關(guān)于書本曾國(guó)藩血祭經(jīng)典讀書筆記優(yōu)選
最近，我讀了一本叫《曾國(guó)藩-血祭》的書。
“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到家門口素?zé)舾邟�，魂幡飄搖，曾國(guó)藩悲痛萬(wàn)分，他三步并作兩步朝大門口奔去。三道大門早已全部打開，曾府老少數(shù)十人一律站在中門兩旁。曾國(guó)藩一眼看見父親拄著拐杖站在正中，便不顧一切地跑上前去，雙膝跪在父親面前，語(yǔ)聲哽咽地說：“不孝兒來遲了……” 話未說完，眼淚早已一串串流下來�！�
“正是要自己辦大事的時(shí)候，為何如此瞻前顧后、疑慮重重呢?”“世無(wú)艱難，何來人杰?”
我看出：曾國(guó)藩非常孝順，這可以從“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到家門口素?zé)舾邟�，魂幡飄搖，曾國(guó)藩悲痛萬(wàn)分，他三步并作兩步朝大門口奔去。三道大門早已全部打開，曾府老少數(shù)十人一律站在中門兩旁。曾國(guó)藩一眼看見父親拄著拐杖站在正中，便不顧一切地跑上前去，雙膝跪在父親面前，語(yǔ)聲哽咽地說：“不孝兒來遲了……” 話未說完，眼淚早已一串串流下來�！笨闯觥�
曾國(guó)藩有決心戰(zhàn)勝困難，從“世無(wú)艱難，何來人杰?”可以看出。
如果曾國(guó)藩不孝順，那他就不會(huì)悲痛萬(wàn)分，如果這樣，他的母親在九泉之下也不得安寧。
如果曾國(guó)藩沒決心，那他就不會(huì)成為清代的著名將領(lǐng)。
我要像曾國(guó)藩那樣孝敬父母、有決心戰(zhàn)勝困難。我會(huì)幫父母分擔(dān)家務(wù)，自己的事情自己做，當(dāng)我遇到困難的時(shí)候，我會(huì)對(duì)自己說“世無(wú)艱難，何來人杰?”，這樣，我會(huì)有戰(zhàn)勝困難的勇氣。
曾國(guó)藩孝敬父母、決心戰(zhàn)勝困難的精神值得我們學(xué)習(xí)。
《曾國(guó)藩血祭》讀書筆記二
昨晚讀完了這部長(zhǎng)篇?dú)v史小說的第一部，心里很沉重。我對(duì)于主人公曾國(guó)藩的認(rèn)識(shí)：除了對(duì)他對(duì)太平軍采用的酷刑極為不認(rèn)同，讓人心驚膽顫非人性的.折磨。其他挺贊賞這個(gè)人，他是一個(gè)胸有大志建功立業(yè)，刻苦致學(xué)修身，二袖清風(fēng)為官。
看他的成長(zhǎng)之路真是不容易啊!從他辦團(tuán)練說起，負(fù)出的辛苦自不必說，單說遭遇到的種種阻力就非常人所能承受的，看清朝時(shí)官場(chǎng)的腐敗，想到當(dāng)下的官員，這個(gè)歷史真是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，那么多官員在其位不謀其政，不僅飽私馕，而且還心術(shù)不正，還要做別人的攔路虎.....
本書敘事很客觀，文中多處贊賞太平軍的將領(lǐng)，象石達(dá)開。也表述了，太平軍起義也是原自清政府的無(wú)能，百姓的生活窮困潦倒。但是隨著太平軍的節(jié)節(jié)勝利，內(nèi)部出現(xiàn)了爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的殘酷斗爭(zhēng)，楊秀清逼宮洪秀全不成，反而被北王韋昌輝和燕王秦日綱殺死，而且連帶家人及部下2萬(wàn)余人被斬，演出了中國(guó)歷史上空前未有的一幕內(nèi)訌慘劇。真是心疼啊!!!
讀此書，也看出曾國(guó)藩的愛才，事實(shí)也證明了：讀書能增長(zhǎng)人的智慧，有勇氣的人，網(wǎng)絡(luò)了有謀略的讀書人，在特殊歷史時(shí)期就能成大業(yè)!
心情就是沉重!
《曾國(guó)藩血祭》讀書筆記三
唐鑒，字鏡海，湖南善化人。是清朝秉承程朱理學(xué)的專家級(jí)人物，但是他之所以出名，還是沾了不少弟子曾國(guó)藩的光。
道光二十一年，唐鑒由江寧藩司任上進(jìn)京任太常寺卿，道光帝在乾清門接見他。這一天，曾國(guó)藩恰好隨侍在旁。道光帝獎(jiǎng)諭唐鑒治程朱之學(xué)有成就，并躬自實(shí)踐，是個(gè)篤實(shí)誠(chéng)敬的君子。道光帝對(duì)唐鑒的稱贊，引起曾國(guó)藩的深思：自己在皇上身旁，要得到皇上的重視，必須要投皇上所好;看來皇上看重的是德行的修養(yǎng)，是對(duì)義理之學(xué)的研究。幾天后，曾國(guó)藩就拜師于唐鑒，唐鑒也對(duì)這位同鄉(xiāng)后輩勤奮實(shí)在很看重，見他如此謙卑，自投門下，樂意地收下了這個(gè)新門生。
曾國(guó)藩拜師后第一起事就是請(qǐng)教唐鑒如何讀書：
曾國(guó)藩問“古今學(xué)問，汪洋若大海，弟子在它面前，有如迷路之孩童，不知從何處起步�！�
唐鑒回答“當(dāng)以《朱子全書》為宗，此書最宜熟讀，即以為課程，身體力行，切不可視為瀏覽之書。檢身之要，我送你八字。即檢攝在外，在‘整齊嚴(yán)肅’四字;持守于內(nèi)，在‘主一無(wú)適’四字。至于讀書之法，在專一經(jīng);一經(jīng)果能通，則諸經(jīng)可旁及;若遽求專精，則萬(wàn)不能通一經(jīng)。比如老夫，生平所精者，亦不過《易》一種耳�！痹鴩�(guó)藩聽了鏡海先生這番話，有昭然若發(fā)蒙之感。
唐鑒逐一指點(diǎn)后，曾國(guó)藩于學(xué)問之道和修身之法似乎一下子全明朗了。唐鑒又告訴他，督促自己修身的最好辦法是記日記，并說倭仁在這方面用功最篤實(shí)，每日自朝至寢，一言一行，坐作飲食，皆有札記，或心有私欲不克，外有不及檢者皆記出。又說自己記日記一一如實(shí)，決不欺瞞，夜晚與老妻親熱，亦記于日記中。曾國(guó)藩聽后心中暗自發(fā)笑，也佩服老頭子誠(chéng)實(shí)不欺的品德。
唐鑒的話和做法不僅對(duì)曾國(guó)藩有啟發(fā)，對(duì)我也很有啟發(fā)，記得上學(xué)時(shí)老師說過我們上了十幾年學(xué)，到最后學(xué)到了什么?學(xué)到的是學(xué)習(xí)的方法，就如唐鑒所說的讀書要專一，“一經(jīng)能通，則諸經(jīng)可旁及”。另外，記日記確實(shí)是件好習(xí)慣，堅(jiān)持把我們的所見所想記錄下來，經(jīng)年累月，我們的學(xué)習(xí)成果會(huì)不知不覺的在日記中流露出來的。
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