春節(jié)舞龍是怎么來的
每到春節(jié)，就會看到各地都有很多的活動。而且這些活動中都少不了有舞龍這一項。舞龍已經(jīng)是春節(jié)中必不可少的一項了。很多人喜歡看，但卻都不知道它的由來是什么。作為一個喜愛舞龍的人，是不是應(yīng)該了解它的由來呢？一起來看看吧！
春節(jié)舞龍的來歷
燈節(jié)中的花燈種類繁多，諸如花卉、蟲鳥、百獸，應(yīng)有盡有，唯其中最特出而又巨大的，則數(shù)“龍燈”。
今俗新年有“鬧龍燈”之戲。鬧龍燈就是“掉龍燈”，因龍燈長巨且重，鑼鼓聲中昂首擺尾，蜿蜒游走，非數(shù)十多壯漢，舉竿來回奔走，不足以操御。“掉”是搖擺，作動詞解，也就是“舞龍”。
舞龍的“龍”，通常都安置在當(dāng)?shù)氐凝埻鯊R中，舞龍之日，以旌旗、鑼鼓、號角為前導(dǎo)，將龍身從廟中請出來，接上龍頭龍尾，舉行點睛儀式。龍身用竹扎成圓龍狀，節(jié)節(jié)相連，外面覆罩畫有龍鱗的巨幅紅布，每隔五六尺有一人掌竿，首尾相距約莫有十?dāng)?shù)來丈長。龍前由一人持竿領(lǐng)前，竿頂豎一巨球，作為引導(dǎo)。舞時，巨球前后左右四周搖擺，龍首作搶球狀，引起龍身游走飛動。
舞龍是個大節(jié)日，舞到任何一處都會受到招待。舞龍的隊伍有時一天可以吃五六次酒宴，這叫“龍換酒”。
等到舞龍完畢，就將首尾燒掉，龍身送回廟內(nèi)，明年再用。
燈節(jié)雖始于漢初，盛于唐宋，但“舞龍”的習(xí)俗，相信是承繼殷周“祭天”的遺風(fēng)。
龍在歷史文籍的記載中出現(xiàn)的時間極早，而且“舞龍”包含“風(fēng)調(diào)雨順國泰民安”，原有“祈年”的意思。
古人民智不開，大概由于龍在神話中是海洋的主宰，威力無窮，而海洋主水，龍也就很自然的做了農(nóng)作物的司雨神。民以食為天，谷物是維——帝舜、契和后稷。如此，龍被古人奉為“吉物”出現(xiàn)在慶典祭祀中，自然也不足為奇了。
《禮王制》稱：“宗廟之祭，春曰鑰，夏曰［衤帝］，秋曰嘗，冬曰烤”
可知春節(jié)的“開燈”，就是代表“春祭”。所以，“舞龍”最初應(yīng)是一種祭祀，而非娛樂，成為助慶娛樂應(yīng)是漢唐以后的事。這里有一則傳說，也可以說明舞龍純是紀(jì)念，含有祭祀成分。
相傳很久以前，苕溪岸邊有個荷花村，村前有一個荷花池，池塘里長滿了荷花。每到夏季，碧綠的荷葉鋪滿水面，無數(shù)朵出水荷花，裊裊婷婷，鮮艷無比。
荷花池邊住著一對勤勞善良的青年夫婦，男的叫百葉，女的叫荷花，夫妻倆男耕女織，相敬相愛。這一年，荷花懷了孕，過了十個月，孩子卻沒有生下來。又過了一年，還是沒有生下來，直到九百九十九天，才生下了一個男孩。百葉見孩子生得端正健壯，心里好生喜歡。
再仔細(xì)一瞧，倒是錯愕不已：這孩子的胸口脊背上長著細(xì)細(xì)的龍鱗，金光閃閃，耀人眼目。數(shù)一數(shù)，有九百九十九片。旁邊的接生婆一見，大吃一驚，嚷道：“哎呀，了不得，你們家里生了個龍神！”
消息傳遍村子，人人都來道賀。消息驚動了村里的老族長，他兒子在朝廷做官，他的身邊留著個橫行霸道的丑孫子。這祖孫倆一聽到百葉家里生下龍種，立刻手持鋼刀要來砍殺。鄉(xiāng)親得到消息，馬上給百葉報訊，大家細(xì)細(xì)商量，想出了個辦法：將孩子放在腳盆里，悄悄把他藏到門前的荷花池中。
老族長和他的孫子帶人沖進門來，孩子已經(jīng)不見。族長老頭兒見找不到龍種，抓住百葉逼他交出來。孫子見荷花長得美麗，心生一計，舉起鋼刀殺死了百葉，把荷花搶到家里。老族長心想：龍種沒有了爹娘，即使活著，也必定餓死。再說荷花會生龍種，將來龍種會生在自己家里，這天下就是我家的了。
荷花被搶到老族長家里，想念丈夫和孩子，十分悲痛。族長老頭兒逼著她去淘米，荷花拖著淘籮走到池邊，輕輕漾動池水，忽然一陣涼風(fēng)吹來，荷塘深處，花葉紛紛倒向兩邊，讓出一條水路來，只見自己的兒子就坐在腳盆里，向她漂來。荷花又驚又喜，連忙將兒子抱到懷里，喂飽了奶水，仍然放回腳盆里。一陣涼風(fēng)，腳盆又漂回到荷花叢中去。荷花曉得兒子沒有餓死，心里十分高興。
自此，她一日三次到池中淘米，就給兒子喂上三次奶水。這樣喂了九百九十九天，兒子漸漸長大，滿身龍鱗閃亮金光。到了夜里，荷花池中光芒四射。村子里的老百姓知道龍種沒有滅掉，暗暗高興。老族長得知龍種竟在荷花池中，又生毒計。
一天傍晚，荷花到池邊淘米，祖孫兩個躲在楊樹叢里察看動靜，只見碧波蕩漾，花葉浮動，一陣涼風(fēng)吹來，荷塘深處徐徐漂來一只腳盆，盆中坐著個滿身金色的孩子，歡樂地舉著雙手向淘米的荷花撲過去。荷花滿心歡喜，正要伸手去抱，楊樹叢中閃出個人，舉起明晃晃的'鋼刀直向孩子砍去。
剎那間，只見孩子從腳盆里倏地跳起來，化成一條金色小龍，向池中躍去�？墒沁t了，那一刀砍著了小龍的尾巴。荷花叢中停著的一只美麗的大蝴蝶，忽然飛過去，用身子銜接在小龍的尾部上，用一對美麗的翅膀就變成了小龍的尾巴。
小龍長吟一聲，霎時間，狂風(fēng)大作，烏云翻滾，滿池荷花的花瓣也紛紛揚揚飛旋起來。霹靂閃電之中，小龍的身體漸漸變大，化成了數(shù)十丈長的巨龍，在荷花池上空翻騰飛躍。這時，一陣龍卷風(fēng)卷了過來，小龍騰空而起，乘風(fēng)直上，飛入云端。這陣龍卷風(fēng)好不厲害，那個砍龍尾巴的人被卷到半空，拋得無影無蹤。族長老頭兒見孫子被風(fēng)卷走，“噗通”一聲，嚇得跌進荷花池淹死。
荷花看見兒子化成一條蛟龍飛上天空，大聲呼喊，但蛟龍已經(jīng)飛得無影無蹤。
自此以后，苕溪兩岸每逢干旱，小龍就來散云播雨。
當(dāng)?shù)匕傩諡楦兄x它，就從這個池中采摘了七七四十九朵荷花，用了九百九十九葉花瓣，制作成一條花龍。因為不到一千葉，所以取名百葉龍。
每年春節(jié)，老百姓就要敲鑼打鼓來舞龍。
舞龍的耍法
龍燈的耍法有多種，九節(jié)以內(nèi)的側(cè)重于花樣技巧，較常見的動作有：蛟龍漫游、龍頭鉆檔子、頭尾齊鉆、龍擺尾和蛇蛻皮等。十一節(jié)、十三節(jié)的龍，側(cè)重于動作表演，金龍追逐寶珠，飛騰跳躍，時而飛沖云端，時而入海破浪。非常好看。
舞龍的習(xí)俗在海外華人那里得到了發(fā)揚和光大。每逢中國人的傳統(tǒng)節(jié)日和重大慶典活動，他們就會舞起獅子，耍起龍燈，呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。
舞龍的發(fā)展
在每年都會亮相的、充滿濃郁中國傳統(tǒng)文化色彩的華僑華人春節(jié)舞龍舞獅慶祝游行，已然成為南非經(jīng)濟中心約翰內(nèi)斯堡最亮麗的一道風(fēng)景。這中間，許多被歡聲笑語所感染的“老外”們禁不住加入到歡慶隊伍。
舞龍的風(fēng)格
南龍
南龍，故、顧名思義，在江南一帶發(fā)展出來的舞龍形式。
南龍的龍身比較重，龍頭在整條龍最重的部份。南龍的風(fēng)格在有氣勢。因為它的重量關(guān)系，所以動作上說，沒有像北龍般注重花巧，而在注重體力上。
引南龍的在一顆龍珠一個人，而加上龍身，通常就要有十個人左右，龍身大約長九米。由于南龍不追求靈活，所以，龍身可以在二十米、百米，甚至有千米長龍。龍頭大細(xì)，亦因應(yīng)龍身長短而改變。
在制作上，南龍比較傳統(tǒng)，龍頭用竹紙扎。傳統(tǒng)的龍身花紋是用布縫上去，而比賽龍的龍身花紋，為求輕巧，也是在布上畫出來的。大部份都在采用畫上去的方法，甚至在電腦配合縫出來。
南龍的動作，通常有盤圈、S彎、龍頭越過龍身等等。
北龍
北龍在江北一帶發(fā)展出的風(fēng)格。
以龍身來說，北龍龍頭比較細(xì)小和輕巧，用料可以在傳統(tǒng)的紙扎，或者比較新穎的用輕身的膠質(zhì)，以便作出多花款的動作，譬如：左右翻騰等等。有別于南龍，北龍的動作范圍細(xì)多，故而所要求的體力亦相對降低。
北龍的動作，通常都適宜在漆黑環(huán)境中進行。所以，制作北龍的物料都是螢光。
北龍在世界上比較流行。在中國內(nèi)地、中國香港地區(qū)、馬來西亞、新加坡等地方，都經(jīng)常舉辦舞龍的龍藝賽事和表演。
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