南昌過年風(fēng)俗
春節(jié)將至，不管你是南昌生長還是在南昌工作，來了都是南昌人。下面是小編為大家收集整理的南昌過年風(fēng)俗，歡迎閱讀。
過年的時間
南昌人當(dāng)然也包括江西人的家庭，過年時間并不都是大年三十，而且吃團(tuán)員飯也并不都是晚上。江西安義縣大部分村子，比如龍年有在農(nóng)歷２8過大年的習(xí)俗，準(zhǔn)備祭祖后，放鞭炮，才能家人吃團(tuán)圓，甚至實(shí)在早上吃團(tuán)圓飯，有的是早上７點(diǎn)的有的是早上９點(diǎn)，總體說來，江西農(nóng)歷２９過大年的家庭還真不到，如果你呆在南昌，你會發(fā)現(xiàn)２４小年開始，鞭炮聲就天天此起彼伏了。都市的家庭不少還保留著老家的習(xí)俗，也就是上面說的過年的時間。具體原因，全省人民基本都認(rèn)可的是由于秦代建長城，抓勞力去北方參與建設(shè)，當(dāng)?shù)搅四赀吷希头峙丶疫^年，當(dāng)家里的男丁一回到故鄉(xiāng)的時辰就是這家人過年的時候到了，就這樣傳下來。據(jù)我了解好像外省少有這種情況。按照全國少數(shù)民族分布地域來統(tǒng)計，江西是全國少數(shù)民族人口最少的省份，漢族率有99.9%，江西也是保留漢族民俗比較完整的省份，像漢族的儺舞，在江西最多最完整，怪不得有本書叫《中國最后的漢族》寫的就是江西南豐。
南昌人過年吃什么？
牛肉炒粉：牛有力量、米粉長得想壽星的胡須，所以預(yù)示著來年身體健康、長壽美滿、
和菜：和和氣氣一家團(tuán)員。
另外還有：糊羹、雜素、雞鴨魚肉等等，不得不提到魚，南昌人大年三十會擺上整魚，但不會吃，據(jù)說是魚聽人說話把人們的愿望帶給龍王爺。大年初一吃素或者吃剩菜，這都是南昌人過年的習(xí)俗
南昌的農(nóng)村地區(qū)都有在元宵節(jié)那天玩板凳龍的風(fēng)俗，板凳漢著燈籠，家有幾個男丁就放幾個燈籠，然后出街和族人的板凳拼接上，就開始走街了，可見這龍有多長了。我的祖籍在南昌縣向塘鎮(zhèn)的若渚村，我公公告訴我民國的時候還有玩板凳龍，我家男丁多，板凳所以也多，燈籠上都寫著：“太原王”的字號，說明我們來北方，我認(rèn)為這是所謂的“客家先民”，我喜歡談客家，因?yàn)槲艺J(rèn)為客家不過是贛的分支，不管是叢流源還是方言都是血濃于水的。我公公告訴我，小時候玩板凳龍是他最開心的時候，晚上這條巨龍走過河邊，那小河水倒映著板凳龍，很快樂。
要換財
地道的南昌方言把過年招待客人的點(diǎn)心和糖果叫做“換財”。大年初一，一大早小孩子就要在脖子上掛一個小紅布袋，去族人家拜年并索要“換財”，直到把小布袋裝滿才回家。
開財門、關(guān)財門、財神爺
吃過團(tuán)圓飯，就開始娛樂，但不能過１２點(diǎn)，到了１２點(diǎn)就得把大門關(guān)了，并放一掛鞭炮，這叫關(guān)財門，然后休息。初一一大早就要開大門放鞭炮，這叫開財門。夜間如發(fā)現(xiàn)有老鼠，千萬不能打，那是財神爺。
以上是我對南昌過年風(fēng)俗的記憶，總結(jié)備忘在此。
轉(zhuǎn)載：鄉(xiāng)音解讀南昌年俗
“而南昌人把‘春節(jié)正月的頭幾天’叫做‘新年正頭’，外地人對‘新年正頭’的說法就很難理解”，黎傳緒教授告訴記者，“如果一定要解釋，那就是古人把農(nóng)歷一月叫‘正月’。這里的‘正’字，南昌人不念‘zhèng’,而念‘zang’。據(jù)說是古時候因?yàn)榍厥蓟式小A政’，所以人們必須避諱，只好把‘正’念作‘zang’。雖然全國各地都不這樣念了，但是南昌方言依然保留�！�
“新年正頭”，是古時候的南昌人一年之中最看重的日子，甚至敬畏得有些迷信。因?yàn)槿藗儼堰@幾天看作是一年的“兆頭”，特別是“大年初一”，如果這天撿到了錢，那么整年都會撿錢；如果這天跌（die）了跤，那么整年都會跌跤。另外還有諸如不準(zhǔn)討債、不準(zhǔn)打人罵人等等。
“新年正頭”，人們的活動核心是“團(tuán)圓”。首先是家庭的團(tuán)圓，“有錢沒錢，回家過年”。一家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和和睦睦，天倫之樂，其樂融融�！俺跻坏尼�，初二的郎”，是南昌人固定的風(fēng)俗。即使一些平時不太來往的'沾親帶故的遠(yuǎn)方親戚，在“新年正頭”都要相互“拜年”，其中既有對長輩的尊敬，又有親情的延續(xù)。
南昌人說：“親戚是把鋸（gie）,有來就有去（qie）”。拜年一般從家里開始。晚輩要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長輩拜完年以后，再去給親戚中的長輩拜年。人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發(fā)財”“萬事如意”、“新年快樂”等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。
在“新年正頭”里，南昌人見面時只能說吉利話。說者盡量“端”，盡量連“吹”帶“捧”。這倒不是虛情假意的吹捧，確確實(shí)實(shí)是人們衷心的祝福，所以，聽者滿面笑容，滿心歡喜，高興得栽。比如說，見著老人，一律是“活到一百二十歲”；見著小孩，一律是“莽（mang）長莽大”、“勤快不偷懶，大了當(dāng)老板”；見著女人，一律是“克（kie）氣得像畫紙上的菩薩子一樣”（漂亮得像畫上的美人一樣）。
古時候，生產(chǎn)力低下科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)，人們只得祈求上天的保佑、運(yùn)氣的眷顧，盼發(fā)財，望（mang）致富，南昌人常說：“人追（sao）財，一路拐，財追（sao）人（nin）,一路進(jìn)。”（大意：如果沒有運(yùn)氣，人們?nèi)プ坟�，只是一路歪歪拐拐一無所獲；如果有運(yùn)氣，那么是財追人，財源滾滾，一路都有財進(jìn)。）在“新年正頭”的特殊日子里，南昌人更祈盼運(yùn)氣。因此，人們相互祝愿“恭喜發(fā)財”、“新年行大運(yùn)”，“財運(yùn)亨通、財運(yùn)滾滾”，企盼“運(yùn)氣來了，門板都擋不住”。
在年俗文化中，江西人對“財”非常重視，很多習(xí)俗都是從中延伸出來的。江西就有自己的財神叫“五顯財神”。最早流行于江西德興婺源一帶。有一家人兄弟五個，他們的名字中都有“顯”字所以人們稱他們?yōu)椤拔屣@財神”。這五兄弟生前劫富濟(jì)貧、懲惡揚(yáng)善，死后保佑窮苦百姓。于是百姓尊他們?yōu)樯�，后來越傳越廣，到處為他們建廟，希望得到他們神靈的保佑。
正月初五是財神的生日，一方面要“接財”，另一方面還要“送窮”。各家用紙折成婦人的樣子，稱之為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”。人們將屋內(nèi)穢土掃到紙袋里面，送到門外邊燃爆竹邊焚燒。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。認(rèn)為這樣可以驅(qū)除窮氣，求得財運(yùn)。不論是“接財”，還是“送窮”，都反映了人們希望辭舊迎新，送走貧窮困苦，迎接幸福生活的美好愿望。
而在年二十七洗過年澡的習(xí)俗中，南昌還曾經(jīng)流行過洗桂花腳�！艾F(xiàn)在城市里是沒聽說過，但農(nóng)村地區(qū)應(yīng)該還會有。洗桂花腳，是因?yàn)椤鸹āF發(fā)’，富貴又發(fā)財，特別是家里主事的女人是一定要洗個桂花腳”，歐亞湘說道。
歐亞湘告訴記者，“貼春聯(lián)這個民俗在南昌也發(fā)生了很大的變化。過去人們都是找人寫春聯(lián)，在年二十八那天貼出來。現(xiàn)在人們都是買春聯(lián)，更多貼的是銀行送的春聯(lián)。這五六年，銀行送出的對聯(lián)就很火爆。”他認(rèn)為這種現(xiàn)象其實(shí)也跟財有關(guān)系，銀行是錢莊，它送出的對聯(lián)彩頭就很好，儲戶們也樂于接受�！�
“福氣坨坨”這句祝福語卻反應(yīng)了南昌人對“�！钡恼J(rèn)識。南昌人的“�！背松瞎艜r期的“五�！�，增加了“多子多�！�。 “南昌人準(zhǔn)備年貨中，除了必備的雞鴨魚肉，還要有花生瓜子，基本上各家各戶都會準(zhǔn)備，因?yàn)榛ㄉ献釉谀喜丝磥硪馕吨嘧佣喔！�，歐亞湘說。
南昌有兩句名謠：“崽多好種田，女多好過年�！薄坝嗅谈F不久，冇崽富不長�！痹谶^去的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會，生產(chǎn)力十分低下，勞動力就顯得非常重要�！澳小弊忠馑季褪恰澳腥耸翘锢锏膭趧恿Α�，只有男人才能承受“臉朝黃土背朝天”的繁重的體力勞動。古人說“養(yǎng)兒防老，積谷防饑”，父母老年的生養(yǎng)、病醫(yī)、死葬都寄托在兒子們的身上。所以，有兒子就有福的希望，兒子越多福氣就越多。在南昌，有些人家并不富裕，但是，只要人丁興旺子孫滿堂，人們都會羨慕老人福氣坨坨。
南昌的“算子橋”是南昌人崇尚“多子多�！钡囊娮C。清代的南昌，東南西北四湖連成一片，湖面上有靈應(yīng)橋、狀元橋、廣濟(jì)橋、洪恩橋、躍龍橋、陳家橋以及算子橋。
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