春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣

　　春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣 篇1

　　春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗與信仰，寄托著他們對(duì)未來的希望。年畫，也與春聯(lián)一樣，起源于“門神”。 隨著木板印刷術(shù)的興起，年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜�！�、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接�！返染�典的.彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。 我國出現(xiàn)了年畫三個(gè)重要產(chǎn)地：蘇州桃花塢，天津楊柳青與山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。我國現(xiàn)今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬與綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷與年畫二者結(jié)合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以后發(fā)展成掛歷，至今風(fēng)靡全國。

　　【爆竹】

　　春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣 篇2

　　春節(jié)舞獅的由來

　　舞獅是我國一項(xiàng)傳統(tǒng)的民間體育活動(dòng)，起源于南北朝時(shí)代。

　　據(jù)傳，宋文帝元嘉二十三年(公元466年)五月，宋朝交州刺史擅和之奉命伐林邑，林邑王范陽還使用了象軍參戰(zhàn)。這支象軍由于士兵持著長矛騎在又高又大的象背上，所以使僅僅擁有短兵器的敵方，連接近它都很困難，宋軍的士兵開始吃了大虧。后來，先鋒官振武將軍宗愨想了個(gè)辦法。他說，百獸都害怕獅子，大象大概也不會(huì)例外。于是，連夜用面、麻等做成了許多假獅子，涂上五顏六色，又特別張大了嘴巴。每一個(gè)“獅子”由兩個(gè)戰(zhàn)士披架著，隱伏草叢中。他還在預(yù)定的戰(zhàn)場周圍，挖了不少又深又大的陷井。敵方驅(qū)象軍來攻，宗愨用弓放出了假獅子，這種“雄獅”一個(gè)個(gè)翻動(dòng)著斗大的血口，張牙舞爪直奔大象。

　　大象嚇得掉頭亂竄，宗愨又乘機(jī)指揮士兵萬弩齊放，受驚的大象頓時(shí)沒命地向四處奔跑，不少跌到陷井里，人和象俱被活捉�！�…從此，舞獅首先在軍隊(duì)中流行，然后傳到民間。唐代詩人白居易的《西涼使》中就有“假面胡人假面獅，刻木為頭絲作尾;金鍍眼睛銀帖齒，奮起毛衣擺雙耳……”�？梢�，在唐代已有類似現(xiàn)代的獅子舞了。

　　為什么在春節(jié)期間人們喜歡舞獅子呢?據(jù)說，明朝初年，廣東佛山地區(qū)出現(xiàn)了一頭怪獸，每逢年歲將盡，則在佛山郊區(qū)出現(xiàn)，到處糟踏莊稼，殘害人畜，鄉(xiāng)農(nóng)不勝其苦人們就把竹篦扎成若干頭獅子模型，并涂上各種斑駁的顏色，事前布置好，當(dāng)怪獸出現(xiàn)時(shí)，鑼鼓齊鳴，群獅奮舞，一齊朝著那頭怪獸進(jìn)發(fā)，那怪獸驚恐萬狀，掉頭就跑，爾后，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民認(rèn)為獅子有驅(qū)邪鎮(zhèn)妖之功，有吉祥之兆。于是，每年春節(jié)打鑼鼓，挨家挨戶，舞獅拜年，以示消穴除害，預(yù)報(bào)吉祥之意。

　　舞獅子，除春節(jié)外，在喜慶的日子里，也常以舞獅助興。民間一般舞獅由兩人合作扮一頭大獅子(有的地區(qū)稱太獅)，一人扮作一頭小獅子(有的地區(qū)稱少獅)，另一人扮武士，手拿繡球作引導(dǎo)，并先開拳踢打，以誘引獅子起舞。獅子隨著鼓點(diǎn)的快、慢、輕、重，忽而翹首仰視，忽而回頭低顧，忽而回首匍伏，忽而搖頭擺尾，千姿百態(tài)，妙趣橫生，在模仿動(dòng)作上，有舐毛、擦腳、搔頭、洗耳、朝拜、翻滾等動(dòng)作;在技巧上，有上樓臺(tái)、過天橋、跨三山、出洞、下山、滾球、吐球和采青等。

　　過年為什么要吃餃子

　　一、民俗專家表示，春節(jié)吃餃子吃的是“吉祥如意”，求的是“喜慶團(tuán)圓”。

　　王來華介紹說，餃子是一種以面皮包餡、形如半月或元寶形的面食，它是中國北方典型民俗食品。自古以來，餃子有許多別稱，唐代叫“餃餌”、“水角餌”;宋代稱“角子”、“粉角”;元朝時(shí)蒙古族和回族稱“扁食”;清代稱為“餑餑”。

　　根據(jù)史料記載，餃子真正成為春節(jié)的吉祥食品，是在明朝中期以后。王來華表示，春節(jié)吃餃子有許多美好寓意，尤其是在除夕夜。除夕夜的這頓餃子之所以非比尋常，一是因?yàn)榕D月三十夜的23時(shí)至新年正月初一的1時(shí)，正好交子時(shí)，取“更歲交子”之意，“子”為“子時(shí)”，交與“餃”諧音，有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”的意思。二是人們期望把過去一年所發(fā)生的不如意的煩惱事，像吃餃子那樣一塊吃掉，祈求新的一年吉祥如意。三是吃餃子還有祈求來年早生貴子，全家人丁興旺，孩子有出息的意思。

　　此外，餃子成為春節(jié)吉祥物，還因?yàn)槠湫螤钕胥y元寶，春節(jié)吃餃子有象征“新年大發(fā)財(cái)，元寶滾滾來”之意，寄托著人們“招財(cái)進(jìn)寶”的美好愿望。

　　二是餃子形如元寶。人們?cè)诖汗?jié)吃餃子取“招財(cái)進(jìn)寶”之音。

　　三是餃子有餡，便于人們把各種吉祥、喜氣的東西包到餡里，以寄托人們對(duì)新的一年的美好期盼。

　　四是餃子本身就好吃，民間有“舒服不如躺著，好吃不如餃子”的俗話，至今還被用做一些餃子店、餃子館的廣告詞。

　　春節(jié)為什么要吃團(tuán)圓飯

　　太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，人們談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

　　算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來熬，稱作“年關(guān)”，每到這天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜。

　　吃過飯后，誰也不敢睡覺，坐在一起閑聊壯膽。不吃年夜飯是熬不過年的。所以就逐漸形成了除夕吃團(tuán)圓飯的習(xí)慣。

　　在中國各地，吃團(tuán)圓飯并不都一樣。在南方，這頓飯一般有十幾道菜，其中一定要有豆腐和魚，因?yàn)檫@是漢字“富�！钡�'諧音。在北方，團(tuán)圓飯大多是餃子，全家人一齊包，這是一種把美味肉餡包在圓形的薄面皮里的食品，包好后，用開水煮熟，加上佐料，全家人坐在桌前，熱熱鬧鬧地聚餐。“餃子”具有象征團(tuán)聚的意思。

　　關(guān)于團(tuán)圓飯的另一個(gè)傳說

　　在大年三十這一天，要吃一頓“團(tuán)圓飯”。這“團(tuán)圓飯”就是把天上的、地上的、水里的東西放在一起做著吃。

　　相傳很久以前，有一個(gè)老員外，家里雇了一個(gè)好廚師，老員外有一個(gè)獨(dú)生子被抓去當(dāng)了兵，眼看要過年了，老員外兩口想起兒子一年都沒給家里來個(gè)信兒，也不知道是死是活，就成天板著臉，沒一點(diǎn)要過年的意思。老廚師看在眼里，心里為老倆口傷心，可他也沒什么別的辦法，只想把飯做的好點(diǎn)兒，也叫老倆口高興點(diǎn)兒。

　　三十兒這天，老廚師一早兒到街上買了些鴿、雞、魚、青菜，在廚房里做好了，正想端去，老員外的獨(dú)生子回來了，老員外可高興了，拉住兒子問這兒問那。這一下可又難壞了老廚師，菜只做兩盤，是給老員外兩口準(zhǔn)備的，可這下成了三個(gè)人，端上去兩盤菜多掃興，若再做一盤吧，菜又不夠，這可怎么辦?想了一會(huì)兒，老廚師有辦法了，他把做好的菜和剩下沒做的菜堆在一塊炒了一個(gè)大盤端了上去。

　　老員外吃一口大盤菜，覺的味道不錯(cuò)，就問：“這叫啥菜?味道真好�！崩蠌N師也不知道啊!他想：您家今天團(tuán)圓了，我是為了您團(tuán)圓才做出這樣的飯。就隨口說：“團(tuán)圓飯”。從此，這種飯便留傳下來了，每年三十這一天，人們就做一次“團(tuán)圓飯”，表示全家團(tuán)圓。

　　春節(jié)為什么給壓歲錢

　　民間曾有一些流傳甚廣的故事，比如說古時(shí)候有一個(gè)身黑手白的妖精，名字叫“祟”，每年除夕出來禍害小孩。于是人們就點(diǎn)亮燈火通宵不睡，并把銅錢放在孩子枕邊以避邪，這就是“守祟”“壓祟”，后來也稱為“守歲”“壓歲”。

　　春節(jié)壓歲錢的來歷

　　關(guān)于壓歲錢的來歷，有一個(gè)流傳很廣的故事。古時(shí)候，有一種小妖叫“祟”，大年三十晚上出來用手去摸熟睡著的孩子的頭，孩子往往嚇得哭起來，接著頭疼發(fā)熱，變成傻子。因此，家家都在這天亮著燈坐著不睡，叫做“守祟”。

　　有一家夫妻倆老年得子，視為心肝寶貝。到了年三十夜晚，他們怕“祟”來害孩子，就拿出八枚銅錢同孩子玩。孩子玩累了睡著了，他們就把八枚銅錢用紅紙包著放在孩子的枕頭下邊，夫妻倆不敢合眼。半夜里一陣陰風(fēng)吹開房門，吹滅了燈火，“祟”剛伸手去摸孩子的頭，枕頭邊就迸發(fā)道道閃光，嚇得“祟”逃跑了。第二天，夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢嚇退“祟”的事告訴了大家，以后大家學(xué)著做，孩子就太平無事了。

　　原來八枚銅錢是八仙變的，暗中來保護(hù)孩子的。因?yàn)椤八睢迸c“歲”諧音，之后逐漸演變?yōu)椤皦簹q錢”。到了明清，“以彩繩穿錢編為龍形，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者，亦謂壓歲錢”。所以一些地方把給孩子壓歲錢叫“串錢”。到了近代則演變?yōu)榧t紙包一百文銅錢賜給晚輩，寓意“長命百歲”。對(duì)已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元，寓意“一本萬利”。貨幣改為紙幣后，長輩們喜歡到銀行兌換票面號(hào)碼相連的新鈔票給孩子，祝愿孩子“連連高升”。

　　春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣 篇3

　　接神后，將芝麻秸從街門內(nèi)鋪到屋門，人在上面行走，噼叭作聲，稱為“踩歲”，亦叫“踩祟”。由于“歲”與“祟”同音，取新春開始驅(qū)除邪祟的意思�！窘迂�(cái)神】舊時(shí)從接財(cái)神子夜開財(cái)門起，就有送財(cái)神的，手拿著一張紙印的.財(cái)神在門外嚷著：“送財(cái)神爺?shù)膩砝玻　边@時(shí)屋里的主人為表示歡迎財(cái)神降臨，便拿賞錢給來人。送財(cái)神的口中要說些吉利話，如“金銀財(cái)寶滾進(jìn)來啦！”“左邊有對(duì)金獅子，右邊有對(duì)金鳳凰”之類的口彩。

　　春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣 篇4

　　春節(jié)是我國最古老的節(jié)日，也是一年中最重要的日子，下頭我給大家介紹一些過春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。

　　從陰歷二十三開始，人們就開始為過春節(jié)忙碌了起來，陰歷二十三是紀(jì)念灶王爺?shù)娜兆�，�?jù)說每到這一天灶王爺就要乘著人間的煙火去天上匯報(bào)人間的情景。這天，人們都會(huì)為灶王爺準(zhǔn)備一盤子糖瓜兒，期望他為自家人多多說點(diǎn)兒好話。當(dāng)然，這些糖瓜最終都會(huì)進(jìn)入到我們這些喜歡吃糖的小孩子們的`肚子里，糖瓜兒是糖做的，黃黃的，圓圓的，看起來像個(gè)小西瓜，象征著團(tuán)圓，美滿。吃到嘴里甜甜的、脆脆的，小朋友們都愛吃。

　　一到農(nóng)歷三十就進(jìn)入了過年的階段，人們都忙著掃庭院、貼窗花、請(qǐng)門神、貼福字，有的人家故意把福字倒過來貼，別人一看就明白�！暗健绷耍�證明這家人明年的福氣到了。吃過團(tuán)圓飯，最重要的一項(xiàng)工作就是全家人一齊包餃子，我家在這一天總是要在餃子里放上一枚洗干凈的硬幣，誰吃到了這個(gè)餃子就是家中最有福氣的人。我異常喜歡年三十的晚上來守歲的，因?yàn)檫@樣就能夠不用早早的睡覺了。一過晚上十二點(diǎn)，一年中最喜慶的時(shí)候刻就來臨了，各家各戶都開始放煙花，有的煙火一點(diǎn)燃就像賽車一樣，一溜煙似的跑得無影無蹤，有的發(fā)出“嘭”的巨響竄到夜空中像菊花一樣綻放美麗的笑臉......火樹銀花一線天!新的一年就在這美麗的煙花中開始了!

　　最高興的是過年時(shí)收到長輩們給的壓歲錢，嘻嘻，這是我最喜歡的風(fēng)俗了。當(dāng)然從里到外穿上一身漂亮的新衣服，也異常的開心。

　　過新年真是一段完美的時(shí)光!

　　春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣 篇5

　　在中國的傳統(tǒng)節(jié)日之中，最受重視的莫過于春節(jié)、元宵、端午節(jié)和中秋節(jié)了。這些節(jié)日當(dāng)中，春節(jié)又屬于重中之重。每年因回家過春節(jié)的外出游子、農(nóng)民工流、學(xué)生流交匯在一起形成有中國特色的“春運(yùn)”現(xiàn)象。俗話說：有錢沒錢，回家過年，說的就是人們對(duì)春節(jié)的重視，反映在心理上就是中國人十分看重與親人的團(tuán)圓，這也許可以解釋為什么盡管春運(yùn)期間車票之昂貴，人員之擁擠，人們依然向往擠上過年前的最后一班車。

　　我們這里通常意義上的“過年”，不單單是指“春節(jié)”那一天，而是從“春節(jié)”那一天一直延續(xù)到正月十五的元宵節(jié)過后為止。這期間節(jié)日的氣氛相當(dāng)濃厚。因?yàn)橹挥械鹊竭^年，才能見到久別的親人并與之團(tuán)聚，小孩子則不僅可以嘗到許多平時(shí)享受不到的美味，可以放開肚皮大飽口福，而且還能得到一筆數(shù)目不小的完全歸自己支配的壓歲錢，那是再幸福不過的事情了。

　　先說過年的準(zhǔn)備階段。過年最重要的準(zhǔn)備是年貨，為了讓家人和親朋好友吃好玩好，婦女們通常要準(zhǔn)備眾多的年貨。秋收已過，她們有時(shí)間到墟市上買回釀酒的酒曲，用剛剛收獲的糯米釀上一缸甜美的米酒，以招待遠(yuǎn)道歸來的親人和前來拜年的親朋好友。米酒是用酒娘沖開水的，喝上一口，從口里甜到心里，但又不失酒的香味。除了釀酒外，她們還會(huì)用自家養(yǎng)的鴨子制成美味的板鴨，用豬肉制成色香味俱全的香腸，或者將從集體魚塘中分得的鰱魚制成臘魚等等。所有這些肉制品制成后，只要是陽光燦爛的天氣，人們就用竹篙將其掛成一排放在太陽下晾曬，直至將其曬得流油為止。家家都是這樣，這構(gòu)成了我們家鄉(xiāng)冬天的一道風(fēng)景線。以上是要在鍋里煮熟后用盤子端上飯桌的年貨，還有一些則是用米粉加調(diào)味料攪和成團(tuán)，然后捏成更小的不同形狀炸熟的果子，墟市上購買的瓜子、蜜餞等等，則是專門用于喝茶聊天時(shí)享用的。

　　等到農(nóng)歷十二月二十四，家里稱“過小年”，說是灶神回天宮奏報(bào)述職的日子，所以這天要煮很多好吃的食物，使他在玉皇大帝面前說好話，回來是天庭將會(huì)降福人間，故有“上天奏善事，回宮降吉祥”之說。在這一天，家家戶戶都把家中一切器具，包括臺(tái)凳桌椅、櫥柜等統(tǒng)統(tǒng)搬出來清洗，然后將房里屋外的灰塵、蛛網(wǎng)打掃地一干二凈，把整個(gè)家整理得干干凈凈、整整齊齊。

　　過年前兩天，每家會(huì)派代表到附近的墟市上購買最后的年貨，比如爆竹、蠟燭、香和對(duì)聯(lián)、門神畫等等，當(dāng)然，如果哪家有擅長書法的人，對(duì)聯(lián)就直接由他負(fù)責(zé)了。對(duì)聯(lián)和門神畫是在春節(jié)那天貼的，都是圖個(gè)紅火喜慶。

　　最重要是就是春節(jié)那一天了，準(zhǔn)備了那么久，終于等到“過年”了，過年的重頭戲是年夜飯。在下午的四五點(diǎn)鐘，便不斷有人家開始燃放鞭炮吃年夜飯了。爆竹噼噼啪啪的聲音給節(jié)日增添了無限的熱鬧喜慶的氣氛。不一會(huì)兒五顏六色的煙花和轟轟的爆竹便竟相燃放。和其他地方一樣，全家團(tuán)團(tuán)坐在桌上，品嘗著那些美味可口的菜肴，大家舉杯說出自己對(duì)于家人的良好的祝愿。所不同的是這里不是和中國北方大部分地區(qū)那樣過年吃餃子，而只煮一桌豐盛的飯菜罷了，而且不會(huì)吃光，那意味著“年年有余”。在開飯之前，必須把筷子放在擺好的飯碗上，每個(gè)碗倒上幾滴茶，由家中年紀(jì)最小的人叫：太公太婆、爺爺奶奶回家過年（被叫的人應(yīng)該都是已經(jīng)故去了的），然后將各個(gè)碗中的茶到掉，請(qǐng)家里年紀(jì)最大的坐上席后，大家才能動(dòng)筷子。這些過程雖然看上去有些麻煩，可卻是寓示著對(duì)祖先的尊敬，對(duì)長輩的孝順，它不自覺地給我們提供了教我們和小孩如何做人的一個(gè)舞臺(tái)。在有說有笑的過程中，大家享受著最豐盛的年夜飯。過后，大人照例要給老人和小孩發(fā)壓歲錢，并要求小孩將壓歲錢放在枕頭下，以企求歲歲平安。

　　大年初一，是祭祀“觀音”的日子。這一天全家人都只能吃素食，比如豆腐、白菜、蘿卜之類，而且每餐都要將素菜吃光，寓示著新的一年莊稼長勢喜人，不要到農(nóng)田中拔雜草。吃完早餐，那些少男少女們往往準(zhǔn)備進(jìn)城逛街購買衣帽鞋襪之類，而善男信女則前往當(dāng)?shù)氐姆鹚聼�香拜佛求簽，所以，這一天的行人也是相當(dāng)之多，導(dǎo)致交通堵塞現(xiàn)象頻頻發(fā)生�？墒侨藗儧Q不會(huì)在這一天去走親戚，向親戚拜年。初二“喝湯”，其實(shí)并不是喝湯，只是燒些米線，煮些清水蛋來吃。原來各家各戶都會(huì)準(zhǔn)備一碗米線，上面放上兩個(gè)剝了殼的清水蛋，送往本家族中有上了年紀(jì)的老人的家庭中，實(shí)為敬老，因?yàn)槊拙�意為長壽，剝了殼的雞蛋意為脫殼重生。老人一般只會(huì)接受米線和其中一個(gè)雞蛋，另一個(gè)蛋回敬給主人。如果雙方都有老人，雙方就會(huì)互送。從初二開始，人們便可以向親戚朋友拜年了。特別是年前出嫁的閨女，是一定要在初二這天回娘家的。而且須在娘家呆上個(gè)把禮拜，那些兄弟哥嫂叔伯們會(huì)按一定順序請(qǐng)新婚夫婦到自家吃一頓，那叫“請(qǐng)飯”，這時(shí)，也是新郎熟悉娘家親人的好機(jī)會(huì)。一般人拜年可以一直持續(xù)到農(nóng)歷正月十五元宵佳節(jié)。

　　過年這一段時(shí)間是個(gè)人們互相交流的時(shí)期，最重要的表現(xiàn)在于“禮”的.往來。在親戚家做客，一般是只吃兩頓，一頓叫“喝湯”，一頓是中餐。前者是主人為剛剛遠(yuǎn)到而來的客人洗塵的，他們端上美酒和下酒的幾個(gè)小菜，讓客人先墊墊底。大家一邊品嘗著美味，一邊講述工作和家庭的情況，這樣在閑聊中不知不覺就減輕了客人在路途的疲勞。不一會(huì)兒，主人撤下小菜的盤子，端上十幾個(gè)家里的拿手的好菜，開始真正的中餐。臨走時(shí)，他們又回送一些自制或是買來的果子、花生之類，增進(jìn)了相互之間的交流和感情。到了正月十五，家家團(tuán)團(tuán)圓圓鬧完元宵，節(jié)日氣氛就已漸漸淡下來了，因?yàn)樾碌囊荒暌呀?jīng)開始，為了拼得更好的生活，還要通過辛勤的勞動(dòng)。經(jīng)過一個(gè)“春節(jié)”的休息，人們疲憊的身心得到調(diào)養(yǎng)，這使得他們更有精力去開始新的一年的工作和生活。

　　應(yīng)該說，我們家鄉(xiāng)的春節(jié)不僅是親情、友情的展現(xiàn)，而且是增進(jìn)人與人之間和諧的潤滑劑，更是教育后代尊老愛幼，善待他人，拼搏進(jìn)取的一個(gè)途徑。通過春節(jié)，將身處異地的親朋好友聚集起來，互相傾訴一年來的得與失，共同分享一份快樂，分擔(dān)一份別人的苦難，使人們內(nèi)心不感到孤獨(dú)！

　　春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣 篇6

　　每個(gè)國家都有自己國家的民風(fēng)民俗，在我出生的國家——中國，最具有民風(fēng)民俗特點(diǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日，就是春節(jié)。

　　我的家鄉(xiāng)是安徽省的一個(gè)小小的縣城——渦陽，“老子故里，道德之鄉(xiāng)”。春節(jié)是其中時(shí)間最長，也是最熱鬧的節(jié)日。除夕到了，家家趕做年菜，到處是雞鴨魚肉酒香味，男女老少全都穿上新衣服，大門前貼上紅紅的對(duì)聯(lián)，全是祝福新年的句子。一天三頓在開膳之前都要放鞭炮。因?yàn)檫@是一年中最后的'一天，除了很小的寶寶或小孩子，沒有人在睡覺，都要守歲。

　　正月初一至正月初五家家都要走親串門，小孩到親戚朋友家拜年要壓歲錢，男人們要去親戚家拜年，女人自然在家中燒火做飯，迎接親戚們來家中拜年。還有一些廟會(huì)會(huì)有一些商家賣一些新年特有玩具，例如：炮、煙花、摔炮等。

　　元宵到了，家家張燈結(jié)彩，整個(gè)城市就像一家子一樣，紅紅火火、熱熱鬧鬧地過著元宵，有的放著孔明燈，向天上飛，滿天處處是燈火，美麗極了！

　　這就是我們中國特有的節(jié)日“春節(jié)”。大家一定要保護(hù)好我們的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，一定要傳承下去。

　　春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣 篇7

　　“二十四，掃房子”，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的`含義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望與辭舊迎新的祈求。 每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

　　【守歲】

　　春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣 篇8

　　“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”

　　端午節(jié)，本名端五節(jié)，又叫端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、天長節(jié)。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。端午節(jié)是為紀(jì)念詩人屈原的。吃粽子、懸白艾、菖蒲、戴香草驅(qū)五毒、射柳是端午節(jié)傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣及活動(dòng)。婦女和孩子們喜歡用絲綢之類縫制成小小的粽子、雞心、葫蘆、櫻桃、桑葚以及小猴、小虎形狀的手工藝品，或用絲線纏成小小的粽子，端午節(jié)時(shí)和香包一塊兒，選出一兩件掛在胸前。認(rèn)為這樣做可以防病，戴到端陽正午時(shí)，把它扔掉，稱謂“扔災(zāi)”。

　　屈原的故事是這樣的：戰(zhàn)國時(shí)期，楚、秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪�尚為首的守舊派的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。

　　公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的`陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉皇撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了汨羅江的滾滾激流中。

　　江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈，并紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫免遭傷害。

　　從此，每年農(nóng)歷五月初五———屈原投江殉難日，楚地人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人。這種風(fēng)俗漸漸擴(kuò)展開了。杭州市蔣村的劃龍船比賽遠(yuǎn)近聞名，今年規(guī)模聽說更大。

　　我國民間過端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動(dòng)也是各種各樣，比較普遍的活動(dòng)有以下種種形式：

　　賽龍舟：

　　每逢農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，湖北各地賽龍舟、吃粽子遍及全省城鄉(xiāng)。只要有湖、河、江的地方，人們?cè)缭缇桶妖堉坌拚�或清理好，一至初五，龍舟便紛紛下水了，一條條“黃龍”、“白龍”、“紅龍”、“青龍”劈波斬浪，箭一般前駛，鑼聲、鼓聲、吆喝聲、喝彩聲響成一片，江河兩岸觀看賽龍舟人們黑壓壓一大片，那場面實(shí)在壯觀極了。

　　傳說屈原投汩羅江死后，他的故鄉(xiāng)鄉(xiāng)親秭歸人做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見屈原身體消瘦了，便用箬葉包米飯做成有角的角黍（粽子），用龍舟裝上投入江中，因水中水族屬龍管，以為是龍王送來的角黍，便不敢食。這就可讓屈原食用了。這就是賽龍舟和吃粽子的由來。

　　描寫賽龍舟的段落

　　1、

　　參賽的龍手毫不畏懼，在歡呼聲和槍聲中，乘風(fēng)破浪，你追我趕，力爭奪冠。看！他們劃得很整齊，總是一塊抬槳，一塊落下槳，連槳抬得高度都一樣。岸邊的觀眾都伸長脖子，看著這一場精彩的比賽，還高聲地喊：“加油，加油�！毙↓埻�像離弦之箭直射向前，濺起許多小浪花。經(jīng)過，一個(gè)鐘頭左右，運(yùn)動(dòng)員個(gè)個(gè)還是同心協(xié)力地向前奮進(jìn)，他們滿頭大漢，但他們?nèi)砸е�牙關(guān)，你追我趕。

　　2、

　　“��！”江面的龍船真是漂亮宏偉，舟長三丈二尺，每舟設(shè)舵手，鼓手，鑼手各一人，槳手三十六人，分兩列排坐在舟中兩側(cè)，他們的額頭上，腰上都結(jié)著一條紅色紅帶，穿著同樣的衣服，他們個(gè)個(gè)都精神奕奕，船頭是一只龍頭，紅紅的，看起來活生生的，江水很平靜，好像等待著，突然驚動(dòng)得響起。

　　時(shí)間如流水地流逝，賽龍舟快開始了，岸上的人擁得更加緊了，有的人蹬著腳看，有的人舉著小孩看，等一些觀看動(dòng)作。

　　賽龍舟開始了，炮聲一響，龍舟如離弦之箭，宛如蛟龍出海，眾槳手聆聽鼓聲，鼓響槳落，爭先恐后，波瀾迭起，水花飛舞，江岸上的人響叫著“加油！加油！”聲勢很大，猶如排山倒海似的，人越擁越緊，再次把我壓得透不出氣來，龍舟順?biāo)畡澫�，船上的人越來越起勁，鼓聲越來越猛，好像禁不得立刻到達(dá)終點(diǎn)，時(shí)間過得總是快些，船只很快到達(dá)了指定的地點(diǎn)，拔下旗幟，又掉轉(zhuǎn)船頭，逆江而上，其它的船只為了奮勇奪標(biāo)也緊跟著追。好像一場激烈的水上戰(zhàn)役，你追我趕，精彩得讓岸上看熱鬧的人群助威喝彩，響徹江天，盛況空前，船上的鼓聲，一時(shí)猛一時(shí)熱，使得槳手用力拔打著水，水速推船向前前進(jìn)。

　　3、

　　陣陣敲鑼打鼓聲不斷傳來，哇！兩岸是人的海洋，河里是龍舟的世界�！包S龍”、白龍“??整齊地劃著漿，猶如出征的戰(zhàn)士，顯得格外精神。

　　賽龍舟開始啦！龍舟像離弦的箭在水面上飛行。岸上的歡呼雀躍，擊掌喝彩，不同顏色的龍舟你爭我趕，力爭上游，誰也不甘心落后，那奮勇爭先的場面激動(dòng)人心、催人振奮。劃漿健兒們使足生平力氣，木漿上下飛舞，動(dòng)作整齊一致，像一條蛟龍，劈波斬浪，向前奮進(jìn)。敲鑼打鼓者鑼鼓催勁，觀眾鼓勁、吶喊助威聲響徹塘河兩岸的上空，給參加競賽的龍舟加足了勁，這種熱鬧歡快的情景真是百聞不如一見。

　　春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣 篇9

　　同全國其他地方一樣，春節(jié)是民間最隆重、內(nèi)容最豐富的傳統(tǒng)節(jié)日，但湛江的春節(jié)也有本地的特色。農(nóng)村春節(jié)，一般從準(zhǔn)備到結(jié)束約一個(gè)月時(shí)間，農(nóng)歷十二月中旬開始作準(zhǔn)備，內(nèi)容包括整修房子、購置家具、添換新衣裳、采辦各類年貨等。年貨有蔗糖、糯米、年畫、對(duì)聯(lián)、糖果、餅干、炮竹之類，一年所掙之錢大部分用于春節(jié)。

　　年二十九或三十日最熱鬧的場面是宰豬、捉塘魚、趕年晚圩，男女老少齊出動(dòng)。傍晚家家戶戶貼“年紅”，既有新年畫，也有傳統(tǒng)的“門神”，對(duì)聯(lián)大多與福財(cái)之類有關(guān)，軍烈屬則在大門貼上由民政部門發(fā)的“發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)、爭取更大光榮”的對(duì)聯(lián)，廚房、豬、雞欄則貼“足食”、“六畜興旺”等橫批。團(tuán)圓飯后則是分壓歲錢。12時(shí)正，家家戶戶鞭炮齊鳴，送舊迎新。

　　大年初一，農(nóng)村一般流行三忌：忌殺生、忌倒水、忌掃地，部分農(nóng)村尚習(xí)慣吃齋。年初二開始走親串友，你來我去。此期間大部分村莊和鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有舞獅、游神、飄色游行、做大戲、武術(shù)表演、球賽等，各種民間活動(dòng)應(yīng)有盡有，一直延續(xù)半個(gè)多月。

　　在湛江，春節(jié)剛過，各地農(nóng)村的“年例”就陸續(xù)開始了，伴著瀟瀟的春雨，在各村鎮(zhèn)的.鄉(xiāng)間小道上，到處都能聽到從遠(yuǎn)處傳來的陣陣隱約的鑼鼓聲、鞭炮聲。兒時(shí)起就聽說湛江做“年例”的風(fēng)俗，其熱鬧和隆重的程度絲毫不亞于過春節(jié)。在湛江有“年例大過年”之說，大多數(shù)外出的人過年可以不回家，但“年例”時(shí)必須要回家團(tuán)聚，可見做“年例”有多么重要。 湛江做“年例”這樣的風(fēng)俗，在廣東省乃至全國并不多見，聽說在清代湛江做“年例”就已流行。“年例”是當(dāng)?shù)孛耖g祭祀社稷，祈禱風(fēng)調(diào)雨順，百業(yè)興旺，國泰民安的活動(dòng)。“年例”的壓軸戲是各種民間藝術(shù)表演，竭盡所能表演，以博取和討得一年的風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人畜興旺，表達(dá)人們美好的愿望。

　　春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣 篇10

　　春節(jié)快到了，春節(jié)有許多習(xí)俗：吃年夜飯、看春晚、放鞭炮等，其中我最喜歡的習(xí)俗就是吃完年夜飯放鞭炮了。

　　你們知道為什么要放鞭炮嗎？讓我來告訴你吧！以前有一只叫年的獸常常到村子里來吃人，年每次都在大年初一來吃人，人們十分怕它，有一天，一位白胡子老人對(duì)村民們說年很怕紅色和聲音，村民知道對(duì)付年的辦法了，又到了大年初一，人們?cè)陂T上貼“福”字，開始放鞭炮，年看到了紅色的福字，聽到了劈里啪啦的鞭炮聲，害怕得馬上跑回了深山，再也沒出來吃過人了。

　　每到吃完年夜飯時(shí)，我和小伙伴們便來到樓下開始放鞭炮，我們每個(gè)人拿著一個(gè)鞭炮，我小心翼翼地點(diǎn)燃了鞭炮，生怕燒了我自己的手，點(diǎn)好了鞭炮我馬上把手收了回來。

　　只聽見“嘭”的一聲一顆好似流星的`東西飛上了天，“嘭”的一聲開出了一個(gè)個(gè)圖案有花形的，有心形的，還有許多不知道的形狀，我入了迷的看著天空，大家也都跟我一樣入神的看著，那聲音好像地動(dòng)山搖，像千軍萬馬在奔跑似的。頓時(shí)天空變得五彩繽紛、炫麗多彩。

　　這就是春節(jié)放鞭炮的由來，我喜歡春節(jié)放鞭炮的傳統(tǒng)習(xí)俗，因?yàn)?/p>

　　放鞭炮既熱鬧又喜慶。

　　春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣 篇11

　　春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，通常簡稱“春晚”，是中國中央電視臺(tái)在每年農(nóng)歷除夕晚上為慶祝農(nóng)歷新年舉辦的綜藝性文藝晚會(huì)。1983年，央視舉辦春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)應(yīng)該說是一個(gè)偶然事件�？墒沁@臺(tái)晚會(huì)已經(jīng)成為了中國人的“新民俗，新文化”，每年除夕夜必看的電視大餐。從文化發(fā)展的角度看，中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)開創(chuàng)了電視綜藝節(jié)目的先河，且引發(fā)了中國電視傳媒表達(dá)內(nèi)容、表達(dá)方式等方面的重大變革。它的成功不僅牢固確立了自身的地位，而且在中央電視臺(tái)衍生出系列類似的'節(jié)目，如綜藝大觀、正大綜藝、曲苑雜壇、春節(jié)戲曲晚會(huì)、春節(jié)歌舞晚會(huì)、各部委春節(jié)晚會(huì)、以及國慶、五一、中秋、元旦等各種節(jié)日綜藝晚會(huì)。隨后，全國大大小小的地方電視臺(tái)頻頻效法并力求創(chuàng)新。綜藝節(jié)目已經(jīng)成為頗具規(guī)模的媒體文化形式。而春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)為中國電視綜藝文化的發(fā)展提供了最基本的模式與藍(lán)本。

　　【祭祖】

　　春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣 篇12

　　在漫長悠久的歷史歲月中，春節(jié)從萌芽到定型，不斷發(fā)展，形成獨(dú)具中華民族特色、豐富多彩的習(xí)俗。春節(jié)期間，我國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祖敬老、感恩祈福、闔家團(tuán)聚、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容，帶有濃郁的民族特色。

　　祭灶神

　　祭灶，是我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。傳說到了臘月二十三，灶王爺便要升天，向玉皇大帝稟報(bào)這家人一年的善惡，玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào)，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”，百姓供上紅燭、糖瓜，以隆重的禮節(jié)送灶神上天，祈望灶神“上天言好事，下界降吉祥”。如今，農(nóng)村很多地區(qū)還沿襲這種風(fēng)俗。

　　掃塵

　　“二十四，掃塵日”。迎新首先要除舊。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵，是我國民間素有的傳統(tǒng)習(xí)俗。掃塵之日，全家上下齊動(dòng)手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，干干凈凈迎接新年。其實(shí)，人們借助“塵”與“陳”的諧音表達(dá)除陳、除舊的意愿。

　　貼春聯(lián)

　　貼春聯(lián)這種春節(jié)期間的活動(dòng)從宋代開始盛行，每到過年時(shí)家家有貼春聯(lián)的習(xí)俗。

　　春聯(lián)，俗稱“門對(duì)”，又名“春帖”，是對(duì)聯(lián)的一種，因在春節(jié)時(shí)張貼，故稱春聯(lián)。春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來畫門神像于桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯(lián)的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字。春聯(lián)真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關(guān)。據(jù)史料記載，有一年過年前，朱元璋曾下令每家門上都要貼一副春聯(lián)，以示慶賀。原來春聯(lián)題寫在桃木板上，后來改寫在紙上。桃木的.顏色是紅的，紅色有吉祥、避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。

　　倒貼福字

　　在我國，人們往往用一個(gè)“福”字來表達(dá)對(duì)福運(yùn)、福氣、幸福的向往和追求。每當(dāng)辭舊迎新的時(shí)刻，家家戶戶都要把“�！弊仲N在屋門上，意味著福氣進(jìn)入家門。許多地方還倒貼“福”字，利用“倒”與“到”的諧音，寓意“福到了”。

　　除夕守歲踩歲

　　除夕是指一年最后一天的晚上，與春節(jié)首尾相連，是“一夜連雙歲，五更分二年”的重要時(shí)刻�！俺�”是“去”的意思，除夕的意思就是“月窮歲盡”，表示舊歲至此而除，來年另換新歲。除夕之夜是年節(jié)的第一個(gè)高潮。守歲，俗稱“熬年”，是從吃年夜飯開始。年夜飯是一年中最具家庭親情、充滿溫馨祥和的家宴，此時(shí)，人們不僅享受著滿桌佳肴，更享受著濃濃的親情和節(jié)日的喜慶。年夜飯之后，除了年幼的孩子外，全家人開始守歲，共同辭舊迎新。

　　除夕夜，我國民間還要舉行踩歲活動(dòng)，即在院內(nèi)將芝麻稈粘上用黃紙卷成的元寶形，攢成一捆，謂之“聚寶盆”。然后，全家人用腳將其踩碎，以“碎”諧“歲”，并借用芝麻開花節(jié)節(jié)高之吉祥寓意，祝愿家道興旺，表達(dá)對(duì)新的一年的祝福和祈盼。如今踩歲習(xí)俗已被燃放鞭炮替代。

　　壓歲錢

　　除夕守歲之時(shí)，長輩要給晚輩壓歲錢，也叫壓勝錢。因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，長輩們希望壓歲錢能驅(qū)邪免災(zāi)，保佑孩子平平安安，壓歲錢寄托著長輩對(duì)晚輩的殷切希望和深情關(guān)愛。

　　放爆竹

　　中國民間有“開門爆竹”一說，即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以劈劈啪啪的爆竹聲辭舊迎新。燃放鞭炮是中國節(jié)日的一種娛樂活動(dòng)，可以給人們帶來歡愉和吉利。

　　據(jù)史料記載，最早的爆竹是用竹竿之類的易燃品制成的火炬。因?yàn)槲覈�南方盛產(chǎn)竹子，這個(gè)習(xí)俗首先是從南方流行起來的。當(dāng)竹子燃燒時(shí)，竹節(jié)里空氣膨脹，引起竹腔爆裂，發(fā)出噼噼啪啪的響聲，爆竹的名稱也由此得來。大約到了唐代，人們把火藥裝在竹筒里點(diǎn)燃。宋代人們已經(jīng)普遍使用內(nèi)裝火藥的紙卷代替竹筒，也就是現(xiàn)在的炮仗了。

　　拜年

　　拜年，是春節(jié)期間的重要活動(dòng)，它與除夕夜的團(tuán)圓飯一樣，是最能體現(xiàn)“年味”的春節(jié)習(xí)俗。在過去家庭拜年順序?yàn)橐话萏斓�，二拜祖宗，三拜高堂。一般大年初一晚輩給長輩拜年，祝愿長輩福如東海、壽比南山。新年后給親戚拜年，一般的規(guī)矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚。在同學(xué)、同事、朋友、合作者、鄰里之間也要相互拜年。在“過年好”的道賀聲中，拉近了心與心的距離，增進(jìn)了人與人的感情。正如古語所說，拜年“以聯(lián)年誼、以敦鄉(xiāng)情”。

　　逛廟會(huì)

　　逛廟會(huì)，是大多數(shù)中國人的春節(jié)情結(jié)，更是不可或缺的年俗。春節(jié)廟會(huì)最早是民間的宗教儀式，廟會(huì)之時(shí)，通常由僧人、道士做“法事”或“道場”以祭祀神佛，人們也要進(jìn)香朝拜、許愿、還愿、求福。廟會(huì)期間，也少不了商販叫賣、民間藝術(shù)表演。廟會(huì)上有許多歷史悠久深受老百姓喜愛的傳統(tǒng)項(xiàng)目，比如，舞獅、舞龍、扭秧歌、踩高蹺、跑旱船等。

　　春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣 篇13

　　彝族年的習(xí)俗：

　　由于歷史和其他種種原因，各地過彝族年的時(shí)間不一致，均在冬至前收糧入庫后的陽歷11月，各村寨擇日過年。另外，云南、貴州、廣西彝族地區(qū)有些地方過去都過彝族年，漢文方志都有記載，但是在清朝時(shí)期吳三桂和鄂爾泰統(tǒng)治的改土歸流的情況下改夷歸漢已經(jīng)不過彝族年了。新中國成立后，根據(jù)涼山彝族人民的意愿和要求，經(jīng)涼山彝族自治州人民代表大會(huì)通過決定，每年陽歷11月20日為彝族年，法定放假3天，使全州各族人民共同歡度彝族年。涼山彝族年，整個(gè)過程大體分為三個(gè)階段：即年前的準(zhǔn)備階段、年節(jié)的活動(dòng)階段和尾聲階段。

　　1、年前準(zhǔn)備

　　擇定吉日、準(zhǔn)備年貨、節(jié)日柴草準(zhǔn)備和搞好房內(nèi)外衛(wèi)生，干干凈凈迎新年。

　　民主改革前，涼山彝族過年沒有固定日期，各地也不統(tǒng)一，一般是以自然村寨為單位，由德高望重的長者或畢摩擇定。具體選定哪天，要根據(jù)彝歷計(jì)算，除屬豬、龍、牛、雞、蛇等的那些天不宜過年外，屬猴、虎的日子最佳，屬狗、鼠等日也是過年的“吉日”。

　　準(zhǔn)備年貨。涼山彝族過年，對(duì)過年豬特別講究，過年豬的大小、肥瘦，被視為是否富有和勤勞的標(biāo)志。過年豬不能選用種豬、老母豬、花毛豬和獨(dú)生豬，并且過完年就立即選定下一年的過年豬。涼山彝族年豬的喂養(yǎng)大多同牛羊一起趕上山去放，放養(yǎng)的時(shí)間也較長。若喂養(yǎng)的`過年豬肥大，不僅得到眾人贊揚(yáng)，而且可保祖先“過”個(gè)好年，祖先便保佑兒孫幸福。

　　2、彝族年的三天

　　彝族年要過三天，彝語稱第一天為“庫施”、第二天為“多博”、第三天為“博基”。

　　第一天的主要活動(dòng)是：殺過年豬、祭祀祖先和吃年飯。殺過年豬時(shí)有一套規(guī)矩，由村寨里的小伙子們從最年長或輩分最大的家里開始?xì)⑦^年豬，依輩分排下來。若村寨里住有“畢摩”或“蘇尼”，要先殺他們家的過年豬，然后再按輩分排列殺豬次序。這是一種對(duì)權(quán)力、地位的尊重和尊老的傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)。

　　每戶殺豬前，在院壩燒一堆火，并在火中放兩個(gè)干海椒，意在嚇跑妖魔鬼怪，熏攆兇禍。主人斟一杯酒放在祖先靈位前敬祭祖先。然后各斟一杯酒敬殺豬的小伙子們，以示尊重。

　　然后，男主人說一聲：“伙子們，抓!”于是小伙子們蜂擁而上，將豬壓倒在地。殺豬時(shí)，調(diào)轉(zhuǎn)豬頭向東宰殺，隨后就去幫助殺另一家的過年豬。主人家留下燒豬打整干凈。

　　豬剖開肚后，取出膽、脾以卜吉兇。再取少許肝、脾、肉放在火塘中燒熟加上生豬的頭及整個(gè)前肢，由男主人置于祖先祖位前祭獻(xiàn)，同時(shí)口中念一些祝詞，彝語稱為“松母吉取”。

　　午飯主要有酒、坨坨肉、蕎粑和大米飯。肉和米飯煮好后，照例先祭獻(xiàn)祖先，然后全家圍坐在火塘旁，熱熱鬧鬧，歡歡喜喜地吃年飯。過年三天里，無論是主人家還是來客都可隨時(shí)食用，不拘禮儀，彝族諺語說：“過年三天沒有吃錯(cuò)的，結(jié)婚三天沒有說錯(cuò)的。”

　　如村寨里有沒殺年豬的困難人戶，其他人就會(huì)砍一塊生肉或煮熟的肉送去。人戶多的寨子，有時(shí)不殺年豬的人家里的豬肉往往會(huì)比殺了豬的還多，這體現(xiàn)了人們的互助和友好。但年年靠人幫助過年，臉面上是過意不去的，所以有的人家即使很窮也盡量想辦法自己喂肥豬過年。

　　過年期間，火塘里不能熄火，要用粗大的柴根燒著，全家人圍坐在火塘邊，有說有笑，有吃有喝，沉浸在歡樂、愉快的節(jié)日氣氛之中。

　　第二天主要是耍新年。其玩法別開生面，各有情趣。清早，姑娘和小伙子們就起來，各自不聲不響地背著水桶到河邊、泉旁去背水，或去別人地里“偷”些青菜、圓根回來，不能讓人察覺。因此，在途中如遇人碰見了或聽到了聲響也各自裝做不曾看見、聽見。涼山彝族年的這種“偷”水或“偷”菜的風(fēng)俗，按民間說法：一是新年的第二天，有水、菜悄悄地被“偷”進(jìn)屋，意味著今后財(cái)源不斷;二是長輩們對(duì)后生能力、膽量和智慧的探測，是一種別開生面的玩法。

　　早飯后，各村寨的小伙子和姑娘們，穿上新裝匯集在山崗或壩子上開展活動(dòng)。一般有賽馬、摔跤、斗牛、斗羊、斗雞。有的地方，小伙子與姑娘一起玩“磨兒秋”。一些地方，在開展這些活動(dòng)前，還有一個(gè)簡單的儀式。斟上一杯酒，由一名德高望重的長者主持念些祝福的詞，其大意是祝愿歲歲平安，人丁興旺。

　　年節(jié)中，孩子們更是開心。他們各自帶上煮熟了的彎豬腳(前蹄)和其他一些食品，由一些老年人主持，用刀切成小塊，拾柴加熱，分給孩子們，把余下的骨頭還給原主帶回去。大家邊吃邊玩，這是年節(jié)中孩子們最有興趣的一項(xiàng)活動(dòng)。

　　還有一個(gè)搜過年酒喝(彝語叫“支尼播”)的活動(dòng)。村寨里的男人們成群結(jié)隊(duì)，挨家挨戶地搜酒喝，喝了一家又到另一家，直到喝醉不能隨隊(duì)，方送回家里休息。這支搜酒隊(duì)在村寨里的醉鬧、說唱，更增加了節(jié)日的熱烈氣氛。

　　第三天，彝語稱為“博基”，“博”義為“走、歸”;“基”義為“款待”。意思是祖宗們回來和兒孫后代過完了年，這一天該送祖宗回去了。因此，這一天天還沒亮，各家各戶都要舉行歡送儀式。雞鳴時(shí)分，把飯炒成油炒飯，煮過的肉再煮熱，燒過的再燒一次，和其他食品一起盛在餐具中，再分別放上刀和匙子，斟杯酒，由戶主一一拿在手里從火塘上面轉(zhuǎn)三周祭放在神臺(tái)上，象征著祖宗們離別前要食用;同時(shí)在門上掛一個(gè)裝有炒面的口袋，意為祖宗們準(zhǔn)備路上食用的干糧;接著由戶主致送別詞，主要意思是望他們別帶兒孫和后代走，要讓后代平安成長，請(qǐng)求祖宗賜給他們幸福;然后取下飯、肉和其他食品，叫醒全家成員，坐在火塘邊，人人都要吃點(diǎn)送年飯。送走了祖先，人們帶著對(duì)未來年的美好憧憬和對(duì)祖先們的依戀惜別之情，送走了一個(gè)年節(jié)。

　　3、拜年

　　拜年彝語叫“糾姑”。這也是彝族年必不可少的一項(xiàng)內(nèi)容。不過涼山彝族拜年的時(shí)間，多在三天后進(jìn)行。拜年是彝族年的最后項(xiàng)目，拜年送上一塊豬肉或半個(gè)豬頭、酒和其他一些食品，主要是互致問候。其中以媳婦回娘家給父母拜年最為講究。過完三天的年后，媳婦們便備好年貨帶上孩子紛紛回娘家看望父母，給父母拜年。這些拜年貨，彝語專稱為“克勒莫伙”，是出嫁女兒們對(duì)父母盡的一份孝心。拜年走在路上，碰到認(rèn)識(shí)的人要打開酒讓其喝開口酒。喝后要給點(diǎn)賞錢(物)，然后打開背篼里的年貨看后贊美一番才離去。到父母家拜年，父母要給女兒和外孫回贈(zèng)禮品。給錢或物、豬、羊、雞都可以，也有送衣物的。特別是對(duì)于剛出生不久的嬰兒，第一次帶回外公外婆家拜年，人們就格外地重視。

　　彝族歷來是一個(gè)好客的民族，彝族諺語說：“為人心坦蕩，我友在四方”;“一斗不分十天吃，就不能過好日子;十斗不做一頓飯，就不能招待客人。”因此，彝民族不僅內(nèi)部有著傳統(tǒng)的友愛互助的風(fēng)尚，而且有和其他兄弟民族友好往來的傳統(tǒng)。年節(jié)時(shí)，他們習(xí)慣把附近兄弟民族的朋友請(qǐng)來，尊為上賓，熱情招待。主客席地而坐，邊飲酒邊吃肉，邊敘情，親同手足。彝族年雖然說是過三天，但實(shí)際上由于遠(yuǎn)近親友絡(luò)繹不絕地拜年，有的人家直到一個(gè)月后，才慢慢過完。

　　春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣 篇14

　　臘月二十六、臘月二十七準(zhǔn)備了過年要吃的肉類，到了二十八這天，就該準(zhǔn)備面食了。在過去社會(huì)發(fā)展低下，還沒有現(xiàn)代比較方便的發(fā)酵粉，普通的面提前幾天多做好了容易壞，只有發(fā)面不愛壞，于是二十八這天就發(fā)面，準(zhǔn)備正月初一到初五的.主食，同時(shí)，這也是因?yàn)榕f俗認(rèn)為初一到初五期間不能動(dòng)火蒸饅頭的緣故。

　　民族風(fēng)俗手抄報(bào)——臘月二十八把面發(fā)

　　臘月二十八這天，太原人要蒸好“糕兒饃饃兩笸籮”；河北人則是“蒸棗花”預(yù)備除夕祭禮祖宗作供品；河南人也是“二十八，蒸饃炸圪塔�！敝挥斜本┤寺�半拍，在這天才“把面發(fā)”，等到二十九才“蒸饅頭”。

　　臘月二十八除了要發(fā)面以外，還要“貼花花”也就是貼年畫、貼春聯(lián)和貼窗花。其中貼春聯(lián)的習(xí)俗源于古代的“桃符”。古人以桃木為辟邪之木，《典術(shù)》曰：“桃者，五木之精也，故壓伏邪氣者也�！钡搅宋宕鷷r(shí)，后蜀君主孟昶雅好文學(xué)，他每年都命人題寫桃符，成為后世春聯(lián)之濫觴，而題寫于桃符上的“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長春”，,便成為有記載的中國歷史上第一副“春聯(lián)”。后來，隨著造紙術(shù)的問世，才出現(xiàn)了以紅紙代替桃木的張貼春聯(lián)的習(xí)俗。

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