內(nèi)蒙古包頭的過(guò)年風(fēng)俗
導(dǎo)語(yǔ)：在中國(guó)春節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日里，很多人都會(huì)放下繁忙的工作，回到家，舉家歡慶，慶祝團(tuán)圓。以下小編為大家介紹內(nèi)蒙古包頭的過(guò)年風(fēng)俗文章，歡迎大家閱讀參考!
內(nèi)蒙古包頭的過(guò)年風(fēng)俗 篇1
中國(guó)人的春節(jié)習(xí)俗都有幾個(gè)共同的地方，那就是吃餃子、貼春聯(lián)、放鞭炮之類的，在中國(guó)的內(nèi)蒙古，大多數(shù)人第一想到的就是馬奶、草原、藍(lán)天。那么大草原上的少數(shù)民族，他們的春節(jié)習(xí)俗是不是有什么不一樣呢?下面就跟小編一起來(lái)看看內(nèi)蒙古的春節(jié)習(xí)俗吧!
春節(jié)，蒙古族跟漢族是過(guò)同一個(gè)春節(jié)嗎?據(jù)說(shuō)，遠(yuǎn)古時(shí)代不相同，但自從元朝開(kāi)始，蒙古族已接受了漢族的歷法，于是春節(jié)是相同的，但蒙古族人稱之為“白月”，蒙古語(yǔ)為“查干薩日”，有圣潔之意，正月也以白色的服飾為尊，為吉服。傳統(tǒng)的過(guò)年，蒙古族人非常忙碌，“過(guò)年”的時(shí)間非常長(zhǎng)，多數(shù)從臘月二十三(小年)到正月十五，才算整套活動(dòng)圓滿每年農(nóng)歷臘月二十三日為小年，這天是送火神爺?shù)摹澳昊稹敝�。每逢春�?jié)，草原上的人們隆重慶祝，內(nèi)蒙古春節(jié)習(xí)俗也獨(dú)具特色。
與漢族人春節(jié)最大的不同是，內(nèi)蒙古春節(jié)習(xí)俗儀式中還包括“祝壽”的內(nèi)容，而且是從最長(zhǎng)者開(kāi)始，比如說(shuō)，先為85、73歲高齡者祝壽，時(shí)間一般在臘月二十五前后;臘月二十七到除夕這段時(shí)間，則為61、49歲的長(zhǎng)者祝壽。除夕吃“手把肉”是蒙古民族傳統(tǒng)習(xí)俗，以示合家團(tuán)圓。除夕晚上吃年夜飯時(shí)，一家人把煮好的整羊擺到案頭，把羊頭放在整羊上面，羊頭朝年紀(jì)最長(zhǎng)、輩分最高的長(zhǎng)者。戶主用刀在羊頭的額部劃一個(gè)“十”字后，全家人開(kāi)始享受豐盛的晚餐。喝酒，是蒙古族過(guò)除夕必不可少的程序。蒙古族的年夜飯，按常規(guī)要多吃多喝。民間還流行年夜飯的酒肉剩得越多越好的說(shuō)法，象征新的一年全家酒肉不竭，吃喝不愁。
蒙古族的除夕夜，家家屋里的燈必須點(diǎn)到天明。此夜，全家不分老幼盡情娛樂(lè)，一夜不睡，直到天明。除清掃環(huán)境外，還要合家團(tuán)聚，燃放鞭炮，喝好酒，吃好飯，并把牛羊肉、糖塊、面餅、奶食品供奉在神龕前，向灶神焚香叩拜熱鬧非凡。大年，也就是春節(jié)。蒙古族取奶食潔白無(wú)垢之意，稱春節(jié)為“白節(jié)”。除夕，晚輩要向長(zhǎng)輩敬“辭歲酒”，圍著火塘吃餃子。飯罷，還要下棋，玩“嘎拉卡”(羊骨頭)，在馬頭琴的伴奏下，通宵達(dá)旦地唱歌、玩耍。次日拂曉，男女老幼便穿上嶄新的民族服裝，由長(zhǎng)輩帶著全家人祭天，并在堆積的“敖包”前向西南方向叩拜。接著，開(kāi)始拜年。由晚輩向長(zhǎng)輩叩頭敬酒、獻(xiàn)哈達(dá)，祝愿老人健康長(zhǎng)壽，一生平安。初一到初四，他們一般不遠(yuǎn)行。初五以后，他們才騎著駿馬，興高采烈地帶著禮物到親友家拜年， 共進(jìn)全羊酒宴。每逢節(jié)日期間，草原上到處都充滿了歡歌笑語(yǔ)，各族群眾沉浸在節(jié)日的幸福之中。
正月初一，祭敖包、祭天地之后，熱鬧的拜年活動(dòng)開(kāi)始了，以前多數(shù)人是需要騎著駿馬相互拜年的，小輩的要行叩頭禮;大家先到長(zhǎng)輩的'家里(蒙古包)里拜年，然后再邀請(qǐng)親戚朋友到自己家里。一直忙活著，叩節(jié)、拜年一般要持續(xù)到正月十五才結(jié)束。在此期間，酒肉、歌舞是不變的主題�，F(xiàn)在，蒙古族多數(shù)儀式簡(jiǎn)化了，但春節(jié)期間一定會(huì)盛裝，穿上蒙古長(zhǎng)袍，祭天儀式仍然非常隆重，最主要是供奉酒、肉、奶制品，跪拜之后，再是家庭內(nèi)部給長(zhǎng)者尊者拜年，最后才是向家庭外部的朋友拜年。
初二開(kāi)始，在內(nèi)蒙古春節(jié)習(xí)俗中，老年人互相拜年，或聚集在一起飲酒娛樂(lè)，青年人則自動(dòng)組織起來(lái)進(jìn)行文體活動(dòng)，或者唱歌跳舞;或者賽馬射擊、摔跤比賽;或者下棋玩牌。歌舞尤為人們所喜愛(ài)。他們的舞蹈有反映飛禽走獸的生活懷貌的，有表現(xiàn)獵人捕捉野獸情景的，也有描繪婦女采集勞動(dòng)場(chǎng)面的，動(dòng)作古樸純真，具有深厚的狩獵生活氣息。娛樂(lè)活動(dòng)一直延續(xù)到初四。初五，人們認(rèn)為是“鬼日”，忌諱出門，也不許娛樂(lè)和吵鬧。這一天，人們都各自在家里休息。初六開(kāi)始，獵民可以上山打獵，恢復(fù)正常的生產(chǎn)活動(dòng)。在內(nèi)蒙古春節(jié)習(xí)俗中，正月十六早上，有相互給對(duì)方臉上抹黑的習(xí)俗。
內(nèi)蒙古包頭的過(guò)年風(fēng)俗 篇2
那達(dá)慕大會(huì)每年大致在農(nóng)歷七、八月份舉行，又稱蒙古游戲節(jié)，是蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日，這一水草豐茂、牛羊肥壯的季節(jié)舉行。那達(dá)慕是蒙古語(yǔ)，意思是“娛樂(lè)”或“游戲”。除了文體娛樂(lè)活動(dòng)外，那達(dá)慕又是農(nóng)牧物資交易會(huì)。還有具有民族特色的飲食，如牛羊肉及其熏干制品、奶酪、奶干、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶等。
馬奶節(jié)的時(shí)間為農(nóng)歷八月下旬，蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日，以喝馬奶酒為主要內(nèi)容，故名。通常農(nóng)歷八月下旬在舉行，日期不固定，為期一天。為歡慶豐收，彼此祝福，除準(zhǔn)備足夠的馬奶酒外，還以“手扒肉”款待賓客，并舉行賽馬活動(dòng)、請(qǐng)民間歌手演唱祝詞、向老蒙醫(yī)獻(xiàn)禮等。
燃燈節(jié)在每年農(nóng)歷十月二十五日，待夜幕降臨，家家點(diǎn)燃酥油燈以示歡慶。當(dāng)天的娛樂(lè)活動(dòng)有賽馬、賽駱駝、摔跤、射箭射擊、拔河、民間歌手彈唱、民間舞蹈。
內(nèi)蒙古國(guó)際草原文化節(jié)，8月份國(guó)際草原文化節(jié)開(kāi)幕式的大型文藝晚會(huì)設(shè)在主會(huì)場(chǎng)包頭市人民體育場(chǎng)，閉幕式設(shè)在阿爾丁廣場(chǎng)，分會(huì)場(chǎng)分別設(shè)在各旗縣區(qū)及包鋼。晚會(huì)以自治區(qū)及包頭市文藝工作者及自治區(qū)、包頭籍藝術(shù)家組成基本陣容，并邀中外著名演藝人員加盟，將激情演繹喜慶祥和的藝術(shù)節(jié)。文化節(jié)期間還要開(kāi)展形式多樣、豐富多彩的文化、經(jīng)貿(mào)、體育等共64個(gè)項(xiàng)目的活動(dòng)。
還有就是老包頭的南海子河燈節(jié)是在每年的農(nóng)歷七月初二舉行，關(guān)于河燈節(jié)的來(lái)歷眾說(shuō)不一：一說(shuō)是祭河神，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)節(jié)正是包頭雨季，黃河水上漲之時(shí)，南海子邊上的養(yǎng)船戶及居民為河運(yùn)暢通，避免水患，每年都在要這個(gè)時(shí)間制作各式河燈放入黃河，以敬河神保佑，人丁無(wú)患。二說(shuō)是紀(jì)念龍女戰(zhàn)勝南海子黑妖龍。傳說(shuō)南海湖有一條惡龍跑來(lái)為害百姓，不但將海水?dāng)嚋啠兂梢缓跐h，搶男霸女，禍害鄉(xiāng)里。東海龍王得知后，便派女兒金龍前來(lái)為民除害，金龍與惡龍經(jīng)過(guò)殊死搏斗，終于打跑了惡龍，金龍自己也受了傷。當(dāng)?shù)匕傩諡榱思o(jì)念龍王的恩典，便修了金龍王廟，香火祭祀，并且每年陰歷七月二日晚（金龍與惡龍搏斗的子），男女老少，到海邊將自己做的各式燈盞放入海里，為金龍照明。還有一種說(shuō)法是走西口人亡靈皆在山西，放河燈漂流十多日正好七月十五到達(dá)山西境內(nèi)。南海子河燈白天唱戲、逛廟會(huì)，晚上一盞盞河燈飄然而下，有的是用粗瓷碗上糊燈罩、有的是小木板上糊燈罩、有的是河燈上還寫著亡者姓名的靈位。
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