怎樣做好讀書筆記
讀書筆記指讀書時(shí)為了把自己的讀書心得記錄下來或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜矶龅墓P記。在讀書時(shí)，寫讀書筆記是訓(xùn)練閱讀的好方法。 記憶，對于積累知識是重要的，但是不能迷信記憶。列寧具有驚人的記憶力，他卻勤動筆，寫下了大量的讀書筆記。俗話說:"好記性不如爛筆頭。"所以，俄國文學(xué)家托爾斯泰要求自己:身邊永遠(yuǎn)帶著鉛筆和筆記本，讀書和談話的時(shí)候碰到一切美妙的地方和話語都把它記下來。記下重要的知識如有不懂可以再看一下。下面小編就給大家介紹如何閱讀和閱讀什么，如何記下讀書筆記
1、閱讀目的計(jì)劃（專業(yè)書、參考書、情趣書；精讀、泛讀、翻閱；明確目的、搜羅書籍）
2、精博（精深廣博）
3、讀書筆記（知識體系、索引、分門別類、摘重點(diǎn)）
4、構(gòu)建知識體系（思想體系）
5、慎思（獨(dú)立思考、批判性思維）
6、實(shí)踐（閱讀最終目的）
7、多讀文史哲、中國世界經(jīng)典名著，從中汲取人生智慧，提高思想境界
8、學(xué)習(xí)一門外語
9、養(yǎng)成讀書的習(xí)慣
1、閱讀目的計(jì)劃
（1）閱讀什么：
�、匍喿x范圍：一是關(guān)于自己職務(wù)的；二是參考用的；三是關(guān)于趣味和修養(yǎng)的
關(guān)于職務(wù)的：學(xué)習(xí)一種功課，應(yīng)該以教科書為基礎(chǔ)，再從各方面加以擴(kuò)充，加以比較、觀察。參考用的：和自己職務(wù)無直接關(guān)系，可以作研究上的參考，使自己的專業(yè)知識更豐富確切的書。明確閱讀目的研究主題：參考書要根據(jù)所參考的題目去決定。
趣味或修養(yǎng)的：根據(jù)自己的興趣愛好選擇。（怎樣知道哪些書值得精讀？選擇標(biāo)準(zhǔn)：時(shí)間。經(jīng)典著作、古典著作。）
�、跁譃槿悾旱谝活惥x，第二類泛讀，第三類翻閱。
精讀：一個(gè)字一個(gè)字認(rèn)真地讀。目的在揣摩，在鑒賞。
�。ㄎ氖氛茴悾航�(jīng)典的，有價(jià)值的，雕刻思想的（深度廣度）：把反思自省深處的，影響價(jià)值觀、世界觀、人生觀）
泛讀：粗枝大葉地讀，大概知道說的是什么就行。
翻閱：隨手翻，看看大標(biāo)題，感興趣的地方大略看看，沒興趣的地方就隨手翻過。
�、坳P(guān)于選書：種數(shù)不必多，選擇卻要精。選定一兩種，須規(guī)定時(shí)期好好讀。關(guān)注書本背后的索引和參考目錄。
（2）閱讀目的計(jì)劃：
遷移：同主題閱讀寫論文考研
制定閱讀計(jì)劃：
�、倜鞔_閱讀目的（選擇一個(gè)中心問題或某一部門的學(xué)問或某一時(shí)期、某特定題材、某一作家作品）
②精選那一科目的經(jīng)典書籍（搜羅關(guān)于該科目的一切書籍和資料，搜集諸家對這學(xué)科問題的不同看法把它讀破，以供自己權(quán)衡去取，推求結(jié)論。重要的書要全看，其余的這里看一章那里看一節(jié)，得到所要搜集的材料就可以丟手），先從該科的基礎(chǔ)知識了解起，掌握基礎(chǔ)大綱，再由淺入深，分成幾個(gè)研究階段，規(guī)劃好讀書的時(shí)間、地點(diǎn)、進(jìn)度，有計(jì)劃地讀下去。
3、引言：
閱讀一本書前先想想這本書到底能帶給我些什么。
當(dāng)如入海百貨皆有，人之精力不能并收盡取，但得其所欲求者耳。比如：看小說。第一次但求故事結(jié)構(gòu)，第二次但注意人物描寫，第三次但求人物與故事的穿插。
如果有閱讀目的，一定要讀比你本身高超的書（讀讓自己抓狂的書，虐待心靈的書，挑戰(zhàn)自身理解能力的難讀的書），這樣才能使自己的思辨能力、對事物人生現(xiàn)實(shí)的批判力及感悟力提升到一個(gè)更高的層次。那些迎合讀者羔羊似的腦子的書只會令我們的能力停留在原有的水平，停滯不前。
2、精博（精深廣博）（由博返約）
精+博=為學(xué)要如金字塔，要能廣大要能高。
精深：精深到幾乎唯他獨(dú)尊，無人能及。
博大：旁搜博覽
以專業(yè)學(xué)問做中心，次及于直接相關(guān)的各種學(xué)問，次及于間接相關(guān)的各種學(xué)問，次及于不很相關(guān)的各種學(xué)問，以次及毫不相關(guān)的各種泛覽。
不能因?yàn)檠芯康姆秶鞘裁�，其他一切的書都不看，每一種學(xué)科都與另外的學(xué)科密切相關(guān)，不能為一種專門學(xué)科所局限，只看一種書，不看別種書。閱讀范圍越廣，觸類旁通的機(jī)會越多，讀書的效益也就越大。致其知而后讀。讀一書而已則不足以知一書。多讀書，然后可以專讀一書。從不同領(lǐng)域的知識和思維角度去讀一本書可以理解得更深入。
能專而后能博，能博而后能精。只有得到了寬廣的專業(yè)知識才能融會貫通，全面解決問題。不專則樣樣不深，不能得到學(xué)問的精華，就很難攀登到這門科學(xué)的頂峰。博和專是辯證統(tǒng)一的。在廣博的基礎(chǔ)上才能求得專精，在專精的鉆研中又能擴(kuò)大自己的知識面。
�。ㄈ纾河勺x某人此書，進(jìn)而博涉及此人的其他著作，進(jìn)而博涉及與此人有關(guān)之人的著作，如此人的師友及其生平所最服膺的著作，然后再由此人師友等的著作，以參證、解釋此人自己的著作，而得較深一層地了解，此外如由整個(gè)時(shí)代的文化以觀察個(gè)人的著作，由個(gè)人的著作以例證整個(gè)時(shí)代的趨勢，由某一學(xué)派的立場去觀認(rèn)某一家的.地位，由某一家的著作以代表某一學(xué)派的宗旨）
3、讀書筆記（知識體系、索引、分門別類、摘重點(diǎn)）
4、構(gòu)建知識體系（思想體系，批判思維）
廣泛涉獵各領(lǐng)域知識，構(gòu)建知識體系。
讀書要有中心，有中心才易有系統(tǒng)組織。每得一條新知識，就會依物以類聚的原則，匯歸到它的性質(zhì)相近的系統(tǒng)里去。每次所得的新知識必須與舊有的知識聯(lián)絡(luò)貫串，圍繞一個(gè)中心歸聚到一個(gè)系統(tǒng)里去，把讀過的書形成知識系統(tǒng)。分門別類訂成目錄，采得一件就歸入某一門某一類，條理井然。雖未看到書中詳敘細(xì)事的地方，也能知道這詳敘在全系統(tǒng)中哪一門哪一類之下，及其在全部中重要程度如何。在讀者頭腦中畫出全書的一覽表。（思維導(dǎo)圖）
5、慎思（獨(dú)立思考、批判性思維）
要批判地讀書，養(yǎng)成批判態(tài)度與批判能力（書上的內(nèi)容不全是正確的，要有懷疑精神），有計(jì)劃讀一些進(jìn)步社會科學(xué)書、新哲學(xué)書，提高批判能力。
根據(jù)你的見解，運(yùn)用你的理智去獲得自己的結(jié)論，不必接受別人的觀點(diǎn)。希望我的見解不致使你的思想受到束縛而失去獨(dú)立性，因?yàn)閷τ谧x者來說，保持獨(dú)立獨(dú)立思考是最重要的修養(yǎng)。
任何人都有自己的生活目標(biāo)，但只有很少人形成了自己的思想體系。沒有思想體系，就不能對事物作出明智的評價(jià)，他們讀書也必然徒勞無益，毫無主見。理想的做法應(yīng)當(dāng)是了解作者的觀念，再根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)建立起屬于自己的獨(dú)特的觀念。
6、實(shí)踐（閱讀最終目的）
知行合一，把書為我所用。讀書的時(shí)候用心去想，不要只是純粹地記住書上的內(nèi)容，而是用它們?nèi)ビ^察問題、分析問題、解決問題，逐漸獲得科學(xué)的思想方法。對于讀書和做事，正確的思想方法的獲得比什么都重要。
將讀書和生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合：
讀書不是應(yīng)付考試，不是敷衍外來的要求，卻是要滿足內(nèi)心的需要，充實(shí)自己的生活。讀書必須是自己的有機(jī)的一部分，必須和自己的生活經(jīng)驗(yàn)融合為一爐。若是書和生活經(jīng)驗(yàn)發(fā)生了親切的關(guān)系，書便有了味道，變成知己的朋友一樣。若是生活經(jīng)驗(yàn)從讀書擴(kuò)大推廣，充實(shí)的機(jī)會就無限增多。書將人的生活方式和態(tài)度根本改變。反之，生活經(jīng)驗(yàn)越豐富，讀書的欣賞和理解力也就越深廣，也就越能領(lǐng)悟書中的真味。所以讀書和生活相輔相成，必須兩者并進(jìn)，才可以達(dá)到佳境。光讀書而無生活，只嘗到間接地經(jīng)驗(yàn)，光生活而不讀書，卻是必虛小，狹小。
7、多讀文史哲、中國世界經(jīng)典名著，從中汲取人生智慧，提高思想境界
8、學(xué)習(xí)一門外語
9、養(yǎng)成讀書的習(xí)慣
每日切實(shí)實(shí)行閱讀計(jì)劃，規(guī)定好閱讀的書籍種類和數(shù)量、閱讀方法及閱讀的先后順序、閱讀時(shí)間進(jìn)度表，然后每日切實(shí)地實(shí)行，絕不間斷，像吃飯睡覺一樣。
10、如何閱讀小說：
閱讀時(shí)摒棄先入為主，不要以自己的口味來指責(zé)作者，而要盡量適應(yīng)作品，設(shè)法進(jìn)入作者的境界，去欣賞它、體會它，這樣從文字頓挫和情節(jié)變化中，你將會發(fā)現(xiàn)許多隱喻和潛在的慧眼，從而把你帶入一個(gè)卓然自立的境界。要是你能沉浸在故事之中，使自己與書中的境界融為一體，并養(yǎng)成習(xí)慣，那么不久你就會領(lǐng)略到作者的思緒，體會到無窮的歡愉。
讀一本書，就要具備想象力、洞察力和判斷力。
11、引言：
第一個(gè)實(shí)驗(yàn)：讀艱深的書；第二個(gè)實(shí)驗(yàn)：根本不讀書。
為什么要這樣做呢？因?yàn)榻?jīng)常看別人的書如果不去獨(dú)立思考形成自己對事物的獨(dú)特看法的話，長期以往漸漸依靠別人的思想和觀念，那么改正這個(gè)依賴性的方法就是完全摒棄別人的觀念。青年人的心靈特征就是搖擺不定，只有從一個(gè)極端跳到另一個(gè)極端，才能發(fā)現(xiàn)他自己真正的本質(zhì)。
從實(shí)驗(yàn)一到實(shí)驗(yàn)二：把心靈里許多雜亂的廢物都洗滌出去，把步調(diào)放慢下來，而暫時(shí)像空無一物的樣子，然后才慢慢地充滿起來，但這一次可不是那些因不停地閱讀而得來的二手貨，而是增加了一些足以更正確地反映出真正自我的那些清晰觀念和意念。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)除了有滌清作用之外，也可以使自己謙卑起來，因?yàn)槟銖拇丝梢哉J(rèn)清你心靈里的東西是多么的少。不要馬不停蹄地機(jī)械讀書，要留有時(shí)間停下來思考自己需要什么，看看自己到底是怎樣的人。
12、讀書的重要性：
�。�1）借鑒他人經(jīng)驗(yàn)，少走彎路（主食）
�。�2）了解不一樣的世界，拓展視野
�。�3）提高思想深度，形成思想體系（對人生宇宙社會有另一種不同的理解和領(lǐng)悟，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣和批判性思維）（美食）
一個(gè)沒有讀書習(xí)慣的人是被拘束在他的身邊世界中的，在時(shí)間與空間上說來，他的生活只能陷在一些日�，嵤轮�，他的接觸與交談只限于同幾個(gè)少數(shù)相識的人，他的見識只限于身邊的環(huán)境。這一個(gè)小監(jiān)獄他是無法脫身的。但是他一旦能讀了書，他便立刻走進(jìn)了一個(gè)不同的天地，如果他讀的是一本好書，也便立刻可以和一個(gè)世界上的最好談話者接觸了。這個(gè)談話者引著他到一個(gè)不同的地區(qū)或不同的年齡中去，或?yàn)樗饷撘恍﹤�(gè)人的憂煩，或?qū)λ懻撘恍┻@個(gè)讀者所不知道的生活的特殊方面。
參考：
“中學(xué)生”閱讀什么和怎樣閱讀？（P30）
作家們?nèi)绾瓮ㄟ^閱讀進(jìn)行創(chuàng)作（模仿名家優(yōu)秀寫法）（P125、134、160）
文人、名人大都廣泛汲取中國傳統(tǒng)文化養(yǎng)分（多讀經(jīng)典名著）
這些名人最大的特點(diǎn)就是熱愛讀書、既精又博、自成體系、持之以恒
推薦書目：P50、60（參照書本）、127、137、138、231-234、244、248、271-303（參照書本）、376-379
經(jīng)典著作：
中國：
《中國哲學(xué)史大綱》《論語》《孟子》《老子》《莊子》《荀子》老聃的《道德經(jīng)》《四書》《易經(jīng)》《周易》《詩經(jīng)》《楚辭》《中庸》《荀子集注》《韓非子》《法華經(jīng)》《壇經(jīng)》《楞嚴(yán)經(jīng)》《左傳》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》《三國演義》《三國志》《儒林外史》《世說新語》《資治通鑒》《史記》《戰(zhàn)國策》《漢書》《后漢書》《大唐西域記》《徐霞客游記》《西廂記》《琵琶記》《桃花扇》《金庸作品集》《傅雷家書》《時(shí)間簡史》《丑陋的中國人》《百年孤獨(dú)》《圍城》《平凡的世界》《張愛玲文集》
世界：
韋爾斯的《世界史綱》《理想國》《圣經(jīng)》.的《.》《神曲》《十日談》《堂吉訶德》《純粹理性批判》《邏輯學(xué)》《物種起源》《原富》《國富論》馬爾薩斯的《人口論》《資本論》《伊利亞特》《奧德賽》《伊勒克拉特》《神曲》《戰(zhàn)爭與和平》《哈姆雷特》《失樂園》《魯濱遜漂流記》《格列弗游記》《浮士德》《三個(gè)火槍手》《父與子》《復(fù)活》《罪與罰》《三姊妹》《包法利夫人》《深思錄》《懺悔錄》《傲慢與偏見》《呼嘯山莊》《愛麗絲漫游奇境記》《紅與黑》《高老頭》《歐也妮葛朗臺》《十四行詩》《湯姆叔叔的小屋》希特勒的《我的奮斗》弗洛伊德的《夢的解析》《寂靜的春天》
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