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[熱]《愛心與教育》讀書筆記
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書筆記吧。但是讀書筆記有什么要求呢?下面是小編為大家收集的《愛心與教育》讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《愛心與教育》讀書筆記 篇1
看著《愛心與教育》,里面樸實的文字,一個個真實平凡而感人的故事,無一不給我?guī)硇撵`的震撼。李老師以手記的形式,敘述了一個個教書育人的感人故事。汪斌父親的雞蛋;與寧瑋八年如一日的通信;步行三十多里山路,來到伍建勞作的田頭,齊聲大喊:“伍—建—你—好—”;“后進生”萬同的轉(zhuǎn)化過程;對一個個優(yōu)生的用心培養(yǎng);和遠(yuǎn)方一群中學(xué)生的通信……這些故事無一不向我們傳播著李老師的一個信念——“讓人們因我的存在而感到幸福!”。
一、愛心與童心
李老師首先提出當(dāng)一個好老師的基本條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!李老師提到素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育,一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者;一個受孩子衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感,一切教育都無從談起。
愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界。而走進學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生,去感受他們的喜怒哀樂。讀罷這一節(jié),我深深地為我過去的教育觀念而愧疚。我曾經(jīng)非常篤信老師必須和學(xué)生保持一定的距離,一定的威嚴(yán),學(xué)生就必須要尊重老師。學(xué)生一看到我就馬上安靜下來,我曾經(jīng)為這一點多么地自豪“看我把這些小家伙治得多好”。可是開心過后,我卻深知,他們只是怕我,而不是敬我。做了媽媽以后的我,重新站上講臺后,一件小事讓我陷入深深的沉思。
小女兒喜歡聽歌,我每天都會在她精神好的時候給她聽上一段輕快的兒歌。上課前的一段時間,我想學(xué)生上課很累了,就一些最新的學(xué)生感興趣的歌,讓他們輕松輕松。就是這么一個小小的事情,學(xué)生給我的評價是:這老師真好,上老師你的課很開心。一節(jié)課下來,師生和諧,教學(xué)愉快。因此我更懂得了老師對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而是應(yīng)該發(fā)自肺腑的對朋友的愛。
二、要公平地愛學(xué)生
《愛心與教育》中,最令我感動的是李老師對待學(xué)生的平等態(tài)度,他是學(xué)生的老師,更是學(xué)生的朋友,而且是知心的朋友。在每個父母的眼中,每一個小孩都是最棒的,每一個小孩都是帶著父母滿心的期待來到這個世上的。換個角度來說,我們老師如果把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣去教育一個學(xué)生,像對待自己的子女那樣去選擇教育方法。那我們的學(xué)生根本就不存在優(yōu)生、中等生、后進生,每一個都是好孩子。那么你不論是用溫和的勸導(dǎo)還是嚴(yán)厲的批評,讓學(xué)生體驗?zāi)隳欠輷磹酆驼嬲\,都會起到良好的效果。
。ㄒ唬┡c頑童打交道
“后進生”的'轉(zhuǎn)化,一直以來是令人頭疼的事,“后進生”教育要民主,用心靈贏得心靈。愛,是教育的前提;但是,對“后進生”來說,這種“愛”應(yīng)該是真誠的。李鎮(zhèn)西老師對“后進生”萬同轉(zhuǎn)化的過程更像是一個驚心魂魄的傳奇故事,最后萬同成為我們身邊最可愛的人。
信息技術(shù)這門學(xué)科很特殊,成績的好壞,一般和其他科目的成績是沒有很大聯(lián)系的。其他科目的成績不理想,信息技術(shù)這門的成績也可能會很優(yōu)秀。我曾經(jīng)遇到過一個學(xué)生,是一個雙差生,上課的時候從不注意聽講。后來我就發(fā)現(xiàn),其實這個學(xué)生有時候還是能夠完成我布置的簡單任務(wù)的。
有一次上課的時候讓我就他在前面給同學(xué)們做示范,雖然這個過程中他可能不會做了,但是中間老師可以提醒他,告訴他,結(jié)果一堂課下來,他不但完成了任務(wù),更重要的是他的自尊心得到了極大的滿足,因為他已經(jīng)在同學(xué)們面前露了一手。下次上課他還會爭取下一次機會,現(xiàn)在他每堂課都上的很認(rèn)真,雖然他其他科成績不好,但上我的課總是爭取做得更好。同時其他同學(xué)也會受到感染,因為連平時不認(rèn)真的學(xué)生都在做,那他有什么理由不做呢?這時你不但使這個后進生得到了轉(zhuǎn)變,連整個班的學(xué)習(xí)風(fēng)氣都得到了改善。
教育實踐告訴我們:愛是最有效的教育手段,愛可以點燃學(xué)生的希望之火,甚至使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生體驗到老師對他的一片愛心和殷切地期待時,他們就會“親其師而信其道”。
(二)鍛造卓越人格
溫9月4日在北京35中學(xué)教師座談會上說:“教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才,特別是要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才!
改革開放和經(jīng)濟社會發(fā)展不僅需要各種各樣的人才,而且對人才的要求越來越高。要立足于現(xiàn)代化建設(shè)對人才的實際需要,不斷調(diào)整專業(yè)設(shè)置和課程設(shè)計,努力培養(yǎng)創(chuàng)新型、實用型和復(fù)合型人才,同時要加強愛國主義和理想信念教育,培養(yǎng)學(xué)生增強社會責(zé)任感,報效祖國,服務(wù)社會!庇纱丝梢姡囵B(yǎng)高素質(zhì)的人才也是教育迫切的任務(wù)。
“優(yōu)生”的培養(yǎng),“優(yōu)生”,是指品德、學(xué)習(xí)和各方面能力都優(yōu)于同齡人的學(xué)生。李老師在培養(yǎng)優(yōu)生時先就“優(yōu)生”的特點進行分析,然后指出了“優(yōu)生”的培養(yǎng)方法,指出:激勵“優(yōu)生”超越自我的要點有二:一是盡可能多地讓他們在各個方面實踐,以發(fā)現(xiàn)自己以前沒有意識到的潛質(zhì);二是鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我。優(yōu)生比“差生”學(xué)習(xí)成績好,常常受到老師、家長、同學(xué)的贊揚,他們的優(yōu)越感與日俱增,在教育教學(xué)過程中,我們往往只重視對優(yōu)生的學(xué)習(xí)成績的提高,但卻忽視對優(yōu)生的心理障礙的疏導(dǎo),總認(rèn)為這部分學(xué)生自覺性強、智商高,不用多管也能成才。
但是由于這些中學(xué)生正處于青春期,容易受各種因素的干擾,緊張的學(xué)習(xí)、激烈的競爭、單調(diào)的生活、成長的煩惱,還有來自家長、教師及學(xué)生自身過高期望值等,常常會誘發(fā)這些學(xué)生的消極情緒,產(chǎn)生不良的心理現(xiàn)象。如果我們能對優(yōu)生因勢利導(dǎo),不斷激發(fā)他們的進取心,培養(yǎng)他們的積極性,會使他們成為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么?”“擁有一顆愛學(xué)生的心!”
“愛心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線!崩铈(zhèn)西老師的一句句真誠的話響徹心頭,在我心里撞起了千層浪。愛,讓我對教師這個職業(yè),對教書育人這份工作有了更深層的解讀。
我讀了這本書后,一定會好好反思,從身邊的小事做起,時時不忘李老師的警句,把教育工作認(rèn)認(rèn)真真的做好!
《愛心與教育》讀書筆記 篇2
讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書,我認(rèn)為在每一頁中除了寫著“愛心、良知、思考、責(zé)任”以外,還充滿著智慧的火花。在對學(xué)生的調(diào)查中,學(xué)生心目中的好老師的標(biāo)準(zhǔn)也是除了“學(xué)識淵博、正直善良、很熱愛學(xué)生”以外,還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應(yīng)該做個充滿智慧的老師。
當(dāng)前眾所周知,沒有愛就沒有教育,但是教育也要講究方式方法,而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧,愛學(xué)生就要了解學(xué)生,了解他們的愛好和才能,了解他們的個性特征,了解他們的精神世界,了解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基說過:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)育,他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向,就談不上教育。要想了解學(xué)生的各個方面,就要有敏銳的觀察能力,縝密的思考能力,還要有較強的表達能力,只有具備了這些,我們才能知學(xué)生所想,理解學(xué)生所為,才能與學(xué)生進行更好的交流,而交流是教育的前提。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過該如何吸引學(xué)生在課堂上的注意力,想過該如何讓學(xué)生能比較容易的改正他的缺點?但是有許多時候,苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學(xué)生得學(xué)會尊重學(xué)生、表揚學(xué)生。做老師不要高高在上,要蹲下身子,從孩子的角度來看待出現(xiàn)的問題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的涓涓春雨,要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學(xué)生學(xué)會自我教育!敖馃o足赤,人無完人”要多一點人情味,大人有時也會犯錯,何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力量,讓學(xué)生學(xué)會自我管理,自我教育,許多時候比老師苦口婆心的說教強很多。
愛學(xué)生,不是掛在嘴上的口號。愛學(xué)生就必須善于走進學(xué)生的.精神世界,善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說過:“每個孩子都引起我的興趣,總想知道,他們的主要精力傾注在什么方面,他最關(guān)心和最感興趣的是什么,他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大,并且像我以后才意識到的那樣,連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了!彼蜃约盒∨笥讶ψ拥臄U大而興奮,因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂,而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道:“我們可以得到一個樸素的真理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!”他所做的一切,證明了這句話的價值。我想說,教育者的快樂也是學(xué)生給的。一個真正走進學(xué)生心靈世界的人會把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福,把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。
十幾年的教學(xué),讓我漸漸明白,老師的行為在學(xué)生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進的學(xué)生大喊大叫,我發(fā)現(xiàn)之后并沒有當(dāng)著大家的面批評他們,而是先讓他們停止叫喊,然后走到這名看似有錯的學(xué)生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題,反而會把矛盾激化,她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好,還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中,他們曾這樣寫道:“長大之后我也要當(dāng)一名教師,當(dāng)我的學(xué)生犯了錯誤時,我不是先去責(zé)罵他,而是先問明原因,然后虛心地教給他解決問題的正確辦法!敝赖剿麄兡苓@樣想,我很欣慰。
在獨生子女日益成長為社會建設(shè)者的同時,我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個社會成了一種無能的表現(xiàn)?纯磿r下充斥的書籍,多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書,其次是幽默故事書、漫畫書,真正凈化學(xué)生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大,他們懂得如何張揚個性,而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學(xué),卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實工作,但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛心的缺乏,F(xiàn)在國家意識到了這一點,開始實施素質(zhì)教育,我們作為教師恰好可以抓住這個機會,教會學(xué)生如何去愛,愛世界,愛國家,愛校,愛家,愛父母,愛自己,愛身邊的每一個人。只有在一個充滿仁愛的大環(huán)境里,我們的班級才會更加團結(jié),學(xué)校才會更加繁榮,家庭才會更加和睦,社會才會更加和諧,才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。
讀完李老師的書,讓懂得了理解的微笑,平等的交流,內(nèi)心的寬容,真誠的關(guān)懷,不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做,而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使,讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,憑著對教育的一份執(zhí)著,對愛的一種堅持,把幸福與快樂送達每一個孩子的心中。我們會以李鎮(zhèn)西老師為榜樣,努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員,讓真誠、善良、友愛陪伴學(xué)生走過以后的人生旅程。
讀了這本書,我深深的體會到教師之愛首先是尊重和信任,尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個有智慧的老師,就要不斷的學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)滲透到工作和生活中去,讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點一滴,每時每刻。我們這一代成長于一個物質(zhì)、精神都比較平淡的年代,沒有網(wǎng)絡(luò),沒有游戲,沒有太多的娛樂活動,也沒有更多的誘惑。在傳統(tǒng)家庭的“雙目”和“書中既有黃金屋,書中又有顏如玉”世俗觀念的監(jiān)管下,使我“安心”地讀了一些書。讀書時句須一句句去理解,意要一段段去思索,思想也一步步地提高。沒有精彩畫面,也沒有伴奏音樂,更沒有旁白點撥,靠的是自己不斷讀、反復(fù)感、努力悟,終于成長為一名能引領(lǐng)他人走上閱讀之路,培養(yǎng)讀書習(xí)慣,豐富精神生活,使他們繼續(xù)乃至終身閱讀書籍而不斷成長的“靈魂的工程師”。
《愛心與教育》讀書筆記 篇3
讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,不由得對李老師潛心教育,矢志育人的志向和教育實踐十分贊賞與欽佩,深深的體會到李老師的偉岸和博大,發(fā)現(xiàn)了其中許多關(guān)于教育的感言、認(rèn)知和真諦。
首先,這是一本用心寫就的教學(xué)手記。理論性書籍往往深奧、枯燥和乏味,讓很多讀者望而卻步。而這本《愛心與教育》,除了有很少的文字是出于解釋說明有點理論的嫌疑之外,其余幾乎全是實例的敘述和真情的流露。從本書的副標(biāo)題《—素質(zhì)教育探索手記》可以看得出來。它的內(nèi)容源于實踐,而他的表述和總結(jié)又高于實踐,感覺是娓娓道來,又讓讀者領(lǐng)悟到其中深刻的道理。由此可見,這本書一直受到廣大讀者的歡迎也就不足為奇了。
其次,這是一次與教育的零距離對接。內(nèi)容幾乎都是源于第一手的材料,有李老師自己的親身體會,有學(xué)生們的所見所聞,所做所為,所思所想,還有李老師同遠(yuǎn)方一群中學(xué)生的通信,字里行間流淌著真情,以至于很多地方讓人感動甚至落淚,讓讀者被那種濃濃的情包圍著。從李老師身上,我讀到了大寫的愛,他對每個孩子都像自己的親生兒女一樣,有無限的愛心和耐心;對于教育,他投入了無限的深情。
第三,這是一番對學(xué)校教育的全景掃描!皭坌暮屯摹笔顷P(guān)于師生之間真摯的感情故事;“與頑童打交道”介紹了李老師在后進生轉(zhuǎn)化方面所做的努力和成績;“鍛造卓越人格”是關(guān)于對優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng);“回答心靈的呼喚”是他對青春期教育的嘗試;“沉重的思考”介紹了他由一位女生自殺引發(fā)的德育剖析;“生死兩地書”,生動地敘述了他和遠(yuǎn)方一群中學(xué)生多年來的通信;“讓人們因我的存在而感到幸福”則是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍的人。內(nèi)容全面而詳實,讓讀者通過閱讀一個個生動感人的故事,從李老師的愛心和真情里學(xué)到了教育的智慧,為廣大教育工作者指點了迷津,明確了今后的努力方向。
名家有言:讀一本好書,就像是和高尚的人對話。讀李老師之書,也能讓人的思想豁然開朗,給讀者洗滌心靈;又能給人以啟迪,授人以規(guī)矩。那么,又該如何去領(lǐng)會、體驗、踐行李老師著作之要意呢?
第一,是要用心去讀,去思考,去實踐。一要用心讀透這本書。李老師為什么能受到廣大學(xué)生的喜愛,為什么會取得了那么多的成績?就是因為它對教育的用心和真情的投入。當(dāng)然,愛和尊重是教育前提。在此基礎(chǔ)上,在日常的教育教學(xué)中,他堅持以教育手記的形式記錄下自己的所見所想,加上自己的反思和總結(jié),長期以來,才形成了一系列的教育真經(jīng),值得廣大同仁深研。二要因感悟而見諸行動。學(xué)然后知不足,我們讀名人大家的故事,一定要仔細(xì)研讀,認(rèn)真體會,結(jié)合自己的教育教學(xué),把其中的一些“真經(jīng)”采取適當(dāng)?shù)姆绞讲煌潭鹊剡\用到自己的教育教學(xué)中。要時時反觀自身,反觀自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進教育!三要邊學(xué)習(xí)、邊反思、邊提高。教學(xué)有法,但無定法,即使再好的方法,適合這個學(xué)生但不一定適合另一個學(xué)生。在日常教學(xué)中,教師只有時時刻刻做個有心人,多觀察,勤思考,多總結(jié)和反思,才會讓自己的所學(xué)、所悟恰當(dāng)?shù)倪\用到自己的教育教學(xué)中,才會讓自己的工作如虎添翼,教學(xué)和管理水平得到不斷提高。
第二,是要用心去感悟,用言去撫慰,用行動去關(guān)愛。書中所描述的李老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般父母對子女的愛。他對學(xué)生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對學(xué)生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日,還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動;在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等,李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。作為一名教師,面對著一群天真無邪、稚淳可愛的孩子們,我們又傾注了多少愛在孩子身上呢?李老師在書中這樣寫道:“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說:“離開情感,一切教育都無從談起!薄皫煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕蹖W(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。”所以,讓我們對孩子多一份愛吧。
愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛;愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢?假如沒有愛心和童心,又何來與孩子打成一片,更好地教育孩子呢?說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了!
李老師說:“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的,因為他們長期承受著巨大的心理壓力,很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上,那該是多么好的.教育!”是啊,愛是我們的語言,和學(xué)生相處,只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙,只有愛才能換來學(xué)生的真心和信任,成為真正受學(xué)生愛戴的老師。作為老師,你將你內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學(xué)生了嗎?自省過后,我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名數(shù)學(xué)老師,由于帶2個班,又不是班主任,所以平均與每班孩子相處的時間并不多,常常是這節(jié)課進這班教室,下一節(jié)又要到另一個班級上課。很少有時間和學(xué)生交流、談心,所以學(xué)生對我也并不是特別親近和了解,其實我是很愛他們的,我由衷地為他們的進步而高興,為他們的失敗而難過。但作為老師,我總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象,可能太過追求在學(xué)生面前的威嚴(yán)了。其實,“師生在人格上應(yīng)是絕對平等的,教師不應(yīng)自視比學(xué)生‘高人一等’。因此,我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。”
第三,是要帶著志趣去從教,帶著責(zé)任去敬業(yè)守責(zé)。李老師對愛的執(zhí)著也深深打動了我。李老師做的許多事情都很普通,我們也都可以做到?蔀槭裁蠢罾蠋熌艹蔀槊麕?而我們卻在日常工作中變得越來越平庸呢?這是因為李老師對教育的一份執(zhí)著,對愛的一種堅持。正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,而我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的工作。正如做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難,但一個老師,能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學(xué)生,難!在萬同的身上,我們看到轉(zhuǎn)化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的愛心,耐心,信心。萬同的每一點變化,無論是朝著哪一個方向,都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù),足以考驗最有耐心的老師,只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
深讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,才能深刻體會和感悟書中的內(nèi)容,才能真正理解李老師教學(xué)中所融入的師生之愛,才能找尋到李鎮(zhèn)西老師教育成功的奧秘。這本書給我一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn)!它要求我們用真心、愛心和責(zé)任,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的事業(yè),擁抱我們的孩子!
《愛心與教育》讀書筆記 篇4
讀完李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》,他的愛心,他的思想,他的教育,在我的腦海中留下了深刻的印象。
他用愛贏得心靈,用愛走進后進學(xué)生的心靈,發(fā)現(xiàn)閃亮之處,幫助他們樹立自信心。讓我值得學(xué)習(xí)的是他的愛,他的愛不是一種教育技巧,而是一種對學(xué)生的真誠關(guān)懷,當(dāng)后進學(xué)生犯錯誤的時候,我需要做的不止是批評,把學(xué)生那種想成為一個好學(xué)生的火花熄滅,還應(yīng)該多和他們溝通,引導(dǎo)他們內(nèi)心深處的善良,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓他們心中的美好的道德萌芽,長成參天大樹。
李鎮(zhèn)西老師不僅是對后進學(xué)生的轉(zhuǎn)化,還是對優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng),他的愛無不滲透其中。后進生的問題一直是我教學(xué)中最頭疼的地方,通過讀此書,我感到很羞愧,我要向他學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)他怎樣和學(xué)生相處,學(xué)習(xí)他怎樣愛學(xué)生。只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙,只有愛才能換回學(xué)生的真心和信任,成為真正受學(xué)生愛戴的老師。
作為一名數(shù)學(xué)老師,在言語上,關(guān)懷上都很缺乏,語言表達上,有時候不能深入學(xué)生的心里,不能產(chǎn)生心靈共鳴,總是不能留有充足的時間去走進學(xué)生的情感世界,沒有把學(xué)生當(dāng)作朋友,不能去感受他們的喜怒哀樂,總有一種居高臨下的感覺。是呀,在讀的過程中,我時時反省自己,反思自己與老師之間的差距,怎么樣走出淺薄,走出自滿,走進學(xué)生,走進教育,對于我這個數(shù)學(xué)教師來說,是一個挑戰(zhàn)。
今后,我打算這樣做起:真正愛自己的學(xué)生。去注視他們成長中的每一個細(xì)節(jié),去感知他們的苦惱和困惑,從而盡力解決他們的問題,正如他所說,素質(zhì)教育首先是充滿感情的教育,一個受孩子衷心愛戴的老師,一定是一位富有人情味的人。
讀完這本書使我的心靈很震撼,他的案例都是那么樸實無華,但卻深深地打動了我,激勵我暗暗立志:一定在這個平凡的崗位上做好每一天。讓我們用愛心化甘露,去滋潤每一位學(xué)生的心田,讓我們的`愛在每一個學(xué)生心間生根發(fā)芽!
逛書店偶得李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》,斷斷續(xù)續(xù)的讀完,有很多感觸,其中,漫溢書中的是濃濃的“愛心”,讓我回味和反思。
他認(rèn)為有兩類人是不能辦教育的,一是那些急功近利的人,一是商人。急功近利者勢必追求短期效果,無視教育規(guī)律;商人重利輕義,把教育作為賺錢工具。我想,如果每個人都能象李鎮(zhèn)西那樣愛學(xué)生,或者學(xué)到他一半,那我們的教育或許會發(fā)達得多。
我也很愛學(xué)生,尤其愛那些眼睛清純透亮的學(xué)生,那些心地善良、積極向上、有獨立思考能力、善于溝通合作的學(xué)生?晌覍W(xué)生的愛還沒有達到他那樣的境界,還沒有達到向?qū)W生“還債”的程度。李鎮(zhèn)西在書中,反復(fù)強調(diào)他的學(xué)生請他吃什么東西,或在畢業(yè)多年后給他寫信、寄賀卡、打電話,等等等等。所有這些對一個老師來說,都是極大的安慰,也是教師價值的體現(xiàn),更是教師非常在乎的東西。由此我想到一個問題:“愛,真的不求回報嗎?”很多人,包括父母、老師、戀人們在發(fā)表愛的宣言時,都會強調(diào):“我愛你,我不期望從你那得到什么!”事實上,當(dāng)子女忤逆,當(dāng)學(xué)生忘本,當(dāng)情人反目時,凡正常人都會有悔不當(dāng)初的感覺,對對方都有許多怨恨,對人生也會生出許多悲觀、痛楚的幽怨。因此成功的愛的教育,不僅是老師愛學(xué)生,更應(yīng)是“學(xué)生在感受到老師無私的愛后”,養(yǎng)成一種愛的素養(yǎng),將“小愛”發(fā)展成“大愛”,將“獨愛”發(fā)展成“眾愛”,在這些愛中,當(dāng)然也包括“愛的回報”!
很明顯,在教育這條路上,我還需要不斷的探索,不斷的學(xué)習(xí),不斷的思索……
《愛心與教育》讀書筆記 篇5
有幸買到了李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書,細(xì)細(xì)捧讀,書中所描述的師生真實情感深深地感動了我,更為李鎮(zhèn)西老師那充滿愛心、 、真誠、人性的教育所折服。就這樣,在陶醉中、感慨中,帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀。當(dāng)我靜靜地閱讀他的一個個小故事時,像走入了他的班級,跟他一起經(jīng)歷了那一樁樁平凡但又耐人尋味的事情。讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括:“震撼”。只有一個真實的人才能夠?qū)懗瞿敲匆槐菊鎸嵉臅?/p>
“愛心”充滿了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落,我被他的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼;被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼;為他的所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深到“當(dāng)一個好老師最根本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!”就如在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心”,“愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”;“我們對學(xué)生充滿真摯的情感,無疑會使學(xué)生親近我們并樂意接受我們的教育,但僅此于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛的教育,最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后,再把這種愛自覺地傳播給周圍的人,進而愛我們的社會,愛我們的民族,愛我們的國家”。
該書是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。以手記的形式,表達了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。1999年,本書榮獲宣傳部“五個一工程”大獎、冰心圖書大獎、中國教育學(xué)會“東方杯”科研成果一等獎,全國各大媒體紛紛拒道傳播,時至今日,因為廣闊教師的追捧,《愛心與教育》已成為教育新經(jīng)典。
李鎮(zhèn)西對學(xué)生真摯的愛,學(xué)生對愛的回報,讓成千上萬的讀者一教授、學(xué)者、學(xué)生及其家長感動流淚。所到之處,總有很多風(fēng)塵仆仆朝圣般趕來聽他講座的教師和學(xué)生。很多教師讀了本書后,深為震撼和自省,從此改變了態(tài)度,因而改變了人生。
學(xué)生汪斌的父親執(zhí)意留下一筐雞蛋感謝對兒子的關(guān)愛,每天用小煤油爐煮上一個雞蛋給汪斌送去。家境困難而品學(xué)兼優(yōu)的寧瑋善良節(jié)儉,送錢給她補充營養(yǎng)。在高考以幾分之差落榜后,寧瑋情緒波動很大,一直鼓勵她,八年如一日的通信,聯(lián)絡(luò),成為寧瑋成功人生的最大動力。父親病逝,家庭欠債的伍建有了輟學(xué)的念頭,支持同學(xué)們給他捐款捐物。假期,帶著學(xué)生步行三十多里山路,來到伍建勞作的田頭。齊聲大喊:“伍—建—你—好!”伍建淚水長流。教育“后進生”萬同轉(zhuǎn)化的過程,更像一個驚心動魄的傳奇故事。
看著書目里那么多的好書,一時不知道看哪篇,不過我感覺《愛心與教育》應(yīng)該是一本不錯的教育類書籍——著名教育家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛心與教育》。細(xì)心研讀,在感動之余常常受到很多啟發(fā)。
“讀萬卷書,行萬里路!睂τ诰幼】臻g有限而閑暇時間也極少的教師來說,讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。我在讀書的過程中便常常感慨于“開卷有益”的道理所在。讀書是一種享受,可以暫時忘卻自己所處的空間位置,忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書籍時,經(jīng)常對號入座,感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似,在書中可以學(xué)習(xí)怎樣教育教學(xué),能從中獲得許多啟迪,讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加沉著,這樣的感覺很真實也很充實。 “做一個有智慧有人格魅力的教師,過一種有尊嚴(yán)的教育生活。”是我作為教師的一個目標(biāo)。讀了的書,感觸頗深。 感受之一:作為教師,應(yīng)該多讀書,讀各種各類的書,尤其是文學(xué)名著更要捧讀不輟。都說“讀書破萬卷,下筆如有神”,確實有這種感覺,讀書不僅增長見識,還可以在寫作時有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物,以豐富學(xué)生的精神世界,不僅可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng),同時可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當(dāng)然,推薦給學(xué)生讀的書都是先讀過的,有的學(xué)生甚至從的書架上借書去讀。
逛書店偶得李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》,斷斷續(xù)續(xù)的讀完,有很多感觸,其中,漫溢書中的是濃濃的“愛心”,讓我回味和反思。 他認(rèn)為有兩類人是不能辦教育的,一是那些急功近利的人,一是商人。急功近利者勢必追求短期效果,無視教育規(guī)律;商人重利輕義,把教育作為賺錢工具。我想,如果每個人都能象李鎮(zhèn)西那樣愛學(xué)生,或者學(xué)到他一半,那我們的教育或許會興旺得多。 我也很愛學(xué)生,尤其愛那些眼睛透亮的學(xué)生,那些心地善良、積極向上、有思考能力、善于溝通合作的學(xué)生。可我對學(xué)生的愛還沒有到達他那樣的境界,還沒有到達向?qū)W生“還債”的程度。李鎮(zhèn)西在書中,反復(fù)強調(diào)他的學(xué)生請他吃什么東西,或在畢業(yè)多年后給他寫信、寄賀卡、打,等等等等。所有這些對一個老師來說,都是極大的撫慰,也是教師價值的表達,更是教師非常在乎的東西。由此我想到一個問題:“愛,真的不求回報嗎?”很多人,包括父母、老師、戀人們在發(fā)表愛的'宣言時,都會強調(diào):“我愛你,我不期望從你那得到什么!”事實上,當(dāng)子女忤逆,當(dāng)學(xué)生忘本,當(dāng)情人時,凡正常人都會有悔不當(dāng)初的感覺,對對方都有許多怨恨,對人生也會生出許多悲觀、痛楚的幽怨。因此成功的愛的教育,不僅是老師愛學(xué)生,更應(yīng)是“學(xué)生在感受到老師無私的愛后”,養(yǎng)成一種愛的素養(yǎng),將“小愛”開展成“大愛”,將“獨愛”開展成“眾愛”,在這些愛中,當(dāng)然也包括“愛的回報”!
很明顯,在教育這條路上,我還需要不斷的探索,不斷的學(xué)習(xí),不斷的思索……
讀書是一種享受,可以讓自己的心靈變得豐厚,可以跟隨書中的人物去體驗不同事情,是一場精神上的旅行。我在這場精神上的旅行越走越遠(yuǎn),于是我拜讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》,從中獲得許多的啟迪,這也使我的教學(xué)工作開展的更沉著。毫不掩飾自己對學(xué)生的愛,以及對愛的執(zhí)著深深打動了我。讓我深深體會到"當(dāng)一個好老師最根本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!"
“愛心”充滿了李鎮(zhèn)西老師這本書的每一個角落,我被他的愛心所震憾;被他的一幕幕真實的故事所震撼。就如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中,對新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛學(xué)生,就要耐心地和學(xué)生溝通,用談心寫信的方式而不是一味的批評。如果說最初的愛于職業(yè)的要求,命令著自己,提醒著自己,那么,能讓這愛綿延不絕的是我們的"心"。就如李鎮(zhèn)西老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心”“愛的教育,最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后,再把這種愛自覺地傳播給周圍的人,進而愛我們的社會,愛我們的民族,愛我們的國家”。
所有的故事都滲透著李鎮(zhèn)西老師的汗水,我能夠感受到他是如何與他的學(xué)生一起努力去把班級搞得有聲有色的。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的學(xué)生受打擊,在學(xué)生最需要關(guān)心保護的時候充分表達自己的愛心和藹舉,“投桃報李”不是我們耳熟能詳?shù)拿矗嘈艑W(xué)生也會用同樣的愛心和藹舉來回報這個世界的。用心去愛孩子吧!
《愛心與教育》讀書筆記 篇6
看完《愛心與教育》,發(fā)現(xiàn)這是一本記載老師用愛心教育學(xué)生,取得巨大教育成功的故事。即將成為一名教師,這本書也引發(fā)了我深深的思考。 感人的故事太多,來不及一一提及,每天煮給汪斌的雞蛋,特別感人的生日祝福,寧瑋帶給我們的感慨,伍建的那份愛。但最觸動人心的,還是萬同的故事。
在我們身邊,也有很多關(guān)于教師的感人事跡,教師“制造”一個感人的場面并不難,但一位教師,能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生,難!這份長達五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記,是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷地在想,我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生,來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?在萬同的身上,我看到了一位差生要轉(zhuǎn)化有多不容易,而一位老師,要幫助一位差生轉(zhuǎn)化又是多么的困難。老師不僅僅需要智慧,更多的是耐心,愛心來感化和幫助學(xué)生?催^很多獻身于教育事業(yè)的偉大教師,而當(dāng)初我們讀免費師范生,很羞愧地說,大部分原因是為了逃避找工作的壓力,真正對教育事業(yè)的熱愛程度并不高。三年大學(xué),漸漸地被影響,習(xí)慣。對這份事業(yè)有所向往。但捫心自問,依然沒有達到像校友汪精全或很多山區(qū)支教的教師那么偉大去奉獻自己。只想說要向李鎮(zhèn)西老師那樣有耐心,有愛心去幫助每一位學(xué)生。相信只要付出努力,朽木是可雕的。作為一名教師,我們的任務(wù)是幫助每一位學(xué)生,不放棄每一位學(xué)生。他們也是我們的孩子。
然而教育,僅有愛心是不夠的。這一點,鎮(zhèn)西師多年以前就意識到了。所以,在愛心的背后,是對學(xué)生的嚴(yán)格要求,甚至有對學(xué)生必要的`懲罰。而鎮(zhèn)西師廣博的知識,深厚的學(xué)養(yǎng),更使得鎮(zhèn)西師的思考超出一般成功教師,而進入到了對教育本質(zhì),特別是德育本質(zhì)的思考。鎮(zhèn)西師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛,而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。很多老師總會表達出一種師長的態(tài)度,居高臨下的教育,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感,并非學(xué)生所喜歡的。而鎮(zhèn)西師卻說,學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多,學(xué)生在道德上也往往高出教師,我也非常贊成這一說法,天
真爛漫的孩子是最純真無邪的。鎮(zhèn)西師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的愛,發(fā)自內(nèi)心的愛,不含任何雜質(zhì)的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動!讀了十幾年書,也沒有享受過這份民主的待遇。記得高二時寫品行建設(shè)自己在本子上寫了要求師生之間民主平等。老師大發(fā)雷霆說要民主回家民主去學(xué)校沒有。當(dāng)時很是心寒,我們課本上的理論難道只是說說而已么,這也屬于教育的矛盾吧。 看鎮(zhèn)西師寫的書,心靈上找到一種共鳴。起碼即將進入教育行業(yè)的我,會學(xué)著貫徹民主政策,學(xué)生心服了,才會有好的收獲。老師才能享受教育,這樣的雙贏,是最大的獲益。鎮(zhèn)西師就是這樣的獲益者,文中難免流露出為人師表有所收獲的幸福。卻并沒有流露出一種功成名就的感覺,沒有流露出對學(xué)生施過恩德的那種隱隱的得意,而是不斷地感謝,感謝學(xué)生,感謝編輯,感謝同事,感謝同學(xué),感謝一切幫助過他的人,正是這一份做人的態(tài)度,使鎮(zhèn)西師的生命有了更大的價值。
讀完這本書讓我對教育有了更深的認(rèn)識,教育和愛是分不開,在未來的道路上我們要帶著愛心,耐心,真誠和民主去面對那些陽光般的孩童。共同享受教育的美好。
《愛心與教育》讀書筆記 篇7
《愛心與教育》一書是李鎮(zhèn)西老師以教育手記的方式來呈現(xiàn)的,大量的手記紀(jì)實被收入書中,沒有吹噓,也沒有講大道理,而是記述了大量的教育事實,用事實來說話,用事實來呈現(xiàn)李鎮(zhèn)西老師的教育教學(xué)的特色,所以讀完這本書之后自己收益良多。
讀完本書后,自己最大的收獲就是明白了作為教師要保有愛心與童心,要時刻準(zhǔn)備著與孩子們“斗智斗勇”,并在斗智斗勇的過程中引導(dǎo)學(xué)生成長。在手記里,李老師說:“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。離開了愛的情感,一切教育都無從談起!薄拔覀儗W(xué)生的愛,不是裝模作樣的‘平易近人’,也不是教師對學(xué)生居高臨下的‘感情恩賜’,更不是為了達到某種教育目的而采取的‘感情投資’,而是朋友般平等而真誠的感情,應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛!崩罾蠋熓沁@樣說,也是這樣做的,他毫不掩飾自己對學(xué)生的愛,他對學(xué)生的愛是建立在真正民主的基礎(chǔ)上的,是真正平等的愛,是發(fā)自內(nèi)心的愛。
整本書留給我印象最深是手記四——回答心靈的呼喚。這一章節(jié)主要是講李鎮(zhèn)西老師是如何對學(xué)生進行心理輔導(dǎo),是如何去排解學(xué)生的心里憂傷,引導(dǎo)并幫助學(xué)生健康成長。讀完這一章節(jié)使我明白了,教師要盡力使自己具備“學(xué)生的'心靈”,學(xué)會用學(xué)生的大腦去思考,用學(xué)生的眼光去看待,用學(xué)生的情感去體驗。
《傳習(xí)錄》有云:“種樹者必培其根,種德者必養(yǎng)其心!弊鳛橐幻W(xué)教師,我們要如何洞悉學(xué)生的心理,啟發(fā)學(xué)生的心智?能用什么方法來解決學(xué)生遇到的心理問題呢?看了李老師的方法后,我覺得可以從這幾個方面進行思考。首先最重要的是要創(chuàng)設(shè)一個和諧的班級氛圍,讓學(xué)生能在班級中感受到輕松愉悅,這樣我們的教育就成功了一半。其次就是要建立和諧的師生關(guān)系,要建立和諧的師生關(guān)系,我們作為教師首先就要端正自己的學(xué)生觀。我們應(yīng)該認(rèn)識到自己的教育對象是活生生的人,他們的年齡雖小,但也有自己的思想感情,有自己獨特而豐富的內(nèi)心世界。師生關(guān)系不是上屬與下屬的關(guān)系,不是警察與小偷的關(guān)系,也不是醫(yī)生與病人的關(guān)系,而是平等、尊重、信任的朋友關(guān)系。作為教師也應(yīng)學(xué)會理解并尊重學(xué)生的一些獨特的、奇妙的想法。最后就是要教育全班學(xué)生建立起和諧的人際關(guān)系。我想作為教師,努力的做好這些工作的話,那班級學(xué)生的心理問題肯定會大大減少。當(dāng)然,學(xué)生心理的教育與輔導(dǎo)也離不開家長的配合,在遇到有問題的學(xué)生時,我們老師也要學(xué)會和家長一起幫助孩子度過難關(guān),健康成長。
靜靜想來,李鎮(zhèn)西老師杰出的教育智慧與他長期的理論學(xué)習(xí)是分不開的,蘇霍姆林斯基、陶行知、葉圣陶等著名教育家的教育思想給了李老師深遠(yuǎn)的影響,李老師將“讀書、教書、寫書”視為他生活的全部內(nèi)容?戳死罾蠋熢谝灾袑懙乃慕逃枷霘v程,驚訝李老師哪來的那么多時間去讀書,其實他早已養(yǎng)成“手不釋卷”的習(xí)慣;叵胱约,真是慚愧。
《愛心與教育》這本書給我一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn)!讓我領(lǐng)悟到了做教師的不易與幸福,更讓我學(xué)會了正視自己的不足,《愛心與教育》鞭策著我一路前行。
《愛心與教育》讀書筆記 篇8
才讀《愛心與教育》一下子,我就被他的一顆愛心所折服,正是這顆愛心使得李鎮(zhèn)西老師和他們學(xué)生緊緊的聯(lián)系在一起,密不可分;也正是這顆愛心,使得李鎮(zhèn)西老師將滿腔的熱情都灑在了學(xué)生身上,將全身心都投入了教育事業(yè)之中。也讓我明白了,要想當(dāng)好一名老師,就應(yīng)該有一顆愛學(xué)生的心。
每個老師都應(yīng)該愛學(xué)生,每個老師都應(yīng)該走進學(xué)生的心靈世界,把自己當(dāng)成是學(xué)生的好朋友,可以傾聽他們的喜怒哀樂。我們不應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)做是自己的教育對象,覺得可以隨意地指責(zé)學(xué)生,也不可以裝作是親近,實則是居高臨下的命令,我們應(yīng)該和學(xué)生耐心的溝通,真誠的溝通,應(yīng)該好好借鑒一下李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生所用的耐心和愛心,用真心與學(xué)生交談,使他們能夠?qū)ψ约阂渤ㄩ_真心。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢?假如沒有愛心和童心,又何來與孩子打成一片,更好地教育孩子呢?說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了!
李鎮(zhèn)西老師說:“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的,因為他們長期承受著巨大的心理壓力,很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上,那該是多么好的教育!”而現(xiàn)在的很多老師呢?經(jīng)常用有色眼鏡看待那些所謂的差生,用所謂的正義來批評那些喜歡搗蛋的學(xué)生,用所謂的公平來冷漠那些落后的學(xué)生。殊不知,愛是我們的語言,和學(xué)生相處,只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙,只有愛才能換來學(xué)生的真心和信任,成為真正受學(xué)生愛戴的老師。其實師生在人格上應(yīng)是絕對平等的,教師不應(yīng)自認(rèn)為是高人一等的對待學(xué)生,應(yīng)該是發(fā)自肺腑的對朋友的關(guān)愛。
應(yīng)該學(xué)會贊美和寬容學(xué)生,尊重學(xué)生所取得成就,即使學(xué)生犯了錯誤,也應(yīng)該用自己的愛去引導(dǎo)他們,有時都不需要言語,只要讓他們感受都自己的一顆愛心,學(xué)生就會自我反思,走上正確的路途,不會再犯類似的錯誤;反之,學(xué)生會產(chǎn)生逆反心理,和自己當(dāng)初的想法就會背道而馳了。充滿愛心的教育才是有意義的教育,才會使教育過程散發(fā)溫馨的'光芒。
同時我們也應(yīng)該勤奮刻苦,保存好學(xué)生的心血,李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》這本手記中常常整篇摘錄過去教過的學(xué)生的優(yōu)秀日記或作文,而現(xiàn)在很多的老師批改完學(xué)生的作業(yè)就會隨意的丟在了一邊,也不會好好的珍惜學(xué)生的努力成果,我們以后從事教育事業(yè)應(yīng)該和李鎮(zhèn)西老師好好學(xué)學(xué),收藏好學(xué)生的一切努力成果,同時這也是自己教學(xué)成果的見證,在多年的后某一天,將學(xué)生的這些作業(yè)重新展開在他們的面前,他們必將會懷著一顆感恩的心感謝自己,也會讓他們領(lǐng)悟到自己是用真心來對待他們,對他們以后的成長道路也會有很重要的積極影響。 《愛心與教育》這本書對我們這些未來的教師來說,是一本很有啟發(fā)意義的書籍,我們應(yīng)該好好的和李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的精神,學(xué)習(xí)他將滿腔的心血致力于教育事業(yè)當(dāng)中。我們應(yīng)該有一顆強大到可以包容一切的愛心,應(yīng)該和學(xué)生以朋友身份相處,這樣才對得起教師這個稱呼,讓學(xué)生以有我這個老師而感到驕傲與自豪。學(xué)習(xí),生活也更加有效率。
《愛心與教育》讀書筆記 篇9
近日,我看了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,書中沒有華麗的詞藻,沒有驚天動地的偉大壯舉,但每一篇文字都深深吸引著我,李老師對教育事業(yè)的熱情,對學(xué)生的愛心深深的震撼了我,讓我對教師這個職業(yè)有了新的認(rèn)識,對如何教學(xué)有了新的感悟。
作為一名教育工作者,愛學(xué)生,就必須走進學(xué)生的情感世界,以學(xué)生的角度去思考問題,去感受那個年齡對事物的認(rèn)識,去做心靈上的朋友。記得在自己的課堂上,一位四年級的女學(xué)生,因為我提問,當(dāng)時沒有答上來,我當(dāng)場訓(xùn)斥了幾句,那位女生當(dāng)場哭了,哭聲影響到了上課,我只能單獨將其叫到辦公室,一開始那位女生不說話,慢慢地我放下老師那種居高臨下的`態(tài)度,女生開始和我講其自己因為眼睛近視,前一節(jié)的內(nèi)容根本沒有聽懂,所以答不上來。那一刻,我只是覺得事情有了原委,并沒有過多去想。今天再去回想這件事,特別是看完《愛心與教育》后,更加體會到我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的平易近人,而應(yīng)是發(fā)自肺腑地對朋友的愛。如果當(dāng)時像一位朋友去問一句:“你為什么不會?”或許會更容易走進孩子的心聲,孩子會主動說出原因。
書中講述了李鎮(zhèn)西老師和他的學(xué)生之間最為平常的點滴小事和最平常的愛,但是就是這種沒有界限,沒有私心的愛,收獲了學(xué)生對她親如父母、像如朋友、知為同學(xué)的特殊的愛。然而,她這樣說道:“相比學(xué)生對我的感情,我欠他們的實在太多太多!笔前。挥型哪軌騿拘褠坌,只有愛心能夠滋潤童心,離開了情感,一切教育都無從談起,教育孩子,這是一場特殊力量的奉獻。作為一名教育工作者,我們不僅需要有一顆愛人的心,更要有一顆智慧的愛心。就像李鎮(zhèn)西老師的愛那樣簡單而又深沉,書中的故事有:每天送一個雞蛋給王斌同學(xué),在學(xué)生生日時,送上一份生日禮物給學(xué)生,對班級中的優(yōu)生中等生差生,堅持按學(xué)號輪流家訪……
在這本書里,每一頁都寫著這樣的字眼:“愛心”“良知”“思考”“責(zé)任”這樣的文字是教育之樹上最大的果實,杏壇枝頭最美的花朵!正如蘇霍姆林斯基感嘆的:“從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬,給我印象最深的并不是無可挑剔的而是別具特點、與眾不同的!弊儞Q教育方式感化他們,讓這些遲開的“花朵”沐浴陽光雨露。在實踐教學(xué)中,針對不同學(xué)生的個性差異與“特殊性”,我們應(yīng)該因人而異地選擇教學(xué)策略,從而轉(zhuǎn)變"特殊學(xué)生”。
冰凍三尺,非一日之寒;冰化三尺,非一日之暖。其實,每一個孩子都有向善的心理,都有內(nèi)在的潛能。教師的責(zé)任與義務(wù),就是從點滴做起,從細(xì)節(jié)入手,引領(lǐng)學(xué)生走向真善美,走向樂學(xué)好學(xué)的理想境界。《愛心與教育》啟發(fā)我們在教育教學(xué)中,不要吝嗇自己動人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心,他們是滋補孩子心田的甘露,讓我們在李鎮(zhèn)西老師的教學(xué)中汲取更多的精神營養(yǎng),引導(dǎo)和激勵我們在平凡中創(chuàng)造出更多的精彩!
《愛心與教育》讀書筆記 篇10
讀李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書,不知不覺中,我就被書中的內(nèi)容深深吸引,他讓我感受到了師愛的力量。正如老一輩教育家說的:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就成不了池塘,沒有愛就沒有教育!
李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生的愛,是建立在真正民主基礎(chǔ)之上的愛,不同于那種保姆式的愛,恨鐵不成鋼式的愛,或施恩式的愛。他對學(xué)生的愛是發(fā)自內(nèi)心的,而更重要的是這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動!
作為一名小學(xué)教師,愛學(xué)生首先就要了解自己的學(xué)生,了解他們的愛好與才能,了解他們的性格特點,了解他們的精神世界;愛學(xué)生其次要真正的理解學(xué)生,要設(shè)身處地的為學(xué)生著想,學(xué)會“心理換位”,也就是站在學(xué)生的立場上考慮問題;愛學(xué)生還要學(xué)會寬容學(xué)生,對他們的缺點、錯誤,要耐心幫助,嚴(yán)格的批評,熱心的開導(dǎo),不能使用“心靈的鞭子”;愛學(xué)生必須要真心信任他們,信任是力量,能讓學(xué)生勇敢的向困難挑戰(zhàn),使得學(xué)生切身體驗到教師對他的器重與喜愛。書中集中體現(xiàn)了李鎮(zhèn)西老是獨特的教育理念,那就是:“時刻保持對學(xué)生的愛;始終堅持將這種愛付諸于實際行動”“愛是永恒的教育理念。”李老師讓我對愛學(xué)生的“愛”有了全新而深刻的理解:愛,不但是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個學(xué)生”。愛,不僅僅是只對自己所教的`這幾年負(fù)責(zé),而是“對學(xué)生成長以至未來一生的負(fù)責(zé)”;愛,不是只關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要“善于走進學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界”“學(xué)會用他們的思想感情投入生活”;愛,不應(yīng)是對學(xué)生錯誤的嚴(yán)加追究,而是“博大的胸襟”“對學(xué)生的寬容”;愛,也不應(yīng)是對學(xué)生的縱容,而是“必然包含著的對學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理的懲罰”;愛,不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是“需要一顆顆童心”,用童心去碰童心。
只有這樣的愛,才是真正的愛,只有這樣的教育,才是真正的教育。老是愛學(xué)生并不難,難的是把這份愛一直在我們生命中延續(xù),讓我們一起努力,一起做一鳴真正愛學(xué)生的老師吧!
《愛心與教育》讀書筆記 篇11
讀《愛心與教育》時,內(nèi)心受到很大觸動,引發(fā)了很多共鳴,讀到共情處或思考處,隨手寫下一句話,算是讀后的痕跡,有以下幾點:
1.教育為何
我們做教師的,教育的目的到底是什么?最滿意的回答是:“為了讓每一個生命與眾不同!弊鹬貍性,順勢發(fā)展,才會有更多的獨特性。
2.學(xué)校教育與家庭教育的聯(lián)接
學(xué)生的很多問題是家庭教育出現(xiàn)了問題,所以,我們要追本求源,找到問題癥結(jié)所在,做好家校溝通,如果能適當(dāng)對家長進行教育指導(dǎo)就更好了。
3.養(yǎng)成自我反思的習(xí)慣
當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題了,先不要忙著指責(zé)學(xué)生,要先反思自己,出現(xiàn)了什么問題,該如何重新構(gòu)建去彌補。
4.情感是基石
師生間的感情,是教育成功的第一塊基石,教育要充滿人性人道,開啟智慧前,先要開啟情感。
5.給孩子留下什么
我們和孩子們相處的一年或幾年里,該給孩子們的未來留下怎樣的生命記憶?我們是否在為孩子們的`未來做打算?是否為了他們未來的幸福在做教育?
6.材料保存
作為一線教師,每天都有故事發(fā)生,要養(yǎng)成收集保存資料的習(xí)慣,讓這些材料成為我思考、研究的基石。
7.愛學(xué)生,也被學(xué)生愛
一名好教師不僅僅是教出的成績好,還要被學(xué)生愛,學(xué)生離開后,能經(jīng)常想起你,想起你時是滿滿的幸福,那這樣的老師才是幸福的,才是成功的。
8.何為教育的真愛
《愛心與教育》出版后,便生發(fā)出了“愛心”牌教師,那什么才是真愛呢?那便是智慧的愛。有溫柔對待,也有嚴(yán)格要求,有敞開心扉,也有默默等待。
9.何為教育本身
用心靈贏得心靈,不只是教育的條件,更是教育本身。兒童幸福和充實的精神生活是任何教學(xué)大綱都沒有做出規(guī)定的。
10.放眼未來
無論學(xué)生將來從事什么職業(yè),都要做一個正直、善良、誠實、上進的人。那么從學(xué)生時代起,就要通過各種方式,教會他們始終不渝地追求真善美,學(xué)會合作,學(xué)會關(guān)心別人,努力拼搏奮斗。
《愛心與教育》讀書筆記 篇12
在這個加長版的假期里,我細(xì)細(xì)品讀了教育專家李鎮(zhèn)西老師的作品《愛心與教育》。似乎已經(jīng)很久,沒有這樣沉浸下來,安安靜靜地讀一本紙質(zhì)書了……
整本書中,李老師一字一字,一句一句將自己的教育故事溫情講述,娓娓道來,真實樸質(zhì)的文字讓人流連忘返。我被李老師的教育情懷深深折服,這是何等不凡的教育情懷啊!相比較于年輕時候的李老師與現(xiàn)在的自己,真是慚愧不已。步入教育行業(yè)已有18個年頭,卻仍未想清楚自己為何走上教育之路。讀到李老師這句“只有童心能夠喚醒童心,只有愛心能夠滋潤童心”時,像是突然之間明白了什么……因此,我想先借用李老師幾句話拋磚引玉。
童心與愛心——“童心是師愛之源。只有童心才能夠喚醒愛心,只有愛心才能夠滋潤童心”!皭坌摹背錆M了這本書的每一個角落,我被李鎮(zhèn)西老師的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼;被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼;讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!”就如李老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心”,“愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”;“我們對學(xué)生充滿真摯的情感,無疑會使學(xué)生親近我們并樂意接受我們的教育,但僅此于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛的教育,最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的'愛后,再把這種愛自覺地傳播給周圍的人,進而愛我們的社會,愛我們的民族,愛我們的國家”。
對于大多數(shù)老師來說,選擇教育,只是眾多行業(yè)里的一種選擇而已。而在選擇教育之后,沒有愛心,教育就如同沒有靈魂。李老師面對每一屆學(xué)生,每一位學(xué)生都能傾其所有,把他們當(dāng)成朋友來對待,真正走進了學(xué)生的內(nèi)心,讓學(xué)生信任,感激,實屬不易。反觀自己的教學(xué),沒有一點個性與獨創(chuàng)。每次上課也是面對一大班學(xué)生,上課,下課,改作業(yè)。對于步入教育行業(yè)18年的我來說,早已對這樣的流程感到疲倦。幸好,讀到了李老師的《愛心與教育》,他的教育情懷和課堂把控能力,深深地打動了我。讓我領(lǐng)悟到在日常的教育教學(xué)活動中,要善于運用自己動人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的事業(yè),擁抱我們的孩子!只有這樣我們的學(xué)生也會因我們的存在而感到幸福。
換位思考——用孩子的眼睛去觀察,用孩子的耳朵去傾聽,用孩子的大腦去思考,用孩子的興趣去探尋,用孩子的情感去熱愛。
書中記錄了李老師對“逆境”學(xué)生的關(guān)懷,對“后進”學(xué)生的轉(zhuǎn)化,對“優(yōu)秀”學(xué)生的培養(yǎng),對“心理”教育的嘗試,對“有效”德育的探索,對“班干部”的選舉培養(yǎng),對“青春期”教育的重視,對“民族教育”的宣揚,難得可貴的是書中披露了他曾經(jīng)失敗的教育案例。他提倡“用‘學(xué)生的大腦’去思考,用‘學(xué)生的眼光’去看待,用‘學(xué)生的情感’去體驗,用‘學(xué)生的興趣’去愛好”,他認(rèn)為愛的教育不是一種教育,而是一種生活,一種常態(tài)的生活;愛的教育要從細(xì)節(jié)處入手————如學(xué)生生日親自送上一本書,一張賀卡等等。這本書就像一盞明燈,照亮了我們的成長之路;更像一位引路人,引領(lǐng)我們走出教育的誤區(qū);叵胍郧,面對個別學(xué)生的頑劣、松散和不聽話,我總是忍不住會煩躁,會發(fā)怒?擅慨(dāng)發(fā)過脾氣,總會有一點自責(zé):他們畢竟還只是孩子!于是,每次我又都會找借口親切地同他們聊聊天,似乎這樣心里才有一點平衡,F(xiàn)在想起來,孩子們曾經(jīng)給過我多少尊嚴(yán)和寬容!和他們的愛比起來,我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西,顯得那么單!
“在愛的呵護下,創(chuàng)設(shè)自由民主的課堂,讓同學(xué)因我的而感到幸福”這是我讀完《愛心與教育》之后最大的收獲。對學(xué)生由衷的贊嘆,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心,是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。我愿把我的一生都獻給孩子們,用愛去點燃智慧;以民主平等的態(tài)度對待每一位孩子;做學(xué)生愛戴的師長和真摯的朋友,通過日復(fù)一日平凡的工作,去擁抱我們的事業(yè),擁抱我們的孩子!
《愛心與教育》讀書筆記 篇13
“教育仿佛是行駛的列車,老師就好像是乘務(wù)員,不同的時段迎來不同的乘客,這一批乘客我們還沒等充分了解,也許在下一站他們就要離開這列火車,同時上來另一批乘客。這些乘客也許來自同一個省份,也許來自全國各地,但是他們有一個共同的目標(biāo)就是搭乘這列火車到達心中的目的地。不管道路有多坎坷,不管沿途的風(fēng)景有多美妙,不管天氣有多惡劣,將這批乘客安全送達,將是我們最基本的責(zé)任。珍惜上來的每一批乘客,關(guān)心每一位乘客,為他們送上最貼心的服務(wù),最真誠的問候,最美好的祝愿,讓每一位乘客在乘車的過程中都得到心靈的享受,這樣的'旅途才算愉快。”
花了一些時間,終于把《愛心與教育》讀完了,良久無言。我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是“感動”,而是“震撼” !這不是坐在書齋里的玄妙之思,不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來的文字,是被汗水浸泡過的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁都寫著這樣的字眼:“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”?
這是我一直在尋找的文字:沒有屠龍的玄虛,沒有弄巧的文筆,沒有油滑的高調(diào),沒有剪切的痕跡??這是我所熟悉的文筆:樸素中閃爍著華美,流暢中滲透著憂慮,峻急中深藏著思考,舒展中流動著智慧??這樣的文字是生活之樹上最大的果,實踐的枝頭最美的花!一個教師,能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了,在做到這些的同時,又能夠有豐厚的理論素養(yǎng),能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作,就更屬鳳毛麟角!
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀。時時反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進教育!感受很多,難以一一述及,這里選一則印象最深的故事和一點思考,算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《愛心與教育》讀書筆記 篇14
拜讀了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》,非常的震撼,李老師結(jié)合自身的教學(xué)體驗,深入簡出地闡述了愛心與教育的深層關(guān)系,展現(xiàn)了李老師教學(xué)的不凡風(fēng)采,讓我深深地體會到,付出真誠的愛心之與學(xué)生們的重要。李老師給予我的無限的啟迪,要讓愛心掌舵,揚起教育風(fēng)帆,讓學(xué)生們都能在我的引導(dǎo)和教育下,開始幸福快樂的人生。
李老師說,當(dāng)好一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心。是的呀,只有擁有一顆愛學(xué)生的心,才會真誠地與學(xué)生們交朋友,切身體會他們的喜怒哀樂,感受他們的學(xué)習(xí)困惑和心理障礙。像蘇霍姆林斯基那樣“把整個心靈獻給孩子”。你會愛上這些孩子們,引導(dǎo)他們走上正確的道路,傳授知識和技能給他們,讓他們更好的了解自己和這個世界,從而培養(yǎng)他們形成正確的人生觀和世界觀,使他們在以后的學(xué)習(xí)和生活都充滿信心和希望,積極進取,奮發(fā)圖強。也只有這樣,才能達到素質(zhì)教育的基本要求。
愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界。而要走進學(xué)生的情感世界,就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。“每個孩子都引起我的興趣,總想知道,他的主要精力傾注在什么上面,他最關(guān)心和最感興趣的是什么,他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大,并且像我以后才意識到的那樣,連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了!薄(dāng)我第一次讀到蘇霍姆林斯基這段真誠的話時,我竟感動得眼睛都濕潤了:一個享譽全球的大教育家竟然有這樣一顆愛孩子的童心!還是這位我敬重的教育家,曾在一個春天,和他的學(xué)生們共同買了一條小木船,然后劃到一個荒無人煙的小島上去探險。教育家寫道:“可能有人會想,作者想借這些事例來炫耀自己 特別關(guān)心孩子。不對,買船是出于我想給孩子們帶來快樂,而孩子們的快樂,對于我就是最大的幸福。”(蘇霍姆林斯基:《巴甫雷什中學(xué)》)
這是李老師書中的一段話,令我深有感悟。反映我的教學(xué)中,我也常有跟同學(xué)們玩在一起,學(xué)在一起,深入了解他們的想法和困惑,在很多時候也幫到了他們。我每周都會布置他們寫周記,讓他們把想和老師說的話,或是一個星期來的表現(xiàn)自己作個總結(jié),都一一寫出來,然后每個同學(xué)的周記都會認(rèn)真地看完,并做一一的回答和批注,這樣也成為我和同學(xué)們交流的好方式,F(xiàn)在想來,這樣做,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我還需要進行一些有創(chuàng)意的交流,像李老師所做的,讓同學(xué)們把自己所有的困惑的問題都一一寫出來,提出來,可以是書面上的,也可以
是面對面的溝通,了解他們的各階段的真實想法,解決他們的真實困難和疑惑。慚愧的是,我對表現(xiàn)好壞不同的學(xué)生,還是有一些偏見,我需要通過更大的努力,讓同學(xué)們感覺到我對他們的愛,慢慢的信任我,理解我,支持我,讓學(xué)習(xí)不好的,思想上有不同問題的學(xué)生,一一解開心結(jié),找到各種問題的真正原因,然后,對癥下藥,用正確的方法,解決同學(xué)們的疑難問題。
李老師在書中提到了“后進學(xué)生”的教育方式。他提到幾點:1,民主:用心靈贏得心靈;2,科學(xué):把教育主動權(quán)交給學(xué)生;3,個性:不以分?jǐn)?shù)論英雄。這是對待后進生的態(tài)度,我們要民主地,科學(xué)地,教育學(xué)生,并且要尊重學(xué)生的個性。我們只有與學(xué)生平等地對待,以心交心,他們才會信任你,才會聽取你的意見和教導(dǎo)。學(xué)生都有向善向好學(xué)習(xí)的天性,所以,要把教育的主動權(quán)交給學(xué)生們,只要他們自發(fā)的想完善自己,改進自己,他們就會主動地學(xué)習(xí)自己需要的知道和道理。同樣,對于后進生,不要以分?jǐn)?shù)論英雄,要懂得發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)缺點,并且由衷地贊美他們的長處,并善于用各種方法去引導(dǎo)他們改正缺點。關(guān)于轉(zhuǎn)化“后進學(xué)生”,李老師也提出要主意的幾點:第一,注重感情傾斜。教師對“后進學(xué)生”真誠的愛,是轉(zhuǎn)化他們的第一劑良藥。上進心。第二,喚起向上信心。蘇霍姆林斯基有句名言:“真正的教育是自我教育。”我想,這對“后進學(xué)生”同樣適用。第三,引導(dǎo)集體輿論。教師要善于把自己對某一學(xué)生的批評、表揚、鼓勵、關(guān)心、幫助變成集體對這個學(xué)生的批評、表揚、鼓勵、關(guān)心、幫助。第四,講究有效方法。李老師書里講述了他與“后進生”萬同的事例,其中的方法非常值得我們考究和學(xué)習(xí),也從這個事例,可以看到,李老師對他學(xué)生們的真切之愛。
李老師關(guān)于“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng)方式。他提到“優(yōu)生”一般具有以下特點:1.思想比較純正,行為舉止較文明,自我控制的能力比較強,一般沒有重大的違紀(jì)現(xiàn)象。2.求知欲較旺盛,知識接受能力也較強,學(xué)習(xí)態(tài)度較端正,學(xué)習(xí)方法較科學(xué),成績較好。3.長期擔(dān)任學(xué)生干部,演說能力、組織能力以及其它工作能力都較強,在同學(xué)中容易形成威信。4.課外涉獵比較廣泛,愛好全面,知識面較廣。5.由于智力狀況比較好,課內(nèi)學(xué)習(xí)較為輕松,因而容易自滿,不求上進。6.長期處于學(xué)生尖子的位置,比較自傲自負(fù),容易產(chǎn)生虛榮心。7.在畸形的“升學(xué)率”壓力下,有的“優(yōu)生”之間容易產(chǎn)生互相嫉妒、鉤心斗角的狹隘情緒和學(xué)習(xí)上的不正當(dāng)競爭。8.從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中,因而對挫折的心理承受能力遠(yuǎn)不及一般普通學(xué)生。相應(yīng)要注意的幾個關(guān)鍵:第一,引導(dǎo)“優(yōu)生”樹立志向。第二,幫助“優(yōu)生”認(rèn)識自己。第三,教育“優(yōu)生”保持童心。第四,激勵“優(yōu)生”超越自我。第五,訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。第六,培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力。這也是李老師對學(xué)生無私的`愛,結(jié)出的智慧果實,都是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的,我會嘗試在以后的教學(xué)中更加靈活地運用各種方法,培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的學(xué)生。
對于學(xué)生青春期教育,一直是老師們痛的問題,而李老師也分享了他寶貴的經(jīng)驗!澳壳敖逃钊狈Φ膬(nèi)容之一便是心理教育——雖然近幾年許多學(xué)校在這方面已做了不少有益的嘗試,但比起廣大中學(xué)生的心靈需求,還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。不少教師仍然習(xí)慣于把學(xué)生的心理疾病、性格弱點,當(dāng)做“政治思想”、“道德品質(zhì)”問題來解決,或熱情地教育,或嚴(yán)肅地批評,這些“牛頭不對馬嘴”的思想工作怎么會奏效呢?”李老師的肺腑之言,也是正是我們憂心的學(xué)生青春期教育現(xiàn)狀。我作為初中的思想政治老師,更感覺到身上的擔(dān)子之沉重。李老師提出心理教育(也可簡稱“心育”)的途徑與形式:1,創(chuàng)設(shè)和諧氛圍氛圍的和諧有利于心靈的舒展、愉悅,而從某種意義上講,學(xué)生具備了舒展、愉悅的心靈,教師的心育便成功了一半。所謂和諧氛圍,主要指師生之間的和諧關(guān)系與班級內(nèi)部的和諧環(huán)境。2,開設(shè)專題講座是一種集體談話形式。班主任根據(jù)學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)或?qū)霈F(xiàn)的種種問題,將有關(guān)的心理學(xué)知識和心理保健方法傳授給學(xué)生,引導(dǎo)他們積極主動和科學(xué)地健全自己的心理素質(zhì)。3,進行個別談話,個別談話是青春期教育最重要、最廣泛的一種形式。這里說的個別談話是心理輔導(dǎo),與單純的教育性談心不同。心理輔導(dǎo)的談話具有兩個特點:傾聽與協(xié)商。4,保持書信交流對于處在青春期的中學(xué)生,有時候交談并不是心靈溝通的最好形式,在這種情況下,書信便成了師生對話的合適途徑。對學(xué)生來講(尤其是對一些性格內(nèi)向的學(xué)生),這樣做既避免了面談的局促不安,又能與自己信任的老師進行心靈的交流。對班主任來說,與學(xué)生建立并保持書信聯(lián)系,意味著贏得了學(xué)生的信任,這本身就是一種教育的成功,更重要的是,通過師生書信往來,教師可以比當(dāng)面談話更全面、更真實、更細(xì)膩地感受到學(xué)生的內(nèi)心世界及其變化,從而更主動、更準(zhǔn)確、更有效地對學(xué)生進行心理輔導(dǎo)。5,推薦有益讀物根據(jù)學(xué)生的心理特點,有針對性地推薦一些有益的書籍報刊資料,這也是進行心理輔導(dǎo)的有效方法之一。6,爭取家長配合父母與子女的特殊關(guān)系,確定了他們在青春期教育中的特殊作用。實踐證明,學(xué)生家長的參與是青春期教育成功的重要因素之一。李老師從他與學(xué)生點滴的交流中,看到他對學(xué)生們真切的愛。而所有這些寶貴的經(jīng)驗,都讓我受益匪淺,對比自己的教學(xué),可以更全面的做好學(xué)生的工作,進行正確的心理輔導(dǎo),讓他們?nèi)硇牡慕】党砷L。
李老師手記中有一篇《沉重的思考——由一位女生自殺引發(fā)的德育剖析》,他提到,我對教育的反思,當(dāng)然不是全部否定我以前的教育實踐,更不是徹底否定我們現(xiàn)行的德育,而是要通過反思發(fā)現(xiàn)我們德育存在的弊端,進而更好地改進我們的德育。文中的女孩,寧小燕,曾經(jīng)是一位樂觀、自信而且富于思考的少女,可由于缺乏了關(guān)注和愛,及其自己對世界形成的錯誤的觀念,以脆弱的心靈,她選擇了自殺,16歲,花一樣的年齡,花一樣的生命,就這樣消散。而離寧小燕事件已過二十多年了,現(xiàn)在還是有不少的學(xué)生,由于各種原因選擇了輕生,這不僅僅是他們的原因,更有社會的原因。作為老師的我們,更是肩負(fù)著,人類靈魂工
程師的重任,可以面對這些輕生的靈魂,我們可以不聞不問,不理不睬嗎?德育教育也是愛的教育,只有我們奉獻出自己的愛心,把愛傳遞給他們,把愛傳遞到世界每一個角落,我們的教育才是成功的教育,我們的下一代才有蓬勃的希望!
李老師的《愛心與教育》,是教育界不可多得的珍寶,也是我們教育學(xué)生的難得范本。李老師對學(xué)生傾注了畢生的愛心,是我學(xué)習(xí)的好榜樣,我將奉獻出我的愛心,讓愛心掌舵,揚起教育風(fēng)帆,讓學(xué)生們都能在我的引導(dǎo)和教育下,開始幸?鞓返娜松
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