端午節(jié)演講稿精選15篇
演講稿以發(fā)表意見,表達觀點為主,是為演講而事先準備好的文稿。在現(xiàn)在的社會生活中,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,相信許多人會覺得演講稿很難寫吧,下面是小編整理的端午節(jié)演講稿,歡迎大家分享。
端午節(jié)演講稿1
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
你們知道每年農歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?對,是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年的歷史。關于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天,人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的.是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,便把為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,丟進江里,據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。后來,為了防止飯團被蛟龍吃掉,人們便提出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。
和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,學會珍惜現(xiàn)在的美好生活。
最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。”希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻心智的人。最后,預祝大家過一個快樂的端午節(jié)!
謝謝大家!
端午節(jié)演講稿2
中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中國情人節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)和除夕,其中端午節(jié)是我最喜歡的。
記得上次端午節(jié),我和媽媽一起包粽子,媽媽先教我包粽子的步驟。第一步,和媽媽一起泡糯米和粽子;第二步,準備好粽子所需的各種配料;然后將糯米和食材混合,加入一些糖攪拌,它們就會變成美味的食物;第三步,把好吃的放在粽子里,然后準備一根細長的繩子把粽子卷起來。
我跟著媽媽的腳步慢慢學會了包,可是我的粽子為什么會漏下來?而且看起來好丑。我媽的`粽子是鉆石,我一看就流口水。但是我的包又長又平,像個小枕頭。我不死心,不能認輸。失敗是成功之母。我又開始打包,吸取了剛才失敗的教訓。我先把兩片粽子卷成錐形漏斗,然后把糯米放進去,再把粽子一圈一圈的卷,最后用繩子綁好。終于成功了。我父母對我豎起大拇指?粗约旱慕茏,我開心的笑了。我把煮好的粽子整齊地放在盤子里。我們拿起粽子,蘸上白糖,津津有味地吃了起來。一家人談笑風生,其樂融融。
就這樣,我愛上了端午節(jié),因為每次端午節(jié)我都可以和媽媽一起包粽子,不僅可以提高我的動手能力,還可以和家人團聚,玩得開心。
端午節(jié)演講稿3
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
端午節(jié),現(xiàn)在的已經作為我國法定假期了,這充分證明我們要對我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強了許多。
大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀。
無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的.吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質量的宣紙要到國外才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
端午節(jié)演講稿4
親愛的老師、同學們:
大家好!我是初2109班同學XX,今天我演講的題目是《我心中的“端午節(jié)”》
如火的石榴點綴著初夏的陽光,淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時光的小路,我們觸到了這個月的符——端午節(jié)。
古老的節(jié)日傳載了千年,前人將端午遞送到我們的手中。它依舊保持著古樸的面容,被歷史沖淡的哀傷凝固成堅定的曲調。提及端午,浮現(xiàn)在我們腦海的,是這樣一個佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川,緩緩合上雙眼,像滄涼的人世告別,屈原,以這樣一種絕望的方式給自己的一生畫上了冷艷的句號。
伴隨著屈原投江的悲壯,端午節(jié)來到了華夏兒女的生活。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息,仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸,祭奠著,惜憐著屈原短暫的生命。然而,他的身軀落入汨羅江,化做一股至明至澈的水,他的靈魂,帶著對祖國的赤誠、對百姓的責任,在華夏上空熠熠生輝。愛國、責任、忠誠、堅貞——中華民族優(yōu)秀品質的精神,因端午節(jié)的代代相傳,也銘刻在每一個中國人心中。今天,端午的氣息正圍繞在我們的身邊,屈原的靈魂在明朗的天空中停佇,向我們宣讀著的誓言,抬起頭,望向天,我們對著他堅定地眼神,大聲呼喊:是你為我們的人生指引了前進的方向。
愛國、責任,我們并不陌生。
抗疫,所有的中國人民都在行動著,向疫區(qū)的人民寄去溫馨的牽掛。四處泛濫的疫情,因為每一個中國人民的努力,使每一個奇跡成為現(xiàn)實。這是愛國、是責任,是每個中國人,都應具備的`精神。對祖國的赤誠之心凝結在一起,引領著中國走向強盛。而責任,則讓我們的生命煥發(fā)光彩。責任存在于生活的點滴,不僅有對同學和朋友無微不至的關心幫助,而且還有對老師和父母殷切希望的答復。
期末即將來臨,未來正等待著我們。在端午節(jié)燦爛的陽光下,伸出雙手,展開雙臂,深呼吸,向天空呼喊:未來可期,永不放棄!憑借我們對父母老師的信任和自己的責任,邁出堅實的一步。端午,是屬于我們的,讓千古傳承的信念,在我們的花樣年華中永不淡卻。
我的演講完畢,謝謝大家!
端午節(jié)演講稿5
各位老師同學們:
大家好!
每年的12月9日來臨之即,我相信每一個華夏兒女都不會忘記74年前的這一天,1935年12月9日,一個令人痛心,但永遠值得我們紀念的日子。在這一天,一場轟轟烈烈的愛國運動在北平爆發(fā)了,當北平的愛國學生在聽到蔣介石下令“絕對不抵抗”后,他們像雄獅一樣怒吼起來,把“九·一八”以來郁積在心頭的仇恨和對國民黨蔣介石的憤懣都并發(fā)出來,開展了抗日救亡斗爭,掀起了“一二·九”運動。
各位評委、老師、同學們大家晚上好,我叫@@@,來自09級規(guī)劃與生態(tài)學院園林一班。我演講的題目是“濃情11月,感恩父母”。
再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。當時的楚國在列強環(huán)視的狀況下,卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。
屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,他對當前的形勢有著清醒的認識,于是在國內倡導推行了一系列的.政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。
面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。
一個女人,無論她是美麗的還是丑陋的,無論是受過高等教育的知識女性還是普普通通的鄉(xiāng)野村婦,只要她是一位母親,她就不愧擁有“偉大”這樣的稱號!
這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。
所以,從現(xiàn)在開始讓我們在節(jié)日中不僅祝我們的母親,還祝天下所有的母親,母親節(jié)快樂!最后讓我們大聲喊出:“母親我永遠愛您!”
兩千年之后的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,知道自己胸前的紅領巾來之不易,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,我們的學習的機會,甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)!,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。
端午節(jié)演講稿6
我的家鄉(xiāng)――永昌,位于祖國的大西北,是座古城,歷史悠久,可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。在彼,人們留心于早晚的云蒸霞蔚,四時的風花雪月,并不太在意小小的端午節(jié);在此,人們向往著都市的燈紅酒綠,生活的紙醉金迷,而忽略了小小的城鎮(zhèn)。他們都喜歡心目中美好的東西,卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中,端午節(jié)也是熱鬧非凡的
家鄉(xiāng)的端午習俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午前幾天,人們就弄一枝茱萸(或一柳條)插于門楣之上,據說可以驅妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包,并將艾。蒼術。板藍根等草藥包于其中,讓孩子或戴于項下,或系于腰間,可增強免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水,所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng),最典型的風俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。將糯米洗凈,并配一把包,用棕葉寶成三角錐形,蒸熟,便成了香氣四溢。味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個講究,那就是在吃之前先祭屈原,在祭祖先,然后才能吃。
我最愛吃粽子。每逢端午節(jié),我總要吃個夠,直到再也吃不下為止。母親做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破,便露出了又白又嫩的糯米糕,忍不住吃一口,甜汁溢入口中,那感覺簡直妙不可言。曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。吃慣母親包的粽子,吃起別人包的,總覺得有些干澀,不如母親包的香嫩。 不知怎的,每次吃粽子都會有同一種感覺。滿口噴香的糯米,氤氳香氣中,仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原,自己也仿佛回到了失落千年的楚國。不禁對靳尚。張儀與鄭袖的卑鄙無恥嗤之以鼻,為屈原的`氣節(jié)所折服。何為英雄?生死契闊,氣吞山河?金戈鐵馬,仰天長嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然,九萬里風鵬正舉!隱隱的,似乎可見你將那無盡的沉淪拋進滾滾汨羅江,只有那涓涓流水重復著永不改變的晨昏。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來!你的心胸可吞日月,可囊星漢!整個世界因你而美麗!折斷柳條留不住的,是歲月的裙袂,挽短羅衣留不住的,還有你追尋真理的腳步……
忽然,一切都消失了,只剩下幽雅的餐桌。原來,手中的粽子已盡,才明白富貴名祿過眼云煙,君王霸業(yè)恒河沙數,最終空留嘆嗟,沉淪不已……
粽子在口,母親在身邊,家鄉(xiāng)在心中。
端午節(jié)演講稿7
親愛的老師們,親愛的學生們:
今天國旗下演講的主題是紀念屈原,慶祝端午節(jié)。
眾所周知,農歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)——。那端午節(jié)是怎么來的呢?端午節(jié)也叫端午,“端午”的`意思和“吳楚”一樣。《端午》中“五”字與“午”相通。按照地支的順序,五月是“正午”的月份。還有,端午之所以叫“端陽”,是因為中午是“陳陽”。5月5日,月,日都是五天,所以我們稱五天,也稱中午。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如夏季節(jié)、玉蘭節(jié)、女兒節(jié)、中秋節(jié)、圖拉節(jié)、詩人節(jié)等。
端午節(jié)吃粽子是中國人的另一個傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫“姣姣”、“同宗”。歷史悠久,花樣繁多。每年五月初,中國人家家戶戶都要泡糯米,洗粽子葉,做粽子,粽子的顏色多種多樣。從餡料上看,北京大棗餃子有許多北方的小紅棗;南方的餡料很多,有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等,粽子就是其中的代表。吃粽子的習俗在中國已經流行了幾千年,并傳播到了國外。
我的演講完畢,謝謝大家!
端午節(jié)演講稿8
親愛的老師、同學們:
大家好!
即將到來的端午節(jié)想必大家都比較熟識吧,這應該是辨識度最高的傳統(tǒng)節(jié)日之一了,提到端午節(jié)想必大家最先想到的便是屈原、粽子和龍舟了,這一點也正是我想說的,那么作為學生應該如何看待端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日呢?或者說應該如何為端午節(jié)的習俗根據時代的發(fā)展而有所進步呢?下面由我來向大家說說自己的一些看法吧。
首先作為一名學生來說,不能夠將眼光僅僅停留在粽子上面,我覺得我們可以舉辦一個端午詩詞比賽,這才是最適合學生的過節(jié)方式,大家可以收集一些與端午有關的詩詞,結合古人的觀點進行驗證,對于端午傳統(tǒng)中的優(yōu)秀部分自然是要繼承的,這一點大家可以在端午節(jié)當天去實施,可以想象一下這是一件多么富有文學氣息的事情,在端午節(jié)朗誦抄寫關于端午的詩詞,感受作者在當時的環(huán)境下的感想,這些優(yōu)秀的思想不僅僅需要繼承,也需要發(fā)揚下去,其實這件事情做起來是很容易的,大家上網便能夠查詢到,也能夠陶冶自己的情操。
另外我們可以在假期嘗試自己做粽子,這不僅僅是一項生活技能,也是瞻仰勞動人民精神的最好途徑,身為學生自然不能夠成為一個四肢不請、五谷不分的人,吃粽子之前要了解粽子的.原材料,怎樣搭配才比較好吃,粽子又有著哪幾種做法,大家都可以嘗試著去了解一下,不能夠在端午假期之中虛度光陰,要度過一個有意義的端午節(jié),因此大家要學著自己去做粽子,盡管可能做的不好看,也可能做的不好吃,但畢竟是自己親手包的粽子,通過自己努力得來的東西肯定要比在外面買的要有意義得多。
端午節(jié)這一天也要記得多陪陪家人,不要將時間都花費在電視和手機上面,難得一個假期,可以聽爺爺奶奶講一講端午節(jié)的一些故事,了解一下他們小時候是怎樣過端午節(jié)的,也可以問一下爸爸所在公司的端午節(jié)有著哪些福利,還可以在這一天幫助媽媽分擔一些力所能及的家務,不要因為年齡的增長而和家人產生隔閡,端午節(jié)不就是可以用來增進家人情感的共同話題嗎?
大家覺得我的這些想法如何呢?其實很多事情我們都明白,只是沒有想到這方面去,因此也不要局限自己的思維,發(fā)揮自己的想象力,完全可以度過一個不平凡的端午節(jié),端午節(jié)的話題可不僅僅局限于傳統(tǒng)的那幾種。
謝謝大家!
端午節(jié)演講稿9
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!我今天演講的題目是《端午節(jié)——讓我們一起緬懷屈原》。暮色蒼遠,心緒蜿蜒,有誰在演講時刻注視著你?麥子金黃,演講艾草幽香,有誰在時刻聆聽演講著你的呼吸?冷艷的孤寂、凄切清冷的時光,在炙烤演講著你滴血的心。迷失的漁火,重演講新點燃你對未來的期盼。
端午是竹葉的色彩,端午是艾草的青澀,端午是屈原的祭日,端午是人們永遠的牽掛!
端午,白日,枕著艾草做夢
我的胃里,一個蜜棗的粽子,正試圖和古代息息相通三千年前的粽子不是太甜,是太苦,需要用汩羅江的水來解苦但滔滔江水太遠,救不了近渴
就是今天,一個聲音告訴我,我是屈原的孩子我的筆應該和屈原的血脈相連
但是我怎么也寫不出
一只粽子如何香飄十里
粽子淡淡的清香,在艾草的苦味中飄浮。
笛聲悠遠,麥子飽滿,汩羅江邊,先生那愁苦悲憤的面容,記憶猶新。
興楚無望,為保高潔,你憤然跳入汩羅江。你那悲壯的一躍
讓淚流滿面的詩句,飄散成綿延千年的梅雨,淋濕了后人的思念
滔滔江水化作奔涌的激流,你大筆一揮,《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽的詩篇,而你獨自踏浪而去,讓好多記憶日漸冷卻,只留下一圈圈漣漪,蕩漾成五月的.一個風俗
至今還依然震撼著世人的心靈。
端午節(jié),傳承了一種情懷,悲壯而凄美,氣吞山河。它向世人所傳達的,是一個詩人憂國憂民、熱愛故土的高尚風格。端午節(jié),沉淀了一種精神,厚重而堅固,歷久彌新。它向世人所闡述的,是一個勇士不畏暴虐、堅持斗爭的偉大壯舉。
兩千多年以來,端午節(jié)所特有的這種情懷和精神,從來未曾改變……
我的演講完畢,謝謝大家!
端午節(jié)演講稿10
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家早上好!
今天,我們六(1)班國旗下講話的主題是“緬故人、揚傳統(tǒng)”。這個星期四就是端午節(jié)了。端午節(jié)是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日。相傳端午節(jié)起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,紛紛劃船追趕打撈之后每年的五月五日都會劃龍舟以紀念屈原。
端午節(jié)不僅賽龍舟,還有吃粽子等傳統(tǒng)活動,利用各種祭奠活動來紀念屈原,表達人們對屈原同情和崇敬之情,賦予了端午節(jié)濃濃的愛國情愫和民族情結。屈原離世雖已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。“舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的.深厚感情。
中華民族的愛國情感和民族精神是不能失去的。我們既要牢記中華民族的這些傳統(tǒng)美德,也不能忘了從書中獲取更多的知識,這樣才能更加有助于把美德發(fā)揚光大!和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,學會珍惜現(xiàn)在的美好生活。
最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)!毕M覀冋湎Ы裉斓纳睿舜嗣銊,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻心智的人。最后,預祝大家過一個快樂的端午節(jié)!
謝謝大家!
端午節(jié)演講稿11
親愛的老師們,親愛的學生們:
今天國旗下演講的主題是紀念屈原,慶祝端午節(jié)。
眾所周知,農歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)是怎么來的呢?端午節(jié)也叫端午!岸宋纭钡囊馑己汀俺钡囊馑家粯。叫“端午”就像叫“吳楚”;《端午》中“五”字與“午”相通。按照地支的順序,五月是“正午”的月份。因為中午是“陳陽”,所以端午也叫“端陽”。5月5日,月,日都是五天,所以我們稱五天,也稱中午。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如夏季節(jié)、玉蘭節(jié)、女兒節(jié)、中秋節(jié)、圖拉節(jié)、詩人節(jié)等。
端午節(jié)有這么多別稱,間接說明了端午節(jié)習俗起源的分歧。事實完全一樣。關于端午節(jié)的起源,至少有四五種說法,如:紀念屈原;吳越的民族圖騰祭祀理論;從夏至節(jié)三代開始;月不順,日不順,等等。迄今為止,關于端午節(jié)的起源,最有影響的觀點是紀念屈原的學說。在民俗文化領域,中國人把賽龍舟和賽龍舟作為端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古代楚國的人,因不忍向河水跪拜而死,很多人劃著船去追救。他們沖到洞庭湖,消失了。之后每年5月5日劃龍舟紀念。劃龍舟驅散河里的魚,免得吃了屈原的'尸體?缱辶晳T盛行于吳越楚三國。
端午節(jié)吃粽子的是中國人
的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫“角黍“、“筒粽“。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!
為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學習,天天向上。謝謝大家。
端午節(jié)演講稿12
尊敬的各位領導、各位來賓、各位居民朋友們:
初夏五月,我們相聚在這風景秀麗的xxx,舉行第屆xx文化節(jié)暨龍舟大賽,這是xx地區(qū)社區(qū)建設和群眾精神文化建設的一件喜事。在此,我僅代表xx街道黨工委、辦事處,對文化節(jié)暨龍舟大賽的隆重舉行表示熱烈的祝賀!對光臨開幕式的各位領導、各位來賓和社區(qū)朋友們表示熱烈的歡迎!
地區(qū)文化是xx地區(qū)群眾的精神家園,是連接地區(qū)群眾心靈的橋梁和紐帶,是團結各界力量的精神支柱,是提升地區(qū)文明程度的重要載體。近年來,隨著海淀建設核心區(qū)和創(chuàng)建首都文明城區(qū)工作的不斷推進,地區(qū)文化事業(yè)快速推進,各類文化體育活動蓬勃開展。我們欣喜地看到,地區(qū)文化活動改變了社區(qū)居民的精神面貌,提高了廣大居民的道德素質、文化品位,營造了歡樂幸福的生活氛圍。
“打造xx文化品牌、建設文明和諧地區(qū)”是我們多年來文化工作的主旋律。在地區(qū)各界的關心和支持下,xx文化節(jié)已成功舉辦了屆,它既是對近年來地區(qū)文化成果的集中展示,也是對深化地區(qū)文化建設的有益探索和創(chuàng)新。本屆文化節(jié)的龍舟大賽、、、等特色活動,有著深厚的群眾基礎,是很好的溝通交流平臺,極大豐富了群眾的業(yè)余生活,提升了地區(qū)文化層次。我們希望通過每年一度的文化節(jié)活動,讓群眾更加認同xx、熱愛xx,讓社會認識xx、走進xx,在文化節(jié)活動中增進友誼、提升品味,不斷提升xx的品牌質量,增強xx文化的感召力和吸引力。
擁有和諧、溫馨、幸福、快樂的生活是千家萬戶的共同企盼,建設文明、祥和、平安、優(yōu)美的家園社區(qū)居民的.眾望所歸。xx街道黨工委、辦事處將在廣大地區(qū)群眾的支持下,充分利用好文化節(jié)平臺,真正把xx文化節(jié)辦成展示地區(qū)群眾風貌的窗口,辦成具有地方特色的傳統(tǒng)賽事,辦成xx地區(qū)的文化特色名片。衷心希望各界朋友積極行動起來,為xx地區(qū)建設獻計獻策,為xx美好的明天共同努力。
最后,預祝龍舟大賽的12支代表隊展現(xiàn)風采、賽出水平,預祝本屆xx文化節(jié)的各項活動圓滿成功!
謝謝大家!
端午節(jié)演講稿13
各位師生:
大家好!
今年的農歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
據《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為粽子。
郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有2000多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家,他卻成功了!芭e世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無數中華兒女前行的`腳步!
屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠上生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!
我的發(fā)言完畢,謝謝大家!
端午節(jié)演講稿14
親愛的老師、同學們:
今天是端午節(jié),端午節(jié)的時候,有些人家吃粽子,有些人家吃包子。
媽媽去上班的時候,對哥哥說:“吃完早飯,帶著彤彤去窯上。”我和哥哥,還有奶奶吃過早飯。哥哥就開始收拾他的作業(yè),我在一旁看電視。哥哥收拾好后,我?guī)透绺绫持鴷,他騎著電動車,我們就出發(fā)了。
到了窯上,我把書包放到床上,就去樓上了。到廚房一看,他們都開始抱起來了。我看見桌子上有好多包好的粽子,再看看盆兒里,還有剩了點兒粽子餡。
昨天,媽媽從家里帶了一袋江米,爸爸又去城里買了蜜棗和粽子葉。阿姨把江米和粽子葉泡了一晚上。
爸爸買的粽子葉太窄了,媽媽就拿了兩片粽子葉。我也想學,就對媽媽說:“媽媽你教我吧。”媽媽一邊給我做示范,一邊講包粽子的`要領。
可是我總是學不會,這兩片粽子葉包不是合在一起,就是拿不住,都快被我弄壞了。
后來,媽媽讓我拿一片粽子葉學。右手拿葉子的根部,左手拿住離右手很近的位置,然后右手往里一折。葉子的底部是尖尖,這樣裝東西就不容易漏了。
粽子餡裝滿后,把剩下的葉子往下一折。折過來后,往每個邊上折,這的時候不能有空隙。
粽子包好后,鍋里正在住著,看著鍋里香噴噴的粽子,口水都快流出來了。真是難忘的一天。
端午節(jié)演講稿15
親愛的老師:
端午節(jié)為每年農歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是漢族人民紀念投汨羅江的愛國詩人屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,更有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒的習俗。
粽子的種類非常多呢,如果按照地域分的話,大致有南,北之分。另外,就是包粽子的葉子的.種類,也有南,北之分。
粽子的南北之分:南方因為盛產竹子,就地取材以竹葉來縛粽。一般人都喜歡采用新鮮竹葉,因為干竹葉綁出來的粽子,熟了以后沒有竹葉的清香。
而北方人呢,就習慣用葦葉來綁粽子。葦葉葉片細長而窄,所以要用兩三片重疊起來使用。
就口味而言,北方的粽子以甜味為主,南方的粽子甜少咸多。
因為是周日,所以媽媽在家也忙著包粽子。準備了很多材料,最主要的是粽葉、糯米,還有不同種類的“餡”,有蜜棗、豆沙、紅豆、鮮肉、花生米。
謝謝大家!
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