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關(guān)于蘇東坡傳讀書筆記(通用15篇)
他讓語言和文筆中永遠(yuǎn)沒有隔閡:他將至情融化為筆端流淌的華彩;他讓生命因?yàn)檎Z言而奪目他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律他讓宋氏筆調(diào)源遠(yuǎn)流長……
——題記
蘇東坡傳讀書筆記 1
當(dāng)時(shí)讀它依然帶著一些目的性和應(yīng)急性——為了講好《大學(xué)語文》的一節(jié)專題,即《宋代文學(xué)的集大成者——蘇東坡》。后來了解到,這本書還是中國現(xiàn)代文學(xué)史上長篇傳記開標(biāo)立范之作。學(xué)貫中西的林語堂先生用生花妙筆,將一位文學(xué)家、政治家、書畫家的一生娓娓道來,一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛的蘇東坡清晰地浮現(xiàn)在人們的眼前。
古人之中,我最喜歡蘇東坡,首先是喜歡他那些“明月幾時(shí)有”“橫看成嶺側(cè)成峰”等等朗朗上口的詩文,再就是被他的“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)樂觀態(tài)度所折服,讀完這本書后,更覺得他“是天地間的鳳毛麟角”,也只有林語堂林大師的如椽之筆能把他夸盡、寫真、寫活。林大師說:“知道一個(gè)人,或不知道一個(gè)人,與他是否為同代人,沒有關(guān)系。主要的倒是對他是否有同情的了解。歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑N伊私馑,是因(yàn)槲蚁矚g他。”
而我們知道,有時(shí)我們愛上一個(gè)人,或者將之視為偶像,是因?yàn)槲覀冃睦锴迩宄髅靼装椎闹,這樣的人是我們窮極一生也無法成為的,無論是先天的天賦,還是后天的風(fēng)骨氣韻,或者是大時(shí)代給與的波瀾壯闊。我們掙扎在自己的人生里,一不留神就變成了塵埃,那么渺小,那么為現(xiàn)實(shí)所迫,一切都是有理由的'不得已,因此別人的閃光天賦和放任性情就成了我們在暗夜里羨慕嫉妒恨的標(biāo)的之一。
對韓寒如此,對邁克爾杰克遜如此,對蘇東坡更是如此。蘇東坡的智慧與才情,不但驚艷了同時(shí)代的人,還穿越了千載的悠悠歲月,溫暖著我們,和我們同悲同喜。這樣活潑潑的生命,這樣平易近人的古人,這樣的心胸才華,這樣跌宕起伏的命運(yùn)和他在命運(yùn)流轉(zhuǎn)之間表達(dá)出的達(dá)觀幽默,享受生命的態(tài)度,真的是古今中外再找不出第二個(gè)出來。
每當(dāng)想到世間曾經(jīng)有一個(gè)這樣偉大而溫暖的靈魂生活過,我就覺得非常感動(dòng)。蘇東坡用他的文,他的行,他的人,讓我看到了生命的一種境界。
蘇東坡傳讀書筆記 2
在林語堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來才一出的奇人,他曾這樣評價(jià)文壇的巨子:“李白,一個(gè)文壇上的流星,在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變得尖酸刻薄!
縱觀蘇軾的一生,在才華畢露的背后,幾度升遷的辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯(cuò),我們暫且不管,但要和當(dāng)朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行,用一顆博大的心斗那種善于剪除異己,心胸狹窄的小人,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一。
但是他一生平平安安,妥妥當(dāng)當(dāng),官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。說到底,在于蘇軾面對邪惡,面對錯(cuò)誤,有敢于提出、敢于批評的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來,只不過是一己的私欲,這是十分卑微的事情,他的人生,他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上的,他的雙眼,更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強(qiáng)國措施他概不搭理。
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可從他的詩篇,他的文章,以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn),他的`人生態(tài)度是樂觀、是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個(gè)知心的朋友,享受生活的美好。他為小姐提詩,他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡的詩詞良篇里,即能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章,也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩句。
拿林語堂作結(jié)時(shí)的話說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的!庇梦易约旱脑捳f就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當(dāng)永存。
蘇東坡傳讀書筆記 3
他將至情融化為筆端流淌的華彩;他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律;他用痛楚壓抑成意識奔涌的篇章。
人如其文,蘇軾是一杯清茶,他將伴我一生?酀姓诓蛔〉牡阋绯龃溆癜愕谋虊,沁滿心田,是“但愿人長久,千里共嬋娟”的祝愿,也是“料得年年腸斷處,明月夜,短松岡”的哀思。這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶,被寄托給一輪明月。淡的.相思,淺淺的哀愁無需言語,沉郁便是所有。
蘇軾是一江碧水,他將伴我一生。掩飾不住內(nèi)心的寂寥,傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬢發(fā)幾百之際,故人不在,源于內(nèi)心的寂寥。埋葬,便是所有。
蘇軾在他用文字編織的夢幻中遨游,在他用詩堆積的象牙塔中放縱!案∮翁斓亻g”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結(jié)點(diǎn),是里程牌,是伴我一生的人生格言。
回首蘇軾,我無語。因?yàn)槲艺谟眯暮退鞒晃锿獾娘L(fēng)流。閱讀蘇軾,品位蘇軾,我終于明白,一切痛苦只是過眼云煙,也無風(fēng)雨也無晴。
蘇軾如茶,伴我一生讓我平淡;蘇軾如水,伴我一生讓我寧靜。蘇軾:我心中的永恒!
蘇東坡傳讀書筆記 4
最近在讀這本書,閑暇時(shí)間放下手機(jī),給自己充充電,身體和靈魂總要有一個(gè)在路上,既然沒辦法來一場說走就走的旅行,那就拿起書看看別人的大千世界。
蘇軾,其名“軾”原意為車前的扶手,取其默默無聞卻扶危救困,不可或缺之意。我們耳熟能詳?shù)?東坡肉,亦由此來,一說為其小妾王朝云創(chuàng)制(蘇被貶黃州之際王為改善其飲食所創(chuàng)),黃州時(shí),豬肉極賤,富者不肯吃,貧者不解煮,于是乎才研究的食用方法。
被貶黃州——東坡居士
神宗元豐三年,蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被幽居黃州,一變而為農(nóng)夫。遠(yuǎn)去黃州的路上,蘇軾只是攜長子蘇邁一同前往,家眷則有其弟子由照看。蘇軾于二月初一到達(dá),貧窮的子由一路帶著家眷十?dāng)?shù)人在五月底方到,一路的坎坷艱辛可想而知。
黃州是長江邊上的一個(gè)小鎮(zhèn),即現(xiàn)在的湖北省黃岡市黃州區(qū),僻陋多雨,氣象昏昏。魚稻薪炭頗賤,甚與窮者相宜。蘇軾自覺卻是“寓居去江無十步,風(fēng)濤煙雨,曉夕百變”。此時(shí),他的大兒子蘇邁21歲,兩小兒一個(gè)12歲,一個(gè)10歲。初到黃,廩入即絕,人口不少,斯甚憂之。此種境地,蘇軾也雇一小舟,竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。種地、游江,他亦自得其樂,“自喜漸不為人識”。
他一直致力于建筑學(xué)、農(nóng)學(xué),至此他已成為真正的“東坡居士”,“去年東坡拾瓦礫,自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂,日炙風(fēng)吹面如墨”。
這里不得不說一個(gè)人——朝云,是蘇軾的妻子在杭州時(shí)買的,那是朝云才12歲。也就是在黃州時(shí),蘇軾納其為妾。元豐六年生一兒,名遁兒,蘇軾曾自嘲曰:人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生。惟愿我兒愚且魯,無災(zāi)無難到公卿。
蘇東坡傳讀書筆記 5
回想我對蘇軾的記憶,從小學(xué)開始就開始接觸他,中學(xué)時(shí)期更多的詩詞,說起來人人會(huì)唱的《但愿人長久》。他是唐宋八大家之一,他是宋代的著名書法家、畫家。除此之外,大概就是初三那年一位講作文的語文老師的講述了吧。老師非常喜歡蘇軾,仔細(xì)的講述了蘇軾的生平,講到最后竟聲淚俱下,讓人動(dòng)容,給我很深的印象。然而,以后想想也并沒有什么實(shí)感。
這次看林語堂先生的《蘇東坡傳》頗有感觸。為東坡瀟灑之詩詞所傾倒,為東坡人生之坎坷而嘆息,為東坡不羈之情懷而欽佩,為東坡之真性情而感動(dòng)。林語堂先生形容東坡為:“一個(gè)無可救藥的樂天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪、大書法家,創(chuàng)新的畫家,造酒試驗(yàn)家,一個(gè)工程師,一個(gè)憎恨清教徒主義的人,一位瑜伽修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個(gè)皇帝的秘書,酒仙,厚道的法官,以為在政治上專唱反調(diào)的'人,一個(gè)月夜的徘徊者,一個(gè)詩人,一個(gè)小丑。”所有這些都可以和東坡一生的軌跡吻合。
在這所有中,我覺得真性情的樂天派最能形容東坡。他是那種心中有感觸不得不吐之為快的人,因此后代有了無數(shù)的好詩詞,也因此他自己一生都被小人誣蔑,但也不知“悔改”情動(dòng)嘴開,自己也說“我真是不可救藥”;他是那種游離在入世和出世之間的人,從年輕時(shí)的積極入世為官,到幾經(jīng)升遷貶職最后只想卸甲歸田,他執(zhí)行著佛教的思想在他所任職的一方為百姓造福也為自己修煉;他是那個(gè)一生都不缺乏聲譽(yù)的人,既以此享過好處同時(shí)也牽累過不少人,然而卻能毫無架子躺在菜田里同農(nóng)人談天說地縱使農(nóng)人并不知道他在說什么;他是那個(gè)縱情于山水、美酒之人,縱情山水的同時(shí)也裝點(diǎn)山水,這便有了蘇堤,品酒之時(shí)也嘗試釀酒,雖然只是在釀酒過程中把自己灌醉而已;他是那個(gè)可以忍受人生巨大起伏的人,坎坷的道路上我沒有看到淚水,看到的是坦然、淡然和心平氣和的喜悅,每到一處地方,他都與自然融合與當(dāng)?shù)氐陌傩杖诤;他是那個(gè)翛然落拓的浪漫主義者,在深夜扁舟,在承天寺夜游,在月下飲酒賦詩;他是那個(gè)深得幾代皇后喜愛的詩人,讓我對這幾位女性產(chǎn)生了濃厚的興趣;他是一個(gè)胸懷寬廣如海的人,“小舟從此逝,江海寄予生”。
這些所有的零零碎碎的感觸,其實(shí)都能是一個(gè)真性情的表現(xiàn)吧——只有最純真、最率性、最真實(shí)的人才能如此的可愛、如此的瀟灑、如此的熱愛生活、如此的另人感動(dòng)。從東坡的身上,我可以感受到一種愛、喜悅、快樂、平和的力量,從他的詩中,從他的經(jīng)歷中散發(fā)出來。我彷佛可以看到他舉著酒杯漫步在月下、拿著鋤頭快樂的耕耘并自比陶潛。在人的一生中,總要有幾個(gè)精神偶像的,蘇東坡就應(yīng)該是其中一個(gè)。在面對人生的坎坷的時(shí)候,我們自己的態(tài)度很重要,是笑對苦難呢?還是一蹶不振?有的時(shí)候是我們自己圈住了自己的心,慢慢得使自己不能放開,不能釋懷,不能真真實(shí)實(shí)的去感受生活。不要怕苦難,讓暴風(fēng)雨來的更猛烈些吧!只有這樣,才能感受到生活賦予我們的是什么,才能真正用心去珍惜!從今天起:“小舟從此逝,江海寄予生”。
蘇東坡傳讀書筆記 6
“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎;厥紫騺硎捝帲瑲w去,也無風(fēng)雨也無晴。”
這是我最喜愛的蘇東坡的一首詞——《定風(fēng)波》。這首詞充分體現(xiàn)了他樂觀豁達(dá),清逸曠遠(yuǎn)的人生品格。以前知道蘇東坡是因?yàn)樗脑~,而讀了林語堂的《蘇東坡傳》之后,才真正認(rèn)識蘇東坡。
林語堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年才有的奇人,他曾這樣評價(jià)過文壇的巨子:“李白,一個(gè)文壇上的流星,在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊,拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫和厚道,并沒有變成尖酸刻薄!
蘇東坡的一生,命運(yùn)坎坷,仕途崎嶇。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪,大政治家王安石斗智斗法。政治上許許多多的災(zāi)禍,全是由于他的才智所帶來的,然而,這正是因?yàn)樗拘灾械拿鞅媸欠,?shí)事求是未曾泯滅!
蘇東坡為官時(shí),管理之處政通人和,他處處為百姓著想,頗受百姓愛戴。他練習(xí)瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪山水,與高僧修研佛道。“上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒”,他為藝妓題詩,與和尚趣談,為百姓求雨,他四處游歷。雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可從他的詩篇,他的文章,以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn),他的人生態(tài)度是樂觀,是積極向上的!斑M(jìn)可朝堂安天下,退能山水怡自身”,即使是泥足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個(gè)知心的朋友,享受生活的美好。在被貶黃州的時(shí)候,為了生計(jì)開荒種地,將當(dāng)時(shí)“賤如泥”的豬肉烹制出美味無比、流傳至今的“東坡肉”。蘇東坡的詩詞里,既能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章,也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩句。
作為詩人,他有“大江東去浪淘盡”的文采飛揚(yáng),談笑風(fēng)生;作為書法家,他自評“我書造意本無法,自出新意,不踐古人”的不拘小節(jié)、天真爛漫;作為官吏,他有“持節(jié)云中,何日遣馮唐”的嫉惡如仇,愛民如子;作為蘇軾,他有“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”的豁達(dá)與瀟灑。我喜歡他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他有時(shí)比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)“大腦”,但正因?yàn)檫@一點(diǎn),才使他更富有魅力。
在《蘇東坡傳》的序中,林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由,只是以此為樂而已”,如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂,那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂。可以從字里行間讀出人物的個(gè)性,品嘗人物的喜怒哀樂,并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。所以我們會(huì)說:“人生緣何不快樂,只因未讀蘇東坡。”
用林語堂做結(jié)語時(shí)的'話說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的!庇梦易约旱脑捳f就是:他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩。對于詩詞、文賦、書法、繪畫,蘇東坡幾乎無一不精,無一不能。散文方面的“唐宋八大家”,蘇軾位居其列。宋詞方面有“蘇辛”之說,蘇軾開創(chuàng)了豪放派的詞風(fēng)。書法上宋四家的“蘇黃米蔡”蘇軾排名第一,行揩《前赤壁賦》、行書《黃州寒食帖》享譽(yù)書史。蘇軾的畫是文人畫的典型代表,他明確提出“詩畫一律”的概念,林語堂評價(jià)說:“蘇東坡在中國歷史上的特殊地位,一則是由于他對自己的主張?jiān)瓌t,始終堅(jiān)定而不移,二則由于他詩文書畫藝術(shù)上的卓絕之美!
從人生經(jīng)歷上看,蘇東坡的遭遇坎坷、磨難深重,亦十分罕見。“世事一場大夢,人生幾度新涼”。33歲時(shí)蘇東坡一度進(jìn)入中央政權(quán)的中心,但很快由于政見不合,他便開始了大半生的顛沛流離,但一生也未能逃離波譎云詭的政治漩渦。35歲時(shí)他正當(dāng)盛年,被貶往杭州任通判,從此開始了惡夢般的貶謫流放生活,按時(shí)間順序大致排列如下:密州、徐州、湖州、黃州、登州、穎州、揚(yáng)州、定州、惠州、英州、儋州。這個(gè)路線圖總的趨勢是離政治中心越來越遠(yuǎn),而離黎民百無恥政客的中傷、流言、攻擊、陷害,他不屑反駁與回?fù)簦皇禽笭栆恍,然后收拾收拾行李奔赴下一個(gè)流放地。
在惠州的松風(fēng)閣流連漫步時(shí),他想到的是“此間有什么歇不得處”,能放下的是個(gè)人恩怨以及功名利祿。而百姓萬民之憂樂卻總是掛在他的心間。興修水利、賑濟(jì)災(zāi)民、減免租稅、平反冤情、為民請命……每到一地,蘇東坡總是造福一方。所以,林語堂稱他是“百姓之友”。他把任何一個(gè)流放地都當(dāng)作文化傳播的場所!坝盐骱任髯,淡妝濃抹總相宜”,杭州西湖因東坡而靈動(dòng),而“蘇堤春曉”成為西湖十景之首。他把長江邊的荒僻之地黃州打造成一座文化高地,“東坡赤壁”由此名揚(yáng)天下;葜莸摹坝袼憽、徐州的“放鶴亭”、揚(yáng)州“三過平山堂”,莫不浸潤著蘇東坡的曠世情懷。
蘇東坡傳讀書筆記 7
今年夏天我花了一個(gè)月的時(shí)間熬的把《蘇東坡傳》看完了。
很奇怪,我看了這本書,反而越加的討厭蘇東坡,甚至連書都不想看下去了。
蘇東坡盛名于世,但他對曹操的這一番“高論”,確實(shí)在不敢恭維,曹操是疾病發(fā)作而死的,又不是拉去刑場砍頭,你叫他如何“臨危不懼”?曹操并沒有呼天搶地的不肯去死,又怎么不英雄?老話說的好:“慷慨赴死易,從容就義難!辈懿匐m非去就義,但死的的還算從容能,絮絮叨叨的安排這些事就是從容的表現(xiàn)。不錯(cuò),和許多英雄相比,曹操的這份《遺令》一點(diǎn)也不好,但這份《遺令》卻普普通通,是在比那些有政治口號、寫滿官腔套話的遺囑要可愛的'多真實(shí)的多。反倒是“了不起”的蘇東坡,多少露出了點(diǎn)庸人的尾巴。
再說反對王安石的變法這件事吧,鄭俠所上交的畫中農(nóng)民為了還春時(shí)欠下的債,死命的砍樹賣錢,而他們卻沒考慮到,如果不放這份債,農(nóng)民們會(huì)更加痛苦!
這本書,我再也不會(huì)看第二遍了。
蘇東坡傳讀書筆記 8
自從接觸語文,蘇軾這個(gè)名字就在小學(xué)課本中屢次出現(xiàn)。蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋時(shí)期著名的書畫家,文學(xué)家,唐宋八大家之一。他的詩、文、書、畫在宋代登峰造極,但仕途上卻屢遭迫害貶官。公元1101年,蘇軾病逝與常州,享年65歲。但是僅課本對蘇軾的介紹,往往不多。于是,我翻開林語堂先生寫的《蘇東坡傳》,認(rèn)真讀起來。
這本書介紹了蘇軾坎坷曲折的一生,展現(xiàn)了一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、和藹可親的一代文豪形象。讀罷此書,我對蘇軾一生印象最深的有三點(diǎn)。
一、蘇軾從小刻苦努力學(xué)習(xí),不斷攀登藝術(shù)頂峰,取得巨大成就。他從小受到良好教育。六歲入學(xué)后,每天回家,都要把課本上的古詩詞抄在筆記本上。這不僅讓他記得更加牢固,還可以練習(xí)書法,這為他后來的`成就奠定了基礎(chǔ)。從這件事中,我明白了:只有像蘇軾那樣從小勤奮刻苦學(xué)習(xí),才能取得巨大成就。
二、蘇軾在人生遭遇重大轉(zhuǎn)折時(shí),依然樂觀面對。在蘇軾被流放之前,是杭州太守這樣一位大官。可是天有不測風(fēng)云,宋哲宗聽信小人讒言,將蘇軾一貶再貶,不斷流放。仕途上接連挫折,使他生活極其艱苦。但他從不怨天尤人,依然樂觀如故。因?yàn)闃酚^,他縱情山水,而且完成了《易經(jīng)》《尚書》《論語》的注解,寫出至今膾炙人口的佳句。
我在佩服蘇軾的同時(shí),也反省了自己。從前,我在學(xué)習(xí)上,生活上遇到一些小困難、小挫折,就只知道抱怨、逃避,一心只想打退堂鼓。如果是我面對如此逆境,就容易悲歡失望,喪失堅(jiān)定的信念。所以從現(xiàn)在起,我向蘇軾學(xué)習(xí),像他那樣做個(gè)樂觀向上的人!
三、蘇軾始終做到心系百姓,關(guān)心百姓疾苦。蘇軾擔(dān)任杭州太守時(shí),他發(fā)現(xiàn),杭州人口雖多,卻無一家公立醫(yī)院,導(dǎo)致一些病人還沒來得及治療就一命嗚呼了。蘇軾為了讓跟多病人得到及時(shí)有效的治療,建立了中國歷史上第一家公立醫(yī)院——安樂坊。
蘇東坡傳讀書筆記 9
《蘇東坡傳》是2017年北京十月文藝出版社出版的一本圖書,作者是英國的林語堂。主要講述了北宋著名文學(xué)家蘇軾的生平和創(chuàng)作。
書中提到“蘇東坡的人品,實(shí)在是大可贊美。他同時(shí)也是一位偉大的人道主義者,他的人格精神,不僅啟迪了宋代士人,也影響了后代的文人。在眉州時(shí),他就常去拜訪一位老和尚,與他談詩談佛,也談時(shí)事,老和尚就很欣賞他。在杭州時(shí),他曾經(jīng)組織救濟(jì)機(jī)構(gòu),救濟(jì)災(zāi)民,也常攜帶書畫去寺廟義賣,并將所得放入救濟(jì)機(jī)構(gòu)。
蘇東坡為人正直、襟懷坦白。在朝野都有高聲疾呼的時(shí)候。他關(guān)心人民,在杭州疏導(dǎo)西湖,為民造福。在徐州率夫人在黃河附近抗洪救災(zāi)。在密州、徐州、湖州等地,也常對人民進(jìn)行訪貧問苦,脫衣施舍。
蘇東坡的文藝成就極高,他是一位偉大的詩人、散文家、畫家、書法家。他的詩文清新豪放,善用夸張手法,但也有流于頹廢、傷感。他的書法和繪畫作品也為人稱道。他的散文縱橫捭闔,隨意自如,像他的為人一樣率真!边@段話是蘇東坡的人物品質(zhì)和藝術(shù)成就的簡介。
我最喜歡的一段話是:讀完這本書后,“我決定把蘇東坡的.‘浩然之氣’作為我的做人原則”。這段話表達(dá)了我讀完這本書后的感受和我從中學(xué)到的做人的原則。
在讀完這本書后,我學(xué)到了很多關(guān)于蘇東坡的品質(zhì)和精神,我深深地感受到了他的人格魅力。他是一位正直、善良、有才華、思想獨(dú)立的人。他熱愛生活,關(guān)注人民,關(guān)心社會(huì),勇于擔(dān)當(dāng)。他的人品、思想和藝術(shù)成就都是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。我也將把蘇東坡的“浩然之氣”作為我的做人原則,努力做一個(gè)正直、善良、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
蘇東坡傳讀書筆記 10
看《蘇東坡傳》看到一半,忍不住要吐槽了。林語堂寫東坡寫到一半突然擱筆了,花了大量的筆墨,費(fèi)了很大的篇幅,來介紹王安石及以王安石為首的變法,直到把王安石貶得一無是處,終于倒臺(tái),對政治和人生同感失望,這才罷休。林先生筆下的王安石與學(xué)生時(shí)代歷史書上介紹的王安石簡直有著天壤之別。歷史書上的王安石只不過是個(gè)悲劇的改革者,他推行的變法也是有利有弊的,可是在林語堂的筆下,王安石的變法不但百害而無一利,連王安石本人人品也極其低下,幾乎等同于一個(gè)千古罪人了。林因?yàn)槌绨輺|坡,極力為東坡辯護(hù),連東坡的家人,他也一并使用的褒詞,極具性格。
林語堂是名人,跟林語堂同時(shí)代的.名人也不少,梁啟超就為王安石寫了一本35萬字的傳記,當(dāng)然是對王安石倍加尊崇了。在中學(xué)時(shí)代的歷史教材中,有關(guān)王安石變法的評價(jià)也是較為客觀的。
有資料說,林語堂本身是一個(gè)具有商業(yè)性質(zhì)的作家,他知道寫什么樣的文字容易吸引讀者,加上寫名人傳記,而且是為自己非常崇拜的名人寫傳記,很容易帶上個(gè)人情感,所以,林把東坡寫成神一樣的人物倒也不奇怪。而王安石與東坡是政敵,要捧其中一個(gè),勢必要踩另外一個(gè)了。
但是,作為讀者,我們讀到這樣的文字就完全認(rèn)同作者的觀點(diǎn),這是對自己的不負(fù)責(zé)任,沒有哪個(gè)人是十全十美的,也沒有哪個(gè)人是十惡不赦的,尤其是一個(gè)千百年來為人們廣為熟知的名人。就是林語堂本人,后人對他的的評價(jià)也是褒貶不一的。
所以,讀書令人思考,說得一點(diǎn)都沒錯(cuò),沒事還是要多看看書!
蘇東坡傳讀書筆記 11
我讀了《蘇東坡傳》這本書,這本書主要講了蘇東坡的童年到流放歲月的事。我給你們說說我最喜歡的一章吧!我最喜歡《蘇東坡傳》第一卷第三章《童年與青年》。
《童年與青年》大體資料是以前的學(xué)生要把整本書背下來,背書時(shí)不僅僅要背書的資料、知識,連措辭也不可忽略。讀書刻苦的蘇東坡把整本書都抄了一遍,并且書沒加標(biāo)點(diǎn)符號,要學(xué)生自我根據(jù)課文的意思加標(biāo)點(diǎn)。
我覺的如果想學(xué)的知識有用,把它學(xué)透就能夠了,沒必要把整本書背下來,那個(gè)時(shí)代的教育方法有點(diǎn)不對,可是接下來幾條我很贊同,學(xué)東西就要學(xué)透,不能半懂不懂,糊里糊涂的學(xué)過去。并且最終一條我十分贊同:讓學(xué)生自我加標(biāo)點(diǎn),這樣能讓學(xué)生更好地讀懂書,讀透書,更好的學(xué)以致用。
我還喜歡《王安石變法》這一章,這一章講到王安石定了一條青苗法,對窮人不利,而對朝廷很有利。蘇東坡為了不讓老百姓受苦受難,他和司馬光等人一齊阻止王安石變法,更讓皇帝禁用了這一法,蘇東坡讓老百姓受了益。我覺得蘇東坡很顧全大局,不僅僅顧著自我,還關(guān)照著老百姓,我很支持蘇東坡這種顧全大局的`品質(zhì)。同時(shí)我對王安石新定的法律很不贊同,為了讓朝廷受益而不顧老百姓的安危。
蘇東坡這個(gè)大江東去,浪濤不盡的千古風(fēng)流人物會(huì)永遠(yuǎn)流傳在人們中間。
蘇東坡傳讀書筆記 12
自從讀了林語堂先生寫的《蘇東坡傳》后,我才發(fā)現(xiàn),世界上竟有如此豁達(dá)之人,而他便是蘇東坡。
蘇東坡一生都在被貶,可是我們總能在他的詩中找到一些樂觀的詩句,比如《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶”,門都破舊的連月光都透進(jìn)來了,可是蘇東坡接下來又寫了一句“欣然起行”。他真的是一位樂天到無可救藥的人,連我也佩服的五體投地。世上像這樣的樂天派不多了,所以這也是蘇東坡在歷史長河中永遠(yuǎn)那么光彩奪目的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》,看完了蘇軾的一生,我學(xué)到了兩個(gè)字:樂觀。
蘇家出了三個(gè)才子,稱為“三蘇”:蘇洵、長子蘇軾、次子蘇轍。所以說“一門三父子,都是大文豪。詩賦傳千古,峨眉共比高”。我欣賞蘇東坡不僅僅因?yàn)樗麡酚^,還因?yàn)樗且晃徽钡?詩人,他說“寧可食無肉,不可居無竹。無肉使人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,亡俗不可醫(yī)。”由此可見,他很注重人品。當(dāng)我們學(xué)蘇東坡他寫的《記承天寺夜游》時(shí),為“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”找了幾個(gè)合適的諧音詞:賢人、嫌人、涎人、嫻人和銜人。蘇東坡雖然仕途歷盡艱辛,但也很會(huì)生活,做了一手好菜,例如:東坡肉等等。而且他的生活有趣,寫文章也是文思泉涌,所以我們說失意的人有一個(gè)詩意的人生。
蘇東坡后來歸隱于田園了,他開始在東坡一片田地里工作,自稱“東坡居士”,所以我們才會(huì)叫他蘇東坡。他變成了普通的農(nóng)夫,真正開始務(wù)農(nóng)了。
林語堂先生與謝老師最喜愛的詩人便是蘇東坡了,現(xiàn)在我知道為什么了,因?yàn)樘K東坡的與眾不同。當(dāng)我們?nèi)ラ喿x他的詩作時(shí),沒有苦澀的苦瓜汁,而是甜在心頭的通達(dá)樂觀。他真的是一位優(yōu)秀的詩人!
我要向蘇東坡學(xué)習(xí),他心靜如水、胸?zé)o塵俗,而又光明磊落、恬淡閑適,而且擁有樂觀豁達(dá)的胸懷,真的是一朵名副其實(shí)的上帝的最美花兒,沒有缺點(diǎn),如此燦爛的屹立在文學(xué)史上的高峰!
蘇東坡傳讀書筆記 13
《歐也妮﹒葛朗臺(tái)》是我讀過的為數(shù)不多的外國文學(xué)名著之一,還是初中的時(shí)候看的。它的故事沒有駭人聽聞的事件,沒有絲毫傳奇色彩。正如作者本人所說,這是一出“沒有毒藥,沒有尖刀,沒有流血的平凡悲劇!钡珜τ谒覅s始終留有深刻的印象。
當(dāng)初喜歡這個(gè)故事,是因?yàn)橄矚g那個(gè)美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍,對于自己吝嗇的父親,她始終是順從的態(tài)度。但為了愛情,她勇敢地把自己全部的金幣給了表弟查理,在父親例行要她展示自己的金幣的時(shí)候,她因拿不出金幣,被父親關(guān)進(jìn)房里,只給冷水和面包。因?yàn)榇耸,她膽小而賢淑的母親被嚇得一病不起,而最終,她等來的卻是發(fā)財(cái)歸來的負(fù)心漢。
歐也妮是個(gè)讓人心疼的女子,她的父親,視財(cái)如命;她的母親,懦弱膽小,在關(guān)鍵的時(shí)候保護(hù)不了她;克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬貫家財(cái)?shù)奶;而她深愛的表弟查理,在發(fā)財(cái)后,為得到新貴頭銜,日后擠進(jìn)官場,和奧勃里翁小姐聯(lián)姻,最終負(fù)了她。
那時(shí)候,覺得這樣一個(gè)女子,在這樣的生活環(huán)境下,為了愛情,敢于把金幣給自己愛的人、不怕因此同自己一直順從的父親起沖突,真的很勇敢。但隨著年歲的增長,我不再單純地因?yàn)橄矚g這個(gè)女子而喜歡這本書,在這本書里,我看到了更深層次的東西,能夠更能用英文寫作的少數(shù)中國作家。此前我只讀過林語堂的一些文章,全本的書這是第一次讀。選了他的《蘇東坡傳》?戳饲把运麑μK東坡的喜愛,我就完全可以確信,這是一本一等的書,畢竟作者的全部熱情都在其中。
說到大才子,唐,想到的第一個(gè)大多是李白;宋,想到的第一個(gè)大多是蘇軾。從流傳的民間小故事里,可以看出李白和蘇軾這兩個(gè)天才的些許不同。李白,或是下水捉月,或是騎鯨飛升,或是粲花之論,或是力士脫靴貴妃捧硯,無不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。
人們心中,李白是學(xué)不來的,他的浩蕩才氣和仙氣絕無可復(fù)制性,五千年,只出了一個(gè)李白。而蘇軾則不然,他修的河堤叫蘇堤,研究出的做豬肉的法子叫東坡肉,還有個(gè)了杜撰的妹妹蘇小妹,還常常和佛印調(diào)笑嬉鬧。是如果說李白是活在天上,那么蘇軾就活在人間,他更真實(shí),更可親。
李白那樣的仙氣不能復(fù)制,東坡那樣的魅力同樣是無法復(fù)制的.。用儒家的精神入世,用道家的精神出世,用佛家的精神超脫,他完美的詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢,是北宋文人最精彩的一位。
我最敬佩東坡的是他的真曠放,他不像陶潛一樣把出世作為無法實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的末選,也不像辛棄疾一樣拿起又放下放下又拿起。在蘇軾的眼中,世上沒有壞人,一切都很美好,不管是流放還是牢獄,似乎都不能成為擊倒他的箭矢。謫居黃州,沒錢買別的肉,就買當(dāng)?shù)刈畋阋说呢i肉,專心研究怎么做的才能做的好吃,又發(fā)配到嶺南,一片蠻荒之地,也能因?yàn)橛欣笾梢猿,便一笑置之?/p>
讀完后對照林語堂的一些事跡,不免覺得兩個(gè)人有很多相通之處,我想林語堂為蘇東坡作傳,大概也是因?yàn)樘K東坡是他希望達(dá)到的境界,自勉也勉勵(lì)后人吧。
蘇東坡傳讀書筆記 14
書還沒看完,慢悠悠的翻著。林語堂這本書原是用英文寫的,張振玉譯筆還算不錯(cuò),但粗糙之處也隨處可見,比如卷一第一章處:
一天,蘇東坡寫信給朋友說:"我一生之至樂在執(zhí)筆為文之時(shí),心中錯(cuò)綜復(fù)雜之情思,我筆皆可暢達(dá)之。我自謂人生之樂,未有過于此者也。"這段文字殊為怪異,而后在網(wǎng)上搜索出一篇天涯高手的文章,才明白原文應(yīng)為:“某生平無快意事,惟作文章,意之所到,則筆力曲折無不盡意,自謂世間樂事無逾此者”。
還有一處BUG連那位天涯高手也未提到,卷二第七章埋伏筆,"中岳嵩山崩陷",到第九章呼應(yīng),已變成"南岳華山山崩"。此兩處究竟是何處出錯(cuò),是翻譯錯(cuò)還是原稿錯(cuò),抑或是校對錯(cuò),恐怕需要找英文原版來查了?墒"南岳華山"本身就是個(gè)錯(cuò)誤,華山好像從來不曾被稱為"南岳"過吧。
且丟開這些小破綻不說。
蘇東坡的`盛名傳播了將近一千年,時(shí)人稱道,后人敬仰,一方面是因他天縱其才,在詩,文,字,畫各個(gè)領(lǐng)域都出類拔萃;另一方面,他的人格魅力,政治立場,哲學(xué)修養(yǎng)也極其貼合中國人的夢想。為這么一個(gè)完人做傳顯然不太討巧,再加上史料豐富評論一邊倒,這本傳記的"新意欠奉"也在情理中。林語堂在序言中說,"我認(rèn)為我完全明白蘇東坡,正因我了解他,我了解他,是正因我喜愛他。"既然在蘇軾身上寄托了自我的人生觀,偏愛之心更不加掩飾。
卷二寫蘇東坡壯年經(jīng)歷,與王安石的糾葛占了好長篇幅,在"王安石變法"和"拗相公"兩節(jié),王安石是主角,蘇東坡反而成了小配角,這兩個(gè)章節(jié)似乎游離在全書之外。林語堂貶低王安石,我看目的倒不是為抬高蘇軾,更多是他想表達(dá)對歷史的看法。包括對司馬光的褒揚(yáng)也是如此。歷史其實(shí)無所謂真相,政治也很難分辨清濁,好比一面鏡子,每個(gè)人照去都是不一樣的面目。這一部分能夠跟柏楊的書比照著看,那是兩種完全相左的意見。跟蘇軾不一樣,王安石從來都充滿爭議,歷史上是這樣,到這天還是這樣。
林語堂自我也是個(gè)爭議人物,可是他的才情倒還算公認(rèn)的這本蘇東坡傳,時(shí)不時(shí)也有沁人心脾的妙語出現(xiàn)。比如正看到卷三第16章就有這么一句:
倘若哲學(xué)有何用處,就是能使人自我嘲笑。 之類的還有很多,可是沒了前后文,單看就少了好多味道。
蘇東坡傳讀書筆記 15
在讀林語堂先生的《蘇東坡傳》前,我對于東坡先生的了解僅限于他的詩詞,他遭遇的烏臺(tái)詩案和他對弟弟子由深厚的情感。
盡管了解不多,但并不妨礙蘇東坡在古代熠熠生輝的詩詞大家中,成為我心目中最喜歡,最佩服的那一位。一直以來,我都很想多角度地了解這位在我認(rèn)為是最具成就的大文豪的人生際遇,就這樣,林語堂先生撰寫的《蘇東坡傳》在一次很偶然的經(jīng)歷中進(jìn)入了我的視線。
那是一個(gè)突如其來的雨天。我沒有帶傘,猝不及防的暴雨讓很多像我一樣沒有帶傘的人躲進(jìn)了附近的商業(yè)城。進(jìn)去后我發(fā)現(xiàn)里面有一家高大上的實(shí)體書店,內(nèi)心歡喜。想著既然暫時(shí)走不了,又不趕時(shí)間,索性就進(jìn)去隨便看看。沒想到我和《蘇東坡傳》的緣分就這樣到來了。當(dāng)時(shí)的我徑直走向它,看到書籍干凈而典雅的封面,我有些驚喜。于是小心翼翼地捧起這本書,翻開它的目錄,就那么隨便瀏覽了一個(gè)小片段,便欲罷不能了。
書中有兩句話讓我印象極為深刻。
一句是蘇東坡對弟弟子由說的那番自我評價(jià),可以說極具特色——吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人。
天下無一個(gè)不好人!經(jīng)歷了烏臺(tái)詩案,經(jīng)歷了官場中的起起落落,經(jīng)歷了人生中太多的不如意事的東坡先生,竟然還能輕松快意地說出這樣一番話,似乎所有苦難的經(jīng)歷與己無關(guān)一般,不能不令人驚嘆!經(jīng)歷了這么多風(fēng)風(fēng)雨雨,還能如此笑對人生,對生活充滿了信心,這是一種怎樣豁達(dá)的心胸?我想,從開篇中林語堂先生對蘇東坡先生的評價(jià)就可找到答案。
這就是第二句話。林語堂先生說——蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。
蘇東坡一生三起三落,閱遍世間人情冷暖,無論是順境逆境,他始終都對生活充滿了無限的熱愛。人們都說,一個(gè)人最不了解的恰恰是他自己,但這話用在蘇東坡的身上,似乎完全不合適。
每一次人生變故,對東坡先生來說,都會(huì)站在人生新的高度。詩詞的造詣不需多說,令人贊嘆的是他在詩詞之外給人帶來的驚喜。被貶黃州,他發(fā)明出香飄千年的'名菜——東坡肉;流放海南,又創(chuàng)制出流傳至今的“東坡笠”;任杭州知州時(shí),疏浚西湖,利用挖出的淤泥構(gòu)筑并修建了后來的“蘇堤”,后成為西湖十景之一……詩詞大家、美食家、時(shí)尚設(shè)計(jì)師、工程師,各種頭銜放在蘇東坡一人的身上,毫不夸張。人生的起起落落,造就了不同身份,不同成就的蘇東坡,我也才真正明白了《定風(fēng)波》中“一蓑煙雨任平生”的真正含義。短短幾個(gè)字,詞人就將自己的人生際遇像包餃子一樣,所有的花紅柳綠、風(fēng)雨雷電包含在里面,蘸點(diǎn)醬油,蘸點(diǎn)醋,笑著將一切吃下肚去。
對于我們大多數(shù)普通人來說,別說人生數(shù)次起起落落,哪怕只有一次,可能早就失去了對生活的興趣,甚至活下去的勇氣。僅憑這一點(diǎn)來說,東坡先生早已令我仰望。
如今正處在人生低谷的我,每當(dāng)心緒煩亂,或者夜不能寐時(shí),就會(huì)翻出這本書,細(xì)細(xì)品味其中的某些章節(jié),頭腦中所有的雜音便都不存在了,猶如我第一次偶遇《蘇東坡傳》這本書那一天的情形一樣。任憑外面疾風(fēng)驟雨,但手捧《蘇東坡傳》,整個(gè)世界都春暖花開,風(fēng)和日麗了。
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