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張五常《賣桔者言》讀書筆記

時(shí)間:2020-12-25 15:46:01 讀書筆記 我要投稿

張五!顿u桔者言》讀書筆記

  導(dǎo)語(yǔ):張五常是非常著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,此人感覺(jué)和判斷能力非常強(qiáng)。

  
張五!顿u桔者言》讀書筆記一

張五!顿u桔者言》讀書筆記

  第一次知道“張五常”還是在21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)上,那年我20歲,印象中的張五常是經(jīng)濟(jì)界的名人,似乎也是參與經(jīng)濟(jì)改革的大人,學(xué)識(shí)淵博,研究?jī)?nèi)容艱澀。5年后,我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了,張五常是名人,更是凡人,是個(gè)是樂(lè)觀積極,喜好頗多具有強(qiáng)烈好奇心的學(xué)者,更是一個(gè)主張用“簡(jiǎn)單”的方法闡述經(jīng)濟(jì)學(xué)的人。

  原來(lái),那時(shí)讀不懂,是因?yàn)槲宜俣。前幾日因緣際會(huì)在某本圖書中看到張五常與其師艾智仁的故事,頓時(shí)對(duì)這個(gè)人感興趣起來(lái),今日讀完他的《賣橘者言》,不得不也在此贊一句,真是好老師。就像當(dāng)年艾智仁對(duì)他的影響那樣,張五常給人們帶來(lái)的,在我個(gè)人看來(lái),不是他的研究成果,也不僅僅是他學(xué)習(xí)思考的方法,而是他對(duì)知識(shí)的態(tài)度。

  在知識(shí)的海洋面前畏難,在高山般的師者面前仰止,或有勇敢的說(shuō),不會(huì)被名聲的光環(huán)的壓迫,卻往往在社會(huì)的輿論中低頭,這是普遍現(xiàn)象,從那些對(duì)海歸的態(tài)度中,對(duì)人們看待工程師的眼光中,從贊嘆博士生的唏噓中,甚至從那些諭喏甚至嘲笑有知新貴的眼紅中。人們是羨慕高知階層在這個(gè)開放的社會(huì)中所取得的“超額收益”,卻又同時(shí)迷茫于自身的“無(wú)知”而心生羨慕。假如是這樣,可以讀一讀張五常,讀一讀他的簡(jiǎn)單,他的樂(lè)觀與平凡,從中或許能感受到他當(dāng)年感受到的,“知識(shí)的求取并不是一件困難的事,關(guān)鍵在于掌握屬于你的方法,持續(xù)的`思考與研究,有一天我也可以做得很好。”

  當(dāng)然,不是鼓勵(lì)所有的人都去學(xué)經(jīng)濟(jì),只是面對(duì)你比較優(yōu)勢(shì)一方的專業(yè),面對(duì)“求知”的態(tài)度都可以是這樣基本而平淡,希望每一個(gè)人都能在他的比較優(yōu)勢(shì)一項(xiàng)中發(fā)揮出個(gè)人的最大優(yōu)勢(shì)。

  張五!顿u桔者言》讀書筆記二

  一,思想集中才有興趣

  思想集中才有興趣(只有思想能在某科目上集中,才能產(chǎn)生興趣,可培養(yǎng)出來(lái)的是集中的能力)

  分配時(shí)間(讀書時(shí)間不需多,但要連貫)

  不打算讀書的時(shí)間要盡量遠(yuǎn)離書本(餓書)

  讀書時(shí)若覺(jué)稍有勉強(qiáng),就索性不讀而等待較有心情再讀

  半小時(shí)內(nèi)忘外物,小成,一個(gè)小時(shí)外,可以了。

  二,問(wèn)比答重要

  問(wèn)比答重要

  發(fā)問(wèn),要臉皮厚

  求學(xué)的一個(gè)目的,就是要學(xué)什么問(wèn)題是愚蠢或多余的

  問(wèn)題分三類:what?how?( 怎辦)why? (知與不知)

  A 類問(wèn)的是事實(shí)

  B 類問(wèn)的是方法

  C 類問(wèn)的是理論

  三,書分三讀:大意,細(xì)節(jié),重點(diǎn)

  書分三讀:大意,細(xì)節(jié),重點(diǎn)

  快讀是讀大意,但求知道所讀的一章究竟是關(guān)于什么問(wèn)題,翻書,跳讀,讀字不讀句,務(wù)求得大概印象。

  慢讀是讀細(xì)節(jié),務(wù)求明白內(nèi)容,不懂之處可作問(wèn)號(hào)

  選讀是讀重點(diǎn),可加強(qiáng)調(diào)記號(hào)。

  沒(méi)一快一慢,選重點(diǎn)時(shí)易出錯(cuò)。

  好的書或文章應(yīng)重讀又重讀;平凡的一次快讀就足夠了。選讀物往往比讀書的時(shí)間多。

  四,思考的方法

  思考的方法

  A.誰(shuí)是誰(shuí)非毫不重要

  思考是不應(yīng)被成見左右的。“出風(fēng)頭 /領(lǐng)功”人之常情,但在思考的過(guò)程,自己的觀點(diǎn)不可有特別的位置。高手之中,沒(méi)有一個(gè)推理時(shí)將“自己”加上絲毫重量的,但事后領(lǐng)功是另一回事。高手與低手之分,主要是前者深入而廣泛,后者膚淺狹窄。高手的觀點(diǎn)或理論也只能被我們考慮及衡量,不可盡信。

  B. 問(wèn)題要達(dá),要淺,要重要,要有不同答案的可能性

  B.1問(wèn)題要一針見血,要直達(dá)所問(wèn)的重心。例如把一個(gè)問(wèn)題用幾種形式去發(fā)問(wèn),務(wù)求達(dá)到重點(diǎn)的所在。

  B.2 問(wèn)題要問(wèn)得淺

  B.3 要斷定問(wèn)題的重要性。高手中,衡量問(wèn)題的重要與否是慣例。

  判斷問(wèn)題的重要性并不太難,問(wèn)“假若這問(wèn)題有了答案,我們會(huì)知道些什么”

  若所知的與其他的知識(shí)沒(méi)什么關(guān)聯(lián),或所知的改變不了眾所周知的學(xué)問(wèn),就 ~

  有些問(wèn)題不重要,且是蠢問(wèn)題。若問(wèn)題只能有一個(gè)答案,沒(méi)有其他的可能性

  C.不要將預(yù)感抹煞了

  邏輯是推理的規(guī)格;但若步步以邏輯為先,非邏輯不行,思考就會(huì)受到壓制。

  邏輯是可以說(shuō)明推理的正確性,卻不是思想或見解的根源。科學(xué)方法是用以證實(shí)理論的存在,但它本身對(duì)解釋現(xiàn)象毫無(wú)用處。

  只要得到的理論或見解是合乎邏輯的規(guī)格,是怎樣想出來(lái)的無(wú)關(guān)重要。思想見解( idea)是首要,邏輯次之。邏輯是輔助預(yù)感的發(fā)展,用早了是將預(yù)感抹煞的。

  D.轉(zhuǎn)換角度可事半功倍

  任何思考上的問(wèn)題,一定可以用多個(gè)不同的角度來(lái)推想,即可用不同的預(yù)感來(lái)試圖分析。

  轉(zhuǎn)換角度有如下效能:

  1.茅塞頓開;大多數(shù)不是因?yàn)檫^(guò)于湛深,而是因?yàn)樗玫慕嵌入y以看到淺的一面

  2.角度可以衡量答案;任何推理所得的一個(gè)暫定的答案,都一定可以找到幾個(gè)不同的角度來(lái)衡量?煽康拇鸢附(jīng)過(guò)邏輯及事實(shí)的考驗(yàn)的。

  3.角度有遠(yuǎn)近之分。善于思考的人會(huì)久不久將問(wèn)題盡量推遠(yuǎn)以作整體性的考慮。

  E.例子遠(yuǎn)勝符號(hào)

  例子要簡(jiǎn)而貼切;要分真假;要新奇;要將例子一般化

  F.要試找反證的例子

  G.百思不解就要暫時(shí)擱置

  科學(xué)的思考是一門專業(yè)。它本身能熟能生巧,無(wú)論問(wèn)題看來(lái)如何深?yuàn)W,好的答案往往是出奇地淺的。

  

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