午臨中夏，時(shí)清人復(fù)長(zhǎng)�！盥』抖宋缥涑傻钛缛汗佟�
21、誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)�！�?《小重山·端午》
22、流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年。——蘇軾《浣溪沙》
23、億兆同歸壽，群公共保昌。 忠貞如不替，貽厥后昆芳。
24、章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩(shī)。
25、端午（唐·李隆基） 端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。 鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
26、屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
27、重午佳辰獨(dú)掩門(mén)�！钪畠x《南鄉(xiāng)子·端午》
28、門(mén)艾釵符關(guān)何事，付與癡兒呆女。耳不聽(tīng)、湖邊鼉鼓。獨(dú)炷爐香熏衣潤(rùn)，對(duì)瀟瀟、翠竹都忘暑。——許及之《賀新郎》
29、風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。——出處：貝瓊《已酉端午》
30、仙宮長(zhǎng)命縷，端午降殊私。
31、莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄。——吳文英《澡蘭香·淮安重午》
32、小團(tuán)冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和�！獜堮纭抖宋纭�
33、碧艾香蒲處處忙。誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)。――舒[小重山端午]
34、事古人留跡，年深縷積長(zhǎng)。 當(dāng)軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。
35、沈湘人去已遠(yuǎn)，勸君休對(duì)酒，感時(shí)懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀《離騷》章句。——楊無(wú)咎《齊天樂(lè)·端午》
36、刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴余勇?tīng)?zhēng)鼓舞，未至銜枚顏色沮。——?jiǎng)⒂礤a《競(jìng)渡曲》
37、細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng)�！骖E《小重山·端午》
38、官衣亦有名，端午被恩榮。細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕�！贫鸥Α抖宋缛召n衣》
39、高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆�！惻c義《臨*仙·高詠楚詞酬午日》
40、已酉端午（貝瓊） 風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。 海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。
41、年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤。我欲于誰(shuí)論許事，舍南舍北鵓鳩喧�！巍ぺw蕃，《端午三首》其二
42、獨(dú)寫(xiě)菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回�！獪@祖《午日處州禁競(jìng)渡》
43、小團(tuán)冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和�！螐堮缡д{(diào)名《端午》詞斷句
44、楊桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然。蛟龍得雨鬊鬣動(dòng)，螮蝀飲汀形影聯(lián)。——?jiǎng)⒂礤a《競(jìng)渡曲》
45、入袂輕風(fēng)不破塵，玉簪犀壁醉佳辰�！翁K軾《浣溪沙端午》
46、汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬(wàn)千斷腸句。 滿江紅端陽(yáng)前作
端午節(jié)古詩(shī)簡(jiǎn)單的4
1、《端午日賜衣》
唐·杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當(dāng)暑著來(lái)清。
意內(nèi)稱長(zhǎng)短，終身荷圣情。
2、《日詠盆中菊》
清代·顧太清
薰風(fēng)殿閣櫻桃節(jié)，碧紗窗下沈檀爇。
小扇引微涼，悠悠夏日長(zhǎng)。
野人知趣甚，不向炎涼問(wèn)。
老圃好栽培，菊花五月開(kāi)。
3、《競(jìng)渡詩(shī)》
唐·盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。
鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。
4、《五絲》
唐·褚朝陽(yáng)
越人傳楚俗，截竹競(jìng)縈絲。
水底深休也，日中還賀之。
章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。
錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩(shī)。
但夸端午節(jié)，誰(shuí)薦屈原祠。
把酒時(shí)伸奠，汨羅空遠(yuǎn)而。
5、《端午》
唐·文秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
6、《已酉端午》
元代·貝瓊
風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。 海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。
7、《競(jìng)渡歌》
唐·張建封
五月五日天晴明·，楊花繞江啼曉鷹； 使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲； 使君出時(shí)皆有準(zhǔn)，馬前已被紅旗引； 兩岸羅衣?lián)浔窍�，銀釵照日如霜刃； 鼓聲三下紅旗開(kāi)，兩龍躍出浮水來(lái)； 棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷； 鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)目如瞬； 坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈； 前船搶水已得標(biāo)，后船失勢(shì)空揮撓。
8、《漁家傲·五月榴花妖艷烘》
宋代·歐陽(yáng)修
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤(pán)送。生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳
正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。葉里黃鸝時(shí)一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢(mèng)。
9、《端午》 唐·李隆基
端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。 鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。 事古人留跡，年深縷積長(zhǎng)。 當(dāng)軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。 億兆同歸壽，群公共保昌。 忠貞如不替，貽厥后昆芳。
10、《小重山·端午》 元代·舒頔
碧艾香蒲處處忙。誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)。 細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng)。空惆悵，誰(shuí)復(fù)吊沅湘。 往事莫論量。千年忠義氣，日星光。 離騷讀罷總堪傷。無(wú)人解，樹(shù)轉(zhuǎn)午陰涼。
11、《乙卯重五詩(shī)》 宋代·陸游
重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分兩髻，艾束著危冠。 舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。 日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。
12、《七律·端午》 唐·殷堯藩
少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生； 不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。 鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明； 千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。
13、《端午三殿宴群臣探得神字》 唐·李隆基
五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。 舊來(lái)傳五日，無(wú)事不稱神。 穴枕通靈氣，長(zhǎng)絲續(xù)命人。 四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。 方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。 進(jìn)對(duì)一言重，遒文六義陳。 股肱良足詠，鳳化可還淳。
14、《端午》 唐·李隆基
端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。 鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。 事古人留跡，年深縷積長(zhǎng)。 當(dāng)軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。 億兆同歸壽，群公共保昌。 忠貞如不替，貽厥后昆芳。
15、《小重山·端午》 元代·舒頔
碧艾香蒲處處忙。誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)。 細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng)�？浙皭潱l(shuí)復(fù)吊沅湘。 往事莫論量。千年忠義氣，日星光。 離騷讀罷總堪傷。無(wú)人解，樹(shù)轉(zhuǎn)午陰涼。
16、《乙卯重五詩(shī)》 宋代·陸游
重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分兩髻，艾束著危冠。 舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。 日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。
17、《七律·端午》 唐·殷堯藩
少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生； 不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。 鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明； 千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名。
18、《端午三殿宴群臣探得神字》 唐·李隆基
五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。 舊來(lái)傳五日，無(wú)事不稱神。 穴枕通靈氣，長(zhǎng)絲續(xù)命人。 四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。 方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。 進(jìn)對(duì)一言重，遒文六義陳。 股肱良足詠，鳳化可還淳。
19、《浣溪沙·端午》
宋代·蘇軾
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。 流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年。
20、端午試筆 宋-通雅
悲秋紫霞只須攀，苦瓜不艷卻明鮮。 昨朝花發(fā)足矣落，留得鐘菌一蔕看。
21、端午唐詩(shī) 宋-謝逸
白雪無(wú)故諸多生，適逢端午只膽戰(zhàn)心驚。 小曼Meyssac知縱使，但把艾草酒細(xì)傾。
22、端午回帖 宋-柳宗元
御溝繞殿細(xì)無(wú)聲，飛灑彤墀曉氣清。 開(kāi)到苦瓜花欲盡，陰陰高柳一蟬鳴。
23、端午日
宋-李龏
高門(mén)高掛艾天師，玉臂還纏五彩絲。 我只一杯昌歜酒，羲皇窗下讀騷辭。
24、端午至太平寺 宋-喻良能
客里逢端午，僧廊雨氣涼。 筼筜千個(gè)碧，薝蔔六花香。 魯頖程尤遠(yuǎn)，潘輿興自長(zhǎng)。 糝蒲傾美酒，笑入醉中鄉(xiāng)。
25、端午 宋-許景衡
節(jié)序重重過(guò)，京華物物新。 安排黍生角，妝點(diǎn)艾為神。 窮巷無(wú)來(lái)客，他鄉(xiāng)有故人。 揮毫非楚些，誰(shuí)與吊靈均。
26、端午 宋-朱元升
誰(shuí)家解崇吐千瓶，丹墨交輝走百靈。 盡使跬蛇歸藥籠，又纏蕭艾作人形。 安得彩絲十萬(wàn)丈，東南西北系飄零。
27、端午日小酌 明-王世貞
榴花乳燕各爭(zhēng)新，角黍蒲觴次第陳。 薦罷三閭還自笑，此生難作獨(dú)醒人。
28、同州端午 明-史謹(jǐn)
鶴發(fā)垂肩尺許長(zhǎng)，離家三十五端陽(yáng)。 兒童見(jiàn)說(shuō)深驚訝，卻問(wèn)何方是故鄉(xiāng)。
29、端午請(qǐng)賴益謙不至詩(shī)以扣之 明-葉元玉
異國(guó)萍逢跡，憐君寄柏林。 風(fēng)光端午日，故舊百年心。 杯泛艾草玉，盤(pán)堆角黍金。 問(wèn)君何故者，咫尺不相尋。
30、端午 清-暴煥章
清和月去端陽(yáng)來(lái)，門(mén)掛靈符可避災(zāi)。 同飲艾草除疫酒，榴花照眼一時(shí)開(kāi)。
31、朝中措-端午 清-莊盤(pán)珠
滿城簫鼓競(jìng)豪華，今歲數(shù)誰(shuí)家。 續(xù)命鬢邊綠縷，照人窗下榴花。 蒲觴吊屈，癡兒騃女，盡也由他。 誰(shuí)放瀟湘恨水，年年流遍天涯。
32、端午雜感 近現(xiàn)代-謝龍升
騷人千古此端陽(yáng)，午夢(mèng)初回返故鄉(xiāng)。 莫把愁腸拚百結(jié)，且將杯酒假佯狂。
端午節(jié)古詩(shī)簡(jiǎn)單的5
1、傳說(shuō)屈原死的那天正是農(nóng)歷五月初五。楚國(guó)的百姓們敬愛(ài)這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，都飛快地劃著船去救他。他們還用葦葉裹了糯米投到江中祭奠他。后世把這一天定為端午節(jié)，劃船營(yíng)救的活動(dòng)也演變成賽龍舟，葦葉裹著糯米，當(dāng)然就是咱們今天吃的粽子啦！這就是端午節(jié)的由來(lái)。你只有了解了屈原的生平，你才會(huì)理解為什么中國(guó)人民世世代代，兩千多年從不間斷的紀(jì)念屈原、為他唏噓惋惜。因?yàn)樗钦嬲膽n國(guó)憂民、為國(guó)而死，他憤然投江的舉動(dòng)太過(guò)感天動(dòng)地。
2、那么文秀是誰(shuí)呢，簡(jiǎn)單介紹一下，文秀是一個(gè)和尚，和前面講過(guò)的賈島有點(diǎn)像，唐昭宗賞識(shí)他的文才，把他招到長(zhǎng)安，為文章供奉，就是專門(mén)給皇帝寫(xiě)詩(shī)作文。這樣一來(lái)，文秀的這首小詩(shī)就意義非凡了，尤其最后兩句他替屈原喊冤，是為了什么呀？他是在勸諫唐昭宗做一代明君，千萬(wàn)不要像楚懷王和頃襄王那樣親近小人而殘害忠良，最后亡了國(guó)。（端午節(jié)古詩(shī)四句簡(jiǎn)單）。
3、《菩薩蠻》（宋·陳與義）包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩義重。對(duì)景承歡寵。何日玩山家�？锶幕�。
4、年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤。我欲于誰(shuí)論許事，舍南舍北鵓鳩喧�！乌w蕃，《端午三首》其二（端午節(jié)古詩(shī)四句簡(jiǎn)單）。
5、碧艾香蒲處處忙。誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)。__舒頔《小重山·端午》
6、作品說(shuō)明：謐靜的午后校園恬淡如常，而我們的端午情結(jié)，從未改變。端午安康！致每一個(gè)人～
7、頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來(lái)；平生不敢輕言語(yǔ)，一叫千門(mén)萬(wàn)戶開(kāi)。
8、五色新絲纏角粽，金盤(pán)送，生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)，菖蒲酒美清尊共�！螝W陽(yáng)修《漁家傲》（五月榴花妖艷烘）
9、最害羞的人——千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。
10、作品說(shuō)明：作品包含五張關(guān)于粽子的圖片，拍攝于食堂窗口以及戶外，分別是角粽和方粽。粽子作為端午佳節(jié)的節(jié)慶食物，備受人們喜愛(ài)。隨著端午節(jié)的到來(lái)，學(xué)校開(kāi)始售賣粽子，這讓學(xué)生感受到端午即將來(lái)臨。早期的粽子又稱作角黍，人們將粽子制成角形，是對(duì)動(dòng)物角的模仿，在于賦予粽子祭祀的意義，寄托了人們迎祥納福、辟邪除災(zāi)的愿望。而方粽，一般出現(xiàn)在廟會(huì)，用于禮佛。在校園，我們不能接觸其他的`端午節(jié)習(xí)俗，不能親自觀看賽龍舟，不能插菖蒲以及祭祀等等，所以我認(rèn)為拍下校園的粽子是參與端午節(jié)的儀式之一。端午節(jié)是中國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)文化之蘊(yùn)含著重大意義，讓我們一起弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，共度端午佳節(jié)。
11、《端午六幺令·天中節(jié)》（宋·蘇軾）虎符纏臂，佳節(jié)又端午。門(mén)前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里，對(duì)酒攜樽俎。龍舟爭(zhēng)渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。異客垂涕淫淫，鬢白知幾許？朝夕新亭對(duì)泣，淚竭陵陽(yáng)處。汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬(wàn)千斷腸句。
12、高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆。一年一度的端午節(jié)盛開(kāi)在這個(gè)熱情的季節(jié)里。歲月的長(zhǎng)河匆匆地流淌著，節(jié)日或是一個(gè)鄭重提醒，讓我們從庸常生活中抬起頭來(lái)，有了回首傾聽(tīng)先祖叮嚀的機(jī)緣，有了從紛繁世相中感悟人生道理的自覺(jué)。
端午節(jié)古詩(shī)簡(jiǎn)單的6
《端午三首》
宋·趙蕃
謾說(shuō)投詩(shī)贈(zèng)汨羅，身今且樂(lè)奈渠何。
嘗聞求福木居士，試向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗羅。
何意更觴昌歜酒，為君擊節(jié)一長(zhǎng)歌。
年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤。
我欲于誰(shuí)論許事，舍南舍北鵓鳩喧。
《減字木蘭花·競(jìng)渡》
宋代：黃裳
紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷，直破煙波遠(yuǎn)遠(yuǎn)回。
歡聲震地，驚退萬(wàn)人爭(zhēng)戰(zhàn)氣。金碧樓西，銜得錦標(biāo)第一歸。
《臨江仙·高詠楚詞酬午日》
宋代：陳與義
高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆。榴花不似舞裙紅。無(wú)人知此意，歌罷滿簾風(fēng)。
萬(wàn)事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東。酒杯深淺去年同。試澆橋下水，今夕到湘中。
《屈原塔》
宋代：蘇軾
楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何處，父老空哽咽。
至今滄江上，投飯救饑渴。
遺風(fēng)成競(jìng)渡，哀叫楚山裂。
屈原古壯士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍決。
南賓舊屬楚，山上有遺塔。
應(yīng)是奉佛人，恐子就淪滅。
此事雖無(wú)憑，此意固已切。
古人誰(shuí)不死，何必較考折。
名聲實(shí)無(wú)窮，富貴亦暫熱。
大夫知此理，所以持死節(jié)。
《端午遍游諸寺得禪字》
宋代：蘇軾
肩輿任所適，遇勝輒留連。
焚香引幽步，酌茗開(kāi)靜筵。
微雨止還作，小窗幽更妍。
盆山不見(jiàn)日，草木自蒼然。
忽登最高塔，眼界窮大千。
卞峰照城郭，震澤浮云天。
深沉既可喜，曠蕩亦所便。
幽尋未云畢，墟落生晚煙。
歸來(lái)記所歷，耿耿清不眠。
道人亦未寢，孤燈同夜禪。
《和端午》
宋·張耒
競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。
《己酉端午》
元·貝瓊
風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。
《端陽(yáng)采擷》
宋·許文通
玉粽襲香千舸競(jìng)，艾葉黃酒可驅(qū)邪。
騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。
《摸魚(yú)兒·午日雨眺》
清代：納蘭性德
漲痕添、半篙柔綠，蒲梢荇葉無(wú)數(shù)。臺(tái)榭空蒙煙柳暗，白鳥(niǎo)銜魚(yú)欲舞。紅橋路，正一派、畫(huà)船蕭鼓中流住。嘔啞柔櫓，又早拂新荷，沿堤忽轉(zhuǎn)，沖破翠錢雨。
蒹葭渚，不減瀟湘深處。霏霏漠漠如霧，滴成一片鮫人淚，也似汨羅投賦。愁難譜，只彩線、香菰脈脈成千古。傷心莫語(yǔ)，記那日旗亭，水嬉散盡，中酒阻風(fēng)去。
《乙卯重五詩(shī)》
宋·陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤(pán)。
《五月五日》
宋·梅堯臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。
沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。
《端午即事》
宋·文天祥
五月五日午，贈(zèng)我一枝艾。
故人不可見(jiàn)，新知萬(wàn)里外。
丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。
我欲從靈均，三湘隔遼海。
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