玩偶之家讀書(shū)筆記(精選10篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?下面是小編收集整理的玩偶之家讀書(shū)筆記(精選10篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
玩偶之家讀書(shū)筆記1
正如這本的名字一樣,女主人公像個(gè)玩偶一樣,擺布在父親,此后是丈夫的手中。她一心一意的做著丈夫的小鳥(niǎo),喜歡丈夫喜歡的一切,甚至冒著敗壞名聲的危險(xiǎn)為丈夫借了一筆錢(qián)好給丈夫治病。而當(dāng)事件敗露時(shí),身為丈夫的海爾茂卻毅然的指責(zé)妻子。本是同甘共苦的時(shí)刻,而演變成為故事的高潮——女主人公娜拉決定離開(kāi)她的丈夫和孩子,去過(guò)自己的生活。整個(gè)故事在事件敗露以及男女主人公攤牌的時(shí)刻到達(dá)了高潮,作者在最后用娜拉的出走,似乎宣誓著女性主義的奮起。
在我看來(lái),娜拉的出走(轉(zhuǎn)變)來(lái)的有些突兀,仿佛一個(gè)沉睡了千年的人,突然驚醒一樣。恩格斯在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》中一語(yǔ)中的地指出:"婦女解放的第一個(gè)先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動(dòng)中去"。而娜拉只是有些孩子氣的宣布出走,并且不再相信奇跡。她并未明白自己究竟要的是什么,出走并不能解決問(wèn)題。作為一位母親,她放棄了對(duì)家庭的責(zé)任,或許我們可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的資本主義制度下,讓娜拉在得知丈夫的真面目時(shí),毅然作出的無(wú)可奈何的決定。
看完整個(gè)劇本,從愛(ài)情觀的角度來(lái)看,海爾茂全心的愛(ài)著這位妻子,8年來(lái),都像孩子一樣的寵愛(ài)她。其中很多的對(duì)白,顯示了一種大男子主義情結(jié);蛟S像中國(guó)古代一樣,封建制度造就了男尊女卑的地位,但是一個(gè)男性,能夠如寵愛(ài)一個(gè)孩子般的寵愛(ài)自己的妻子是很不容易的。再者就是名譽(yù)的問(wèn)題,一個(gè)男人把名譽(yù)看的比生命還要重要,海爾茂說(shuō):“娜拉,我愿意為你日夜工作,我愿意為你受窮受苦?墒悄腥瞬荒転樗麗(ài)的女人犧牲自己的名譽(yù)!边@多少與中國(guó)或日本的傳統(tǒng)有些相似,我想這并不能歸責(zé)于資本主義的劣根性吧。娜拉沒(méi)有任何社會(huì)經(jīng)驗(yàn),只是用孩子般的心態(tài)與海爾茂相處,而海爾茂也樂(lè)意充當(dāng)父親的角色,替她安排一切。而故事的結(jié)局是娜拉指責(zé)海爾茂從未與她進(jìn)行一場(chǎng)認(rèn)真的交談,任何事物都是相互的,一個(gè)心態(tài)不成熟的主人公,在故事的結(jié)局,作者也并沒(méi)有交待她的結(jié)局。用出走來(lái)對(duì)抗資本主義的法律制度的無(wú)情,似乎有些力不從心。
玩偶之家讀書(shū)筆記2
翻看《玩偶之家》這本書(shū)后,突然覺(jué)得應(yīng)該為娜拉說(shuō)點(diǎn)什么。娜拉終于覺(jué)悟到自己在家庭中的玩偶地位,并向丈夫嚴(yán)正地宣稱(chēng):“首先我是一個(gè)人,跟你一樣的人至少我要學(xué)做一個(gè)人!币源俗鳛閷(duì)以男權(quán)為中心的社會(huì)傳統(tǒng)觀念的反叛。通過(guò)債主的要挾,海爾茂收到揭發(fā)信,交代劇情發(fā)展的關(guān)鍵事件娜拉偽造簽名,然后集中刻畫(huà)他們沖突、決裂的過(guò)程。海爾茂律師剛謀到銀行經(jīng)理一職,正欲大展鴻圖。他的妻子娜拉請(qǐng)他幫助老同學(xué)林丹太太找份工作,于是海爾茂解雇了手下的小職員柯洛克斯泰,準(zhǔn)備讓林丹太太接替空出的位置。娜拉前些年為給丈夫治病而借債,無(wú)意中犯了偽造字據(jù)罪,柯洛克斯泰拿著字據(jù)要挾娜拉。海爾茂看了柯洛克斯泰的揭發(fā)信后勃然大怒,罵娜拉是“壞東西”、“罪犯”、“壞女人”,說(shuō)自己的前程全被毀了。待柯洛克斯泰被林丹太太說(shuō)動(dòng),退回字據(jù)時(shí),海爾茂快活地叫道:“娜拉,我沒(méi)事了,我饒恕你了!钡壤瓍s不饒恕他,因?yàn)樗芽辞,丈夫關(guān)心的只是他的地位和名譽(yù),所謂“愛(ài)”、“關(guān)心”,只是拿她當(dāng)玩偶。于是她斷然出走了。
劇本的第三幕寫(xiě)娜拉一條條闡述分手的理由,也是一點(diǎn)點(diǎn)揭露海爾茂的大男子主義的虛偽嘴臉。在丈夫要她像小鳥(niǎo)一樣順從他時(shí)。娜拉從來(lái)沒(méi)有像一個(gè)人一樣生活。拋開(kāi)一切的束縛,她發(fā)出了心底最急切的吶喊:“首先我是一個(gè)人,跟你一樣的人至少我要學(xué)做一個(gè)人”她為自己爭(zhēng)取了自由;當(dāng)他們接受柯洛克斯泰的威脅時(shí),她絕望的看到了海爾茂的虛偽,“我滿(mǎn)心以為你說(shuō)了那句話(huà)之后,還一定會(huì)挺身而出把全部的責(zé)任擔(dān)在自己的肩上。對(duì)大家說(shuō);事情是我干的——你以為我會(huì)讓你替我擔(dān)當(dāng)罪名嗎?不會(huì)當(dāng)然不會(huì)——我已準(zhǔn)備自殺!倍嗝醇嵉恼Z(yǔ)言,她渴望得到海爾茂真正的庇護(hù),可惜不是,得到的是虛偽和責(zé)罵。
太痛恨海爾茂像變色龍般的千變?nèi)f化,他對(duì)娜拉的愛(ài)就會(huì)隨心所欲,全然沒(méi)有尊重與幫助。他把娜拉只是當(dāng)做自己的玩偶,而不是一個(gè)人,其實(shí)他與娜拉相比他才是真正的“弱者”,他沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職,他不敢為自己心?ài)的人而“耽誤”前程,他是一個(gè)被栓了鼻環(huán)而全然不知的懦夫。
玩偶之家讀書(shū)筆記3
《玩偶之家》是我很喜歡的一本名著。亨利克·易卜生挪威著名作家,24歲時(shí)被聘為貝爾根“挪威劇院”評(píng)劇家,專(zhuān)事劇本創(chuàng)作。從1870年倒1891年,易卜生的戲劇創(chuàng)作進(jìn)入高峰期,創(chuàng)作了許許多多優(yōu)秀的劇本,1891年7月易卜生舉家返回挪威居住受到挪威知識(shí)界的歡迎。萬(wàn)年疾病纏身,1906年易卜生與世長(zhǎng)辭,挪威政府為他舉行了國(guó)葬。
文章內(nèi)容講述了一個(gè)圣誕節(jié),娜拉從外邊買(mǎi)東西回家。這時(shí)克里斯蒂娜·林丹太太來(lái)找娜拉,希望娜拉通過(guò)她幫自己找一份工作,這時(shí)珂洛克斯泰,他是娜拉的債權(quán)人。他來(lái)找海爾芒希望他不要解雇自己。他威脅娜拉如果他不能保住自己的位置就把她在借據(jù)上偽造簽字的事告到法院,克林太太勸珂洛克斯泰放過(guò)娜拉,他答應(yīng)放過(guò)娜拉了,但海爾芒還是在娜拉的阻撓下看見(jiàn)了珂洛克斯泰寄來(lái)的郵件,海爾芒非常生氣。但這時(shí)珂洛克斯泰把借據(jù)還給了娜拉。哪啦明白了這個(gè)人不能為一個(gè)他所愛(ài)的女人而犧牲自己的名譽(yù)。
易卜生是一個(gè)關(guān)注社會(huì)問(wèn)題的劇作家,而在所有的社會(huì)問(wèn)題中,他最為關(guān)注的則是婦女問(wèn)題。在作家生活的那個(gè)年代,在貌似自由,文明的北歐社會(huì),婦女的地位和權(quán)利遠(yuǎn)沒(méi)有受到足夠的重視,在貌似體面的道德和文雅的傳統(tǒng)背后婦女的身心其實(shí)備受壓抑!锻媾贾摇芬粍〖蟹从沉俗骷疑鐣(huì)責(zé)任感和道德情懷,婦女解放刻不容緩。
文中的娜拉為了自己的丈夫的健康,娜拉以自己父親的名義擔(dān)保,借了一大筆錢(qián),當(dāng)時(shí)他父親病重,娜拉未經(jīng)父親同意,就代替父親在結(jié)局上簽了字,娜拉冒著被告的危險(xiǎn),為丈夫借錢(qián),但他在知道后,不肯為娜拉犧牲自己的名譽(yù),在知道珂洛克斯泰不告他們了又變了一副嘴臉,娜拉明白了他的虛偽。
《玩偶之家》不僅提出了婦女的地位和出路問(wèn)題,而且對(duì)資本主義社會(huì)進(jìn)行了有力的解剖。分析,在劇中主人公娜拉從自身的遭遇里,不只感受到了男女之間的不平等,更進(jìn)一步意識(shí)到資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)法律。道德。宗教等的虛偽和不合理。她的離家出走不僅是對(duì)獨(dú)立人格的追求,也是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值的拋棄。
《玩偶之家》還是一部藝術(shù)成就卓著的戲劇。全劇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)白精彩,劇情發(fā)展自然。合理。人物刻畫(huà)細(xì)致。真實(shí)。是一部經(jīng)典之作。
玩偶之家讀書(shū)筆記4
1、劇本
這是我離開(kāi)課本以后,第一次看劇本,最初的選擇,不外乎在于這個(gè)基本字不多,可以短時(shí)間內(nèi)看完。比較慚愧的來(lái)說(shuō),我并沒(méi)有看過(guò)戲劇。(小伙伴快帶上我這個(gè)戲劇白癡去看演出吧),所以要評(píng)價(jià)有點(diǎn)牽強(qiáng)。
但是,對(duì)于小白來(lái)說(shuō)第一次拿到《玩偶之家》這個(gè)劇本,是沒(méi)有太多問(wèn)題的,故事比較吸引人,不會(huì)因?yàn)榛逎y懂或者人物太多而出現(xiàn)想放棄的想法,而故事最后的轉(zhuǎn)折對(duì)于我來(lái)說(shuō)感覺(jué)鋪墊不夠多,突然之間,娜拉的智慧之火就燃燒了,突然之間就要出走了,感覺(jué)有點(diǎn)太突然了,這對(duì)于通常以小說(shuō)閱讀的我來(lái)說(shuō),至少也應(yīng)該三到四個(gè)章節(jié)的轉(zhuǎn)變,但可能就就是話(huà)劇的特點(diǎn),這個(gè)突然的轉(zhuǎn)變需要演員很好的在前面進(jìn)行鋪墊吧,本周有空我去看看嗶哩嗶哩上的話(huà)劇揣摩揣摩。
2、女性的覺(jué)醒
如果把易卜生放在當(dāng)代,就這一部話(huà)劇他應(yīng)該就肩抗女性崛起話(huà)題大V,話(huà)劇中兩位女性角色,一位清楚自己要什么,愿意為之付出并承擔(dān)相關(guān)后果,一位在迷糊中甜蜜著,然后從甜蜜中恍然清醒。
劇本的故事圍繞著女主角娜拉,她在開(kāi)篇和中篇的淺面向都是一個(gè)可愛(ài)、熱情的單純女子,但是故事也有伏筆,例如娜拉與克里斯蒂娜的討論中說(shuō)過(guò)自己并不是生活在蜜罐中的可人兒。
劇本中娜拉的丈夫高升,由此引來(lái)的人情世故,而娜拉借錢(qián)成為整個(gè)故事的引線(xiàn),最終引爆小家庭中的內(nèi)核問(wèn)題。
3、千里之堤,毀于蟻穴
娜拉最終的決然,并不是突然一聲驚雷平底而起。丈夫的態(tài)度的驟然改變成了叫醒娜拉的最后低鳴,娜拉對(duì)八年婚姻進(jìn)行復(fù)盤(pán),發(fā)現(xiàn)自己的狀態(tài)依舊如在父母之家一般,微笑著表演每一個(gè)動(dòng)作滿(mǎn)足家人的全部期待。
那種狀態(tài)有如浪漫故事的序幕,陽(yáng)光隱隱灼灼,美好而幸福,但是如果一輩子都如此,或者是幸福,又或者說(shuō)是不幸。在劇本中娜拉因?yàn)榻桢X(qián)而自己給自己創(chuàng)造了一個(gè)夢(mèng)醒的機(jī)會(huì),從浪漫中清醒,發(fā)現(xiàn)那種美好,一無(wú)是處。
她迫切的想獨(dú)立,想有一口屬于自己的空氣。但,所站的角度,所處的位置,帶讓她不得不繼續(xù)表演,終于那一封信解開(kāi)了完美婚姻與所有浪漫的謊言,那個(gè)呼喊著我將拯救你于水火的男人,在水火未來(lái)之際變了臉,而娜拉對(duì)婚姻復(fù)盤(pán)的所有立足點(diǎn)都碎了。
4、玩偶
最初我以為玩偶之家里面所有的人物都是玩偶,可是讀罷劇本發(fā)現(xiàn)明面上娜拉是玩偶,而實(shí)際上所有出場(chǎng)人物也全部都是玩偶。
所謂自我的覺(jué)醒,到底是什么?難道站在道德的對(duì)面與流言蜚語(yǔ)攜手共進(jìn)就是自我的覺(jué)醒嗎?劇本很戲劇化的創(chuàng)造了一個(gè)自我覺(jué)醒的克里斯蒂娜,但是真正的覺(jué)醒,對(duì)自我的認(rèn)知,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比劇本的寥寥數(shù)筆難以捉摸。
這也許才是作者埋在劇本中的彩蛋,整個(gè)《玩偶之家》到底誰(shuí)才是玩偶。
玩偶之家讀書(shū)筆記5
《玩偶之家》開(kāi)篇平平淡淡,毫無(wú)波瀾,以致直到戲劇的后半部分甚至是結(jié)尾才讓人意識(shí)到文中兩位女子,林德夫人對(duì)愛(ài)的追求、諾拉對(duì)自己獨(dú)立人格的維護(hù),兩位男子,赫梅爾的自私和偽善、蘭克對(duì)諾拉深藏的愛(ài),因此,也顯得結(jié)局的翻轉(zhuǎn)出人意料。本劇中大致有三個(gè)主題:女性對(duì)于一個(gè)更加公平公正世界的渴望,對(duì)于男性將力量和主權(quán)強(qiáng)加在女性身上的批判以及人們對(duì)人生意義的探尋。
首先,女性對(duì)于一個(gè)更加公平平等的世界的追求很完美地體現(xiàn)在諾拉身上。在戲劇的開(kāi)始,諾拉是深?lèi)?ài)著她的丈夫赫梅爾的,以至為了他的健康不惜造假來(lái)為他借錢(qián),并且為了不讓她丈夫承擔(dān)債務(wù)上的壓力,悄悄瞞著他獨(dú)自承擔(dān)起這一切。而作為在那時(shí)沒(méi)有一點(diǎn)經(jīng)濟(jì)來(lái)源的婦女來(lái)說(shuō),她能做的只有節(jié)省任何一點(diǎn)本來(lái)要花在她自己身上的開(kāi)支,積少成多地去抵債。更讓人唏噓的是,當(dāng)事情將要敗露之時(shí),她所想的也僅僅只是去一力承擔(dān)以防連累到丈夫。所有這些看起來(lái)似乎有些愚蠢和瘋狂,但卻并不表明諾拉本人就是愚昧無(wú)知的。相反,她有她自己的考量。正如她丈夫在后文中找借口說(shuō)“沒(méi)有人會(huì)為了別的事而放棄他的名譽(yù),即使是為了愛(ài)人也不行”時(shí),諾拉所反駁的“我們女人就會(huì)這樣”一樣,諾拉所做的一切僅是出于她對(duì)丈夫的愛(ài)。但當(dāng)最終發(fā)現(xiàn)自己在丈夫赫梅爾眼中不過(guò)是一個(gè)可供隨時(shí)消遣的玩偶時(shí),她果斷選擇了離開(kāi)并堅(jiān)定地向這個(gè)帶著偏見(jiàn)的世界據(jù)理力爭(zhēng)。在她的內(nèi)心深處,諾拉切切實(shí)實(shí)地知道自己應(yīng)該被公平對(duì)待。
“哦,我總是想著一個(gè)人總是會(huì)對(duì)他人多多少少有一些影響的。但僅僅因?yàn)檫@個(gè)人是女人,事情就變了。就好像當(dāng)一個(gè)人身處劣勢(shì),他就必須對(duì)某些人小心翼翼……”“那些有影響力的人?”“正是!
在諾拉心中有這樣不屈的抗?fàn)帯R虼,不管未?lái)如何,她都要去求證這個(gè)世界和她“到底誰(shuí)才是對(duì)的”。去抗?fàn),去追求和男人同等的地位,這在那個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)是非常難能可貴的。
其次,這部戲劇在追求生命意義的問(wèn)題上也同樣引人深思。在這部劇中,幾乎每個(gè)人物都在尋求生命的意義:諾拉追尋她作為人而非一個(gè)玩偶的存在價(jià)值,林德夫人和克洛斯泰德尋求他們?yōu)橹钕氯サ哪繕?biāo)甚至是蘭克最終因?yàn)楣陋?dú)而選擇自殺的行為等諸如此類(lèi),都讓我們不得不反思,我們活著又是為了什么?
最后,文章諷刺了在男權(quán)社會(huì)男人對(duì)女人的支配和統(tǒng)治!锻媾贾摇飞鷦(dòng)地描繪了男人們對(duì)于他們妻子及女兒的態(tài)度。文中與諾拉有關(guān)的兩個(gè)男人,她的父親和丈夫不論婚前婚后,都是僅僅把她當(dāng)作一個(gè)玩偶來(lái)看待。這對(duì)于女性來(lái)說(shuō)是極大的諷刺。此外,文中赫梅爾對(duì)諾拉的一些稱(chēng)呼也能反映他對(duì)諾拉的態(tài)度,像“小倉(cāng)鼠”、“小吝嗇鬼”、“小諾拉”等等。所有這些似乎在戲劇剛開(kāi)始之時(shí)被看作是夫妻之間的調(diào)情、丈夫?qū)ζ拮拥膼?ài)稱(chēng),然而縱觀全局之后,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),這其實(shí)反映了赫梅爾對(duì)諾拉的認(rèn)知。首先,在他的觀念里,諾拉是一個(gè)摳門(mén)到極點(diǎn)的人——當(dāng)然我們知道原因是什么;其次,這些“小”字的添加讓諾拉聽(tīng)起來(lái)像是一個(gè)長(zhǎng)不大的孩子,一個(gè)寵物,而對(duì)于赫梅爾來(lái)說(shuō),他可能正沉浸在挑逗這個(gè)小尤物的樂(lè)趣里樂(lè)此不疲。
除此之外,在戲劇的開(kāi)頭,赫梅爾一次又一次地宣稱(chēng)他多么愛(ài)諾拉,但當(dāng)事情敗露之后,他變臉之神速在讓人反應(yīng)不及之余,也讓人看清了他自私偽善的本質(zhì):他愛(ài)自己和自己的名譽(yù)甚于任何人。這也正是為什么當(dāng)一切塵埃落定之后,赫梅爾再次轉(zhuǎn)變嘴臉來(lái)原諒并討好諾拉之時(shí),諾拉選擇決然離去。
這一場(chǎng)虛驚正如晴天霹靂,讓諾拉看清了赫梅爾的真正面目,也喚醒了她心中潛藏已久的渴望,放任她去海闊天空追尋自我。
玩偶之家讀書(shū)筆記6
魯迅先生說(shuō),娜拉出走后,只有兩條路:不是墮落,就是回來(lái)。
《玩偶之家》講了這樣一個(gè)故事:娜拉和海爾茂是一對(duì)夫妻。一次海爾茂病危,為了挽救丈夫的性命,娜拉偽造父親的簽名借得了一筆款項(xiàng),海爾茂轉(zhuǎn)危為安。幾年后,海爾茂升任銀行經(jīng)理,并準(zhǔn)備裁退一個(gè)職員,沒(méi)想到這個(gè)職員卻正好是娜拉從前的借款人。職員以當(dāng)年偽造簽名的事來(lái)要挾娜拉,將此事寫(xiě)成信寄給海爾茂。海爾茂看到信后,惱羞成怒,痛斥娜拉讓他面臨身敗名裂的險(xiǎn)境。這時(shí),職員卻因遇到舊情人而重新燃起生活的勇氣,將借據(jù)退還給了海爾茂。正當(dāng)海爾茂慶幸事情已經(jīng)過(guò)去的時(shí)候,娜拉卻因看清楚自己在家庭中的玩偶地位,離家出走。
娜拉是個(gè)可愛(ài)的女子。她不再按約定俗成的方式去生活,而是開(kāi)始問(wèn):為什么要這樣子生活?這是說(shuō)人反思生計(jì)、習(xí)俗和信仰,和男權(quán)不是故意相對(duì),碰巧的是當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀是男人的經(jīng)濟(jì)地位高,女人幾乎無(wú)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性,習(xí)俗中“當(dāng)時(shí)沒(méi)有任何事物比婚姻的契約更神圣”反之的,如果一個(gè)中國(guó)的男人按照約定俗成的.樣子娶妻生子,突然有一天問(wèn)自己:這些到底是不是我想要的?我為什么要這樣子生活?最后他發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心的夢(mèng)想,決定離開(kāi)家去追尋,也是同理,和女權(quán)主義是不是沒(méi)有直接聯(lián)系?突出強(qiáng)調(diào)男權(quán)和女權(quán),矯枉過(guò)正,在實(shí)際的社會(huì)改革的操作中,更有號(hào)召力點(diǎn),可能更好用點(diǎn)。雖然后果也會(huì)極端。
娜拉走出她的丈夫家門(mén)的那一刻,才是她成長(zhǎng)的真正開(kāi)始。娜拉之所以出走得那么堅(jiān)決,以至于可以忍得舍棄她深?lèi)?ài)的三個(gè)孩子的傷痛,是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)讓她受到了莫大的傷害,同時(shí)也給她上了一課,她要做真正的自己,做獨(dú)立的人而不是供別人消遣的“玩偶”,直到這時(shí)她才為自己所受到的委曲而感到傷心后誨,其中有他的父親給她的,更多的是他的丈夫給她的。其中很關(guān)鍵的一個(gè)原因是她在經(jīng)濟(jì)上的不獨(dú)立。
在經(jīng)濟(jì)依賴(lài)于她的父親中能是作為孩子的她,而不是作為一個(gè)成人的她。然而現(xiàn)實(shí)卻沒(méi)有給她這個(gè)機(jī)會(huì),出嫁后,她的丈夫海爾茂成了她的父親在她的生活中位置的替代者,不管是精神上,還是經(jīng)濟(jì)上。她還是一個(gè)孩子,沒(méi)有一丁點(diǎn)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),也就是說(shuō)對(duì)社會(huì)沒(méi)有一丁點(diǎn)的認(rèn)識(shí),還保持著孩子式的純真和任性,不同的是她更懂事了。所以說(shuō)她的出走才是她的成長(zhǎng)的開(kāi)始,從此她才真正地進(jìn)入了成人世界,才走進(jìn)了真正意義的社會(huì)上。我想她出走后首先面臨便是經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立的問(wèn)題。按照魯迅的觀點(diǎn),她出走后結(jié)果只有兩種,要么變壞,要么回到她的丈夫的身邊。對(duì)于涉世未深的我來(lái),還沒(méi)有充分的經(jīng)歷和資本來(lái)反駁魯迅的觀點(diǎn)。
也許在經(jīng)歷生活中風(fēng)風(fēng)雨雨這后,她會(huì)領(lǐng)悟到人心的險(xiǎn)惡,社會(huì)的種種不測(cè)。她的丈夫已經(jīng)給她上了第一課。而能夠很好保護(hù)自己并在這個(gè)社會(huì)上生存下來(lái)也是作為一個(gè)社會(huì)意義上人應(yīng)擁有的本領(lǐng),女人也不例外,從某種意義上,處于弱勢(shì)的女人更應(yīng)該擁有這種本領(lǐng),因?yàn)橹挥蝎@得經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立、靠自己生存,她們才能獲得與男人平等的地位和對(duì)話(huà)的資本。相反,依賴(lài)于男人就為將來(lái)的悲劇埋下了種子,所以說(shuō)娜拉的出走是明智的。
玩偶之家讀書(shū)筆記7
看完易卜生的《玩偶之家》之后,我覺(jué)得女主人公娜拉是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的女性,在如此黑暗的社會(huì)中,她雖然沒(méi)有任何地位,可是她在認(rèn)清丈夫海爾茂的虛偽的面目后,選擇了離開(kāi)。
易卜生的整個(gè)創(chuàng)作生涯恰值十九世紀(jì)后半葉。在他的筆下,歐洲資產(chǎn)階級(jí)的形象比在莎士比亞、莫里哀筆下顯得更腐爛、更丑惡,也更令人憎恨,這是很自然的。他的犀利的筆鋒飽含著憤激的熱情,戳穿了資產(chǎn)階級(jí)在道德、法律、宗教、教育以及家庭關(guān)系多方面的假面具,揭露了整個(gè)資本主義社會(huì)的虛偽和荒謬!锻媾贾摇肪褪菍(duì)于資本主義私有制下的婚姻關(guān)系、對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)的男權(quán)中心思想的一篇義正辭嚴(yán)的控訴書(shū)!锻媾贾摇肥且撞飞1879年創(chuàng)作的戲劇,當(dāng)時(shí)資本主義的弊端日益顯現(xiàn),社會(huì)矛盾激化,人們?cè)诮疱X(qián)面前的自私自利、虛偽的丑陋面目顯露無(wú)疑。為了搶奪金錢(qián),不顧友情、親情、愛(ài)情,在他們眼中,金錢(qián)就是一切。這些資產(chǎn)者的丑陋行為在海爾茂的身上得到了完整的詮釋?zhuān)壤谒麃?lái)說(shuō)只是玩具,一件外表美麗,能逗他開(kāi)心的玩具。當(dāng)?shù)弥壤男袨闀?huì)威脅到自己的利益的時(shí)候,他立即變了臉色,說(shuō)娜拉是偽君子········。娜拉所做的都是為了救他,都是因?yàn)閻?ài)他,可是他全然不領(lǐng)情,不感激就算了,還說(shuō)娜拉沒(méi)資格教育孩子······,這一切就像在娜拉心口插了一刀,他居然是這樣一個(gè)偽君子,自己當(dāng)了他的玩偶這么久卻不知道,對(duì)他來(lái)說(shuō),娜拉只是一個(gè)玩偶,別的她什么都不是了,海爾茂忽略了娜拉為這個(gè)家付出的一切,照顧孩子等等;蛟S應(yīng)該說(shuō)在當(dāng)時(shí)的以男權(quán)為中心的社會(huì)來(lái)說(shuō),婦女在家的勞動(dòng)是她們必須做的,只有付出沒(méi)有得收獲。沒(méi)有資格談報(bào)酬,談回報(bào)。海爾茂也不會(huì)在意到她的這些付出,他的意識(shí)里也沒(méi)有對(duì)此思考過(guò),男人在外面辛苦工作,妻子就有義務(wù)在家勞動(dòng),照顧孩子甚至沒(méi)有理由去要求什么,也沒(méi)有理由對(duì)他的安排說(shuō)不。
娜拉是個(gè)具有資產(chǎn)階級(jí)個(gè)性解放思想的叛逆女性。她對(duì)社會(huì)的背叛和棄家出走,被譽(yù)為婦女解放的“獨(dú)立宣言”。娜拉表面上是一個(gè)未經(jīng)世故開(kāi)鑿的青年婦女,一貫被人喚作“小鳥(niǎo)兒”、“小松鼠兒”,實(shí)際上她性格善良而堅(jiān)強(qiáng),為了丈夫和家庭不惜忍辱負(fù)重,甚至準(zhǔn)備犧牲自己的名譽(yù)。她因挽救丈夫的生命,曾經(jīng)瞞著他向人借了一筆債;同時(shí)想給垂危的父親省卻煩惱,又冒名簽了一個(gè)字。就是由于這件合情合理的行為,資產(chǎn)階級(jí)的“不講理的法律”卻逼得她走投無(wú)路。更令她痛心的是,真相大白之后,最需要丈夫和她同舟共濟(jì)、承擔(dān)危局的時(shí)刻,她卻發(fā)現(xiàn)自己為之作出犧牲的丈夫竟是一個(gè)虛偽而卑劣的市儈。她終于覺(jué)醒過(guò)來(lái),認(rèn)識(shí)到自己婚前不過(guò)是父親的玩偶,婚后不過(guò)是丈夫的玩偶,從來(lái)就沒(méi)有獨(dú)立的人格。于是,她毅然決然拋棄丈夫和孩子,從囚籠似的家庭出走了。
我很欣賞娜拉的勇氣,婦女應(yīng)該有權(quán)力去選擇自己的幸福,而不是完全依賴(lài)別人。婦女要想在家庭中取得自己的地位,應(yīng)該有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。要有獨(dú)立的思想,婦女也要自立自強(qiáng)、自尊自愛(ài)。才能更好的在社會(huì)上立足。
玩偶之家讀書(shū)筆記8
圣誕節(jié)前一天,娜拉·海爾茂仍忙于進(jìn)行最后的采購(gòu)。因?yàn)檫@是她結(jié)婚以來(lái)第一個(gè)不用精打細(xì)算的圣誕節(jié)。她丈夫托伐剛剛被任命為一家銀行的經(jīng)理,這樣新年一過(guò),他們就不會(huì)再愁沒(méi)有錢(qián)花了。她買(mǎi)了一棵圣誕樹(shù)并為孩子們買(mǎi)了許多玩具。她甚至舍得買(mǎi)一些她最喜歡吃的杏仁餅,雖然托伐并不完全贊成吃這種點(diǎn)心。他非常愛(ài)他的妻子,不過(guò),他對(duì)娜拉的看法跟娜拉的父親非常相似,也就是說(shuō),都把她當(dāng)作一個(gè)逗人的“娃娃”——一件玩物。
的確,她和丈夫相處的時(shí)候有時(shí)像個(gè)孩子。時(shí)而噘嘴板臉,時(shí)而軟磨硬泡,時(shí)而又喋喋不休——因?yàn)檫@正是托伐所喜歡的;沒(méi)有這些東西,他也就不會(huì)喜歡他的玩偶妻子了。事實(shí)上,娜拉不是娃娃,而是個(gè)女人,有女人的愛(ài)情、希望和憂(yōu)慮。這在七年前就已表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)時(shí)她剛生下第一個(gè)孩子,托伐害了一場(chǎng)病。醫(yī)生說(shuō)他如果不立即出國(guó)就會(huì)死去。娜拉走投無(wú)路。她沒(méi)法和托伐商量,因?yàn)樗浪麑幙伤酪膊辉肛?fù)債。她又不能去找她父親,因?yàn)樗约壕褪且粋(gè)行將謝世的老人。于是,她做了當(dāng)時(shí)惟一能做的事。她假冒父親的簽字向放債人柯洛克斯泰借了二百五十鎊,供托伐到意大利去療養(yǎng)。
柯洛克斯泰為人苛刻,因此娜拉必須變著法子按期還錢(qián)。每次托伐給她錢(qián)買(mǎi)新衣服和其它東西,她起碼要省下一半,而且還要想別的路子去掙錢(qián)。有一個(gè)冬天她曾為別人抄抄寫(xiě)寫(xiě),但她始終向托伐保密,因?yàn)樗恢币詾槟谴温觅M(fèi)是娜拉父親給的。
柯洛克斯泰在托伐現(xiàn)在擔(dān)任經(jīng)理的那家銀行里做事。他決心要利用托伐為自己開(kāi)路。但托伐討厭柯洛克斯泰并同樣下了決心要把他除掉。于是,在娜拉的老同學(xué)克里斯蒂娜·林德找托伐在銀行里謀求一份差使的時(shí)候,托伐的機(jī)會(huì)來(lái)了,他決心解雇柯洛克斯泰而改聘林德太太接替他。
柯洛克斯泰得知他將被解雇之后,就找到娜拉并告訴她,如果他被解雇,他就要?dú)Я怂退煞颉K提醒她說(shuō),那張假定她父親簽字的借據(jù)上的日期卻是她父親死后的第三天。這突如其來(lái)的事把娜拉嚇慌了;她懇求托伐恢復(fù)柯洛克斯泰的職位,但卻無(wú)濟(jì)于事?侣蹇怂固⿵耐蟹ツ抢锝拥秸降慕夤屯ㄖ髮(xiě)了一封信,信中揭露了偽造簽字的詳細(xì)過(guò)程。然后他把信投到了海爾茂家門(mén)口的信箱里。
托伐滿(mǎn)懷著歡度佳節(jié)的情緒。第二天晚上他們要去參加一個(gè)化裝舞會(huì),娜拉屆時(shí)將裝扮成一個(gè)那不勒斯的漁家女,表演塔蘭臺(tái)拉舞。為了轉(zhuǎn)移丈夫的注意力,使他想不到門(mén)外的信箱,娜拉在托伐和老朋友阮克醫(yī)生面前假裝練習(xí)舞蹈。這時(shí)她已慌了手腳,不知所措。她想到了林德太太曾與柯洛克斯泰有過(guò)一段戀情。林德太太答應(yīng)盡全力讓柯洛克斯泰回心轉(zhuǎn)意。娜拉還想到請(qǐng)阮克醫(yī)生幫忙,但她剛剛開(kāi)口,醫(yī)生就流露了對(duì)她的愛(ài)慕之心,使娜拉無(wú)法再談自己心中的秘密。慶幸的是,托伐答應(yīng)她舞會(huì)結(jié)束前不去信箱看信。
娜拉擔(dān)憂(yōu)的并不是自己,而是托伐的命運(yùn)。她想象自己已經(jīng)死去,被冰冷的黑水淹沒(méi);她想象悲痛欲絕的托伐主動(dòng)為她所做的一切承擔(dān)責(zé)任并為她而名聲掃地。然而現(xiàn)實(shí)卻與娜拉的想象不盡相同。林德太太答應(yīng)嫁給柯洛克斯泰并照顧他的孩子,從而說(shuō)服了他撤回對(duì)海爾茂夫婦的指控。但是她也意識(shí)到娜拉已面臨危機(jī),遲早必須和托伐說(shuō)個(gè)明白。
果然,在托伐從舞會(huì)回來(lái)看到柯洛克斯泰的信時(shí),危機(jī)就爆發(fā)了。他罵娜拉是個(gè)偽君子、騙子和罪犯;罵她毫無(wú)宗教信仰、道德觀念和責(zé)任感。他宣稱(chēng)她不配培養(yǎng)她的孩子們。他還說(shuō)她照舊可以呆在這幢房子里,但不再是這個(gè)家庭的一分子了!
接著,又收到了柯洛克斯泰的另一封信,說(shuō)明他不準(zhǔn)備對(duì)海爾茂夫婦采取任何行動(dòng)。這時(shí),托伐的態(tài)度來(lái)了個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎。他寬慰地舒了一口氣,又夸夸其談地說(shuō)自己得救了。這是娜拉有生以來(lái)第一次認(rèn)識(shí)了丈夫的廬山真面目:原來(lái)他是一個(gè)道貌岸然、自私自利的偽君子,在這個(gè)問(wèn)題上根本不把她的處境放在心上。她提醒他說(shuō),婚姻必須建立在平等的基礎(chǔ)上,并宣布她要離開(kāi)這個(gè)家,一去不復(fù)返。托伐不能相信這是真的,他懇求娜拉留下。但是娜拉聲明她要爭(zhēng)取做一個(gè)有頭腦的人,要去了解世界,一句話(huà),她要成為一個(gè)真正的女人而不是滿(mǎn)足托伐狹隘虛榮心的玩偶。她走出了房子,毫不猶豫地、決然地砰地一聲關(guān)上了玩偶之家的大門(mén)。
玩偶之家讀書(shū)筆記9
十九世紀(jì)后期在歐洲戲劇舞臺(tái)上,新女性形象的大辯論的發(fā)起者是挪威著名劇作家亨利克·易卜生(1828—1906)。易卜生是現(xiàn)實(shí)主義戲劇大師,以社會(huì)問(wèn)題劇而聞名于世,被譽(yù)為“歐洲現(xiàn)代戲劇之父”。面向社會(huì),面向現(xiàn)實(shí)的人生是他的劇作的最大特點(diǎn)。
寫(xiě)于1879年,它通過(guò)海爾茂與娜拉夫妻之間的矛盾沖突,描寫(xiě)了女主人公娜拉從信賴(lài)丈夫到與丈夫決裂,最后終于脫離“玩偶”家庭的自我覺(jué)醒的過(guò)程,深刻揭露了資本主義社會(huì)的丑惡,熱情歌頌了婦女的解放。
作品從家庭夫婦之間的矛盾沖突來(lái)揭示社會(huì)矛盾,對(duì)娜拉和海爾茂的不同性格,可淋漓盡致地體現(xiàn)在作品之中。
娜拉是個(gè)具有資產(chǎn)階級(jí)民主思想傾向的婦女形象。她出身在一個(gè)中小資產(chǎn)階級(jí)家庭里,她的父親并不富!板X(qián)一到手,不知怎么又從手指縫里漏出去了”。按海爾茂的話(huà)說(shuō),娜拉的父親是個(gè)“不信宗教,不講道德,沒(méi)有責(zé)任心”的人,實(shí)際上是個(gè)比較講究實(shí)際,忙于謀生的人。這種家庭環(huán)境,無(wú)疑對(duì)娜拉的成長(zhǎng)有一定的影響。娜拉受過(guò)資產(chǎn)階級(jí)學(xué)校的教育,善歌善舞,天真爛漫,容易滿(mǎn)足于個(gè)人小天地里的幸福生活,有許多不切實(shí)際的幻想。她不同于大資產(chǎn)階級(jí)的婦人、小姐,追求不勞而獲的靡爛生活,她不希望過(guò)寄生蟲(chóng)的生活,為了補(bǔ)貼家庭費(fèi)用,她做針織、繡花以及抄寫(xiě)之類(lèi)的工作;雖然有時(shí)“累得不得了”,但她“心里很痛快”。娜拉的這種不厭工作,樂(lè)觀知足,熱愛(ài)生活的性格,同她的家庭出身是有密切關(guān)系的,她同情社會(huì)上的受害者、不幸者。對(duì)阮克醫(yī)生的不幸,娜拉伸出友誼之手,表示深切的同情。
娜拉身上更為可貴的品質(zhì),就是倔強(qiáng),不肯向惡勢(shì)力屈服。從外表看,人們以為她是個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的人,其實(shí)這是誤會(huì)。她對(duì)林丹太太說(shuō):“你們都以為在這煩惱世界里,我沒(méi)經(jīng)過(guò)什么煩惱事?”實(shí)際不是這樣,她也有“煩惱事”,如家庭經(jīng)濟(jì)困難,要借錢(qián)為丈夫治病,借了錢(qián)要想盡辦法還債等等,但她從不垂頭喪氣。還是很積極、樂(lè)觀。債主柯洛克斯太利用她的借據(jù)上的假簽字,對(duì)她進(jìn)行威脅、恐嚇,她沒(méi)有絲毫軟弱的表現(xiàn)。為了救丈夫的命去借債,債主威逼她,她仍然不把事情告訴丈夫,自己堅(jiān)定地準(zhǔn)備承擔(dān)一切責(zé)任,為了保全丈夫的名譽(yù),甚至決定自殺,所有這些都是娜拉倔強(qiáng)性格的表現(xiàn)。娜拉這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神是她最終同海爾茂決裂,脫離“玩偶家庭”的性格基礎(chǔ)。如果是一個(gè)軟弱的女人,即使認(rèn)識(shí)了丈夫的惡劣品質(zhì),要采取與丈夫斷絕關(guān)系的行動(dòng),往往也是不可能的。
娜拉毅然決然地同海爾茂決裂,更主要的是有她的思想基礎(chǔ),F(xiàn)實(shí)生活教育了她,使她不僅認(rèn)清了海爾茂的丑惡靈魂,而且也認(rèn)識(shí)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不合理。娜拉對(duì)資本主義社會(huì)的教育、道德、宗教、法律等問(wèn)題的看法,跟一般資產(chǎn)階級(jí)庸人如海爾茂之流的見(jiàn)解是不相同的!靶盐颉焙蟮哪壤瑢(duì)資本主義社會(huì)持?jǐn)骋晳B(tài)度。當(dāng)海爾茂說(shuō)她“你不了解咱們的社會(huì)”時(shí),她激昂地回答說(shuō):“究竟是社會(huì)正確還是我正確!”“我知道大多數(shù)人贊成你的話(huà),并且書(shū)本里也這么說(shuō)?墒菑慕褚院笪也荒芟嘈糯蠖鄶(shù)人的話(huà),也不能一味相信書(shū)本里的話(huà)!睂(duì)于麻痹人民的精神鴉片——宗教,娜拉更不會(huì)把它放在眼里,她宣稱(chēng):“我真不知道宗教是什么。”對(duì)于資本主義社會(huì)的法律,娜拉深受其害,更是深?lèi)和唇^。“國(guó)家的法律跟我心里想的不一樣我不信世界上有這種不講理的法律!蹦壤难哉Z(yǔ)顯示了她是一個(gè)具有民主思想傾向的婦女。她同海爾茂決裂的行動(dòng)是她用民主思想進(jìn)行反抗的必然結(jié)果,盡管娜拉不是一個(gè)完美無(wú)缺的人。作者通過(guò)塑造娜拉這一鮮明的婦女形象,表達(dá)了中小資產(chǎn)階級(jí)婦女要求自由獨(dú)立,維護(hù)人格尊嚴(yán)等思想愿望,并對(duì)現(xiàn)存的資本主義制度表現(xiàn)了某種程度的懷疑、否定和批判。
易卜生通過(guò)海爾茂這個(gè)反面形象,批判了資本主義社會(huì)里婚姻、家庭的虛偽,以及倫理道德和法律宗教的不合理性,揭露了資產(chǎn)階級(jí)的丑惡。在他的一劇中有一句名言:“道德襯衣有一股霉味——好像死人穿的壽衣。”
婦女向來(lái)是受壓迫的,在封建社會(huì)里,她們是丈夫的奴隸,受盡種種虐待,在資本主義社會(huì)里,婦女沒(méi)有得到真正的解放,她們做為丈夫玩樂(lè)消遣的工具,仍然沒(méi)有自由獨(dú)立的人格。婦女反對(duì)做玩偶,要求做個(gè)自由獨(dú)立的人,在資本主義社會(huì),這是個(gè)極其平常也極其嚴(yán)肅的社會(huì)問(wèn)題。飄然而去,也只是要“救出自己”。
的深刻意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了對(duì)海爾茂這樣個(gè)別資產(chǎn)階級(jí)庸人的揭露和批判,它使資本主義社會(huì)的辯護(hù)士們大為驚悚。他們認(rèn)為娜拉出走是大逆不道,并對(duì)易卜生進(jìn)行惡毒的人身攻擊。他們?nèi)枇R易卜生破壞了歐洲“善良的家庭秩序”,是一個(gè)敗壞道德的作家,并要求禁演。在此情況下,易卜生憤筆疾書(shū)寫(xiě)出了另一社會(huì)問(wèn)題劇,通過(guò)阿爾文太太淪為舊禮教、舊觀念犧牲的過(guò)程,有力地駁斥了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)對(duì)他的無(wú)恥誹謗。因而,從這里我們可以更加清楚地看出,易卜生的社會(huì)效果是多么的強(qiáng)大,他在劇中所提出的社會(huì)問(wèn)題又是多么的尖銳和深刻。
娜拉的出走,具有重大的歷史進(jìn)步意義。但是,在當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)歷史條件下,她的這一行動(dòng)又是不可能取得真正的成功。由于階級(jí)、社會(huì)、環(huán)境的局限,易卜生不能,也不可能為他們思索的人生問(wèn)題得出正確的結(jié)論,為婦女的徹底解放找到一條正確的道路!坝捎谂餐鐣(huì)生活的不發(fā)展,丑陋的小資產(chǎn)階級(jí)的現(xiàn)實(shí)顯示給他應(yīng)當(dāng)避免什么,但是不能夠顯示應(yīng)該往哪里走去”。所以娜拉雖然離開(kāi)了海爾茂的“玩偶之家”,但是卻逃脫不出那個(gè)制造“玩偶之家”的、不自由的、黑暗的社會(huì)。正如魯迅先生所說(shuō):“從事理上推想起來(lái),娜拉或者也實(shí)在只有兩條路:不是墮落,就是回來(lái)。因?yàn)槿绻且黄バ▲B(niǎo),則籠子里固然不自由,而一出籠門(mén),外面便又有鷹,有貓,以及別的什么東西之類(lèi);倘使已經(jīng)關(guān)得麻痹了翅子,忘卻了飛翔,也誠(chéng)然是無(wú)路可走。還有一條,就是餓死了,但餓死已經(jīng)離開(kāi)了生活,更無(wú)所謂問(wèn)題,所以也不是什么路!钡,易卜生在展現(xiàn)生活和揭示人物命運(yùn)的過(guò)程中,能夠以發(fā)自?xún)?nèi)心的力量,把他所思索的人生問(wèn)題深深地打入觀眾或讀者的心里,讓人們?cè)诨匚吨芯捉榔渲械暮x,思考和探索這些問(wèn)題。
玩偶之家讀書(shū)筆記10
近日,讀了易卜生的《玩偶之家》,早就想看,一直沒(méi)看?催^(guò)之后,感覺(jué)與主流評(píng)論不一樣。我印象最深的是林丹太太,她為了挽救娜拉,不惜嫁給無(wú)賴(lài)。而娜拉給人的感覺(jué)是有些傻,不知為自己打算,活在現(xiàn)在的社會(huì),恐怕不知被別人害死多少回了。只能說(shuō)她太單純!并不說(shuō)女人成為家庭主婦是不對(duì)的,但女人一定要聰明,不能被人騙了都不知道,其實(shí)有時(shí)家庭生活中的智慧并不比社會(huì)生活的少,只要善于動(dòng)腦,無(wú)論是什么樣出身的女人都可以做到處事游刃有余。有些時(shí)候女人是寧肯傻些,l也不肯狡詐,因?yàn)榛畹煤?jiǎn)單些,可以保持年輕的心與美貌,所以美麗的女人多半反應(yīng)遲鈍,因?yàn)樗齻儗幙仙瞪档拿利,也不愿精明的如同老太婆?/p>
面對(duì)現(xiàn)在的生存壓力,女人多半愿意選擇做居家婦人,可以悠閑的做個(gè)兼職職員,用輕松的心態(tài)生活。所以,無(wú)論是職業(yè)女性還是家庭主婦,只要做得出色,一樣都是女強(qiáng)人。職業(yè)女性的跋扈、精干與家庭女性的懦弱與善良,這是一對(duì)矛盾,無(wú)論如何也是無(wú)法調(diào)和的,所以,職業(yè)女性是高尚的,家庭女性是卑微的,這就是社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn),一種認(rèn)識(shí)上的弊端。我做了八年專(zhuān)職老師,三年的專(zhuān)職太太,一年的全職媽媽?zhuān)矣X(jué)得睿智的婦女是永遠(yuǎn)知道自己的目標(biāo)是什么,無(wú)論她在做什么,從事什么職業(yè),只要她懂得未雨綢繆,就會(huì)永遠(yuǎn)活得高尚;而被金錢(qián)牽著鼻子走的女人,目光如鼠,無(wú)論如何,也是卑微的。人可以拜金,但絕不做金錢(qián)的奴隸。仍然是那句老話(huà):沒(méi)有錢(qián)是不行的,但金錢(qián)不是萬(wàn)能的。女人同男人一樣也是半邊天,但也只能是半邊天,多了或少了,都會(huì)出問(wèn)題。
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