苗族春節(jié)的風(fēng)俗記敘作文
導(dǎo)語：在漫長悠久的歷史歲月中，春節(jié)從萌芽到定型，不斷發(fā)展，形成獨(dú)具中華民族特色、豐富多彩的習(xí)俗。以下是小編分享的苗族春節(jié)的風(fēng)俗作文，歡迎閱讀。
篇一、苗族春節(jié)的風(fēng)俗記敘作文
每年正月十六、十七兩天，融水苗族自治縣香粉鄉(xiāng)有著上百年歷史的古龍坡會(huì)民間文化文藝活動(dòng)和安陲鄉(xiāng)素有野人節(jié)之稱的“芒蒿”節(jié)，親身體驗(yàn)了苗族同胞們極具民族特色和地方特色、豐富多彩的春節(jié)文化活動(dòng)。
在古龍坡，在安陲，數(shù)萬名苗、侗、壯、漢等各民族群眾聚集在一起，十幾堂蘆笙在一起踩堂，苗族少女五顏六色的衣裳和清一色純白的銀飾，點(diǎn)綴在坡上，讓人目不暇接。斗馬、斗牛、斗鳥，舞獅、大力士比賽，那都是男子漢的游戲，對歌、坐妹、跳舞，少不了身著民族盛裝，風(fēng)情萬種的苗族妹子。春節(jié)的坡會(huì)年年有，但這幾年的坡會(huì)越來越熱鬧。因?yàn)楝F(xiàn)在黨的政策好，群眾的生活水平都有了很大的提高，一般家庭都有電視機(jī)、摩托車等。各族群眾春節(jié)期間聚集在一起，通過坡會(huì)活動(dòng)增添了民族節(jié)日的歡樂氣氛，促進(jìn)了民族之間的交流和往來，加強(qiáng)了民族之間的團(tuán)結(jié)和友誼。
篇二、苗族春節(jié)的風(fēng)俗記敘作文
苗族男子多用布包頭，身穿短衣褲。苗族婦女的衣著美觀、大方，大襟上衣繡有花飾圖案，下身穿百褶裙，猶如開屏的孔譽(yù)尾，非常富有民族特色。苗族婦女的服飾是苗族人民智慧的結(jié)晶。 苗族婦女擅長紡織、刺繡、虹染，工藝精湛，深得國內(nèi)外贊譽(yù)。 苗族是一夫一妻制，男女青年婚前有傳統(tǒng)的社交活動(dòng)。如"會(huì)姑娘"就是苗族青年自由戀愛的方式。 苗族有自然崇拜、祭祖習(xí)俗，部份人信仰天主教和基督教。
苗族的傳統(tǒng)節(jié)日是一年一度的花山節(jié)（農(nóng)歷正月初五舉行，又名"踩花山"），這是苗族人民最盛的節(jié)日，節(jié)日期間，身著節(jié)日盛裝的男女歡聚對歌，表演踩鼓、跳獅子和蘆笙舞，熱鬧非凡。 戀愛：跳月也是苗族青年男女很喜歡的一種活動(dòng)，一般在春秋兩季的佳日舉行，這種活動(dòng)實(shí)際上是青年男女的擇偶盛會(huì)。
跳月時(shí)，男女青年酣歌狂舞，各選所歡，互相求愛，因此又被人們稱為戀愛舞。皓月當(dāng)空的夜晚，苗家的青年男女吹著蘆笙，搖著小鈴，唱著情歌匯集到了跳月場。小伙子們吹著蘆笙排成一排在前面，姑娘們搖著小鈴排成一排在后面，按傳統(tǒng)的規(guī)矩和動(dòng)作開始跳舞。在蘆笙和鈴聲的伴奏下，隊(duì)伍不斷地變換隊(duì)形和動(dòng)作，時(shí)而結(jié)成幾個(gè)大圓圈，時(shí)而變成花瓣?duì)睿瑫r(shí)而穿梭來往，時(shí)而插花交錯(cuò)。共間夾雜著姑娘和小伙子的歌聲，歡笑聲和驚叫聲，場面十分熱烈。跳舞的時(shí)候，男女間可以嬉笑逗趣，小伙子可以把蘆笙吹到姑娘面前求愛，甚至可以用舞蹈動(dòng)作碰撞對方，以此逗趣。姑娘可以在舞蹈中用綠巾包裹的小花球投擲自己看中的小伙子，一次不行，可以投擲二次、三次。場內(nèi)的人們跳累了，可以坐到場外休息，場外圍觀和休息的人們又來接著跳，這樣輪流著一直跳到天亮。
這期間，青年男女可以到場外的草棚里去吃東西、喝米酒，也可以坐在場外互相對歌，也可以跟剛剛結(jié)識的舞伴竊竊私語，談情說愛，也可以邀約自己的戀人到場外的僻靜處去互表衷腸，盟定終身�？傊�，一夜跳月下來，都有不少苗家姑娘和小伙子成為戀愛人。有的.終成眷屬。
婚喪、生育中的禮儀幾禁忌：參加苗族的婚禮、喪禮，應(yīng)和當(dāng)?shù)厝艘粯�，帶點(diǎn)錢物表示祝賀或哀悼。在喪禮中，收到了客人的財(cái)物后，一 群孝兒孝女將向客人行跪拜禮敬酒，表示深深的謝意�？腿瞬徽摵榷嗪壬�，都要接過他們的酒杯，否則被視為無禮。 苗族婦女生了小孩以后，忌諱外人進(jìn)入，特別忌諱穿雨鞋和孕婦進(jìn)入。家有產(chǎn)婦，都要在門前懸掛一頂破草帽或在屋外岔路口插上一枝綠樹枝，以示謝絕外人進(jìn)入。如果不慎闖入產(chǎn)婦家，主人會(huì)端出一碗水讓客人喝�？腿藨�(yīng)該把水喝干，切記不能把喝不完的水倒掉。如果客人穿著雨鞋闖入產(chǎn)婦家，臨走時(shí)主人讓客人把鞋脫下倒拎著出門，客人應(yīng)尊重主人的請求。
苗族習(xí)慣，產(chǎn)后3天之內(nèi)闖入產(chǎn)婦家者叫"踩生"，踩生者必須給嬰兒取一個(gè)名字，做孩子的干爹、干媽。作為禮節(jié)，臨走時(shí)還應(yīng)留一點(diǎn)錢物給孩子，以后還要記住這個(gè)干兒子或干女兒。如果嬰兒日夜啼哭或經(jīng)常生病，苗族認(rèn)為應(yīng)該給嬰兒尋找保爺、保娘。尋找保爺、保娘有兩種方法：一是擇算好吉日，在家等待，3天之內(nèi)到家里來的第一個(gè)人，就是孩子的保爺或保娘；二是擇吉日，背著孩子，抱著大公雞，拿著香、紙等，到溪流橋邊搭上新橋，等待第一個(gè)過往的行人。能夠撞上苗族人家請保爺、保娘，據(jù)說是彼此的福氣，客人不應(yīng)拒絕，應(yīng)接過孩子，說些祝福的話，給孩子取一個(gè)如意的名字，接受主人家的酒肉款待，臨走時(shí)給孩子留下點(diǎn)財(cái)物做紀(jì)念。 回族： 元世祖忽必烈率軍攻陷大理后，有不少中亞、西亞和新疆等地的回族軍民和貴族來云南定居。元朝時(shí)在云南任平章政事，掌握全省軍、政、財(cái)、文大權(quán)的賽典赤瞻思丁就是回族。 普遍使用漢語的語言、文字。住房、服飾等也與漢族大致相同。
在云南農(nóng)村的回民，除從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)外，還兼營小商業(yè)和手工業(yè)，生產(chǎn)工藝水平都比較高。 絕大多數(shù)的回民信仰伊斯蘭教，遵循教規(guī)，風(fēng)俗不吃豬肉，以牛、羊、雞肉為食。 回族節(jié)日主要有"爾儀"（開齋節(jié)）、"古爾邦"（宰牲節(jié)）和"圣紀(jì)"（圣會(huì)）等 節(jié)日：回族節(jié)日，主要有開齋節(jié)、古爾邦節(jié)和圣紀(jì)節(jié)三大節(jié)日。
開齋節(jié)，在伊斯蘭教歷十月一日。教歷九月為齋月，封齋第29日傍晚如見新月，次日即為開齋節(jié)； 如不見新月，則再封齋1日，共為30日，第二天為開齋節(jié)。 古爾邦節(jié)，時(shí)間為伊斯蘭教歷十二月十日。 圣紀(jì)節(jié)，時(shí)間是伊斯蘭教歷的三月十二日。
篇三、苗族春節(jié)的風(fēng)俗記敘作文
苗族在我國分布之廣泛，主要集中在貴州、湖南、廣西、云南、四川、湖北。海南等省。
苗族支繁多，各地節(jié)日盡不相同，其中最隆重和內(nèi)容在豐富的是過年。
苗族過年隆重?zé)狒[、除祭祖、飲宴、吃“過地餐”，拜過年，人們開展各種活動(dòng)。
湘西的苗族，除夕這天要砍來棵橄籬笆樹，插在房屋周圍，稱為“保年樹”。晚上全家團(tuán)圓吃年夜飯。飯后，家里所有人都要洗腳，先從小孩洗起，意為“出門處處有著落”。除夕深夜，人們還占卜來年氣候，看北斗星周圍的云霧，預(yù)測水澇或干旱。海南的苗族，除夕晚團(tuán)年吃粽子，并以粽子祭神。出嫁的女兒、女婿要回娘家，直到過完年才回婆家。貴州的苗族，除夕晚上祭祀祖先夜里將硬木柴或干樹都放到火塘燃燒，稱燒“年兜”，燒得旺熱來年生活紅火。正月初一到，人們開門放鞭炮，迎接新年，稱為“搶年”。初一開始，各村寨在村頭賽尾擺設(shè)花鼓，男女青年則對唱山歌。有的地方還唱“開春歌”，歌詞大意為思春、盼春、惜春和挽春。
苗族過年，食品也多種多樣，有米飯、糯米粑、酸肉、酸魚等，還有一種特殊的食品，叫“辣椒骨”，它味香而辣，增進(jìn)食欲，驅(qū)風(fēng)御寒，是苗家常備食品，也是待客佳品。還以大塊肉代客以至誠，若切剁太細(xì)，就會(huì)被譏為小氣、吝嗇。喝酒用土碗豪飲。對于五味，尤其辛辣，每餐不離辣椒，另有喝油茶的習(xí)慣。
苗族過年習(xí)慣雖然與眾不同，但是所做的意思都為吉祥、平安。
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