廣元各地過(guò)年風(fēng)俗
“臘月廿三過(guò)小年（送灶神）、臘月廿四打揚(yáng)塵、臘月廿五接玉皇……”又是一年春節(jié)來(lái)臨，這些都是廣元人民千百年來(lái)代代傳承的民間習(xí)俗。但“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，廣元位于川、陜、甘三省交界處，且屬漢族和少數(shù)民族雜居地，故每個(gè)地域的民俗也有差異，像劍閣大肉會(huì)可謂“獨(dú)此一家，決無(wú)分店”。
1、廣元 除夕祭祖 初一禁忌多
清明是上墳祭祖的日子，但是在廣元，除夕祭祖也是必不可少的。年夜飯前，人們會(huì)帶上鞭炮、香燭、冥紙等（有的地方也會(huì)帶上煙和酒）來(lái)到逝去親人的墳前祭奠，以表對(duì)親人的哀思。
除夕晚上要全家團(tuán)圓，因?yàn)椤坝懣谧佣加腥埂�，要“守歲”，就是要玩通宵，還要放鞭炮迎接灶神（有的地方稱(chēng)接神），而且整晚路燈不能關(guān)，以免灶神“回家”時(shí)“摸黑貓”。
“大年初一不能掃地、不能吃酸菜、不能將洗臉?biāo)┑降厣希越B子面、吃湯圓……”因?yàn)榇竽瓿跻皇切履觊_(kāi)始的第一天，為了圖個(gè)好兆頭，所以這一天的禁忌特別多，除了上述這些，還不能“走人戶(hù)”。
大年初二開(kāi)始走親戚，大年初七“人過(guò)年”，全家人再次聚在一起吃團(tuán)年飯。而且很多地方還有“七不出門(mén)，八不歸”的風(fēng)俗，正月十五過(guò)元宵。
2、青川 漸漸淡去的耍牛燈、打鑼
青川自古便是羌、氐、漢、蕃雜居之地，民俗風(fēng)情別具特色，鑼鼓草、山歌、牛歌、獅舞、龍燈特色各具。我的家鄉(xiāng)在青川縣建峰鄉(xiāng)，讓人記憶深刻的就是小時(shí)候過(guò)春節(jié)時(shí)，和鄰居們坐在院壩里看父輩們“耍牛燈”。
“耍牛燈”是兒時(shí)最美記憶
一人撐起銀色錫箔紙糊好的牛頭（為示吉利，人們會(huì)在牛角上面綁上紅布）、另一人彎腰躲在用布做好的“牛身子”下，旁邊再加兩個(gè)“跑馬馬”的漢子，有唱有跳，一場(chǎng)耍牛燈的`視覺(jué)盛宴就開(kāi)始了。
記得小時(shí)候因?yàn)楦赣H力氣比較大，耍牛頭的重任一般都落在他頭上，鄰居們對(duì)父親精彩表演爆發(fā)出的陣陣喝彩聲和掌聲讓年幼的我感覺(jué)“賺”足了面子，心里樂(lè)開(kāi)了花，更是拍紅了小手。
據(jù)父親講，“�！痹谀菚r(shí)候是百姓生活中重要生產(chǎn)工具之一，更有甚者傳說(shuō)�？赏ㄉ�，是玉皇大帝派下凡間來(lái)的吉利使者，所以人們便將�？醋骷橹�。那個(gè)年代娛樂(lè)節(jié)目比較少，更沒(méi)有手機(jī)、電視和網(wǎng)絡(luò)，人們?yōu)榱藨c祝一年中最盛大的節(jié)日春節(jié)，便用“耍牛燈”的方式來(lái)慶祝。牛燈是老百姓的“基本燈”，耍牛燈不僅是希望每個(gè)人都沾沾牛的喜氣，在新的一年里身體比牛壯，更是教育人們要像牛兒一樣勤勞，腳踏實(shí)地，誠(chéng)實(shí)做人。
時(shí)過(guò)境遷，現(xiàn)在“耍牛燈”早已淡出了我們的生活，很少有人再記起。但它卻是我童年生活中最快樂(lè)的一部分記憶，值得永遠(yuǎn)珍藏。
3、竹園打鑼迎新年
青川竹園一帶一直傳承“逢年過(guò)節(jié)”也要敲鑼打鼓的習(xí)俗，俗稱(chēng)“打鑼”，以圖喜慶。打鑼一般是在大年三十吃過(guò)年夜飯后進(jìn)行，用歡快的鑼鼓聲來(lái)除去陳年的晦氣，迎接嶄新的一年。
記得小時(shí)候老家會(huì)打鑼的男性長(zhǎng)輩很多，年夜飯后，4個(gè)人圍在火爐前，一個(gè)拿“馬鑼”，一人拿“大鑼”，一個(gè)拿“擦碰”，另一個(gè)人則負(fù)責(zé)擂鼓。打鑼有很多口訣，比如“長(zhǎng)九錘”，他們分先后順序逐一按照口訣來(lái)進(jìn)行，直到將所有口訣打完。
兒時(shí)很喜歡和小伙伴聽(tīng)父輩打鑼?zhuān)晴H鏘有力且富有節(jié)奏的聲音聽(tīng)起來(lái)很美，就像一首美妙的樂(lè)曲一樣。但隨著年齡增長(zhǎng)，生活越來(lái)越好，玩的東西多了，春節(jié)打鑼的習(xí)俗便漸漸淡了，春節(jié)年夜飯后的娛樂(lè)活動(dòng)被看電視、上網(wǎng)和打牌代替。偶爾父親也想將人們?cè)缫堰z忘的習(xí)俗重拾起來(lái)，但終因會(huì)打鑼的人越來(lái)越少而不得不放棄。
正月十五是元宵節(jié)，也就是過(guò)大年，青川竹園一帶卻是正月十四過(guò)大年，俗稱(chēng)“十四夜”。當(dāng)晚全家人圍在一起吃過(guò)年夜飯后，就表示今年的春節(jié)過(guò)完了。
4、元壩 “車(chē)燈調(diào)”重新唱起來(lái)
說(shuō)起元壩的民俗，和我市其他地方都大同小異。有所不同的是，元壩區(qū)的村民一般在臘月初開(kāi)始自編自演文藝節(jié)目，在春節(jié)前后不定時(shí)表演。還會(huì)在春節(jié)期間開(kāi)展運(yùn)動(dòng)會(huì)，其中以打籃球居多。
近幾年，為了豐富農(nóng)村的文化生活，區(qū)政府專(zhuān)門(mén)下?lián)苜Y金，用于民間組織文娛活動(dòng)。一些被人們遺忘的劇目和民間舞蹈，現(xiàn)在又被注入了新的生命力。比如說(shuō)元壩虎跳一帶就有虎跳山歌《車(chē)燈調(diào)·茶園將軍》，早前一直被人們傳唱表演，后來(lái)因?yàn)槌鲩T(mén)務(wù)工的人越來(lái)越多，這種自發(fā)的集體表演活動(dòng)就越來(lái)越少。加之該調(diào)是口口相傳，現(xiàn)在會(huì)唱的人更是鳳毛麟角。
隨著近幾年新農(nóng)村建設(shè)的步伐加快，各類(lèi)文化活動(dòng)又漸漸活躍起來(lái)，《車(chē)燈調(diào)·茶園將軍》這種傳統(tǒng)曲目又被人們重新拾起，并且有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立了業(yè)余表演隊(duì)，在春節(jié)前后下鄉(xiāng)巡回表演。古典的服飾和優(yōu)美的唱腔，受到了群眾的喜愛(ài)。
除此之外，歡快喜慶的紫云腰鼓，充滿神秘色彩的射箭提陽(yáng)戲，都是元壩區(qū)人民春節(jié)期間的精神食糧。被譽(yù)為院壩里的“歌舞團(tuán)”的提陽(yáng)戲，常演劇目有《孟姜女哭長(zhǎng)城》、《姜子牙掛帥》等，戲中的鉆火圈和上刀梯等節(jié)目，給節(jié)日期間的鄉(xiāng)親們帶來(lái)了很多樂(lè)子。還有昭化古城的彩蓮船、馬兒燈和老年舞蹈隊(duì)的各種精彩表演更是給節(jié)日添上了濃墨重彩的一筆。
5、蒼溪 正月十六游百病
蒼溪人有個(gè)傳統(tǒng)習(xí)慣，從小就跟孩子講“正月十六游百病，游了百病不生病”的習(xí)俗，說(shuō)只要正月十六出去一游，就能把病痛丟在山野里，保準(zhǔn)這一年不生病。這一天，家家戶(hù)戶(hù)大門(mén)掛鎖，出去游山觀水，風(fēng)雨無(wú)阻。
對(duì)于“游百病”風(fēng)俗的由來(lái)，有一段有趣的典故。傳說(shuō)很久以前，天府成都被一支外來(lái)軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)圍住，水泄不通。這里歷來(lái)少戰(zhàn)火，城墻年久失修，破敗不堪，如何抵擋得住敵侵！百姓便全體出動(dòng)，挖土加固城墻。不幾日，城墻見(jiàn)天上長(zhǎng)，不料，人們因風(fēng)寒感冒，連日勞累，城中鬧起了瘟疫，許多人臥床不起，筑城人數(shù)銳減，城墻浮土也未夯實(shí)。
正月十六清晨，城外號(hào)炮響起，敵軍發(fā)起攻城信號(hào)。霎時(shí)間，殺聲大起，金鼓齊鳴，萬(wàn)箭齊發(fā)，云梯直上。頓時(shí)，守城軍丁百姓奔向城墻，男女老少齊上陣，連許多患病的人也硬撐著跟上去。人們手挽手，肩并肩，踏著節(jié)拍，將新土踩得牢牢實(shí)實(shí)。守城軍民腳踩實(shí)土，同仇敵愾 ，砍的砍，戳的戳，不一會(huì)兒，敵兵被殺退了，意想不到的是，那些患瘟疫的人，在分享勝利的同時(shí)，不約而同地發(fā)現(xiàn)自身的病不治而愈了。
于是人們認(rèn)為正月十六是個(gè)好日子，走出戶(hù)外能祛病消災(zāi)，從唐代起就流傳下來(lái)，在這一天去“游百病”。而且這一習(xí)俗從成都向四周輻射，其他地方的百姓，也在正月十六“游百病”，蒼溪的“游百病”由此而來(lái)。
有趣的是，隨著歲月磨礪，滄桑演變，其他地方“游百病”早已淡化，連成都本土也由“春游”替代，只有蒼溪的“游百病”民俗流傳至今。
6、劍閣 “大肉會(huì)”盛行800余年
劍閣縣城北鎮(zhèn)鋸山埡，每年農(nóng)歷二月初三和十月初一各舉行一次“大肉會(huì)”，會(huì)期3天。
“吃大肉”，辦“大肉會(huì)”，據(jù)說(shuō)明代就有了，清代乾隆十二年（1747年）達(dá)到高潮，至今已有800余年的歷史。每年二月初三辦會(huì)，中午開(kāi)席，民眾、官員、販夫走卒一律歡迎。就餐需要買(mǎi)“干飛子”（餐劵）入席。遠(yuǎn)至綿陽(yáng)、閬中、南部等地的群眾都會(huì)前來(lái)湊會(huì)。二十多桌在空地依次排開(kāi)，每桌8人，旁還有許多人或坐或站，擺龍門(mén)陣、看文藝表演，等著吃第二輪。
劍門(mén)山區(qū)的這一民俗由來(lái)已久，據(jù)悉，當(dāng)?shù)卮迕袼赜形桂B(yǎng)大肥豬的習(xí)慣，民諺有“無(wú)豬不富”的說(shuō)法。因飼養(yǎng)肥豬多，這里逢年過(guò)節(jié)、婚喪嫁娶都要舉辦豬肉筵席。山區(qū)村民還挨門(mén)逐年辦會(huì)，久而久之，慢慢形成了定例，并逐漸演化出了民間習(xí)俗——“大肉會(huì)”。
“大肉會(huì)”上一塊大肉重達(dá)3斤到6斤左右，放上調(diào)料用小火慢慢煮上十多個(gè)小時(shí)，火候的掌握相當(dāng)關(guān)鍵。據(jù)了解，由于歷史的原因，劍門(mén)“大肉會(huì)”曾一度中斷。上世紀(jì)90年代中期，當(dāng)?shù)匕傩盏娜兆釉竭^(guò)越好，原鋸山村支書(shū)、現(xiàn)年62歲的嚴(yán)貴先組織當(dāng)?shù)厝罕娭匦掳选按笕鈺?huì)”辦出來(lái)，并按照原來(lái)的習(xí)俗每年舉辦兩次。
【廣元各地過(guò)年風(fēng)俗】相關(guān)文章：
各地過(guò)年風(fēng)俗06-05
各地過(guò)年的風(fēng)俗06-05
過(guò)年各地的風(fēng)俗05-29
山西各地過(guò)年風(fēng)俗05-16
各地的過(guò)年風(fēng)俗04-19
安徽過(guò)年各地的風(fēng)俗06-07