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《蘇東坡傳》的讀書筆記

時(shí)間:2021-01-14 10:41:13 讀書筆記 我要投稿

有關(guān)《蘇東坡傳》的讀書筆記

  蘇東坡比中國(guó)其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩。下面是小編為大家整理的關(guān)于《蘇東坡傳》的讀書筆記,歡迎大家的閱讀。

有關(guān)《蘇東坡傳》的讀書筆記

  有關(guān)《蘇東坡傳》的讀書筆記一

  在林語堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來才一出的奇人,他曾這樣評(píng)價(jià)文壇的巨子:“李白,一個(gè)文壇上的流星,在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變得尖酸刻薄。”

  縱觀蘇軾的一生,在才華畢露的背后,幾度升遷的辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對(duì)是錯(cuò),我們暫且不管,但要和當(dāng)朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行,用一顆博大的心斗那種善于剪除異己,心胸狹窄的小人,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥當(dāng)當(dāng),官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。說到底,在于蘇軾面對(duì)邪惡,面對(duì)錯(cuò)誤,有敢于提出、敢于批評(píng)的.態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來,只不過是一己的私欲,這是十分卑微的事情,他的人生,他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上的,他的雙眼,更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對(duì)到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強(qiáng)國(guó)措施他概不搭理。

  雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可從他的詩篇,他的文章,以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn),他的人生態(tài)度是樂觀、是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個(gè)知心的朋友,享受生活的美好。他為妓提詩,他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡的詩詞良篇里,即能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章,也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩句。

  拿林語堂作結(jié)時(shí)的話說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。”用我自己的話說就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當(dāng)永存。

  有關(guān)《蘇東坡傳》的讀書筆記二

  認(rèn)不認(rèn)識(shí)一個(gè)人其實(shí)并不在于是否與他同時(shí)代,而是站在當(dāng)時(shí)理解的角度上,借著他注入作品的情感了解他的內(nèi)心。讀傳記,就好似看一場(chǎng)別人的人生之戲,我們身處戲外,所有的激烈斗爭(zhēng)或是寂寥悲愴都變得平淡而娓娓道來,最后不免要與自身聯(lián)系起來。

  蘇東坡的偉大人格十分鮮明突出,這得歸功于他的作品數(shù)目之多,資料的詳細(xì),因?yàn)樵谀莻(gè)時(shí)代,他就受人追捧,知名度不亞于今天的當(dāng)紅明星,即使是金人,在攻下京城后也特別愛搜掠蘇東坡的作品。蘇東坡的詩詞和散文散發(fā)著獨(dú)特的魅力,這源于他對(duì)寫作和文體的看法,他動(dòng)筆,收筆都“行云流水”,沒有特定規(guī)矩,他認(rèn)為用筆表達(dá)出一切情思脈絡(luò)是他生平最快樂的時(shí)刻。他如此熱愛寫作,即使知道他大部分麻煩都是文章帶來的,可是仍然覺得文章如金玉珠貝,不易鄙棄。熱愛的原因是什么呢?或許是因?yàn)樽杂蓜?chuàng)作給作者帶來滿足,給讀者帶去快樂,這也是文學(xué)價(jià)值所在之處吧。

  現(xiàn)今,作為高中生的我們,在有限的時(shí)間內(nèi),在規(guī)定的命題下寫作,自然,這僅僅是作的文,很難有自己的思考和情感。大部分人認(rèn)為我們閱讀太少,生活經(jīng)驗(yàn)不多,看待社會(huì)的角度狹隘,但還有一個(gè)原因,那就是我們很少去關(guān)注自己思想的成長(zhǎng),不曾收集那寶貴的靈感,我們?cè)谏畹暮榱髦,?xí)慣地忙于身外的事,忘了給自己的心留一段時(shí)間審視思考自己的存在,自己的想法是無價(jià)的,是真誠(chéng)的,是意義非凡的。因?yàn)檎嬲饬x上人的一生不是學(xué)識(shí)的增加,財(cái)富的積累,權(quán)力的攫取,而是我們過完人的一生,經(jīng)歷過所有,感悟到所有,去熱愛我們的熱愛,去追求我們的追求。所以說,當(dāng)你翻開自己的記事本,沒有任何功利性去描繪生活中的自己,這文章的價(jià)值才是“非人所能以口舌論貴賤”的。

  蘇東坡先生的命運(yùn)如海燕,仕途生涯驚心動(dòng)魄,而且他的福禍基本上與王安石緊密相連。林語堂先生說:“許多事情由于外在環(huán)境和內(nèi)在性格的必然性,而有了往后無可避免的發(fā)展!碧K東坡在杭州任職期間,用詩歌來表達(dá)民間的疾苦,最要命的是他愛用自由一發(fā)不可收拾的文風(fēng)來寫,即使知道這詩篇會(huì)達(dá)京師,也毫不在乎。那時(shí)候反對(duì)王安石新政的人都避開這敏感的話題,蘇東坡卻不顧后果,他嫉惡如仇,遇到邪惡,就如食中有蠅,吐之乃已。在被逮捕審訊后,折騰了好久,終于出獄了,當(dāng)晚卻又不可救藥的寫了兩首可以被抓到把柄的詩,我想這就是無法改變的本性吧。不失本性,其實(shí)有時(shí)候是非常寶貴的事情,一切都是在變,只有自身沒變,在自己的小天地里品嘗人生百味。正如楊絳先生說:“人能夠凝練成一顆石子,潛伏見底,讓時(shí)光像水一般的在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。”

  古人的社會(huì)環(huán)境和生活條件不如現(xiàn)代,只有思想是人類永恒的財(cái)富,它是暗含智慧的寶庫,等著我們這些未涉世的少年領(lǐng)略它的雋永睿智的內(nèi)涵。

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