【精品】端午節(jié)風(fēng)俗的作文匯總六篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都接觸過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的端午節(jié)風(fēng)俗的作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)風(fēng)俗的作文 篇1
端午節(jié)有很多的風(fēng)俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的風(fēng)俗。
茱萸是一種草，它細(xì)細(xì)長長的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當(dāng)?shù)乩先藗兙蜁谧约业拿恳粋�門的兩旁都插上一？茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節(jié)長梯，在門的旁邊（門框前）架好，接著小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，接著慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細(xì)找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫后，再把那一把茱萸草插上去，接著下來。
我們和外公在遠(yuǎn)處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風(fēng)徐徐吹過，門旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著身體，像笑這對我們說“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”
這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)風(fēng)俗之一—插茱萸。但是，隨這時代的進(jìn)步，越來越少人會要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種風(fēng)俗將古老又悠久的風(fēng)俗一代又一代地傳下去。
端午節(jié)風(fēng)俗的作文 篇2
每年的農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)有特色的日子—端午節(jié)；我的家鄉(xiāng)在河南南陽，家鄉(xiāng)有獨(dú)特的端午習(xí)俗，吃粽子、插艾葉、戴香包、喝雄黃酒，還有熱鬧的龍舟比賽。
每到端午節(jié)，最有意思的是包粽子。媽媽會提前準(zhǔn)備好粽葉和材料，我們自己動手包粽子，包粽子也不容易，看著媽媽熟練地包著粽子，我也想動手包一個，我拿了一個粽葉，放點(diǎn)米和紅棗，拿著繩子綁呀綁，費(fèi)了好大勁才包好一個，雖然沒媽媽包的好看，但這是我自己的勞動成果，心里還是很高興。
每到端午節(jié)的早上，我會早早的起床，用媽媽提前準(zhǔn)備的'水洗洗臉，據(jù)說這水頭天晚上已被嫦娥下了藥，洗過臉后一年都不會得病。
餐桌上早已擺滿了熱氣騰騰的粽子、雞蛋、鴨蛋、大蒜等，我趕緊津津有味的吃了起來。
這就是家鄉(xiāng)的端午節(jié)，給我?guī)砹嗽S多喜悅和歡樂，我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
端午節(jié)風(fēng)俗的作文 篇3
這天就是端午節(jié)，我們一家三口坐在一齊吃粽子，餐桌上擺著肉菜粽子。我們一邊吃著粽子一邊談?wù)撝墓适�。爸爸說端午節(jié)就是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。歷史上，屈原就是楚國朝廷的還原，就是忠臣。但就是他卻受到了朝廷中的奸臣的陷害，沒辦法為國家效勞。為了證明自己的忠心，此時喚起楚國百姓的愛國之情，屈原跳進(jìn)大江中，以死來證明自己的愛國之情，楚國老百姓害怕江中的魚吃屈原，就包了許多粽子，以此來堵住魚的嘴，這樣魚就不會吃屈原了。但就是，這已經(jīng)晚了。老百姓都很后悔冤枉屈原。所以，每到端午節(jié)時，人們就用吃粽子的方式來紀(jì)念屈原。
這天我吃粽子，也就是為了紀(jì)念屈原，此時因?yàn)榍褪莻�好人，就是個忠臣，此時就是個偉大的愛國詩人。
我年年都要過端午節(jié)，牢牢記住屈原這個人，像他那樣熱愛我們偉大的祖國。
端午節(jié)風(fēng)俗的作文 篇4
世界上還有幾個節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢？世界上還有幾個節(jié)日要比熱鬧的龍舟賽呢？
沒錯，只有端午節(jié)，一個偉大的節(jié)日，一個神圣的節(jié)日。說起端午節(jié)，還得從屈原的故事說起。
傳說，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢薦能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報國無望，便含恨投江自盡。屈原死后，出國的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只，把事先準(zhǔn)備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說是讓魚吃了，就不會咬屈原的尸身。流傳至今，便有了吃粽子的習(xí)慣。因此過端午節(jié)的這天，滿街都是賣粽子的小販，我們家家戶戶都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎？哈，不知道吧？那就讓我來告訴你吧！
先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香的時候就可以吃了。吃粽子的時候，要先把線解開，剝開粽子葉，里面藏著紅紅的粽肉，升騰著熱氣，散發(fā)著一種特有的粽香，兩個粽子用盤子裝著，好像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發(fā)著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個粽子，狼吞虎咽地吃起來，味道真是棒極了。
吃完粽子，便來到河堤上觀看龍舟賽。在這一天，每個村子都會組織一支隊(duì)伍，而后拉到漣水河進(jìn)行比賽。只見碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，隊(duì)員們個個摩拳擦掌，就像勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊(duì)員們還要緊張，個個屏息凝視著河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟好像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊(duì)員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。太好了，我們村的龍舟領(lǐng)先了，由于我們村的隊(duì)員配合默契，因此龍舟就特別聽他們的指令，行動自如。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來平靜的水面，如布滿硝煙一般。尾隨在后的龍舟，不緊不慢地跟著，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落后，一邊劃船，一邊和著鼓聲，“一二一二”地喊著口令往前沖，那口令里充滿了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂曲，樂曲里有著濃重的端午節(jié)的氣氛。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)啊，你給了我多少喜悅和歡樂�。《宋玺诊h香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道的故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩。吃著正宗的故鄉(xiāng)粽子，看著精彩的故鄉(xiāng)龍舟賽，心里別有一番滋味。
端午節(jié)風(fēng)俗的作文 篇5
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的。外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上。據(jù)說可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團(tuán)，用香點(diǎn)著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因?yàn)槟菚r多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻(xiàn)忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的時候，色彩很鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的。很香。這時的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結(jié)瓜。
端午節(jié)風(fēng)俗的作文 篇6
今天是端午節(jié)，放假不上課。為什么端午節(jié)放假不上課呢？因?yàn)槎宋绻?jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。
古時候有一個愛國詩人叫屈原，他愛人民，人民也很愛他。在五月初五這一天，他在汩羅江去世，為了讓魚不要吃愛國詩人屈原，人們就在江里拋許多粽子。后來人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，到五月初五那天家家戶戶都要包粽子吃粽子，還在江里、湖里舉行龍舟賽。這個風(fēng)俗一年又一年，一代又一代地傳下來，就成了端午節(jié)。
我們這里的端午節(jié)還要在門上掛艾葉，插菖蒲劍……端午節(jié)真有意思！
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