各國(guó)過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗

　　端午節(jié)(Dragon Boat Festival)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。“端午節(jié)”為中國(guó)國(guó)家法定節(jié)假日之一，已并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　端午節(jié)起源于中國(guó)，最初是中國(guó)人民祛病防疫的節(jié)日，吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗;后因詩(shī)人屈原在這一天死去，便成了中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日;部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說(shuō)法。端午節(jié)還有吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，賽龍舟的習(xí)俗。在世界各地，尤其是東南亞一些其他地區(qū)，還流傳有各種各樣的多樣化習(xí)俗。

　　中國(guó)

　　中國(guó)端午節(jié)習(xí)俗源自中國(guó)大陸南方江浙一帶，各地紛紛舉辦各種規(guī)模的賽龍舟活動(dòng)，家庭也都包粽子全家同吃，雖然不一定代表紀(jì)念屈原的意義，但這種習(xí)俗一直保留著。家人給孩子手腕纏繞五彩絲線(xiàn)，傳說(shuō)可以續(xù)命，祈盼長(zhǎng)命多福。

　　自2008年開(kāi)始，端午節(jié)在中國(guó)大陸地區(qū)也成為國(guó)家法定節(jié)假日之一，按規(guī)定放假一天。

　　香港

　　端午節(jié)于香港開(kāi)埠初期為華人所慶祝，一般會(huì)進(jìn)行進(jìn)行一些應(yīng)節(jié)的活動(dòng)，主要是舉行龍舟競(jìng)渡、使用龍舟進(jìn)行祭祀儀式、游龍舟水以及吃粽子等，而于每次的龍舟賽前均會(huì)舉行“放紙龍”儀式。端午節(jié)于1947年頒布《公眾假期條例》(Holidays Ordinance)時(shí)未被列作公眾假期，直至于1960年代修訂時(shí)才加入為公眾假期�，F(xiàn)時(shí)香港不少地方均于端午節(jié)當(dāng)日舉辦龍舟比賽以及利用龍舟祭祀還神，并會(huì)于電視直播部分賽事。

　　日本

　　由于不再采用農(nóng)歷，日本的端午節(jié)固定于每年陽(yáng)歷5月5 日，在日語(yǔ)中“菖蒲”和“尚武”是諧音，因此日本端午節(jié)又漸漸地變成了男孩子的節(jié)日。這一天也是日本的兒童日(男孩節(jié))，是法定的公眾假期。這一天日本有男孩子的家庭要掛鯉魚(yú)旗，豎鯉魚(yú)旗是希望孩子像鯉魚(yú)那樣健康成長(zhǎng)，有中國(guó)“鯉躍龍門(mén)”的意思。從下面看鯉魚(yú)旗，浮現(xiàn)在藍(lán)天下的鯉魚(yú)很像在水中健壯地游。這是中國(guó)端午節(jié)沒(méi)有的習(xí)慣。會(huì)食用日本粽和柏餅。

　　琉球

　　有劃龍舟習(xí)俗[4]，并會(huì)在家里張貼一種叫“矢數(shù)”(琉球語(yǔ)：ヤカジ的紙人形作辟邪之用[5]，有女兒的家庭會(huì)擺放紙雛箱，即一個(gè)載有紙人形的紙箱[6]，還會(huì)擺放龍舟模形和一些穿著琉裝、彈三線(xiàn)、打鼓、跳琉球傳統(tǒng)舞蹈的土人形。

　　臺(tái)灣

　　臺(tái)灣端午節(jié)保留大量傳統(tǒng)漢人端午禮俗，習(xí)俗為吃五子(粽子、豆子、茄子、李子、桃子)、飲雄黃酒、驅(qū)五毒、飲午時(shí)水、沐午時(shí)水、午時(shí)立蛋(傳說(shuō)中能在午時(shí)，立起雞蛋可以得到好運(yùn))與劃龍舟競(jìng)賽。

　　臺(tái)灣有端午節(jié)應(yīng)景俗諺曰：“食菜豆食至老老，食茄人較會(huì)超騰。”，表示端午節(jié)要吃菜豆與茄子。

　　朝鮮半島

　　朝鮮半島的端午節(jié)除了驅(qū)瘟之外，還是一個(gè)慶典，是祭天的時(shí)候。他們各自都把端午節(jié)本土化，并以各自的名字稱(chēng)呼這個(gè)慶典，例如：天中節(jié)、重午節(jié)、端陽(yáng)、五月節(jié)、戌衣日、水瀨日等。這些慶典，都有各自的地方特色。人們會(huì)在這天吃車(chē)輪餅糕、舉行“端午茶禮”。女子會(huì)在這天跳板舞、蕩秋千、用菖蒲水洗頭而在江陵，傳統(tǒng)上稱(chēng)呼端午節(jié)為“水瀨日”(수릿날)。韓國(guó)在端午日這天在江原道江陵市所舉辦大規(guī)模巫教祭儀、山神祭與等一系列結(jié)合巫俗、儒道教地祝祭活動(dòng)江陵端午祭，由于保留了大量的原始信仰、民俗遺風(fēng)與傳統(tǒng)文化，在2005年被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期的朝鮮半島，民眾共同參與的傳統(tǒng)祭祀活動(dòng)，祈求豐收。在祭祀舉行時(shí)會(huì)進(jìn)行假面舞劇、韓式摔跤、蕩秋千、跆拳比賽等具有朝鮮地方特色的'活動(dòng)。

　　越南

　　把端午節(jié)列為公眾假期的地區(qū)有中華人民共和國(guó)大陸地區(qū)(于2008年開(kāi)始)、香港、與澳門(mén)、日本(公歷5月5日，稱(chēng)為“兒童之日”)及中華民國(guó)臺(tái)灣。在中華民國(guó)地區(qū)，端午佳節(jié)作為傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一，一直以來(lái)都是佳節(jié)假期，也是返鄉(xiāng)探親的敦誼之日。若與周六、日重疊則不另外補(bǔ)假，但若與周休假期僅相隔一工作日者，該工作日則調(diào)為假期，并擇另一星期六補(bǔ)班補(bǔ)課。

　　相關(guān)話(huà)題

　　2005年11月，韓國(guó)的江陵端午祭被聯(lián)合國(guó)教科文組織的《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。代表作名錄》所認(rèn)定(第三批)。此事發(fā)生后，端午祭的本源地中國(guó)的一些媒體及團(tuán)體開(kāi)始對(duì)“以韓國(guó)起源的節(jié)日的名義在無(wú)形文化遺産登録”等進(jìn)行強(qiáng)烈的反駁

　　但是，實(shí)際上“端午的起源在韓國(guó)”的主張?jiān)谌祟?lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作宣言中以及名表中皆不存在。另外，也有報(bào)道稱(chēng)“韓國(guó)在申請(qǐng)江陵端午祭之際，曾說(shuō)明過(guò)‘(端午祭)本是中國(guó)的節(jié)日。傳入韓國(guó)后已經(jīng)歷經(jīng)了1500多年’。”。