蘇東坡傳讀書(shū)筆記
讀完一本書(shū)以后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編整理的蘇東坡傳讀書(shū)筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 篇1
有無(wú)數(shù)筆者寫(xiě)過(guò)蘇東坡,但也僅僅是寫(xiě)過(guò),東坡只是在他們筆下一閃而過(guò),卻從未活過(guò)。
而林語(yǔ)堂先生喜歡蘇東坡,到了迷戀的程度,他在這本書(shū)里說(shuō):“我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑。我了解他,是因(yàn)槲蚁矚g他!彼,東坡先生,在他筆下活著。
有誰(shuí)會(huì)不喜歡蘇東坡呢,除非他的內(nèi)心盛不下這么純粹的人。蘇東坡身上有著人們一生追慕的完美人格,林語(yǔ)堂先生執(zhí)著地喜歡著東坡,以致他筆下的東坡有他自己的影子:他們同樣熱情、幽默、豁達(dá)、真誠(chéng),也難免天真,并會(huì)為此遭受磨難。
雖時(shí)隔千年,林語(yǔ)堂在寫(xiě)這本傳記時(shí),仍無(wú)法冷靜,他把自己的生命體驗(yàn)投射到蘇東坡的身上,牽動(dòng)自己的悲喜,也讓這本書(shū)里的蘇東坡活得更生動(dòng)、立體。在這本書(shū)里,林語(yǔ)堂是沖動(dòng)的,富于想象的,他眼里的東坡是一個(gè)神奇的綜合體:“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成癖者,是心腸慈悲的`法官,是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……”整本書(shū)里,林語(yǔ)堂先生勾摹出一個(gè)看似熟悉又有很多獨(dú)特細(xì)節(jié)的蘇東坡,官方簡(jiǎn)介的“文學(xué)家、政治家、書(shū)法家”慢慢隱去,從林語(yǔ)堂這里復(fù)活的是一個(gè)“造酒師、人道主義者、月夜徘徊者、生性詼諧者”。這是密友嘴里的蘇軾,是老友重逢。
林語(yǔ)堂和他的這本書(shū),想要描述的是一個(gè)優(yōu)雅智慧而又有趣的人,他活在一個(gè)不完美的時(shí)代,但葆有著幾近完美的人生?嚯y沒(méi)有讓他生活沉重,反倒拓展了他人生的邊界,這是林語(yǔ)堂渴望但無(wú)法企及的人生。
蘇東坡有一種自然的魅力,讓旁人無(wú)法抗拒,在平步青云時(shí),他心無(wú)旁騖,絕極詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)、詞的造詣?v使后來(lái)身處海南的瘴雨蠻煙中,他仍能胸中自有一片心安故鄉(xiāng)。這又是他更大的魅力。當(dāng)年面對(duì)烏臺(tái)詩(shī)案,東坡被潑了一身的臟水,攜帶了二十多口家人來(lái)到黃州,生活從花團(tuán)錦簇變成屋漏夜雨,凄凄慘慘戚戚?伤⑿坦樱H自動(dòng)手開(kāi)魚(yú)池、找菜種,經(jīng)營(yíng)苦難的生活,那些背后設(shè)計(jì)他的人,期待他落魄,希望他悲悲切切,他端出的卻是一碗“火候足時(shí)它自美的東坡肉”,還有《念奴嬌·赤壁懷古》、前后《赤壁賦》這樣的名篇。面對(duì)苦難,蘇軾說(shuō)“一蓑煙雨任平生”,生活賜我以苦難,我報(bào)之以哂笑,面對(duì)人生低谷時(shí)的樣子,展示的就是自己的格局。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 篇2
在讀林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》前,我對(duì)于東坡先生的了解僅限于他的詩(shī)詞,他遭遇的烏臺(tái)詩(shī)案和他對(duì)弟弟子由深厚的情感。
盡管了解不多,但并不妨礙蘇東坡在古代熠熠生輝的詩(shī)詞大家中,成為我心目中最喜歡,最佩服的那一位。一直以來(lái),我都很想多角度地了解這位在我認(rèn)為是最具成就的大文豪的人生際遇,就這樣,林語(yǔ)堂先生撰寫(xiě)的《蘇東坡傳》在一次很偶然的經(jīng)歷中進(jìn)入了我的視線(xiàn)。
那是一個(gè)突如其來(lái)的雨天。我沒(méi)有帶傘,猝不及防的暴雨讓很多像我一樣沒(méi)有帶傘的人躲進(jìn)了附近的商業(yè)城。進(jìn)去后我發(fā)現(xiàn)里面有一家高大上的實(shí)體書(shū)店,內(nèi)心歡喜。想著既然暫時(shí)走不了,又不趕時(shí)間,索性就進(jìn)去隨便看看。沒(méi)想到我和《蘇東坡傳》的緣分就這樣到來(lái)了。當(dāng)時(shí)的我徑直走向它,看到書(shū)籍干凈而典雅的封面,我有些驚喜。于是小心翼翼地捧起這本書(shū),翻開(kāi)它的目錄,就那么隨便瀏覽了一個(gè)小片段,便欲罷不能了。
書(shū)中有兩句話(huà)讓我印象極為深刻。
一句是蘇東坡對(duì)弟弟子由說(shuō)的那番自我評(píng)價(jià),可以說(shuō)極具特色——吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。
天下無(wú)一個(gè)不好人!經(jīng)歷了烏臺(tái)詩(shī)案,經(jīng)歷了官場(chǎng)中的起起落落,經(jīng)歷了人生中太多的不如意事的東坡先生,竟然還能輕松快意地說(shuō)出這樣一番話(huà),似乎所有苦難的經(jīng)歷與己無(wú)關(guān)一般,不能不令人驚嘆!經(jīng)歷了這么多風(fēng)風(fēng)雨雨,還能如此笑對(duì)人生,對(duì)生活充滿(mǎn)了信心,這是一種怎樣豁達(dá)的心胸?我想,從開(kāi)篇中林語(yǔ)堂先生對(duì)蘇東坡先生的評(píng)價(jià)就可找到答案。
這就是第二句話(huà)。林語(yǔ)堂先生說(shuō)——蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。
蘇東坡一生三起三落,閱遍世間人情冷暖,無(wú)論是順境逆境,他始終都對(duì)生活充滿(mǎn)了無(wú)限的熱愛(ài)。人們都說(shuō),一個(gè)人最不了解的恰恰是他自己,但這話(huà)用在蘇東坡的`身上,似乎完全不合適。
每一次人生變故,對(duì)東坡先生來(lái)說(shuō),都會(huì)站在人生新的高度。詩(shī)詞的造詣不需多說(shuō),令人贊嘆的是他在詩(shī)詞之外給人帶來(lái)的驚喜。被貶黃州,他發(fā)明出香飄千年的名菜——東坡肉;流放海南,又創(chuàng)制出流傳至今的“東坡笠”;任杭州知州時(shí),疏浚西湖,利用挖出的淤泥構(gòu)筑并修建了后來(lái)的“蘇堤”,后成為西湖十景之一……詩(shī)詞大家、美食家、時(shí)尚設(shè)計(jì)師、工程師,各種頭銜放在蘇東坡一人的身上,毫不夸張。人生的起起落落,造就了不同身份,不同成就的蘇東坡,我也才真正明白了《定風(fēng)波》中“一蓑煙雨任平生”的真正含義。短短幾個(gè)字,詞人就將自己的人生際遇像包餃子一樣,所有的花紅柳綠、風(fēng)雨雷電包含在里面,蘸點(diǎn)醬油,蘸點(diǎn)醋,笑著將一切吃下肚去。
對(duì)于我們大多數(shù)普通人來(lái)說(shuō),別說(shuō)人生數(shù)次起起落落,哪怕只有一次,可能早就失去了對(duì)生活的興趣,甚至活下去的勇氣。僅憑這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),東坡先生早已令我仰望。
如今正處在人生低谷的我,每當(dāng)心緒煩亂,或者夜不能寐時(shí),就會(huì)翻出這本書(shū),細(xì)細(xì)品味其中的某些章節(jié),頭腦中所有的雜音便都不存在了,猶如我第一次偶遇《蘇東坡傳》這本書(shū)那一天的情形一樣。任憑外面疾風(fēng)驟雨,但手捧《蘇東坡傳》,整個(gè)世界都春暖花開(kāi),風(fēng)和日麗了。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 篇3
在孩提時(shí)候就知道蘇東坡,不過(guò),真正認(rèn)識(shí)蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。
做為詩(shī)人,“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng),談笑風(fēng)生;作為官吏,“持節(jié)云中,何日遣馮唐”他嫉惡如仇,愛(ài)民如子;作為蘇軾,“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”
他樂(lè)觀(guān)豁達(dá),清逸曠遠(yuǎn)。
蘇東坡的一生,命運(yùn)坎坷,仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢(shì),幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書(shū)之后不出預(yù)料的`被貶,但他絕不因此退縮他將新政的不滿(mǎn)與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當(dāng)權(quán)的群小,遭到逮捕,險(xiǎn)些喪命。但他說(shuō):“若遇飯中有蠅,仍需吐出。”于是群小繼續(xù)對(duì)他進(jìn)行迫害。在接下來(lái)的時(shí)間里,他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島
可是那些群小自認(rèn)可打倒蘇東坡的措施卻沒(méi)使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡之處政通人和,他頗受百姓愛(ài)戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪(fǎng)山水,與高僧相研佛道。林老先生筆下這樣評(píng)價(jià)這位文壇巨子:“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂(yōu)患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒(méi)變成尖酸刻薄!
如林老先生先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩;乜茨切┤盒〖词鼓鼙W约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計(jì)與仇恨。其實(shí)所謂權(quán)力,所謂地位不過(guò)過(guò)眼煙云,轉(zhuǎn)眼不見(jiàn),又何必太為權(quán)財(cái)所困,落得一世罵名。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 篇4
元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物,是人間不可無(wú)一難能有二的。對(duì)這種人的人品個(gè)性做解釋?zhuān)话愣摚偸峭絼跓o(wú)功的。在一個(gè)多才多藝,生活上多彩多姿的人身上,挑選出他若干使人敬愛(ài)的特點(diǎn),倒是輕而易舉。我們未嘗不可說(shuō),蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人?墒沁@些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。我若說(shuō)一提到蘇東坡,在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑,也許這話(huà)最能概括蘇東坡的'一切了。蘇東坡的人品,具有一個(gè)多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧,有高度的智力,有天真爛漫的赤子之心——正如耶穌所說(shuō)具有蟒蛇的智慧,兼有鴿子的溫柔敦厚,在蘇東坡這些方面,其他詩(shī)人是不能望其項(xiàng)背的。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 篇5
在老師的帶領(lǐng)下我讀了《蘇東坡傳》這本書(shū),使我受益匪淺。我很愛(ài)讀書(shū),但是由于功課繁多,平時(shí)很少讀書(shū),唯獨(dú)這本《蘇東坡傳》可以讓我過(guò)目不忘。我讀這本書(shū)一共花了一個(gè)月每天晚上我會(huì)為了這本書(shū)熬至深夜。
蘇東坡天縱才已,不必多說(shuō),書(shū)中妙手的文章的例子比比皆是,蘇詩(shī)不少見(jiàn),擔(dān)書(shū)中引用的詩(shī)文都結(jié)合了詩(shī)人的生活情景,每一句都是在某種特定的場(chǎng)景下借詩(shī)人只口自然,吟詠而出。嘻笑罵接成文章,讀起更絕鮮活可敢。蘇東坡先生性格豁達(dá),喜好郊游。常人也有機(jī)會(huì)和他舉杯共飲,尋幽探勝,當(dāng)他在月夜孤舟上發(fā)出“小舟從此逝,江海寄余聲。”的感慨時(shí),孰能不神往?這是和蘇東坡同一代人的幸運(yùn)但他們也是不幸的蘇東坡所在的時(shí)代也正是宋朝由剩轉(zhuǎn)衰的時(shí)候蘇東坡雖文章文明天下,仕途卻歷盡艱辛,屢遭破害。但中不改其樂(lè)觀(guān)的天性;他一生融儒、釋、道于一體,詩(shī)、文、詞、書(shū)、畫(huà)俱在才俊的.宋朝登峰造級(jí);他比中國(guó)的其他詩(shī)人更具有天才的多面性,幽默感、豐富感、變化感,他的人格精神體現(xiàn)的正直、慈悲與曠達(dá),千年來(lái)始終是歷史的星空。
自始至終,蘇東坡都保持著一顆赤子之心,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則其獨(dú)善其身,以超凡的智慧,在出與人士的鋼絲上行走的得游刃余。他又是至情之人,對(duì)親人、愛(ài)人、友人的厚重敢情浩浩蕩蕩,充盈在胸,隨意噴涌即是錦繡文章,一曲“十年生死,兩茫!备汕Ч沤^唱。
我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗暮迫恢畾。?dāng)王安石變法過(guò)程中出現(xiàn)了弊端,蘇東坡馬上反抗,拿起了他的武器筆,把王安石的惡端自己的政治思想全都寫(xiě)了上去。但他反抗失敗了被貶至杭州,隨后蘇東坡遠(yuǎn)離喧囂,回歸于清純空靈,他習(xí)慣了淡泊,才更加俊逸撒脫。他不怕困難,被貶了許多次。但他都沒(méi)死心,反而反抗心里更強(qiáng)。誠(chéng)如林林語(yǔ)堂所說(shuō):“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的是他心靈的喜悅是他思想的快樂(lè)這才是萬(wàn)古不朽的,蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詞一樣永留千古!碧K東坡不會(huì)說(shuō)空洞的官話(huà),不會(huì)討好朋友,也不會(huì)趨炎附勢(shì)隨波逐流,他只知道堅(jiān)持他認(rèn)為正確的,并因此得罪了不少人,然而對(duì)于這些,他是絲毫不在乎的。也正因?yàn)樘K東坡身上的人道主義光輝,他深受百姓的愛(ài)戴,成了百姓之友。一提到蘇東坡在中國(guó)總會(huì)引起人們親切敬佩的微笑,恐怕是這個(gè)原因吧!
讀一本好書(shū)就像于一個(gè)高尚一人交流,讀《蘇東坡傳》使我從蘇東坡坎坷的人生經(jīng)歷中感悟到了人生的豪放和壯美,從中吸取不盡的力量源泉。讀書(shū)吧,書(shū)能凈化陶冶人心靈讓人永保精神上一愉悅。同學(xué)們,讓我們量身書(shū)上的海洋巾吧,讓我們的人生于書(shū)豐富多彩。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 篇6
依然有余情
——讀《蘇軾》有感
他名震京師,既是偶然,也是必然;他仕途曲折,既是噩夢(mèng),也是命運(yùn)。撇開(kāi)“官場(chǎng)深似!,我最想談“情”。談蘇軾,這一曠世才子,給我們留下的情感共鳴。 蘇軾將“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”贈(zèng)予蘇轍,手足之情可見(jiàn)深矣。
幾十年來(lái)寒窗苦讀,踏青嬉戲,進(jìn)京赴考,乃至于深陷囹圇,總有一人站在蘇軾身后,心甘情愿舍己救兄。貶謫又如何?在兩兄弟身上,我深深懂得了“情”的永恒,千里之隔仍有情。“借我三畝地,結(jié)茅為子鄰!笔菫橛亚槎吒琛LK軾喜歡與各種身份的人交往,包括默默無(wú)名的讀書(shū)人和平民白丁。廣泛的不論階級(jí)的“情”才使得蘇軾的詩(shī)詞豐富多彩,貼近生活?纱估蠒r(shí),在海南儋州,只有兒子蘇過(guò)陪伴過(guò)春節(jié)。一輪孤月靜靜地懸掛在海外他鄉(xiāng)的天穹,月光便化作無(wú)限的寂寞和蒼涼襲過(guò)蘇軾心頭。“搔首凄涼十年事”,蘇軾是重情的,三個(gè)一生緣牽的.紅顏雖離他而去,他卻始終對(duì)她們懷著眷戀與思念,直至生命的盡頭。 千絲萬(wàn)縷的“情”織就了蘇軾的人生。于是,再回顧烏臺(tái)詩(shī)案,黃州謫居等官場(chǎng)變故,原來(lái)依然有“情”。
蘇軾為官,堅(jiān)持為官一地,造福一方。到了徐州,剛想安定下來(lái),就碰到一場(chǎng)鋪天蓋地而來(lái)的洪水。蘇軾穿著草鞋,拄著木杖,一身泥水,向禁軍求援。他的情系百姓,感動(dòng)了禁軍,他們筑起長(zhǎng)堤,終于使徐州脫險(xiǎn)。與徐州共存亡而結(jié)緣,難怪改任時(shí),徐州百姓從四面八方趕來(lái)深情挽留,“暫別還復(fù)見(jiàn),依然有余情。”啊。百姓愛(ài)戴的父母官,才是好官!接踵而至的冤案正是因?yàn)橛小扒椤,他在幾乎喪命的逆境中保持?jiān)貞氣節(jié),保持樂(lè)觀(guān)豁達(dá)的心態(tài)。九死一生中,被貶黃州,反而出現(xiàn)創(chuàng)作的黃金時(shí)期!叭松教幹嗡,應(yīng)似飛鴻踏雪泥!边@是他面對(duì)逆境的淡然心態(tài)!棒W微霜,又何妨”多么豪邁。有時(shí)他感嘆“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,我倒覺(jué)得敢于直面慘淡的人生的蘇軾,足當(dāng)“英雄”。
蘇軾的每段“情”都與傳奇聯(lián)系。在中華文化的歷史長(zhǎng)河中,他的名字就是一座豐碑。時(shí)間的流逝褪不去才子的光華。如今,依然有余情。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 篇7
我讀了《蘇東坡傳》這本書(shū),這本書(shū)主要講了蘇東坡的童年到流放歲月的事。我給你們說(shuō)說(shuō)我最喜愛(ài)的一章吧!我最喜愛(ài)《蘇東坡傳》第一卷第三章《童年與青年》。
《童年與青年》大體內(nèi)容是以前的學(xué)生要把整本書(shū)背下來(lái),背書(shū)時(shí)不僅要背書(shū)的內(nèi)容、知識(shí),連措辭也不可忽略。讀書(shū)刻苦的蘇東坡把整本書(shū)都抄了一遍,而且書(shū)沒(méi)加標(biāo)點(diǎn)符號(hào),要學(xué)生自己依據(jù)課文的意思加標(biāo)點(diǎn)。我覺(jué)的假如想學(xué)的知識(shí)有用,把它學(xué)透就可以了,沒(méi)必要把整本書(shū)背下來(lái),那個(gè)時(shí)代的教育方法有點(diǎn)不對(duì),不過(guò)接下來(lái)幾條我很贊同,學(xué)東西就要學(xué)透,不能半懂不懂,糊里糊涂的學(xué)過(guò)去。而且最后一條我非常贊同:讓學(xué)生自己加標(biāo)點(diǎn),這樣能讓學(xué)生更好地讀懂書(shū),讀透書(shū),更好的學(xué)以致用。
我還喜愛(ài)《王安石變法》這一章,這一章講到王安石定了一條青苗法,對(duì)窮人不利,而對(duì)朝廷很有利。蘇東坡為了不讓老百姓受苦受難,他和司馬光等人一起阻止王安石變法,更讓皇帝禁用了這一法,蘇東坡讓老百姓受了益。我覺(jué)得蘇東坡很顧全大局,不僅顧著自己,還照顧著老百姓,我很支持蘇東坡這種顧全大局的`品質(zhì)。同時(shí)我對(duì)王安石新定的法律很不贊同,為了讓朝廷受益而不顧老百姓的安危。
蘇東坡這個(gè)大江東去,浪濤不盡的千古風(fēng)流人物會(huì)永久流傳在人們中間。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 篇8
回想我對(duì)蘇軾的記憶,從小學(xué)開(kāi)始就開(kāi)始接觸他,中學(xué)時(shí)期更多的詩(shī)詞,說(shuō)起來(lái)人人會(huì)唱的《但愿人長(zhǎng)久》。他是唐宋八大家之一,他是宋代的著名書(shū)法家、畫(huà)家。除此之外,大概就是初三那年一位講作文的語(yǔ)文老師的講述了吧。老師非常喜歡蘇軾,仔細(xì)的講述了蘇軾的生平,講到最后竟聲淚俱下,讓人動(dòng)容,給我很深的印象。然而,以后想想也并沒(méi)有什么實(shí)感。
這次看林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》頗有感觸。為東坡瀟灑之詩(shī)詞所傾倒,為東坡人生之坎坷而嘆息,為東坡不羈之情懷而欽佩,為東坡之真性情而感動(dòng)。林語(yǔ)堂先生形容東坡為:“一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪、大書(shū)法家,創(chuàng)新的畫(huà)家,造酒試驗(yàn)家,一個(gè)工程師,一個(gè)憎恨清教徒主義的人,一位瑜伽修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個(gè)皇帝的秘書(shū),酒仙,厚道的法官,以為在政治上專(zhuān)唱反調(diào)的人,一個(gè)月夜的徘徊者,一個(gè)詩(shī)人,一個(gè)小丑!彼羞@些都可以和東坡一生的軌跡吻合。
在這所有中,我覺(jué)得真性情的樂(lè)天派最能形容東坡。他是那種心中有感觸不得不吐之為快的人,因此后代有了無(wú)數(shù)的好詩(shī)詞,也因此他自己一生都被小人誣蔑,但也不知“悔改”情動(dòng)嘴開(kāi),自己也說(shuō)“我真是不可救藥”;他是那種游離在入世和出世之間的人,從年輕時(shí)的積極入世為官,到幾經(jīng)升遷貶職最后只想卸甲歸田,他執(zhí)行著佛教的思想在他所任職的一方為百姓造福也為自己修煉;他是那個(gè)一生都不缺乏聲譽(yù)的人,既以此享過(guò)好處同時(shí)也牽累過(guò)不少人,然而卻能毫無(wú)架子躺在菜田里同農(nóng)人談天說(shuō)地縱使農(nóng)人并不知道他在說(shuō)什么;他是那個(gè)縱情于山水、美酒之人,縱情山水的同時(shí)也裝點(diǎn)山水,這便有了蘇堤,品酒之時(shí)也嘗試釀酒,雖然只是在釀酒過(guò)程中把自己灌醉而已;他是那個(gè)可以忍受人生巨大起伏的人,坎坷的道路上我沒(méi)有看到淚水,看到的是坦然、淡然和心平氣和的喜悅,每到一處地方,他都與自然融合與當(dāng)?shù)氐?百姓融合;他是那個(gè)翛然落拓的浪漫主義者,在深夜扁舟,在承天寺夜游,在月下飲酒賦詩(shī);他是那個(gè)深得幾代皇后喜愛(ài)的詩(shī)人,讓我對(duì)這幾位女性產(chǎn)生了濃厚的興趣;他是一個(gè)胸懷寬廣如海的人,“小舟從此逝,江海寄予生”。
這些所有的零零碎碎的感觸,其實(shí)都能是一個(gè)真性情的表現(xiàn)吧——只有最純真、最率性、最真實(shí)的人才能如此的可愛(ài)、如此的瀟灑、如此的熱愛(ài)生活、如此的另人感動(dòng)。從東坡的身上,我可以感受到一種愛(ài)、喜悅、快樂(lè)、平和的力量,從他的詩(shī)中,從他的經(jīng)歷中散發(fā)出來(lái)。我彷佛可以看到他舉著酒杯漫步在月下、拿著鋤頭快樂(lè)的耕耘并自比陶潛。在人的一生中,總要有幾個(gè)精神偶像的,蘇東坡就應(yīng)該是其中一個(gè)。在面對(duì)人生的坎坷的時(shí)候,我們自己的態(tài)度很重要,是笑對(duì)苦難呢?還是一蹶不振?有的時(shí)候是我們自己圈住了自己的心,慢慢得使自己不能放開(kāi),不能釋?xiě),不能真真?shí)實(shí)的去感受生活。不要怕苦難,讓暴風(fēng)雨來(lái)的更猛烈些吧!只有這樣,才能感受到生活賦予我們的是什么,才能真正用心去珍惜!從今天起:“小舟從此逝,江海寄予生”。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 篇9
“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴!
這是我最喜愛(ài)的蘇東坡的一首詞——《定風(fēng)波》。這首詞充分體現(xiàn)了他樂(lè)觀(guān)豁達(dá),清逸曠遠(yuǎn)的人生品格。以前知道蘇東坡是因?yàn)樗脑~,而讀了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》之后,才真正認(rèn)識(shí)蘇東坡。
林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年才有的奇人,他曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)文壇的巨子:“李白,一個(gè)文壇上的流星,在剎那之間壯觀(guān)驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊,拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂(yōu)患拂逆,他的人性更趨溫和厚道,并沒(méi)有變成尖酸刻薄!
蘇東坡的一生,命運(yùn)坎坷,仕途崎嶇。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪,大政治家王安石斗智斗法。政治上許許多多的災(zāi)禍,全是由于他的才智所帶來(lái)的,然而,這正是因?yàn)樗拘灾械拿鞅媸欠,?shí)事求是未曾泯滅!
蘇東坡為官時(shí),管理之處政通人和,他處處為百姓著想,頗受百姓愛(ài)戴。他練習(xí)瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪(fǎng)山水,與高僧修研佛道!吧峡膳阌窕蚀蟮,下可陪卑田院乞兒”,他為藝妓題詩(shī),與和尚趣談,為百姓求雨,他四處游歷。雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可從他的詩(shī)篇,他的文章,以及他的生活見(jiàn)聞中能夠發(fā)現(xiàn),他的人生態(tài)度是樂(lè)觀(guān),是積極向上的!斑M(jìn)可朝堂安天下,退能山水怡自身”,即使是泥足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個(gè)知心的朋友,享受生活的美好。在被貶黃州的時(shí)候,為了生計(jì)開(kāi)荒種地,將當(dāng)時(shí)“賤如泥”的豬肉烹制出美味無(wú)比、流傳至今的“東坡肉”。蘇東坡的詩(shī)詞里,既能寫(xiě)出《赤壁賦》這樣恢弘的文章,也能寫(xiě)出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩(shī)句。
作為詩(shī)人,他有“大江東去浪淘盡”的文采飛揚(yáng),談笑風(fēng)生;作為書(shū)法家,他自評(píng)“我書(shū)造意本無(wú)法,自出新意,不踐古人”的不拘小節(jié)、天真爛漫;作為官吏,他有“持節(jié)云中,何日遣馮唐”的嫉惡如仇,愛(ài)民如子;作為蘇軾,他有“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”的豁達(dá)與瀟灑。我喜歡他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他有時(shí)比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)“大腦”,但正因?yàn)檫@一點(diǎn),才使他更富有魅力。
在《蘇東坡傳》的序中,林語(yǔ)堂先生寫(xiě)到“我寫(xiě)《蘇東坡傳》并沒(méi)有什么特別的理由,只是以此為樂(lè)而已”,如果林語(yǔ)堂先生寫(xiě)蘇東坡傳是以此為樂(lè),那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂(lè)?梢詮淖掷镄虚g讀出人物的'個(gè)性,品嘗人物的喜怒哀樂(lè),并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。所以我們會(huì)說(shuō):“人生緣何不快樂(lè),只因未讀蘇東坡。”
用林語(yǔ)堂做結(jié)語(yǔ)時(shí)的話(huà)說(shuō):“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的!庇梦易约旱脑(huà)說(shuō)就是:他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩。對(duì)于詩(shī)詞、文賦、書(shū)法、繪畫(huà),蘇東坡幾乎無(wú)一不精,無(wú)一不能。散文方面的“唐宋八大家”,蘇軾位居其列。宋詞方面有“蘇辛”之說(shuō),蘇軾開(kāi)創(chuàng)了豪放派的詞風(fēng)。書(shū)法上宋四家的“蘇黃米蔡”蘇軾排名第一,行揩《前赤壁賦》、行書(shū)《黃州寒食帖》享譽(yù)書(shū)史。蘇軾的畫(huà)是文人畫(huà)的典型代表,他明確提出“詩(shī)畫(huà)一律”的概念,林語(yǔ)堂評(píng)價(jià)說(shuō):“蘇東坡在中國(guó)歷史上的特殊地位,一則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t,始終堅(jiān)定而不移,二則由于他詩(shī)文書(shū)畫(huà)藝術(shù)上的卓絕之美!
從人生經(jīng)歷上看,蘇東坡的遭遇坎坷、磨難深重,亦十分罕見(jiàn)。“世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度新涼”。33歲時(shí)蘇東坡一度進(jìn)入中央政權(quán)的中心,但很快由于政見(jiàn)不合,他便開(kāi)始了大半生的顛沛流離,但一生也未能逃離波譎云詭的政治漩渦。35歲時(shí)他正當(dāng)盛年,被貶往杭州任通判,從此開(kāi)始了惡夢(mèng)般的貶謫流放生活,按時(shí)間順序大致排列如下:密州、徐州、湖州、黃州、登州、穎州、揚(yáng)州、定州、惠州、英州、儋州。這個(gè)路線(xiàn)圖總的趨勢(shì)是離政治中心越來(lái)越遠(yuǎn),而離黎民百無(wú)恥政客的中傷、流言、攻擊、陷害,他不屑反駁與回?fù),只是莞爾一笑,然后收拾收拾行李奔赴下一個(gè)流放地。
在惠州的松風(fēng)閣流連漫步時(shí),他想到的是“此間有什么歇不得處”,能放下的是個(gè)人恩怨以及功名利祿。而百姓萬(wàn)民之憂(yōu)樂(lè)卻總是掛在他的心間。興修水利、賑濟(jì)災(zāi)民、減免租稅、平反冤情、為民請(qǐng)命……每到一地,蘇東坡總是造福一方。所以,林語(yǔ)堂稱(chēng)他是“百姓之友”。他把任何一個(gè)流放地都當(dāng)作文化傳播的場(chǎng)所!坝盐骱任髯樱瓓y濃抹總相宜”,杭州西湖因東坡而靈動(dòng),而“蘇堤春曉”成為西湖十景之首。他把長(zhǎng)江邊的荒僻之地黃州打造成一座文化高地,“東坡赤壁”由此名揚(yáng)天下;葜莸摹坝袼憽、徐州的“放鶴亭”、揚(yáng)州“三過(guò)平山堂”,莫不浸潤(rùn)著蘇東坡的曠世情懷。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 篇10
今年讀完的第一本書(shū),是去年遺留了一半的林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。
一定不是因?yàn)樾r(shí)候背了很多他的詩(shī)詞,所以對(duì)他一直抱有好感。是因?yàn)閻?ài)慕他骨子里的豪放豁達(dá),灑脫不羈。
過(guò)去對(duì)蘇東坡的印象,停留在“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的細(xì)膩情感,在“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生”的灑脫,在“老夫聊發(fā)少年狂”的豪邁。
通讀全書(shū)后,他的形象更立體了一些。
天縱奇才,這點(diǎn)毋庸置疑,在我心中,蘇東坡是繼李白之后中國(guó)第二位天賦卓絕的詩(shī)人。早上刷帖子看到一篇問(wèn)為什么寫(xiě)詩(shī)很多人學(xué)杜甫不學(xué)李白,這簡(jiǎn)直無(wú)需提問(wèn),因?yàn)樾沃坪媚7,才氣難以復(fù)制。但是才華不僅僅是老天爺給的'靈光一閃,更是博古通今后智慧的貫通。書(shū)中有兩處讓我震撼于蘇東坡的厚重積累。一為蘇東坡起復(fù)之后一度負(fù)責(zé)草擬圣旨,由他手中所出圣旨不少于七八百道,他用典嫻熟,辭藻優(yōu)美,一時(shí)為人稱(chēng)道。后又一官員任此職,自負(fù)也是才華橫溢,便詢(xún)問(wèn)草擬處伺候過(guò)蘇東坡的老仆人,我比之蘇軾如何?老仆答曰,內(nèi)容可能相去不大,但是蘇軾從不用翻書(shū)。高下立判。
二為蘇東坡已被貶謫到海南儋州,此時(shí)蘇東坡已約6旬,是個(gè)老人家了,陪在他左右侍奉的是他的三子過(guò),三子在父親的教導(dǎo)下,也是學(xué)問(wèn)大家,書(shū)法繪畫(huà)五一不精,常在父親身側(cè)背《唐書(shū)》《漢書(shū)》,蘇東坡在一旁聽(tīng),他讀過(guò)的每一行史書(shū)都記得。且不說(shuō)人到晚年記憶力會(huì)衰退,又有幾個(gè)人能將這許多書(shū)倒背如流呢?
讀到此處不經(jīng)慚愧,不論自己是否有才氣,但是確實(shí)還沒(méi)努力到,需要去比拼才氣的地步吧。
雖然一直從蘇東坡的詩(shī)詞里感受到他是個(gè)灑脫的人,可更深入了解他一點(diǎn)點(diǎn),就更為他這份樂(lè)觀(guān)豁達(dá)感到可愛(ài)。貶謫到黃州就做老農(nóng)種地,和周?chē)泥l(xiāng)里鄉(xiāng)親做好朋友。貶謫到廣東惠州,這時(shí)他也老了,自覺(jué)北回?zé)o望,卻沒(méi)有沉浸在郁郁不得的不快樂(lè)中,還在給友人的信中寫(xiě),我已經(jīng)決定做個(gè)惠州人啦,我沒(méi)離開(kāi)過(guò)惠州,出生在西蜀不過(guò)是夢(mèng)一場(chǎng)。讀到這里,雖然心酸他的際遇,但是又實(shí)在感嘆他的可愛(ài)。可此時(shí)的宰相章淳讀到蘇東坡在惠州所作的詩(shī),說(shuō)看來(lái)他在惠州過(guò)得很好?遂又把蘇東坡貶謫至海南儋州去了;磉_(dá)灑脫的他永遠(yuǎn)不是他的敵人想看到的,他們希望蘇東坡郁郁不得志而苦悶,但是一個(gè)人可以被拿走所有身外之物。地位,金錢(qián),被迫與家人分離,充實(shí)豐滿(mǎn)的內(nèi)在卻永遠(yuǎn)不會(huì)被奪走,偉大的詩(shī)人會(huì)著眼于民生,沉浸于自然風(fēng)光,追尋這萬(wàn)事萬(wàn)物的哲理。
浪漫灑脫是他的天性,可是他也有極高的人道主義的精神。不論他在何處為官,擔(dān)任多小的官職,他都在盡力改善民生,想方設(shè)法幫助在青苗法的壓迫下貧窮的百姓減免債務(wù),設(shè)置古來(lái)第一所公立醫(yī)院,預(yù)防饑荒。任京官時(shí)候,他又想盡辦法讓皇上太后廣開(kāi)言路,力陳王安石排他的弊端。在黃州做老農(nóng)時(shí),他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾芏喔F苦人家有殺嬰的做法,特別是女?huà),他看到此心甚痛,雖然此時(shí)無(wú)圈職在身,他還是想盡辦法組建了一個(gè)慈善會(huì),去救濟(jì)當(dāng)?shù)馗F苦人家,只要不殺嬰,就可以得到一些撫恤金,幫助他們一起撫養(yǎng)孩子。很多傳奇話(huà)本子里都有蘇東坡為官時(shí)候的小故事。如在杭州任上,一書(shū)生家中做折扇生意,卻因故積累債務(wù),求得蘇東坡幫助,蘇東坡在他折扇上作畫(huà)題詞,讓他拿去變賣(mài),蘇東坡是當(dāng)時(shí)備受追捧的詩(shī)人,一下子就賣(mài)完了,還清了債務(wù)。
談到做官,他絕對(duì)是一個(gè)有能力有責(zé)任心的能吏,談到藝術(shù),他又是才思敏捷,書(shū)畫(huà)均佳,談到哲學(xué),他又參研儒釋道三家,胸中自有丘壑。
越是回顧這本書(shū),回顧他的一生,發(fā)現(xiàn)越是喜愛(ài)欽佩這個(gè)人。看這本書(shū)的過(guò)程中也在聽(tīng)曾國(guó)藩的家訓(xùn),也曾暗暗的比較過(guò)二人,其實(shí)是沒(méi)什么可比的?梢矔(huì)忍不住想,如果他有一些曾國(guó)藩做人的隱忍智慧,會(huì)不會(huì)有更好的一生呢?可我想我是多慮了,正因?yàn)樗匿h利,他才是他,也許他的際遇,也在一定程度上改變著他。他便中國(guó)的大江南北,看遍自然風(fēng)光,體會(huì)世情冷暖,卻還是那個(gè)他。
想到他那篇小品文章,長(zhǎng)大后再讀卻覺(jué)得充滿(mǎn)著大智慧!昂我篃o(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳!
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 篇11
看《蘇東坡傳》看到一半,忍不住要吐槽了。林語(yǔ)堂寫(xiě)東坡寫(xiě)到一半突然擱筆了,花了大量的筆墨,費(fèi)了很大的篇幅,來(lái)介紹王安石及以王安石為首的變法,直到把王安石貶得一無(wú)是處,終于倒臺(tái),對(duì)政治和人生同感失望,這才罷休。林先生筆下的王安石與學(xué)生時(shí)代歷史書(shū)上介紹的王安石簡(jiǎn)直有著天壤之別。歷史書(shū)上的王安石只不過(guò)是個(gè)悲劇的改革者,他推行的變法也是有利有弊的,可是在林語(yǔ)堂的筆下,王安石的變法不但百害而無(wú)一利,連王安石本人人品也極其低下,幾乎等同于一個(gè)千古罪人了。林因?yàn)槌绨輺|坡,極力為東坡辯護(hù),連東坡的家人,他也一并使用的褒詞,極具性格。
林語(yǔ)堂是名人,跟林語(yǔ)堂同時(shí)代的名人也不少,梁?jiǎn)⒊蜑橥醢彩瘜?xiě)了一本35萬(wàn)字的傳記,當(dāng)然是對(duì)王安石倍加尊崇了。在中學(xué)時(shí)代的歷史教材中,有關(guān)王安石變法的評(píng)價(jià)也是較為客觀(guān)的。
有資料說(shuō),林語(yǔ)堂本身是一個(gè)具有商業(yè)性質(zhì)的作家,他知道寫(xiě)什么樣的文字容易吸引讀者,加上寫(xiě)名人傳記,而且是為自己非常崇拜的名人寫(xiě)傳記,很容易帶上個(gè)人情感,所以,林把東坡寫(xiě)成神一樣的人物倒也不奇怪。而王安石與東坡是政敵,要捧其中一個(gè),勢(shì)必要踩另外一個(gè)了。
但是,作為讀者,我們讀到這樣的文字就完全認(rèn)同作者的觀(guān)點(diǎn),這是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任,沒(méi)有哪個(gè)人是十全十美的,也沒(méi)有哪個(gè)人是十惡不赦的,尤其是一個(gè)千百年來(lái)為人們廣為熟知的名人。就是林語(yǔ)堂本人,后人對(duì)他的的評(píng)價(jià)也是褒貶不一的。
所以,讀書(shū)令人思考,說(shuō)得一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò),沒(méi)事還是要多看看書(shū)! 《蘇東坡傳》讀書(shū)筆記 篇20
認(rèn)不認(rèn)識(shí)一個(gè)人其實(shí)并不在于是否與他同時(shí)代,而是站在當(dāng)時(shí)理解的角度上,借著他注入作品的情感了解他的內(nèi)心。讀傳記,就好似看一場(chǎng)別人的人生之戲,我們身處戲外,所有的激烈斗爭(zhēng)或是寂寥悲愴都變得平淡而娓娓道來(lái),最后不免要與自身聯(lián)系起來(lái)。
蘇東坡的偉大人格十分鮮明突出,這得歸功于他的作品數(shù)目之多,資料的詳細(xì),因?yàn)樵谀莻(gè)時(shí)代,他就受人追捧,知名度不亞于今天的當(dāng)紅明星,即使是金人,在攻下京城后也特別愛(ài)搜掠蘇東坡的作品。蘇東坡的詩(shī)詞和散文散發(fā)著獨(dú)特的魅力,這源于他對(duì)寫(xiě)作和文體的看法,他動(dòng)筆,收筆都“行云流水”,沒(méi)有特定規(guī)矩,他認(rèn)為用筆表達(dá)出一切情思脈絡(luò)是他生平最快樂(lè)的時(shí)刻。他如此熱愛(ài)寫(xiě)作,即使知道他大部分麻煩都是文章帶來(lái)的,可是仍然覺(jué)得文章如金玉珠貝,不易鄙棄。熱愛(ài)的原因是什么呢?或許是因?yàn)樽杂蓜?chuàng)作給作者帶來(lái)滿(mǎn)足,給讀者帶去快樂(lè),這也是文學(xué)價(jià)值所在之處吧。
現(xiàn)今,作為高中生的我們,在有限的時(shí)間內(nèi),在規(guī)定的命題下寫(xiě)作,自然,這僅僅是作的文,很難有自己的思考和情感。大部分人認(rèn)為我們閱讀太少,生活經(jīng)驗(yàn)不多,看待社會(huì)的角度狹隘,但還有一個(gè)原因,那就是我們很少去關(guān)注自己思想的成長(zhǎng),不曾收集那寶貴的靈感,我們?cè)谏畹暮榱髦校?xí)慣地忙于身外的事,忘了給自己的心留一段時(shí)間審視思考自己的'存在,自己的想法是無(wú)價(jià)的,是真誠(chéng)的,是意義非凡的。因?yàn)檎嬲饬x上人的一生不是學(xué)識(shí)的增加,財(cái)富的積累,權(quán)力的攫取,而是我們過(guò)完人的一生,經(jīng)歷過(guò)所有,感悟到所有,去熱愛(ài)我們的熱愛(ài),去追求我們的追求。所以說(shuō),當(dāng)你翻開(kāi)自己的記事本,沒(méi)有任何功利性去描繪生活中的自己,這文章的價(jià)值才是“非人所能以口舌論貴賤”的。
蘇東坡先生的命運(yùn)如海燕,仕途生涯驚心動(dòng)魄,而且他的福禍基本上與王安石緊密相連。林語(yǔ)堂先生說(shuō):“許多事情由于外在環(huán)境和內(nèi)在性格的必然性,而有了往后無(wú)可避免的發(fā)展!碧K東坡在杭州任職期間,用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)民間的疾苦,最要命的是他愛(ài)用自由一發(fā)不可收拾的文風(fēng)來(lái)寫(xiě),即使知道這詩(shī)篇會(huì)達(dá)京師,也毫不在乎。那時(shí)候反對(duì)王安石新政的人都避開(kāi)這敏感的話(huà)題,蘇東坡卻不顧后果,他嫉惡如仇,遇到邪惡,就如食中有蠅,吐之乃已。在被逮捕審訊后,折騰了好久,終于出獄了,當(dāng)晚卻又不可救藥的寫(xiě)了兩首可以被抓到把柄的詩(shī),我想這就是無(wú)法改變的本性吧。不失本性,其實(shí)有時(shí)候是非常寶貴的事情,一切都是在變,只有自身沒(méi)變,在自己的小天地里品嘗人生百味。正如楊絳先生說(shuō):“人能夠凝練成一顆石子,潛伏見(jiàn)底,讓時(shí)光像水一般的在身上湍急而過(guò),自己只知身在水中,不覺(jué)水流!
古人的社會(huì)環(huán)境和生活條件不如現(xiàn)代,只有思想是人類(lèi)永恒的財(cái)富,它是暗含智慧的寶庫(kù),等著我們這些未涉世的少年領(lǐng)略它的雋永睿智的內(nèi)涵。
蘇東坡傳讀書(shū)筆記 篇12
合上厚厚的《蘇東坡傳》,心中感慨萬(wàn)端,種種雜緒像被書(shū)頁(yè)攪動(dòng)的灰塵縈繞著我,我開(kāi)始思考人生,思考命運(yùn)。
世界瞬息萬(wàn)變,人不過(guò)是滄海一粟,那么既然渺小,就無(wú)需去爭(zhēng)奪,去奔波勞碌,爭(zhēng)取虛幻的浮名。同時(shí),人生在世一趟也不容易,不要讓這珍貴的生命做了奸詐小人,受人唾罵。做本真的自己才是最重要的,所謂“草木有本心,何須美人折”,更何況人呢?
縱觀(guān)蘇東坡的一生,是堅(jiān)持自我的一生。林語(yǔ)堂稱(chēng)她為“大自然的頑童”,我認(rèn)為很貼切,兒童最真,率性而為,而“頑”又帶著倔,正是這股率性和倔勁,讓他無(wú)論在何種情況下都能擁有一顆快樂(lè)、平靜的心。他的政治生涯在新黨與舊黨斗爭(zhēng)、政權(quán)的更迭中起起落落,于他是可悲的,他像是被裝在木箱里,拋到海上,隨海浪起起伏伏,官場(chǎng)似海,他的性格決定了必然被拋之于浪尖上,是他的正直、他的直言、他的調(diào)侃諷刺,讓政敵們掀起了一浪又一浪。
我想,從來(lái)沒(méi)有人外方貶謫的足跡有遍布這么廣的,也從來(lái)沒(méi)有人在貶謫期間過(guò)得這么安然恬淡的,連政敵都嫉妒了。我覺(jué)得除了耳熟能詳?shù)娜遽尩劳隄M(mǎn)融合的原因之外,還有幾個(gè)不容忽視的原因。
第一,是文學(xué)的.支持,在窮鄉(xiāng)僻壤,寫(xiě)作是他的重要內(nèi)容,有詩(shī)、有詞、有信件、有墓志銘、有經(jīng)典注疏,這時(shí),他寫(xiě)東西已經(jīng)沒(méi)有什么功用目的了,而是完全抒發(fā)本心,所以他的成就才更大。當(dāng)文學(xué)回到了寫(xiě)本心的位置,才有了不朽的價(jià)值。第二,是眾多的朋友,蘇東坡有很多交往一生的朋友,每到一個(gè)地方,也廣交朋友,尋訪(fǎng)奇人異士,他對(duì)朋友傾心相待,信任有加,好多引為知己。
他像一株散發(fā)著特殊氣質(zhì)的君子蘭,吸引著三教九流的朋友,就像他自己說(shuō)的“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒”。記得初中看到一句話(huà),謂之“人不癡,不可與之交”,大概有癡氣的人一旦與之相交,便可長(zhǎng)久。這些朋友給予蘇東坡極大的精神安慰和鼓勵(lì)。第三,則是情趣廣泛,腦中總有這么一個(gè)印象。
凡是興趣愛(ài)好廣泛的人,總是精神飽滿(mǎn),充滿(mǎn)活力,百折不饒。民間有很多蘇東坡的傳奇佳話(huà),有很多是關(guān)于他的興趣愛(ài)好,像東坡肉,研制藥方,聽(tīng)說(shuō)曾經(jīng)還配了制墨秘方,差點(diǎn)把房子燒毀,這時(shí),他更像一個(gè)頑童了。興趣廣了,才有做不完的事,即使被炒魷魚(yú),被架空,生活也可以忙得不亦樂(lè)乎。
現(xiàn)代社會(huì),人們的精神生活越來(lái)越荒漠化,人們抱怨、煩躁。也許我們沒(méi)有那時(shí)免費(fèi)的無(wú)限風(fēng)光可以游覽排遣,也沒(méi)有妙筆生花的文筆抒寫(xiě),但可以擁有蘇東坡式的心態(tài),坦然達(dá)觀(guān),安之若素,不必媚上,不必偽裝。
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