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讀許知遠《那些憂傷的年輕人》有感

時間:2021-06-21 16:56:58 讀書筆記 我要投稿

讀許知遠《那些憂傷的年輕人》有感

  導(dǎo)語:只要心存希望,我們就不會永遠憂傷。

  讀許知遠《那些憂傷的年輕人》有感一

  在中學(xué)里,他伏案學(xué)習(xí);在大學(xué)里,他應(yīng)該站起來,四面瞭望。你望到了什么?

  ——題記

  《那些憂傷的年輕人》這本書放在案頭有半個月了,在斷斷續(xù)續(xù)的閱讀中我終于完成了對它的膜拜,的確稱得上膜拜,在此之前我是《生活》雜志的忠實讀者,許知遠的名字就如同馬致遠一樣地讓我陷入了某種崇拜與臆想情節(jié),其中一期寫大學(xué)校園的專欄里,我喜歡上了這個人的文字還有他對現(xiàn)今大學(xué)的憂傷,我找到了屬于我的憂傷和屬于我鐘情的時代。

  其實這里面的好多章節(jié)在看《生活》的時候就遇到了,等于又一次重溫了那種強烈的感覺?赐暾緯乙恢庇X得自己屬于七十年代生人的想法更強烈了,我就是想要那樣的感覺和那樣感覺的大學(xué)時代,從一入大學(xué)開始我就覺得哪里不對,完全不對啊這不是我想象中的大學(xué),這不是我努力了十幾年想要的結(jié)果?墒乾F(xiàn)實就是我們還是要繼續(xù)下去,記得當(dāng)時一起來的同學(xué)有報怨的有憤懣的有踟躕的,只有兩個人勇敢的退學(xué)了,我不知道他們現(xiàn)今都在干什么活得怎么樣,我只知道當(dāng)時的他們是那樣的奮不顧身那樣的決絕離開。

  大一的時候躊躇滿志,一臉的期待和憧憬,也有失望和決心,失望的用決心補上,讓自己充實起來。加入社團學(xué)生會參加各種活動在校園里到處竄,試圖找出一點安慰自我的東西來。那時進新聞記者協(xié)會時讓每人寫一篇你認為的大學(xué)和你所想過的大學(xué)生活,我記得我的題目是《我的大學(xué)》,我的開頭是:這是我的大學(xué),僅僅是我的大學(xué),和高爾基無關(guān)。如果有運中的同學(xué)看到如果有運中記憶力好的同學(xué)看到的話,你們記得嗎?我的這個開頭是抄襲當(dāng)初那個來我們學(xué)校做報告的清華狀元的作文開頭。

  可是里面寫了怎樣的大學(xué)怎樣的大學(xué)生活,我是完全記不清楚了,但肯定不是我現(xiàn)在所過的大學(xué)和大學(xué)生活。我一直覺得人最悲哀的是一開始每個人都是平等的,每個人的人生都在閃閃發(fā)亮,前途都像蜜糖一樣引誘著我們上路,可是走著走著哪里不對勁了,突然你覺得一切都不是那么回事,日子不是你想過的日子,朋友不是你想交的`朋友,事兒不是你想干的事兒,原來覺得特與眾不同特才華橫溢的自己是那么平凡那么不起眼,想成為白天鵝的變成了烏鴉。就像《孔雀》里的姐姐,多年后看到那個已經(jīng)世俗得一塌糊涂的傘兵痛哭流涕,我當(dāng)時也哭了不比那個姐姐哭的傷心,差點抽過去。因為我知道我和我的夢想,我曾經(jīng)夢想的大學(xué)擦肩而過了,我永遠地失去了它再也不會有重來一次的機會了。

  人生有三苦:你得不到,苦;你得到了卻發(fā)現(xiàn)不過如此,苦;你苦苦追求半路放棄了,結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)你放棄的才是你最想得到的,苦。我想我是苦的,而且是得不到的苦,可是你如果沒有去追求何談得到?我想如果我在大一的時候看到這本書,我一定把里面出現(xiàn)的每一個外國作家的書找出來看,可是我現(xiàn)在大四了我沒有時間沒有精力,F(xiàn)實就是這樣,我在大四遇到了一本大一最該讀的書。

  這確實是一本對大學(xué)對人生有希冀的人該去讀的書,我們可以從中找到太多的共鳴,我記得我以前看一個紀(jì)錄片講新中國前的金陵女校的學(xué)生生活,我羨慕地?zé)o以復(fù)加。我以為集體舞會肆無忌憚地精神碰撞和不成文的學(xué)校風(fēng)俗以及每個學(xué)校不同的學(xué)術(shù)氛圍都是大學(xué)該有的獨特風(fēng)景,結(jié)果沒有集體舞會只有圣誕化裝舞會,沒有肆無忌憚地碰撞只有臥談會,沒有不成文的學(xué)術(shù)風(fēng)俗只有大家不捅破的傳媒惡俗。后來我又迷上了西南聯(lián)大,在那個動蕩異常艱苦的年代卻有了那么多才華橫溢的學(xué)者和那樣別具一格的校園文化,所以我又去讀宗璞的《南渡記》、《東藏記》。還有看很多很多五四時期人的書籍,那時的人都很自傲清高,學(xué)富五車,特立獨行,我們這個時代在大學(xué)教育和培養(yǎng)上真真是倒退了。

  以前我不喜歡五四時期的人覺得他們太狂了,慢慢地了解之后才發(fā)現(xiàn)他們真是了不起,要什么有什么,喊斷裂是因為真正有東西有資本,他們中的很多人是通才文武兼?zhèn),留過洋得過各種學(xué)位接受各種文化熏陶,最后將這些東西用在了重建民族文化和自身的進步上,可是現(xiàn)在的學(xué)生呢是喊斷裂喊重建,有什么底子嗎?后現(xiàn)代、解構(gòu)、惡搞、顛覆,不相信一切推倒一切,沒有人再愿意捧著經(jīng)典啃讀了,也沒有人因為崇拜哪個大師而去徹夜通讀他的作品了,現(xiàn)在的學(xué)生只相信自己崇拜自己,這樣能進步嗎?

  我的很多觀點和作者是不謀而合的,我們不是在杞人憂天不是在做悲觀論,只是希望現(xiàn)在的大學(xué)和大學(xué)生多一些靈魂精神層面的東西,也許這個時代給不了我們大學(xué)給不了我們,但是起碼自己要去追求和得到。我是很建議剛進大學(xué)和準(zhǔn)備進大學(xué)的孩子讀讀的,給四年一個坐標(biāo),給自己一個充實的有靈魂的大學(xué)時光。

  那個憂傷的年輕人在感嘆時光不在,感嘆高曉松白衣飄飄的年代遠去的時候,我也在感嘆,感嘆他們那個時代的遠去,感嘆讀寫時代的遠去,以及那個鴻雁紛飛要郵票才能通信的年代。我屬于七十年代生人。

  讀許知遠《那些憂傷的年輕人》有感二

  每一代人中都會有人積極回應(yīng)智力的承傳,特別是生命力與想象力充沛的青年,這是一個時代的印記.

  ----許知遠

  充滿激情的讀完4年的藝術(shù)學(xué)院,充滿幻想和夢想走出校園,3年后的這個時候,我正在辦公室里與遠方比較知名的企業(yè)的客戶在進行庸俗的巧妙的大眾化的溝通,為了一個創(chuàng)意的畫面的修改。這個時候,我的書送來了,厚厚的幾本書,包括這本《那些憂傷的年輕人》。

  許知遠用批評的觀點,散漫偶爾風(fēng)趣的筆墨,洋洋灑灑的出了本書。這是一個時代交替的過程,文字里的觀點時而回憶,時而諷刺,時而暢想或者擔(dān)憂未來,北大這樣一個校園就紛繁復(fù)雜的影射出了他自己的想法,許筆下的年輕人的成長與北大的變化密切相關(guān),而北大的變遷也在也與這個時代的變化息息相關(guān)。

  關(guān)于憂傷

  這本書的里的年輕人不憂傷,或許這些年輕人會憂患,會多情,也會充滿激情,也會對未來充滿信心,也會茫然,也會失落……  但是,這是個亂世的和平年代,年輕人沒有機會象戰(zhàn)爭年代一樣隨時準(zhǔn)備鬧革命,象切.格瓦納一樣成為一個勇敢的精神上的革命領(lǐng)袖。相反,和平年代的經(jīng)濟發(fā)展,年輕人的目標(biāo)已經(jīng)定位在自身價值的實現(xiàn)上面,為吃喝玩樂,為女朋友,終極目標(biāo)也只能是要要有個車房一類的

  金錢觀點的物質(zhì)享受。

  大學(xué)里

  每天沉浸在游戲里的聰明男孩還沒有對未來的憂患。

  每天尋找艷遇的男人的雙肩只能支撐起女人的夢。

  校園里的年輕人正在為畢業(yè)能否有個好工作東奔西走。

  談判桌上的年輕才俊是無黨派人士,他天生就是生意頭腦。

  ………………

  這是一個亂世,年輕人們不在奔走相告快樂的消息,而是在風(fēng)云變幻的世界努力尋找自己的位置,包括雙腳的位置和心靈的位置。

  關(guān)于愛情

  你嗅到了12世紀(jì)的法國普羅旺斯的氣息了嗎?愛情從那里飄了出來………

  你看到愛情了嗎,他還優(yōu)雅的在我們身邊嗎?你看到愛情了嗎,他從哪里消失?

  許知遠在《優(yōu)雅的愛情那里去了》說:愛情是一種高貴的形式主義,是我們文明的特定產(chǎn)物。…………12世紀(jì)的普羅旺斯,那個時代,風(fēng)行的行吟詩人開始在詩篇中贊美偉大的愛情。如果相愛,就足夠優(yōu)雅,用眼神,用手勢,用詩歌,用禮儀來表達的心里的愛意,愛著,清新著,干靜著……

  有位歌手和我說,這是個亂世,我們象戰(zhàn)爭一樣奪取自己生存的領(lǐng)地。

  另給歌手和我說,這個時代的速度有多快啊,緊跟上,包括愛情。

  這樣的世界,人類是還是自己戰(zhàn)爭。抗戰(zhàn)時,戰(zhàn)爭讓人團結(jié),為了大的國家。這個時代,戰(zhàn)爭為了自己,未來的團結(jié)還得驗證。愛情就是個自私的毫無團結(jié)可說的硬仗。愛情已不是心靈的滿足,不是心跳的害羞。男人和女人之間沒有神秘的愛情面紗,突然相愛了,馬上擁抱了,然后回家。不久分手,后來離婚。就像工業(yè)革命一樣,人和人之間的一點感情也會很工業(yè)的泛濫,而無穩(wěn)定之言,并且這種感覺迅速發(fā)展。在空氣中等愛的年輕人繼續(xù)迷茫著……有的時候也回憶一下純真的初戀。

  關(guān)于閱讀

  許知遠在“迷失于閱讀中”的篇章里,提及<香水>里的王爾德式的情感,《水樣的春愁》里郁達夫的愛情和多情至濫情,《在路上》的主人公流浪者狄安的極端的放任主義………等浪漫的文學(xué)作品,篇名和文章包括內(nèi)容都具浪漫主義色彩,擴充的,是一個范圍無法形容的精神世界。

  其實閱讀,真的是滿有意思詩意的事情。

  夏日的午后時光,在斑駁的樹蔭下,一杯茶,一本書。

  傍晚的咖啡館,一杯未加糖的自己喜歡的咖啡,在旁邊的書架找自己喜歡的書。

  在家里,倚上一堆書做床,看得累了安靜睡去。

  輕松自如的購書空間,往往都是有座位的,本是尋找一本書的,卻抱著另一本書讀完。

  …………覺得不是很有趣么.沒有戰(zhàn)爭,我們可以在書里尋找戰(zhàn)爭的痕跡和他留給人的感動,沒有冒險,我們可以去讀那些流浪者神奇的經(jīng)歷和他們滄桑的愛情……

  閱讀,可以將人帶進一種前所未有的精神體驗,前世古人來者,無數(shù)閱歷來填充我們自己的大腦,無數(shù)哲學(xué)國學(xué)補充心靈空缺,也是件美妙之事。

  讀書可以讓人安靜。

  但是這些美好的事情正在被充斥,高科技宣言,書本將被電腦代替,這很可怕,書香氣息永遠不能被代替,撫摸紙面的手感是書本人性化的最好證明。電子雜志日漸盛行,其實在我的電腦里每天都有藝術(shù)啊,美事,化妝等雜志下載,但是那樣的雜志如過眼云煙,看完可以刪掉。雛形時,它是浮在書文化的表面產(chǎn)物。一個工科的碩士在MSN上告訴我,他只看電子雜志,其實已經(jīng)正常,只是人類本身正在丟棄的那些美好的東西,并無覺察。身邊的設(shè)計朋友們完全處于讀圖狀態(tài),設(shè)計作為本身專業(yè),我常會在精美的大氣的設(shè)計作品中激發(fā)自己的靈感,但是,少了文字,總覺得少了很多東西,應(yīng)該就是思想精髓的東西。只有在文字的字里行間我們才能慢慢體會。

  浮躁是國人不愛讀書的一大特點,浮躁是這個浮華的時代決定。如果能夠堅持自己,熱愛一點文字,也是一件美妙和有詩意的事情,且不去管世界是否浮華枯燥。

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