圣誕節(jié)和春節(jié)的資料
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在中國,可以看到圣誕節(jié)前后越來越多的家庭門口放裝飾華麗的圣誕樹;走在大街上,商鋪無論大小,都在櫥窗上貼上了圣誕老人的圖片,掛上了彩燈,并用各種色彩噴上了“Merry Christmas !”等,以此來吸引顧客,促進(jìn)銷售,成為一種特殊的節(jié)日文化文氛圍,也成了必不可少的文化促銷方式。
而在西方,老外們也在春節(jié)當(dāng)天去當(dāng)?shù)氐闹袊怯^看華人過春節(jié),并且還融入其中,參與互動?梢,這兩個節(jié)日已經(jīng)成為了中西方交流的重要紐帶。春節(jié)臨近,我們就來看看西方的圣誕節(jié)和中國的春節(jié)到底有什么相似之處吧。
1. 圣誕節(jié)與春節(jié)的相同之處
首先,不論是在西方還是在中國,圣誕節(jié)和春節(jié)都是人們一年中最重大的節(jié)日,它們代表著家庭的團(tuán)聚。在中國,過春節(jié)家人都要聚在一起包餃子吃團(tuán)圓飯。在西方也是如此,全家人坐在圣誕樹下共進(jìn)圣誕美餐,如火雞、烤鵝等。
其次,在慶祝方式上也有相似之處,如:中國人過年要通過貼窗花、對聯(lián),掛燈籠等來渲染節(jié)日氣氛;而西方人也會裝飾圣誕樹,掛彩燈,裝飾窗戶等來慶祝他們一年之中最大的節(jié)日。
此外,互贈禮物也是中西方人們在這兩大節(jié)日中重要的一個環(huán)節(jié)。中國人走親訪友,帶去節(jié)日的禮物,西方人亦是如此,他們也會給家人或親友送去卡片或?qū)Ψ较矚g的禮物。
2. 圣誕節(jié)與春節(jié)的文化差異
2.1 二者在起源和習(xí)俗方面的差異
(1)起源的差異:
每年的12月25日是基督教徒紀(jì)念耶穌誕生的日子。據(jù)基督教徒的圣書《圣經(jīng)》記載,上帝決定讓他的獨(dú)生子耶穌基督投生人間,由圣靈降孕瑪利亞而取肉身成人,以便人們能更好地了解上帝、學(xué)習(xí)熱愛上帝和更好地相互熱愛!笆フQ節(jié)” 的意思是“慶;健,慶祝一個年輕的猶太婦女瑪麗婭生下耶穌的時刻。
在中國,每年的農(nóng)歷新年,即正月初一是春節(jié),民間俗稱“過年”。據(jù)史籍記載,春節(jié)在唐虞時叫“載”,夏代叫“歲”,商代叫“祀”,周代才叫“年”。“年”的本義指谷物生長周期,谷子一年一熱,所以春節(jié)一年一次,含有慶豐的寓意。又傳,春節(jié)起源于原始社會末期的“臘祭”,當(dāng)時每逢臘盡春來,先民便殺豬宰羊,祭祀神鬼與祖靈,祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順,免去災(zāi)禍。
(2)習(xí)俗的差異:
西方人過圣誕節(jié),有圣誕老人、圣誕樹,人們還唱圣誕歌:《平安夜》、《聽,天使報佳音》、《鈴鐺兒響叮當(dāng)》;人們互贈圣誕卡、吃火雞或烤鵝等。在中國,過年時家家戶戶會貼對聯(lián)和福字,放煙花爆竹,吃餃子,守歲,發(fā)壓歲錢,還有扭秧歌、踩高蹺等室外活動。
2.2 二者在宗教信仰背景下的差異
基督教是世界三大宗教之一,“是一神論宗教,它認(rèn)為上帝是統(tǒng)治宇宙萬物的絕對的、唯一的神”。在西方,宗教貫穿著人們生活的方方面面,基督教對人們的世界觀、人生觀、價值觀、思維方式、生活習(xí)慣等影響深遠(yuǎn)!吧系塾^念不但是維系西方基本價值觀的巨大力量,更是連接現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的強(qiáng)力紐帶。”圣誕節(jié)便是基督教徒紀(jì)念其救世主耶穌誕生的日子。
中國的宗教文化呈多元化特點(diǎn),信仰者也是不同宗教的膜拜者,有對佛教的佛、菩薩、羅漢等的膜拜,有對道教的三清、四御、八仙等的膜拜,也有對儒家的三皇、五帝,堯、舜、禹等的膜拜。中國的春節(jié)雖然也有一些宗教信仰的印記,如在家擺祭壇或神像、靈位去祭神、祭祖等,或去寺廟祭神等,但這些是以多種信仰方式為基礎(chǔ)的,具有紛繁復(fù)雜的特點(diǎn),而這些宗教信仰并不像西方的圣誕節(jié)人們?nèi)ソ烫枚\告那樣具備普遍性,同時,人們崇拜諸神的主要目的是祈福、保平安。
2.3 二者在民族思維方式上的差異
中國人在思維模式方面與西方人有著很大的不同。中國人的哲學(xué)體系講究“天人合一”,即自然界和人是一個整體;還有心物一體論,即心理的東西和物質(zhì)的東西是一個整體,不能完全分開!八^‘天人合一’的思想是人與天道本質(zhì)的生養(yǎng)、贊化、共運(yùn)的關(guān)系,即人與自然的整一、協(xié)調(diào)、有機(jī)的聯(lián)系”。這種思想使中國人以膜拜上天或諸神的方式來表達(dá)對自然的崇拜和感恩,因此中國的節(jié)日與節(jié)氣相關(guān)。春節(jié)便是來源于春分這個節(jié)氣,意在祈禱新的一年風(fēng)調(diào)雨順,無災(zāi)無禍。
而西方人則是二元對立或天人二分的思維方式,他們認(rèn)為人和自然是相對立的,二者必須取其一,“不是人戰(zhàn)勝自然,就是人成為自然的奴隸”。西方人更是要將心與物分開,二者取其一。西方人的節(jié)日基本與自然沒多大關(guān)系,相反,西方的文化都表現(xiàn)出控制和征服自然的欲望。
西方人信奉的是唯一的神——上帝,上帝是創(chuàng)世者,是救世主,而不是自然。因此,西方的節(jié)日與上帝有關(guān),圣誕節(jié)便是紀(jì)念耶穌誕生的日子,更是感恩上帝恩賜的節(jié)日。圣誕老人便是上帝的使者,所到之處遍灑恩寵。正如《圣經(jīng)》上所說,“凡地上的走獸和空中的飛鳥,都必驚恐、懼怕你們;連地上的一切昆蟲并海里一切的魚,都交付你們的手;凡活著的動物,都可以做你們的食物,這一切我都賜給你們,如蔬菜一樣!
3.春節(jié)的來歷
傳說中國古時侯有一種叫“年”的怪獸,頭長尖角,兇猛異常,年”獸長年深居海底,每到除夕,爬上岸來吞食牲畜傷害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人們扶老攜幼,逃往深山,以躲避“年”的傷害。
又到了一年的除夕,鄉(xiāng)親們象往年都忙著收拾東西準(zhǔn)備逃往深山,這時候村東頭來了一個白發(fā)老人,白發(fā)老人對一戶老婆婆說只要讓他在她家住一晚,他定能將“年”獸驅(qū)趕走.眾人不信,老婆婆勸其還是上山躲避的好,但老人堅持留下,眾人見勸他不住,便紛紛上山躲避去了。
當(dāng)“年”獸象往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的`時候,突然傳來爆竹聲,“年”獸混身顫栗,再也不敢向前湊了,原來“年”獸最怕紅色,火光和炸響.這時大門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑,“年”獸大驚失色,倉惶而逃。
第二天,當(dāng)人們從深山回到村里時,發(fā)現(xiàn)村里安然無恙,這才恍然大悟,原來白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年”獸的神仙,人們同時還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶.從此,每年的除夕,家家都貼紅對聯(lián),燃放爆竹,戶戶燈火通明,守更待歲.這風(fēng)俗越傳越廣,就成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過年”. 現(xiàn)在,春節(jié)是我國人民的佳節(jié),它象征著團(tuán)結(jié)、興旺,人們對新的一年寄托著希望。
4.圣誕節(jié)起源
每年的12月25日,是基督教徒紀(jì)念耶穌誕生的日子,稱為圣誕節(jié)。
從12月24日于翌年1月6日為圣誕節(jié)節(jié)期。節(jié)日期間,各國基督教徒都舉行隆重的紀(jì)念儀式。圣誕節(jié)本來是基督教徒的節(jié)日,由于人們格外重視,它便成為一個全民性的節(jié)日,國家一年中最盛大的節(jié)日,可以和新年相提并論,類似我國過春節(jié)。
西方人以紅、綠、白三色為圣誕色,圣誕節(jié)來臨時家家戶戶都要用圣誕色來裝飾。紅色的有圣誕花和圣誕蠟燭。綠色的是圣誕樹。它是圣誕節(jié)的主要裝飾品,用砍伐來的杉、柏一類呈塔形的常青樹裝飾而成。上面懸掛著五顏六色的彩燈、禮物和紙花,還點(diǎn)燃著圣誕蠟燭。
紅色與白色相映成趣的是圣誕老人,他是圣誕節(jié)活動中最受歡迎的人物。西方兒童在圣誕夜臨睡之前,要在壁爐前或枕頭旁放上一只襪子,等候圣誕老人在他們?nèi)胨蟀讯Y物放在襪子內(nèi)。在西方,扮演圣誕老人也是一種習(xí)俗。
“圣誕節(jié)”這個名稱是“基督彌撒”的縮字。彌撒是教會的一種禮拜儀式。耶誕節(jié)是一個宗教節(jié)。我們把它當(dāng)作耶蘇的誕辰來慶祝,因而又名耶誕節(jié)。這一天,全世界所有的基督教會都舉行特別的禮拜儀式。但是有很多圣誕節(jié)的歡慶活動和宗教并無半點(diǎn)關(guān)聯(lián)。交換禮物,寄圣誕卡,這都使圣誕節(jié)成為一個普天同慶的日子。
耶穌的出生是有一段故事的,耶穌是因著圣靈成孕,由童女馬利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢中曉諭約瑟,叫他不要因?yàn)轳R利亞未婚懷孕而不要她,反而要與她成親,把那孩子起名為“耶穌”,意思是要他把百姓從罪惡中救出來。
當(dāng)馬利亞快要臨盤的時候,羅馬政府下了命令,全部人民到伯利恒務(wù)必申報戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。
他們到達(dá)伯利恒時,天色已昏,無奈兩人未能找到旅館渡宿,只有一個馬棚可以暫住。就在這時,耶穌要出生了!於是馬利亞唯有在馬槽上,生下耶穌。后人為紀(jì)念耶穌的誕生,便定十二月二十五為圣誕節(jié),年年望彌撒,紀(jì)念耶穌的出世。
圣誕節(jié)便是於十二月二十五日紀(jì)念耶穌的誕生,但真實(shí)的誕生日就沒有人知道了。十九世紀(jì),圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn),圣誕節(jié)亦開始流行起來。
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